Текст книги "Любовь! Верните ее в свою жизнь. Курс на чудеса"

Неверие – это не нехватка веры, а вера в ничто.

«Курс на чудеса»

Как гласит «Курс на чудеса», «неверующих людей не существует». Вера – это один из аспектов сознания. Мы верим или в страх, или в любовь и Божье могущество.

Нам всегда внушали, что ответственный взрослый человек обязан быть активным и мужественным: добывать деньги, контролировать свою жизнь, одним словом, брать быка за рога. Нас приучили к мысли, что такое активное поведение и есть проявление силы. Мы считаем себя сильными благодаря своим достижениям, а не благодаря тому, кто мы есть. Таким образом, мы попадаем в сети Уловки-22[2]2
  «Уловка-22» – роман Джозефа Хеллера. Уловкой-22 автор называет правительственное постановление, согласно которому человек, заявляющий, что он сумасшедший, чтобы освободиться от военной обязанности, тем самым демонстрирует свое здравомыслие. – Прим. ред.


[Закрыть]: мы ощущаем, что у нас нет сил для достижений, пока не достигнем чего-то.

Если кто-то предложит вам просто плыть по течению, ничего специально не добиваясь, разве что немного просветлившись, вы наверняка впадете в истерику. В конце концов, мы все привыкли считать, что не добились больших успехов, привыкли быть недовольными собой. Поэтому мы считаем, что недостаточно активны, и от предложения стать еще пассивнее мы впадаем в ярость.

Но у пассивной энергии есть свое могущество. Личная мощь возникает, когда в душе у человека уравновешены мужское и женское начала, то есть активное и пассивное. Пассивная энергия без активной превращается в лень, однако активная энергия без пассивной превращается в тиранию. Перевес мужской агрессивной энергии превращает человека в диктатора, который подавляет и контролирует окружающих и самого себя. Это несбалансированное и неестественное состояние души. Главная проблема в том, что нас с детства приучили уважать такую агрессивную энергию и даже поклоняться ей. Нам внушили, что жизнь не для слабаков, что побеждает сильнейший, поэтому мы старательно проявляем мужские черты характера, которые, если они не уравновешены женскими качествами, делают нас грубыми, жесткими, негибкими. Мы все такие, независимо от пола. Мы породили менталитет бойца. Мы всегда за что-то боремся: за работу, за деньги, за укрепление отношений, за разрыв отношений, за то, чтобы сбросить вес, за то, чтобы перестать пить, за понимание и уважение окружающих, за то, чтобы кого-то удержать или, наоборот, выгнать, и так далее и тому подобное. Мы всегда во всеоружии и никогда не откладываем меч.

Женское, смиренное начало в нас – это пассивная энергия. Оно ничего не делает. Процесс одухотворения, как у мужчин, так и у женщин, по сути все равно женский, он – успокоение сознания. Он – воспитание личного магнетизма.

Если у вас есть горсть железных опилок и вы хотите разложить их в виде симпатичного узорчика, вы можете добиться этого двумя способами. Первый способ – перекладывать опилки пальцами, но это долго и тяжело. Второй способ гораздо лучше – можно просто воспользоваться магнитом. Магнит притянет железные опилки. Этот образ символизирует женскую часть нашего сознания, которая реализует себя через притяжение, а не через активные действия.

Притягивающий, пассивный, воспринимающий женский аспект нашего сознания – это пространство ментального смирения и приятия. В даосской философии «инь» – женское начало, представляющее силы земли, а «ян» – мужское начало, представляющее дух. Когда о Боге говорят в мужском роде, все человечество автоматически становится женского рода. Отношения человечества с Богом подобны отношениям между мужчиной и женщиной. Обозначение Бога в мужском роде ни в коем случае не покушается на феминистские ценности и не принижает женское начало. Женское начало в нас равноценно мужскому.

Правильные, уравновешенные отношения между женским и мужским началом – это отношения, при которых женское подчиняется мужскому. Смирение, покорность, гибкость – это не слабость и не проигрыш. Это мощная сила непротивления. Открытость, гибкость, умение принимать новое – вот что позволяет человеческому духу обогащать нашу жизнь, придавать ей смысл и указывать верное направление. В философской терминологии «Курса на чудеса» Дева Мария символизирует оплодотворенное Богом женское начало, которое есть в каждом из нас. Женщина как бы допускает Бога внутрь себя, тем самым получая ребенка и оказываясь в выигрыше. С ее стороны это не слабость, а сила. Отец Христа на Земле – Бог, а мать – человечество. В мистической связи между божественным и человеческим рождается высшее «я».

