Книга: Рассказы (авторский сборник) - Людмила Улицкая

Никто не знает, что ожидает человека после рождения, известно только одно, что смерть - это главная реальность и неизбежность нашей жизни. Но в обществе не принято говорить об этом, попробуйте в компании поднять разговор на эту тему, недолго он продлится, обязательно услышите "фу-фу-фу, ну, что за тема? зачем об этом? даже думать не хочется." А может хоть иногда стоит задумываться, читать, говорить о смерти ? Хотя бы для переоценки ценностей.

Книга разделена на две части. Первая "Подружки" состоит из четырех рассказов, три из них посвящены судьбам уже немолодых женщин и лишь один "Иностранка" немного выбивается из общей канвы. Он о молодой супружеской паре, которая пройдя через определенные жизненные коллизии может сказать " счастье есть". В каждом из рассказов одним из героев будет смерть, но все же они о жизни. В них о том, как на закате лет можно впервые стать счастливым и захотеть жить, когда есть о ком заботиться; о том, что приходит на ум в последние минуты жизни и о том "ну почему невозможно собрать за одним столом азербайджанцев и армян"; о том, как смерть матери не разъединила сестер ( а это сплошь и рядом), а объединила их одинокие души.

Вторая часть "О теле души" включает семь рассказов. Здесь уже больше мистики, их объединяет тема перехода из жизни этой в другую. И снова один рассказ стоит как бы отдельно от остальных. "Туши, туши, где их души..." , никакой мистики , жесткая реальность, причем с подробностями. После него появляется желание стать веганом.

Людмила Евгеньевна человек немолодой, биолог по образованию, позиционирует себя, как человек верующий, перенесла раковое заболевание, операцию. В одной из статей она говорит :"Этот тяжелый и мучительный опыт разбудил во мне новое отношение к жизни. Многое, к чему я была глуха, оказалось расцвеченным разными цветами. Я научилась понимать ценность жизни, наслаждаться каждой потерянной минутой и не упускать случая сказать: "Господи, как хорошо!" Своей книгой она пытается побудить нас к тому же.

Слушала книгу в исполнении Юлии Рутберг, великолепное прочтение, голос, тембр, интонация, все подходит для лучшего восприятия этой книги.

В этом сборнике, мужчина, как и кусок мяса, оказывается совершенно не нужным женщине в конце её жизненного пути. А Мусе, армянке из самого первого рассказа, он и вовсе не был нужен. Её супругом стала плечистая азербайджанка «Зарифа». Зачем в одном небольшом рассказе ставить такое количество непростых вопросов и ограничиться при этом парой ничего не объясняющих фраз? После прочтения «О теле души» не могу избавиться от ощущения, что заглянула в общественную баню в женский день. При этом я с большим уважением отношусь к творчеству Людмилы Евгеньевны Улицкой. И очень хотела прочесть эту книгу. Всё началось с Людмила Улицкая - Казус Кукоцкого , в начале 2000-х годов. Никогда прежде не могла я подумать, что книга, написанная моим современником, который сейчас ходит по земле: ест, спит, сомневается, может быть такой настоящей. «Казус Кукоцкого» - сложный, тяжёлый. Но он не мог быть иным. Таня… Танечка, Сергей, Елена, сам Кукоцкий… Для меня они существуют, равно как и Печорин, и Патриция Хольман, и Жюльен Сорель. В дальнейшем, как бы ни был хорош прочитанный мною современный роман, в нём всё-таки ощущалась нотка искусственности. Позже я взялась за Людмила Улицкая - Сонечка и Людмила Улицкая - Медея и ее дети Отдохновение. Как же хорошо! Потом был Людмила Улицкая - Искренне ваш Шурик . Лёгкий, но не глупый, ни к чему не обязывающий. Затем несколько сборников «житейских» рассказов, необыкновенно добрые Людмила Улицкая - Истории про зверей и людей "Даниэль Штайн" и "Зелёный шатёр". Последние два я бы восприняла более благосклонно, если б не знала, что их написала Людмила Улицкая. Чувствовалась в них некая надуманность. В сборнике рассказов Людмила Улицкая - О теле души. Новые рассказы надуманности этой нет. Эти рассказы и правда, обнажены. "Как прекрасны подруги кудрявые в косах венками и бритые наголо, с черепами как шар из слоновой сияющей кости.." Как голое дерево в ноябре. Трудно увидеть в нём красоту. Но ведь это то же самое дерево…которым мы не так давно любовались. Что же теперь мы будто не хотим замечать его? Большинство «героев» в них – люди неприметные, можно сказать - рядовые. Во второй части книги, в отличие от первой она всё-таки задела во мне что-то, несколько рассказов, о том, как эти люди уходят…навсегда. Такая она щемящая-тоскливая. Немного мечтательная, с яблочным запахом одинокого счастья.. вместо запаха старости. Единственная из авторов, с которой могу я сравнить Людмилу Улицкую, это Ирина Грекова. В рассказах обеих присутствует некая сухость, будто они пишут отчёт о том, что произошло. Грекова – математик. Улицкая – биолог. Но, прочтённый несколько лет назад «Маленький Гарусов» Грековой бьёт наотмашь. Помню его до сих пор. А вот рассказы «О теле души» и хотелось бы из уважения к Людмиле Евгеньевне вспоминать, но..не случилось. Возможно, я ещё не доросла до них.

