Книга: Крайний - Маргарита Хемлин

Приход фашистов в Остер твоя семья встретила раздельно: родители уехали спасать колхозную скотину, ты - в лесах: отец твоего лучшего друга Гришки, полицай, не дрогнувшей рукой участвовавший в расстреле остерских евреев, внезапно пожалел маленького еврейчика Нишку и помог скрыться. Ты стал крайним в родном доме в 14 лет.

Что двигало отцом Гришки - жалость? разовое милосердие? или подспудное желание иметь в списке "добрых" дел пусть одно, но важное: спасение человеческой души, пусть и еврейской, - вдруг зачтется там?

Нишка, ты ведь помнишь, как после слепого мыкания по лесам, возвращения в Остер, снова мыкания ты попал в еврейский партизанский отряд, командир которого - Янкель Цегельник, тоже крайний, хотя и более живой и деятельный, жаждущий, но не понимающий как зайти "внутрь", с "края".

Однажды из леса вы наблюдали зарево пожара: в той стороне находилась деревенька - наверняка фашисты подожгли. Вас было достаточно, чтобы разбить небольшой немецкий отряд и отвоевать поселок. Но весь ваш отряд был крайним, безынициативным, отряд фаталистов - вроде как приказа не было про деревню - и после вас прокляла мать сгоревших детей, в глаза прокляла. Идти без приказа - крайняя мера. Герои-партизаны - это не про вас. Больше смерти вы боялись пыток, поэтому у каждого на шее висела ладанка с ядом, на крайний случай. Вы умирали как животные в лесу от холода и голода, не от ран. Зажигать сердца подвигом, самоотверженностью? - вы не понимали этого: убивали, взрывали что надо по приказу. Без приказа только валились кулем в снег и замерзали.

Тебе казалось, что после войны будет лучше: что может быть страшнее войны? События происходили сами по себе, тебе нужно было только стоять с краю - они тебе затронут, не могут пройти мимо.

Ты поселился у пожилой бездетной пары, имел нужное ремесло парикмахера - спасибо старому цирюльнику из отряда, выучившему тебя и оставившего в наследство свои ножницы - и у тебя даже появился шанс быть нужным, если не любимым: Надя. Ты думал, что просто отрезал ей косу и сделал стрижку под мальчика, но по сути ты отрезал себя от мира, став еще более крайним. Надя любила пленного фашиста, и ты убил его, случайно. Опять ты крайний, опять в бегах, и опять обстоятельства сильнее тебя. Ты пытался - честно пытался - взять свою судьбу в свои руки. Сотрудничал с гэбистом, помогая раскрыть, а по сути, сотворить, заговор, участвовал в спасении евреев под руководство Янкеля, возвращался к честной жизни без наказания за убийственную оплошность. Тебя выбрали крайним: вчера ты убил немца в лесу, потому что это твоя работа в партизанском отряде, сегодня ты, не перестроившись под новые правила, убил немца, который не успел вчера убить тебя, - и снова ты кусок, вырванный из жизни.

Тебя мотало от одних людей к другим, но ты не пассионарий: опустил руки, склонил голову и шаркаешь по задворкам. Твою орбиту пересекают такие же неприспособленцы, например, старик со старухой, решившие, что добра и понимания от мира не дождешься, поэтому проще зарыться: войну они провели в подполе на своем хуторе, и после войны продолжали прятаться опять на крайний случай. Так и ты: не участвовать, но смотреть, как участвуют другие.

Наталка ... Она не выбрала Янкеля, предпочтя смерть с ним жизни с тобой: она жила им, она ходила с ним по краю, а ты - крайний. Признайся себе: ты не любил Наталку - ты просто хотел кого-то любить, хотел, чтобы рядом, с краю, был кто-то живой и теплый. После Янкеля и Наталки события закончились и ты шел дальше по инерции, долго шел, даже новый век встретил где-то на краю. Ты верно понял, что, подставляя руки мчавшимся мимо событиям, ты остаешься на краю, но выбиваешь из круга других людей, и теряешь кусок себя. Держи руки внизу, не смотри по сторонам, не сходи с дистанции. Ты никому не нужен. Тебе тоже уже никто не нужен. Много тебя осталось? - маленький отрезок с рваными краями, который вот-вот разметает ветер без следа.

«Я прожил быстротечную жизнь. И в результате её привык начинать с нелицеприятных анкетных данных. Фамилия - Зайденбанд. Имя-отчество - Нисл Моисеевич. Место рождения - город Остёр Черниговской области. Национальность – еврей. Вот в чём один из вопросов».