Ты никогда не заблудишься на путях своих, ибо Господь ведет тебя.

«Курс на чудеса»

Отдавая свою жизнь Богу и полагаясь на Его волю, мы покоряемся чему-то большему, чем мы сами: Вселенной, которая знает, что делает. Когда мы перестаем контролировать все, что с нами происходит, события идут естественным путем и этот путь ведет, куда нужно. Мы можем расслабиться, потому что положились на волю Божью – силу, которая мощнее нас, и которая справится с управлением нашей жизнью гораздо лучше нас. Мы понимаем, что сила, движущая планеты, совершенно точно управится и с проблемами нашей скромной персоны – ведь в галактическом масштабе эти проблемы совсем маленькие.

Что значит «положиться на волю Господа»? Прежде всего – «отказаться от результатов», перестать бороться за успех. Полагаясь на высшие силы, мы отказываемся от привязанности к внешним событиям и начинаем уделять больше внимания душевной жизни. Нас уже не волнует, достигнем мы успеха или нет, – этот вопрос решится без нас. Нам гораздо важнее собственное духовное развитие.

Перемены совершаются, когда мы решаем считать любовь ориентиром в своей жизни, ее главной целью и ценностью. Пока мы не приняли это решение, мы упорно цепляемся за успех, стремимся непременно добиться какого-то результата, зацикливаемся на внешних достижениях и верим, что они сделают нас счастливыми. Но даже получив желанное, мы обнаруживаем: все эти достижения не принесли нам счастья, не дали душевного покоя. Причина в том, что в погоне за успехом мы понапрасну ищем счастье и умиротворение во внешнем мире. А между тем искать их надо в самом себе, в собственной душе! Ничто, кроме любви, не способно дать нам счастье и внутреннюю целостность. Добиваясь успеха во внешнем мире, мы ищем что угодно, но не любовь и потому идем по ложному пути. Мы нарушаем заповедь «Не сотвори себе кумира», потому в погоне за внешним благополучием мы поклоняемся деньгам, сексу, власти, материальным ценностям и прочим ложным идолам. Все они дают лишь временное удовлетворение и лишь на краткий срок облегчают боль существования, которую мы испытываем от недостатка любви.

«Бог» означает «любовь», а «воля» означает «мысль». Следовательно, «Божья воля» – это способность думать обо всем с любовью, это определенный настрой восприятия, особое отношение к жизни. Если Господь – источник всякого блага, тогда и любовь внутри нас – такой же источник. Относясь ко всему с любовью, мы тем самым настраиваем себя на особое восприятие, которое определяет наше поведение, а это поведение приводит к самому благоприятному развитию событий во внешнем мире. Проще говоря, настроившись на любовь к себе и всему сущему, мы начинаем, подобно магниту, притягивать к себе благо и добро – и не только к себе, но и к окружающим. Полюбив мир и себя, сделав жизнь по любви своим принципом, мы умножаем любовь в мире и делаем его лучше. Нам далеко не всегда дано понять, в чем именно выражается благотворность хода событий, который мы запустили, переключившись на любящее отношение к миру. Но нам и не нужно это точно знать – достаточно ввериться Господу. Он сделает все, что Ему полагается, если мы выполним то, что полагается нам. Единственное, что от нас требуется, – это в любой жизненной ситуации не сопротивляться любви, относиться ко всему с любовью. Все прочее – в руках Божьих. Мы полагаемся на Его волю, отдаемся в Его власть, потому что Ему виднее, и пусть Он ведет нас, ведь мы верим: Он знает, как лучше.

