Книга: Знамение пути - Мария Семёнова

Однако книга для меня оказалась особенной тем, что... навернула слезу по маленькому хвостатому Герою. А меня трудно развести на мокрые глаза! Автор тонко, но звонко прошлась по струнам души, и так филигранно, за что ей зачёт.

В этой книге, к слову, гораздо больше фигурируют собаки, им посвящено много текста, их храброй и где-то мистической даже натуре. Я не собачница, но люблю животных в принципе. И потому меня пёсьи истории не оставили равнодушной.

Читая уже третью книгу цикла о Волкодаве, я не перестаю восхищаться СТИХАМИ Марии Семёновой, зачинающие каждую главу. Прекрасные рифмы, мудрые мысли, красивые поэтические образы, каждый стих как маленький рассказ или притча. И все они – прямое отражение сюжета или смысла грядущей главы, к которой идут эпиграфом. Так вот, в «Знамении пути» есть два очень трогательных и мудрых стиха-притчи о собаках. Мне кажется, что их можно было бы включать в сборники детских стихов о животных.

М. Семёнова решила глубже познакомить читателя со вселенной Волкодава. Тут мы встречаем и описание святых мест, и легенду основания, и историю. Повествование разворачивается неторопливо. И если ранее мы видели всё глазами главного героя, то теперь наблюдаем и с точки зрения его недруга, его друзей и его возлюбленной.

Автор всё так же трогает сердца читателей, как и ранее. Даже просто фраза "помоги, брат" в её контексте вызывает слёзы на глазах.

Так же тут можно встретить интересную информацию о различных словах и терминах. Например, почему озеро называется именно озером, что раньше значили слова "баснь" и "сказка", кто такой кропотун и другие.

Этой информации не так много, как сведений о камнях в "Волкодав. Истовик-камень", но всё же она есть.

Радует, что персонажи получают своё развитие, не стоят на месте. Появляются новые, интересные грани в их личностях. И оттого читать ещё интересней.

Как всегда, и это уже стало традицией, новую главу венчает какое-либо стихотворение. Встречаются они и на протяжении развития сюжетной линии.

Книга хорошая, но не могу не предупредить ещё раз, что отличается от своих предшественниц. Поэтому она может вам как понравиться, так и не понравиться.

Эта книга нисколько не хуже всех предыдущих романов (вопреки широко распространённой тенденции к ухудшению всех вторых, третьих и прочих продолжений, зачастую отмечаемой многочисленными читателями в своих репликах и отзывах о некоторых других сериях), хотя и имеет свои особенности. Наверное, чуть меньше стало разного рода стычек и драк, столкновений и боёв с участием Волкодава: вообще всю первую половину книги наш герой просто работает наставником в школе боевых искусств, обучая учеников правилам айкидо, дзюдо, джиу-джитсу, карате, капоэйры, боевого самбо и прочих разновидностей всего того, что в романе называется кан-киро. И ему, наставнику и учителю, не до стычек.

А вторая половина книги представляет собой описание перемещения Волкодава по этому миру, начиная от окрестностей Тин-Вилены и заканчивая… А вот и не заканчивая, потому что в этом романе этот поход нашего воина не закончен. По-прежнему путь нашего героя тернист, извилист и кочковат, и как и прежде, его преследуют враги и недруги (преследуют как в переносном, так и в прямом значении этого слова); по-прежнему он вынужден выпутываться из разных непростых и опасных ситуаций.

И практически отдельным и почти не связанным в событийном смысле с остальным текстом своеобразным вкладышем, являются главы о теперь уже 17-летней невесте Волкодава Олёнушке.

Сюжет всех смысловых линий в романе к его концу не завершён и потому заставляет без промедления отправиться вместе с Волкодавом вновь в Самоцветные горы — идём в последнюю книгу цикла.

Но во время чтения меня не покидало ощущение, что я читаю предысторию, этакий "мостик" между четвертой и шестой книгой цикла. Динамики практически нет, в тексте практически ничего не происходит на протяжении десятка страниц. Плавное развитие сюжета, конечно, по-своему интересно, но если оно тянется всю книгу, иногда прерываясь на какие то действия, то весь интерес к сюжету быстро улетучивается. Остается только наслаждаться прекрасным языком автора, стихами, описаниями природы и быта, что создает свою особенную атмосферу, полюбившуюся еще с первых книг.