© Маргарита Хемлин «Крайний»

Точнее даже один из вопросов, на которые не предусмотрено ответов. Не предусмотрел Господь Бог при сотворении мира. Не пришло человечество в процессе своего развития к его решению. Ну да ладно, таков этот мир примем, как данность и начнём. Украина. Вторая мировая война. Подросток Нисл,, предупреждённый местным полицаем, отцом своего друга Гришки, о еврейских чистках, вынужден отправиться в бега, /родители его в это время не находились дома/. По дороге он встречает двух красноармейцев. Они останавливаются в какой-то хате, хозяин выдаёт красноармейцев немцам, Нисл снова бежит, прихватив с собой хозяйского пса. Попадает к партизанам. принимает участие в боевых действиях. После войны едет в Чернигов, где тихо работает парикмахером, и живёт в доме престарелых супругов Школьниковых. Там же встречает, /случайно /, одного из красноармейцев, которых повстречал в лесу, во время войны, там же в Чернигове встречает девушку по душе, но получается так, что вместо свадьбы он убивает, /неумышленно/, пленного немца, бывшего ухажёра этой девушки. Перед тем, как уехать из Чернигова встречает отца, который умирает у него на руках. По дороге в Остёр, /домой/ у него крадут деньги и вещи, дома в его хате живут чужие люди… И это не всё, приключения валятся, как из рога изобилия, и не увернуться от этих даров, разве что захлебнуться этим счастьем. Захлебнуться на фоне движения страны, к светлому будущему. А ты не думай о личном, думать надо об общественном, о важном, исторически важном, /на данном этапе/, если запамятовал, напомним.

« - По всей нашей необъятной стране еврейское население выходит из отведённых ему берегов и начинает куролесить. Убивает неугодных. Вот ты начал с пленного немца. А можно – и не с немца. Можно с сотрудника милиции, или советских органов. Готовятся в диких лесах базы с продовольствием и жильём, с запасом оружия для партизанской еврейской войны на территории СССР».

© Маргарита Хемлин «Крайний»

Паранойя? Если б всё было так просто. Нет, просто нужен этой стране. Но не в нормальном, человеческом смысле, а в извращённом смысле, прописанном партийной идеологией, /и несмотря на то, что партии вроде бы, как уже и нет, идеология партийная процветает/. Согласно этой идеологии, в борьбе за светлое будущее, нужен, как крайний, потому как, без этого никак, /в этой Великой стране никак/. Без образа врага никак, что внешнего, что внутреннего. В внешним врагом ясно, а внутренний, это крайний. Крайний, он и в строю на параде и в колоне заключённых, он примет на себя все удары, /политической дубинки/, его всегда можно пристрелить, как собаку, списав убийство на попытку к бегству. И даже если не дойдёт до колон и парадов, всё равно придумают крайнего, /в крайнем случае 5 графа в анкетных данных/, где чётко прописано, крайний. Но почему я? Да потому, что так. Так твоей стране проще. И если даже евреев в этой стране не хватит, не беда. Твоя страна врагов завсегда найдёт.

«Я чеченцев бил – на полную силу. Я татар бил – на полную силу. И так далее. Работа поручена – работа сделана. Ну, так хочешь тайну? Не хочешь, а я скажу. Украинцев будут бить. И тебя, значит. Всех. Подчистую.

© Маргарита Хемлин «Крайний»

Подчистую, понял, а ты думал, еврейское счастье. Копай глубже. Если сможешь конечно. Если не побоишься, если кишка не тонка, если важно тебе это. Впрочем, продолжим. Судьба сводит Нисла с бывшим командиром партизанского отряда, тот его прячет в лесу, и там Нисл встречает свою мать, которая, как и отец умирает у него на руках. И снова встречает женщину, и снова теряет. Навсегда. История продолжается. И множатся вопросы, вопросы нравственного толка. Вопросы на которые нет ответов. Но даже понимая это, мы всё равно пытаемся ответить, не для кого-то, самому себе. Зачем нужны мы на свете этом. Это важно, потому, хотя бы потому, что мы живём на этом свете. А значит нам назначено прожить эту жизнь достойно. Несмотря ни на что. Всего то лишь может, прожить достойно.