Рассказы из первой части не задели меня совсем. В них присутствует некая прямолинейность. Как будто автор целенаправленно идёт-ведёт читателя к одной точке-выводу. Возможно, Людмила Евгеньевна написала их задолго до выхода этой книги. Они похожи на её ранние рассказы. На месте редакторов, я бы убрала всю первую часть, оставила бы только посвящение подружкам (сильное, обнажённое, личное, без оглядки на кого-либо признание в любви) и вторую часть. А так...получилась книга не хорошая, и не плохая. Много в ней лишнего. И всё-таки, я бы хотела поблагодарить группу "Раздачи книг", благодаря которой прочла ту книгу, о которой мечтала! Я рада была снова прикоснуться к творчеству Людмилы Улицкой. Буду ли я советовать эту книгу? Не знаю. Мне кажется, для того, чтобы проникнуться тем, что хотела донести до нас Людмила Евгеньевна (это о второй части книги), нужно прожить долгую жизнь, и хлебнуть не один фунт лиха. А вот Людмила Улицкая - Сонечка и Людмила Улицкая - Медея и ее дети рекомендую абсолютно всем!

Первая половина сборника достаточно реалистичная, мы видим конкретные ситуации конкретных людей, их взаимодействия, в чём-то это даже слишком обыденно. Как бы это ни звучало, но порой слишком очевидно. Думаю тут дело в возрасте и жизненном опыте. Я на 47 лет младше автора и то о чем она пишет в моей жизни еще не наступило, а учитывая как меняются времена и общество может вообще не наступить и пройти в некой иной форме. По этой причине мне сложно сочувствовать, сложно соотнести себя с историей.

Вторая половина сборника мне понравилась гораздо больше. Появилась какая-то мистика. Открывает ее рассказ сформированный из личного опыта автора, о том как девушка обучаясь отправлялась на бойню, чтобы достать жилы свиньи и пережила всю мерзость убийства животного. Это очень сильно берёт за душу не кровавыми расправами, а именно личным искренним переживанием, хорошо переданным через текст. А после этого рассказа уже начинаются мистические истории, когда уход происходит не буквально, а метафизически и персонаж, который должен умереть в основном просто исчезает, улетает, растворяется, и делает он это очень спокойно, благодушно, умиротворенно.

Я бы не сказала что сборник наводил меня на какие-то конкретные мысли, скорее мне приятно было прибывать во второй его половине, читать красиво складывающиеся предложения и закрытые душевные истории.

Но. Есть у меня один весомый повод для критики, и это – изображение биологов в книгах Улицкой (как известно, она сама была биологом очень давно и недолго, до того как стала писательницей). Они у нее есть чуть ли не в каждом произведении, и когда речь идет о науке в советское время, все более-менее ок. Но когда в сюжете появляются современные герои-ученые, мне сразу хочется громко кричать «Не верю!» Потому что эти современные книжные ученые у нее выходят какие-то совсем ненастоящие. Картонные. Недостоверные. И несущие если не чушь, то искусственно усложненные вещи без особой необходимости.

В этом сборнике такая героиня-генетик появляется в первом же рассказе под названием «Дракон и феникс» (этот рассказ вообще собрал какое-то бинго проблем современности, здесь есть сразу и однополый брак – тоже какой-то не слишком натурально выглядящий, - и межнациональный конфликт, и все это приправлено онкологическим заболеванием; но сейчас не об этом). Вот цитата отрывка с ее участием:

«– Скажи, чем отличаются армяне от азербайджанцев? Ну, не так, как во дворе об этом говорят. По науке. Ты же генетик. Тут Женя, неверующая, глухая, как стена, ко всяким религиозным построениям, впервые в жизни взмолилась: «Помоги мне, Господи! Помоги, я не могу…» – Ты это серьезно? – Да. Серьезно. Я давно хотела тебя спросить, но все времени не было… – Тогда слушай. Лекцию небольшую тебе прочитаю… Сейчас считается доказанным, что когнитивные и ментальные характеристики генетически запрограммированы. Но личные особенности лежат в довольно широком пределе и определяются вариантами генов. И частота встречаемости в популяциях определенных вариантов генов… – Попроще, – попросила Зарифа очень тихо. – Я постараюсь попроще. Наиболее часто встречающиеся поведенческие аллели, то есть варианты одного и того же гена, в популяции определяют то, что называется национальным характером».