Существует распространенное убеждение, будто кто-то способен веровать сильнее, а кто-то – меньше. Это не совсем так. Правильнее будет сказать, что разные люди в разной мере наделены способностью доверяться Богу: кто-то делает это легко и без оглядки, кому-то это дается с трудом и не сразу. Естественно, прежде всего мы поручаем воле Божьей все то, от чего нам легко отказаться и что нас не очень волнует. Например, кому-то легко отказаться от борьбы на работе, от необходимости достигнуть карьерных высот. А кому-то легко доверить Господу свою личную жизнь и отказаться от усиленного поиска романтических отношений. Все зависит от личной системы приоритетов. Легче всего человек свыкается с мыслью о том, что не в его силах повлиять на область, которая его мало заботит. Если вы равнодушны к карьере – вы легко согласитесь положиться на Бога, которому виднее, как направить ваш карьерный рост. Но когда речь заходит о чем-то, что для вас очень важном, вы твердо скажете: «Ну с этим я сам справлюсь, в этом я не могу положиться на Бога!» Это может быть любовная жизнь, или финансовое благополучие, или что-то еще в зависимости от вашей системы ценностей. Однако истина такова: важнее всего отдать Богу именно то, что важнее всего для вас. Именно то, за что вы больше всего цепляетесь и по поводу чего больше всего переживаете. Запомните: то, что вы доверите Богу, будет развиваться наилучшим для вас образом. Полагаясь на волю Божью, например, в вопросах личной жизни или карьеры, вы тем самым отдаете эту область своей жизни под Его покровительство и под Его мудрый присмотр, вручаете ее в руки высших сил, куда более могущественных, чем вы сами. Если вы будете упорствовать и пытаться самостоятельно управлять тем, что для вас важно (будь то семейная жизнь, финансы или что-то другое), вы лишь понапрасну растратите силы, нервы и время, будете мучиться от тяжелых переживаний, будете жадничать, манипулировать, проявлять агрессию. Все это – никак не способ жить по любви. Образно говоря, если вы печете хлеб, не надо все время открывать духовку и смотреть, как идет процесс. Вы положили тесто в духовку – дальше плита сделает все сама. Постоянно контролируя процесс, вы только мешаете ему и замедляете его.

Если вы зациклены на борьбе за успех и вас чересчур волнуют результаты, вам будет очень нелегко выпустить руль из рук и отказаться от контроля. Но как вообще можно планировать что-то наверняка, если мы даже не знаем, что будет с нами завтра? Чего мы просим? Вместо того чтобы просить: «Господи, прошу, помоги мне полюбить или помоги мне получить эту работу!» попросите: «Господи! Главное для меня – внутренний покой и душевное равновесие. Я хочу испытать, что такое жить по любви, я хочу любить весь мир. Я не знаю, что это мне даст, но всецело полагаюсь на Тебя во всех областях моей жизни. Да исполнится воля Твоя. Аминь».

Помнится, у меня было ощущение, что я не могу позволить себе расслабиться, потому что у Господа и без меня дел по горло, как будто ему не до моих проблем. Но в конце концов я уяснила, что Господь – это равная любовь для всего сущего, а не выборочная симпатия по прихоти. И потому моя жизнь для Бога так же важна и ценна, как и жизнь любого другого человека. Положиться на Божью волю означает всецело вверить ему свою судьбу и принять как факт то, что Он любит всех и способен позаботиться о каждом из нас и обо всей жизни на Земле. Полагаясь на Его волю, вы не отнимаете у него силу, но увеличиваете ее. Бог – это любовь внутри нас, поэтому, возвращаясь к Нему, возвращаешься к самому себе.

Священное дитя Господа, когда ты усвоишь, что лишь святость умиротворит тебя и подарит тебе душевный покой?

«Курс на чудеса»

Расслабиться, отказаться от контроля в своей жизни, ощутить любовь в сердце и воспринимать любую ситуацию с позиций любви, – это и есть жизнь, вверенная Господу. Такая жизнь меняет нас до глубины души. Мы становимся духовнее и притягательнее для окружающих.

В дзен-буддизме существует понятие «сознание дзен», или «сознание начинающего». Буддисты говорят, что создание должно быть подобно пустой чаше для риса. Если сознание уже наполнено, то Вселенная не сможет туда ничего добавить. Если же в сознании есть свободное место, туда поместится нечто новое. Что это значит? Когда у нас есть готовые установки, убеждения и верования, мы замкнуты сами на себя и не воспринимаем новое, нас невозможно обучить. Подлинное озарение не снизойдет на того, кто уверен, будто все знает и все понимает. Для озарения нужно открытое, восприимчивое сознание. Поэтому положиться на волю Бога означает очистить и открыть свое сознание для новых откровений.

В христианской традиции существует понятие «быть как дети». Дети не ведают значения всего, что их окружает, их сознание – чистый лист. Они не знают даже о своем неведении. Дети, как правило, в поисках объяснений задают вопросы кому-то постарше – тому, кто опытнее и мудрее их. Мы подобны детям, которые ничего не знают, но уверены, что знают.