____________________ Николай Таранцов

«Я прожил быстротечную жизнь. И в результате её привык начинать с нелицеприятных анкетных данных. Фамилия - Зайденбанд. Имя-отчество - Нисл Моисеевич. Место рождения - город Остёр Черниговской области. Национальность – еврей. Вот в чём один из вопросов».

© Маргарита Хемлин «Крайний»

Точнее даже один из вопросов, на которые не предусмотрено ответов. Не предусмотрел Господь Бог при сотворении мира. Не пришло человечество в процессе своего развития к его решению. Ну да ладно, таков этот мир примем, как данность и начнём. Украина. Вторая мировая война. Подросток Нисл,, предупреждённый местным полицаем, отцом своего друга Гришки, о еврейских чистках, вынужден отправиться в бега, /родители его в это время не находились дома/. По дороге он встречает двух красноармейцев. Они останавливаются в какой-то хате, хозяин выдаёт красноармейцев немцам, Нисл снова бежит, прихватив с собой хозяйского пса. Попадает к партизанам. принимает участие в боевых действиях. После войны едет в Чернигов, где тихо работает парикмахером, и живёт в доме престарелых супругов Школьниковых. Там же встречает, /случайно /, одного из красноармейцев, которых повстречал в лесу, во время войны, там же в Чернигове встречает девушку по душе, но получается так, что вместо свадьбы он убивает, /неумышленно/, пленного немца, бывшего ухажёра этой девушки. Перед тем, как уехать из Чернигова встречает отца, который умирает у него на руках. По дороге в Остёр, /домой/ у него крадут деньги и вещи, дома в его хате живут чужие люди… И это не всё, приключения валятся, как из рога изобилия, и не увернуться от этих даров, разве что захлебнуться этим счастьем. Захлебнуться на фоне движения страны, к светлому будущему. А ты не думай о личном, думать надо об общественном, о важном, исторически важном, /на данном этапе/, если запамятовал, напомним.

« - По всей нашей необъятной стране еврейское население выходит из отведённых ему берегов и начинает куролесить. Убивает неугодных. Вот ты начал с пленного немца. А можно – и не с немца. Можно с сотрудника милиции, или советских органов. Готовятся в диких лесах базы с продовольствием и жильём, с запасом оружия для партизанской еврейской войны на территории СССР».

© Маргарита Хемлин «Крайний»

Паранойя? Если б всё было так просто. Нет, просто нужен этой стране. Но не в нормальном, человеческом смысле, а в извращённом смысле, прописанном партийной идеологией, /и несмотря на то, что партии вроде бы, как уже и нет, идеология партийная процветает/. Согласно этой идеологии, в борьбе за светлое будущее, нужен, как крайний, потому как, без этого никак, /в этой Великой стране никак/. Без образа врага никак, что внешнего, что внутреннего. В внешним врагом ясно, а внутренний, это крайний. Крайний, он и в строю на параде и в колоне заключённых, он примет на себя все удары, /политической дубинки/, его всегда можно пристрелить, как собаку, списав убийство на попытку к бегству. И даже если не дойдёт до колон и парадов, всё равно придумают крайнего, /в крайнем случае 5 графа в анкетных данных/, где чётко прописано, крайний. Но почему я? Да потому, что так. Так твоей стране проще. И если даже евреев в этой стране не хватит, не беда. Твоя страна врагов завсегда найдёт.

«Я чеченцев бил – на полную силу. Я татар бил – на полную силу. И так далее. Работа поручена – работа сделана. Ну, так хочешь тайну? Не хочешь, а я скажу. Украинцев будут бить. И тебя, значит. Всех. Подчистую.

© Маргарита Хемлин «Крайний»

Подчистую, понял, а ты думал, еврейское счастье. Копай глубже. Если сможешь конечно. Если не побоишься, если кишка не тонка, если важно тебе это. Впрочем, продолжим. Судьба сводит Нисла с бывшим командиром партизанского отряда, тот его прячет в лесу, и там Нисл встречает свою мать, которая, как и отец умирает у него на руках. И снова встречает женщину, и снова теряет. Навсегда. История продолжается. И множатся вопросы, вопросы нравственного толка. Вопросы на которые нет ответов. Но даже понимая это, мы всё равно пытаемся ответить, не для кого-то, самому себе. Зачем нужны мы на свете этом. Это важно, потому, хотя бы потому, что мы живём на этом свете. А значит нам назначено прожить эту жизнь достойно. Несмотря ни на что. Всего то лишь, прожить достойно.

________________ Николай Таранцов