Книга: Старуха Изергиль - Максим Горький

В небольшой книге – три легенды, три истории о разных людях, разных судьбах. И хоть и приправлены они, как настоящие легенды, фантастическими и мистическими элементами, не сложно узнать их в нашей жизни, а может даже в своих знакомых или даже в себе.

О Ларре узнаем сразу же: гордый, самовлюблённый, ни с кем не считающийся человек, который живёт только с одной целью – собственное удовольствие, своя правда. Стоит ли говорить, что, каким бы ни был человек, ему очень сложно жить в одиночестве. И дело не только в каких-то физических потребностях, в жизни бывают разные моменты, особенно страшны те, когда практически невозможно собрать силы, встать и идти дальше, моменты, в которых необходим кто-то, пусть он даже просто безмолвно сядет рядом. Но кто будет рядом, если воздвигать вокруг себя глухие стены собственного упрямства и гордыни? И нужна ли такая жизнь тебе?

О самой себе расскажет старая Изергиль – всю жизнь она не щадила ни чужих чувств, ни самих людей; её носило по всему свету и каждый раз она расставалась с людьми с лёгкой душой. Что такое чувства других людей, в конце концов? Вот собственные – другое дело. С твоими чувствами другим людям нельзя поступать легкомысленно и жестоко, правда? Люди, что пренебрежительно относятся к другими, что разменивают любовь и дружбу на побрякушки и золото, рано или поздно обнаружат внутри у себя зияющую пустоту, которую уже ничем нельзя будет заполнить. Что станут они делать тогда и кто будет им опорой?

И легенда о Данко – самая известная, самая ожидаемая мною. Эта история отпечаталась в моей душе очень давно, но спустя много лет не блекнет, не стирается. Данко – сильный, свободный человек, который стремиться показать людям, что можно и нужно идти вперёд, выбираться из дремучего леса. Он искренне верит, что достаточно просто показать людям путь и дальше они смогут идти самостоятельно. Смогут ли люди это понять – этот вопрос я хочу оставить без ответа.

От историй веет печалью и какой-то тоской, но для меня они всё равно окрашены в золотой цвет – воспринимаю их как надёжного друга, доброго приятеля. Горького нужно читать – не все живут в идеальном мире и сами по себе являются образцом для подражания, поэтому напоминание об этом никогда не лишнее – наоборот, оно может очень сильно помочь.

Первый путь рассказан в легенде о Ларре, гордом птице-человеке, считающим себя выше других людей. Причем его мнение о своём величие исходило не из реальных его достоинств, а из гордыни. Я выше их, значит могу брать все что захочу и никто не смеет мне перечить. Ларра, не видящий перед собой людей, мира, замечающий только своё исключительное "Я", поставил барьер между собой и обществом. Но любой человек, коим и является Ларра (как бы он ни отрицал этого), нуждается в тепле, понимании, поддержке, он не может жить в одиночестве. И таким образом Ларра попал в свою же ловушку из которой уже не мог выбраться. Мораль: искореняйте в себе гордыню и имейте смелость на взаимодействие с миром.

Второй путь - жизнь самой Изергиль. Она вела потребительский образ жизни, брала от мужчин, что хотела и никогда не отдавала что-то взамен. Она не испытывала чувств, ее жизнь можно назвать животной. Но все изменилось, когда на ее пути человек, который вызвал в ней чувства. Первый раз в жизни она что-то сделала не ради себя, но ради другого человека. Но она не получила ничего взамен, ничего кроме благодарности вперемешку с жалостью. Изергиль, поняв наконец ценность чувств, осталась опустошенной старухой, доживающей свой век. Мораль: если ты сам не способен отдавать тепло, не жди, что кто-то даст его тебе.

Третий путь - жизнь ради других, подвиг Данко. И в отличие от Ларры и Изергиль, чьи жизни были пусты, Данко жил ярко пусть и недолго. Но у него был внутренний огонь, тепло, которое осветило путь другим людям. Данко отдавал его, не ожидая чего-то взамен. Он был достаточно смел, чтобы взять ответственность за этих людей и привести их к цели. Мне кажется, жизнь Данко единственная имеет смысл.

Т.н. мировой кризис 2008 г., вызванный обрушением пирамиды недвижимости, и «чисто конкретно» КАГ БЭ НАМЭКНУВШИЙ на срочный спасительный пересмотр, самоубийственной для капиталистической формации, политики перманентной инфляции (см. кредитная накачка спроса), как показало прошедшее ДЕСЯТИЛЕТИЕ, привел лишь к …еще большей кредитной накачке = «вырыванию сердца» из магической формулы «товар-деньги-товар».

Впрочем, в отличие от присосавшихся, до потери пульса, к «Матрице» «потреблятства» «многих» (см. т.н. «средний класс» = «кредитные рабы»), «немногим» (хотя бы по долгу службы) за свою долгую (см. основное направление инвестиций в буржуйской медицине) жизнь пришлось прочитать не только М.Горького, но и не менее «горький» «Манифест коммунистической партии» К.Маркса-Ф.Энгельса.

А эта «штука» для любого «эксплуататора человека человеком», воистину, «посильнее Фауста Гете».

Один ее главный герой (см. «Призрак коммунизма») чего стоит!

И, что, в таком случае, оставалось делать «сильным мира сего»?

Снизить кредитную накачку (см. напр. «ужимки и прыжки» пирамиды сырьевых цен) – потерять союзников/вассалов по всему миру (см. долю эмиссии ФРС США приходящуюся НЕ на «империю добра», подсказка – свыше 90%!) = отказ от доллара, как мировой резервной валюты = дефолт квадриллионного госдолга = падение жизненного уровня «многих» = революция = коммунизм!

Продолжать?

Вызывать новые «пузыри» = инфляцию = падение жизненного уровня «многих» = революцию = коммунизм (но не завтра, а послезавтра)!

Как говорили в «лихие 1990-е»: при всем богатстве выбора – альтернативы нет = «гори, гори ясно, пока не погасло» сердце Бильдерберга (простите – Данко)!