Мудрый человек не станет притворяться, будто знает то, что в принципе непознаваемо и непостижимо. «Я не знаю» – эти слова придадут вам сил. Когда мы считаем, что ничего не знаем, наш рассудок уступает место интуиции, потому что наш внутренний голос – голос любви, голос Бога – обладает знанием. Сдаваясь, отказываясь от заявлений «я все знаю», мы позволяем Богу вести нас истинным путем и таким образом избегаем ошибок.

Нам нужно меньше напрягаться и проявлять больше подлинной харизмы. Под харизмой я имею в виду не безграничное обаяние, а изначальное, религиозное значение этого слова: одухотворенность, «пребывание в духе». Нам необходимо меньше сил тратить на то, чтобы продемонстрировать свою важность, показать значимость своей персоны и изобразить всеведение. Нам нужно стать смиреннее и скромнее, и тогда в нас засияет Дух Божий. Он – незримая энергия, которая дает вполне зримые результаты. Смириться и положиться на волю Господа означает всегда руководствоваться в первую очередь любовью, отпустить собственные амбиции и претензии. Все это идет нам на благо и вовсе не означает, что мы умаляемся и самоуничижаемся. Наоборот, такое смирение поможет нам обрести свое истинное «я» и явить его миру, потому что только смирившись мы начнем излучать внутренний свет своей души – свет любви и Бога.

Нам от рождения предназначено излучать Божий свет – свет, который есть внутри нас. Посмотрите на маленьких детей. Пока они не начали что-то из себя изображать и притворяться всезнайками, каждый из них совершенно неповторим и уникален и буквально светится духовным светом. Это происходит потому, что каждый ребенок – яркий пример подлинного и неподдельного смирения, он инстинктивно вручает себя воле Божьей. Кстати, этим же принципом объясняется и закономерность «новичкам везет». Если мы беремся за какое-то дело или оказываемся в какой-то ситуации, что называется, не зная правил игры, то не будем изображать, будто нам известно, что нужно делать. Кроме того, мы еще и не знаем, чего бояться. Такой настрой высвобождает творческое начало в нашем сознании, и мы действуем, черпая силы из Божественного источника. Тогда ситуация начинает складываться в нашу пользу и нам везет. А происходит это по той простой причине, что, доверяясь Богу, мы открываем наше сознание для Его любви и силы. Мы просто не мешаем сами себе.

Любовь – это душевный настрой, который гарантирует нам победу и успех и делает нас привлекательными для окружающих. Мы привыкли считать, будто успеха достигнуть трудно, будто он требует колоссальных усилий и его нужно выгрызать зубами и выцарапывать когтями. Поэтому у нас именно так и получается. На самом же деле жизненный успех вовсе не обязательно требует негативного напряжения – страхов, агрессии, борьбы, острой конкуренции, тревог и прочего. Подумайте – и вы поймете, что любые рывки к успеху, любые попытки «взять быка за рога» таят в себе серьезную опасность. Почему? Потому что любое напряжение, связанное с тщеславными амбициями, ограничивает нашу способность преуспеть – ведь при таком настрое наши ум, тело и душа находятся в напряжении. Многого ли вы добьетесь, если напряжены? Далеко ли проплывете, пробежите, высоко ли прыгнете? Спортсменам хорошо известно, каким препятствием на пути к победе может стать мышечная судорога. Напряжение амбиций – это судорога, которая сводит наше тело, разум и душу. Может показаться, будто это напряжение придает нам сил, но не заблуждайтесь: их хватит лишь для короткого рывка, после которого все рушится и наступает апатия. Чтобы преуспеть, нужно действовать иначе: расслабиться, впустить в себя энергию любви и Божью силу, отказаться от амбиций и связанных с ними негативных эмоций. Приведу пример, связанный с питанием: амбициозный рывок подобен лихорадочным усилиям человека, который подзарядился чрезмерно крепким и чересчур сладким кофе или подкрепился фастфудом. Это топливо быстро прогорит и оставит после себя изнеможение. А вот человек, который расслабленно, смиренно, положась на волю Божью, движется вперед, подобен тому, кто придерживается здорового питания и подзаряжает свои силы здоровой пищей, которая дает запас энергии на длительное время.