Во-первых, то, что Женя ну никак не может рассказать проще, на самом деле неоправданно усложнено. Рассказать проще можно, и не надо быть для этого академиком (рядового биолога достаточно). Во-вторых, самоуверенности Жени позавидует любой генетик. Никто сейчас так безапелляционно не говорит, что гены строго определяют «ментальные и когнитивные характеристики». Связь ума и характеров с генами есть, но в не меньшей степени на эти признаки влияет окружающая среда, и ее ни один профессиональный биолог не сбросит со счетов даже в самой заумной лекции. В-третьих, вообще непонятно, зачем Женя соглашается заходить в разбор межнационального конфликта с генетики, если этот конфликт в основном определяется вообще не генетикой, а социальными, политическими и религиозными причинами. Не говоря уже о том, что национальный характер, вообще-то, не научно обоснованный термин, и все его исследования устарели лет эдак на 50-100.

В общем, генетик какой-то подсадной) Но книжку почитайте

Первый называется "Подружки". В этом наборе полный комплект озабоченности разнообразными национальными вопросами с примесью политики. Тут и армяне, и азербайджанцы. Польско-литовскио-еврейские корни. Араб, который оказывается курдом, и его русская жена (счастье с которой он находит в Британии). Врачиха, старая еврейка с нежными усами. Наверное, ещё какие-нибудь нации есть, пусть они меня простят, если забыл. Ну не понимаю я этой ерунды. Разумеется, Улицкая везде утверждает, что это не важно, что нет разницы между армянами и азербайджанцами ни с какой биологической или просто логической точки зрения. Это понятно, по-другому она сказать и не может: интеллигентный человек как-никак. Однако я также понимаю, что для неё самой это всё охренительно важные вопросы. Все рассказы цикла по сути одинаковые, рекомендую прочитать первый ("Дракон и феникс"). Должно хватить на первое время.

Второй цикл, "О теле души", про эвтаназию -- в дословном значении слова. В переводе с греческого эвтаназия = хорошая смерть. Ну и вот, хорошие люди прекрасно (и с удовольствием) умирают. Прямо хочется поскорее последовать за ними. Некоторые из этих людей -- чистые ангелы. Один или два и вовсе на Христа похожи...

Особенно приятно, по мнению Людмилы Улицкой, умирать от Альцгеймера. Это я про последний рассказ ("Серпантин") про женщину-библиотекаря. Да, я и прежде слышал такую идею. Всё белое, чистое, а в самом конце все слова внезапно вспоминаются, приходит понимание мира, Бога или ещё чего-нибудь -- кому что нравится -- в ассортименте. Интересно, кто об этом рассказал Улицкой? Дело вкуса, разумеется. Лично я предпочту два раза умереть в авиакатастрофе, чем один раз от нейродегенеративного заболевания. Оно, к сожалению, сопровождается разнообразными явлениями, о которых автор, без сомнения, знает, но говорить не хочет. А то неэстетично может выйти. Ну да, ну да...

Из второго блока рекомендую рассказ 'Aqua Allеgoria'. Вот он действительно мне понравился -- один-единственный из всей книги. Вроде бы история не веселее остальных, но написана гармонично.

Людмила Улицкая по телику сказала мне, что "Веселые похороны" для молодых, а "Тело души" для старых. Ну не знаю. Либо я ещё недостаточно стар, либо у нас слишком разные понятия о жизни и смерти.

Все рассказы обоих блоков объединяют следующие черты: -- Советское время. Причём не позднесоветское, а то ещё: с коммунальными квартирами и прочими прелестями. -- Строго бабские проблемы. Несчастные тётки и детки. Тётки в основном старые, одинокие. Но и те, что не старые, всё равно одинокие. Счастливы только отдельные второстепенные персонажи. -- Общая безысходность и тщета жизни. Советской и российской жизни. Кое-что есть и хорошее, но строго за пределами территории бывшего СССР. -- Сентиментальность и железобетонная серьёзность.

В общем, если эта книга для старых, то именно для старых тёток.

Это последняя моя книга Людмилы Улицкой. "Казус Кукоцкого" мне когда-то очень понравился, даже фильм посмотрел, что со мной нечасто случается. Но с тех пор автор не порадовала меня больше ни разу. Как говорят испанцы, adios, что сокращённо значит "иди к Богу".