Я вовсе не хочу сказать, что вам нужно будет неподвижно сидеть в позе лотоса. Когда вы вверяетесь воле Божьей, ваша жизнь не становится абсолютно безмятежной. Волнения все равно остаются, просто эти эмоции не такие резкие и острые. Образно говоря, когда вы полагаетесь на Господа, он не превращает вашу жизнь из увлекательной драмы в нудный документальный фильм о жизни растений. Он просто очищает вашу жизнь от примеси дешевой мелодрамы. В самом деле, что может быть увлекательнее, чем подлинный духовный рост? Что может захватывать сильнее, чем превращение маленьких мальчиков и девочек в зрелых мужчин и женщин?

Когда мы подчиняемся воле Господа и начинаем жить в смирении и любви, то происходит нечто необычайное. Мы плавно переносимся в некий новый мир, область могущественной силы, которая изначально была заключена внутри нас. Мир меняется, потому что мы сами изменились. Он начнет меняться только при условии, что изменимся мы. Он станет мягче и добрее, когда смягчимся мы сами. Мир будет относиться к нам с любовью, только когда мы примем сознательное решение любить мир.

Смириться и вверить себя воле Божьей означает прекратить яростную борьбу с миром и вместо этого полюбить мир. Смирение – это способ обрести свободу от боли. Но и освобождение происходит плавно, а не рывком: вы как будто переплавляетесь, перетекаете из одного состояния в другое, превращаетесь в свою подлинную сущность. Вы бросаете оружие и доспехи и открываете для себя могущество Христа в своем сердце. «Курс на чудеса» учит нас, что, «хотя мы опасаемся, будто без “эго” все обратится в хаос, происходит обратное. Без эгоистичного агрессивного “эго” все превращается в любовь».

Нам просто предлагают переключить угол зрения и посмотреть на мир по-новому: любовно, смиренно и кротко. Вот все, что нужно от нас Господу: один-единственный миг сознательного искреннего решения подчиниться, смириться, отдаться в его руки, осознать, что любовь – превыше всего, а все остальное неважно. Когда мы подчиняемся и открываемся Богу, в ответ он дарит нам неиссякаемый источник своей силы и помещает этот источник прямо в нашей душе. Это щедрый дар, потому что мы обретаем способность поделиться силой Божьей со всем миром, исцелить раны и пробудить сердца.

Глава пятая
Чудеса

Твоя святость переворачивает все законы мироздания. Она неподвластна ограничениям, налагаемым временем, пространством и расстоянием, она преодолевает все границы.

«Курс на чудеса»

Прежде чем Царство Божье воссияет во всей своей силе и славе, уйдет чувство вины, необратимо преобразясь в доброту.

«Курс на чудеса»

«Курс на чудеса» гласит: «Чудеса происходят естественным путем как проявления любви». Они – следствие того, что мы изменили свое отношение к миру, высвободили в своем сознании Божью силу, которая теперь позволяет нам исцелять и улучшать окружающий мир.

Эта способность исцелять и улучшать может проявляться по-разному. Иногда чудо – это изменение материальных условий, например улучшение самочувствия или выздоровление. Иногда чудо – это психологическая или эмоциональная перемена к лучшему. Главное, что изменения затрагивают не столько объективную ситуацию во внешнем мире (хотя и это часто бывает), сколько ваше отношение к ситуации. Меняется ваша точка зрения, то, как вы воспринимаете происходящее, как оно преломляется в вашем сознании, то есть меняются ваши переживания и впечатления.

Внешний мир, то есть все внешние события, всё, на что направлены наши усилия, – это мир иллюзорный. Он подобен призрачной завесе, которая заслоняет от нас подлинный мир. Он подобен коллективному сновидению, которое видит множество людей сразу. Чудо – это не перестановка фигур – персонажей сновидения. Чудо – это пробуждение от обманчивого сна.

Прося Бога о чудесах, мы преследуем вполне практическую цель: обрести душевное равновесие. Мы не просим изменить что-то во внешнем мире, за пределами нашей личности, но обращаемся с просьбой о переменах в нашей душе. Мы стремимся изменить свое мировоззрение, сделать его более смиренным и мудрым.

Физика Ньютона утверждает, что у всего сущего есть объективная реальность, которая существует отдельно от нашего восприятия мира. Квантовая физика, и в особенности принцип неопределенности Гейзенберга, гласит, что в зависимости от изменения нашего отношения к объекту, меняется и сам объект. Религиозная наука по сути дела – наука сознания, поскольку в конечном итоге все сущее выражается через сознание. Таким образом, согласно «Курсу на чудеса», наше главное оружие, которое позволяет изменить мир, – это наша способность изменить свое отношение к миру.

Мысль – это созидательный уровень мироздания, поэтому, изменяя свое мировоззрение, мы обретаем огромную созидательную силу. Решение руководствоваться любовью, а не страхом принимает сам человек, но радикальные перемены во всех областях жизни, к которым приводит такое решение, – это дар свыше, дар Божий. Чудеса представляют собой вмешательство высших сил, которые отдают нам в пользование часть своего могущества и святости. В присутствии любви обычные законы мироздания могут утратить свою силу, и тогда совершается чудо, которое преодолевает привычные категории времени и пространства, законы физики и т. п. Мысль, которую отныне ничто не ограничивает, приносит с собой безграничные впечатления и ощущения.

Мы подчиняемся законам мира, в который верим. Если мы считаем себя обитателями этого привычного мира, тогда нами будут править его законы, а это законы страха и смерти. Если же мы будем считать себя Божьими детьми, чей подлинный дом находится за пределами материального мира, тогда мы вскоре обнаружим, что над нами властны лишь законы Бога.

От того, как мы к себе относимся, зависит наше поведение. Если считать себя маленьким, несовершенным, бессильным существом, то и вести себя будешь соответственно, а энергия, которую ты излучаешь, будет отражать эти мысли и настроения, полные самоуничижения и ненависти к себе. Если считать себя могучим творением Божьим, наделенным безграничной способностью любить и созидать, то будешь вести себя именно так: любить весь мир и наделять его своей мощью. Повторю еще раз: энергия, которая нас окружает, отражает наше душевное состояние и степень нашей осознанности.

«Курс на чудеса» гласит: «Чудеса вокруг нас нельзя направлять усилием воли». Они случаются произвольно, если мы преисполнены любовью. Этой невидимой силой обладает лишь тот, кто сознательно решил дарить и принимать любовь. Невозможно творить чудеса сознательно, но сознательное решение жить по любви – необходимо, чтобы происходили чудеса. Стоит только отказаться от страхов, которые блокируют любовь внутри нас, как мы сразу же становимся орудиями Божьими. Мы превращаемся в исполнителей Его чудес.

Поскольку Бог есть любовь, то он постоянно создает все новые способы для достижения радости и ее выражения. Когда мы сосредотачиваемся на любви, мы тем самым превращаем наше сознание в рупор Господа, через который Он выражает свои любовь и силу. Наша жизнь становится холстом, на котором Он, подобно художнику, изображает радость. В этом и состоит смысл жизни. Мы посланы в этот мир, чтобы воплощать Божественный принцип. Говоря: «Мы живем, чтобы служить Богу», мы подразумеваем: «Мы живем на Земле, чтобы любить».

Нас не просто забросили в этот мир случайно и неведомо зачем. У каждого из нас от рождения есть миссия: спасать мир силой любви. Этот мир отчаянно нуждается в исцелении, он подобен птице со сломанным крылом. Люди знают о бедственном состоянии мира, и поэтому миллионы людей уже возносили свои молитвы о его спасении.

Господь услышал наши молитвы. Он послал на Землю помощь. Он послал на Землю вас.

Чтобы стать исполнителем чудес, нужно принять участие в активной, но невидимой для большинства духовной работе по улучшению мира. Это революция, которая призвана исправить систему ценностей, царящую в мире. Это вовсе не означает, что от вас требуется каждому встречному объяснять: «Я – посланец Господа и проводник его чудес». Когда во Франции в годы Второй мировой войны существовало подпольное движение Сопротивления, его участники не подходили к немецким оккупантам и не заявляли: «Привет, я – Жак из французского Сопротивления». Точно так же и вам не стоит рассказывать о своей миссии тем, кто вас не поймет. Не нужно говорить им: «Я изменился. Теперь я работаю на Господа. Он послал меня сюда, чтобы сделать мир лучше и добрее. И поэтому мир ждут большие перемены к лучшему в самом скором времени». Исполнителю чудес лучше не распространяться о своей миссии посторонним. Вот что очень важно знать о духовной мудрости: если о ней поведать не тому человеку, не в то время и не в том месте, то вы будете выглядеть не мудрецом, а дураком или безумцем.

«Курс на чудеса» рассказывает нам, что у Бога есть свой план спасения мира – «план Божьих посланцев-учителей». Согласно этому плану, Господь посылает в мир тех, кому суждено учить остальных людей. Их можно называть посланцами, можно – исполнителями чудес, а можно – сотрудниками Господа. Их основная задача – исцелить и изменить мир с помощью силы любви. Оружие этих посланцев – не слова, а исходящая от них энергия. Согласно «Курсу на чудеса», «научить – значит показать на практике». Посланцем Господа может стать каждый, кто пожелает взять на себя эту миссию. «Курс на чудеса» гласит: «Посланцы распространяются по всему земному шару. Они могут быть любой национальности и любого вероисповедания, а могут вообще не принадлежать ни к одной религии. Они – те, кто откликнулся на призыв Бога». Известное высказывание о том, что «много званых, но мало избранных» означает, что «призывали всех, но лишь немногие сумели услышать». Призыв Бога универсален, он доходит до сознания любого человека в любой момент. Услышать этот призыв по силам каждому, однако лишь немногие избранные решают откликнуться на призыв в своем сердце. Как мы все, увы, хорошо знаем, громкие крикливые голоса внешнего мира легко заглушают тихий голос любви, который идет изнутри нас и постоянно звучит в нашем сердце.

Если вы все-таки выбираете стезю Божьего посланца, наставника по воле Божьей, исполнителя Его чудес, то вам надлежит постоянно искать в себе всё новые и новые ресурсы, чтобы еще больше и еще сильнее любить этот мир и прощать его. Чтобы этого достигнуть, нужно принять сознательное решение: «Отныне я буду помнить только о мыслях, полных любви, и забуду о страхе». В этом и состоит суть прощения. Прощение – краеугольный камень «Курса на чудеса», главное в его философии. Как и многие традиционные религиозные термины, использованные в рамках «Курса», термин «прощение» приобретает здесь совершенно новое и нетрадиционное значение.

Традиционно принято считать, будто прощать мы обязаны, если сталкиваемся с чьей-либо виной. Однако «Курс на чудеса» учит иному: мы обязаны помнить, что никто не виноват, что все люди абсолютно чисты и невинны, потому что реальна только любовь. Наша обязанность – понять, что вина – это нечто иллюзорное. Нам нужно преодолеть эту иллюзию и постигнуть полную невинность любого человека на свете. «Простить означает помнить только о мыслях, полных любви, и не важно, исходили они от тебя или были получены тобой. Все остальное нужно забыть» – так учит нас «Курс на чудеса». Нам нужно расширить свое восприятие. Мы должны смотреть дальше и зорче, должны проницать взглядом иллюзии, которые навязал нам физический мир, должны исправить ошибки и заблуждения. Чужая вина, чужие ошибки, когда-то совершенные поступки или сказанные слова – все это иллюзорно. Существуют лишь любовь и невинность, и существуют они в любом человеке, поэтому любой человек свят. По сути дела, и прощать нечего. Традиционное определение прощения – то, что в «Молитвенной песне» называется «разрушительным прощением», – это не что иное, как акт осуждения. Разве можно назвать настоящим прощением то, как надменный человек свысока смотрит на окружающих, презирая их и считая себя лучше и чище других? Он может также считать, будто сам грешен в той же мере, что и остальные. Но в таком восприятии нет любви. Подобное отношение к себе и к людям – это заблуждение, это надменный голос нашего «эго».

Разум всех людей взаимосвязан, поэтому, улучшая сознание одного человека, вы в какой-то степени помогаете исправить и сознание целого народа. Практика прощения – наш самый весомый вклад в исцеление мира. Озлобленные, разгневанные люди не могут обеспечить мир и процветание нашей планете. Меня поражает, как я раньше раздражалась, когда кто-то отказывался подписать мою петицию, призывающую бороться за мир.

Прощение – это работа с полной занятостью, и порой она бывает очень трудной. Лишь немногие всегда справляются с ней успешно, но, несмотря на это, нужно делать над собой усилия и стараться исполнить свою миссию. Это благородная цель и благородное побуждение. Это единственный шанс для мира начать все заново. Полностью простить – значит полностью отпустить прошлое, забыть все личные и коллективные обиды и драмы.