"Узнать, что воистину свято И с кем разойдутся пути... Ещё далеко до заката - Немало успеем пройти."

Сам Волкодав и так или иначе связанные с ним герои этой истории приходят наконец к каким-то решениям - через новый взгляд на себя или тех, кто рядом (или уже далеко), или через какое-то событие, ставшее пусть не самым важным в черед многих других, но определенно тем, про которое принято говорить "последняя капля".

Волкодав уже не единственный персонаж, на котором фокусируется повествование. Если в предыдущих частях описания эпизодов из жизни Оленюшки напоминают подглядывание, то в "Знамении..." ее история приобретает более сильный и, главное, самостоятельный голос. Но на этих двоих автор не останавливается - читатель получает возможность заглянуть в мысли и прошлое Клочка Волка, Винитара или Хономера, которые по-прежнему сюжетно "повязаны" с Волкодавом, но не только - они уже не настолько статисты, как в предыдущих книгах.

Отдельное спасибо Марии Семеновой за славных псов Шо-Ситайна, в которых без труда узнаются среднеазиатские овчарки (туркменские алабаи). Когда-то одна такая алабайка стала моей самой первой собакой, до сих пор вспоминаю о ней с большим теплом. Эта порода, на мой взгляд, и в нашем мире не может не вызывать восхищение и уважение.

Глубокое разочарование, глубокое. Может быть пятый том, завершающий цикл, поправит дело.

Вторая книга закончилась тем, что Волкодав бросил вызов своей бывшей наставнице Мать Кендарат, победив её в бою и став новым учителем кан-киро для её учеников. Сделал он это ради её спасения: наставница получила свободу, а Волкодав остался в крепости Богов-Близнецов.

Проходит три года. Волкодав обучает учеников кан-киро, но чтобы овладеть этим боевым искусством (считающимся в принципе непобедимым в сражении), нужно… что-то вроде эмпатии. Или, по крайней мере, какого-то определённого осознания: кто твой противник и зачем ты вообще это делаешь. Мать Кендарат завещала Волкодаву, что кан-киро — это Любовь. Как можно убивать и калечить во имя любви, Волкодав и сам понял далеко не сразу, а его ученики только-только встают на путь подобного осознания. Ученик по прозвищу Волк из рода Волка считается лучшим у Волкодава. Возможно, он как раз и занимался усерднее всех только для того, чтобы победить Волкодава в битве. Для чего ему это нужно выясняется не сразу. Сначала кажется, что Волку, возможно, нужна месть, ведь когда-то Волкодав убил его старшего брата (тоже Волка, за что и получил своё прозвище), который был надзирателем в Самоцветных Горах. Но… Волк побеждает Волкодава для того, чтобы тот ушёл. И обрёл свободу от Богов-Близнецов, как когда-то обрела её Мать Кендарат. Было бы странно, если бы такой тип как Волкодав имел всего одного врага, который не зря считался лучшим учеником, ибо понял саму суть кан-киро. Но у Волкодава в запасе есть ещё парочка (это из опасных), и так ли они благородны ещё только предстоит выяснить.

Например, кунс Винитар, сын Винитария по прозвищу Людоед тоже точит на Волкодава зуб, а всё из-за отца. Сволочь та являлась причиной, по которой Волкодав остался последним в роду Серого Пса. Остальную его семью убил Людоед. Волкодава (который тогда был просто Щенком, двенадцатилетним мальчишкой) он пощадил «на удачу» и продал в рудник. И «удача» Людоеда обернулась тем, что Волкодав сбежал из Самоцветных Гор и убил его, отомстив за свой род. Винитар берёт Волкодава в плен, но станет ли он сам мстить за своего отца, которого ненавидел? Винитар видится врагом, который на самом деле не враг, а только кажется им во имя каких-то приличий и дум о кровной мести за отца. На самом деле он, как и Волкодав, человек не плохой. Интересно будет узнать, куда заведёт их «противостояние».

Другой враг венна — Хономер, последователь Богов-Близнецов. Он жил в их крепости и смотрел, как Мать Кендарат обучает кан-киро. И мечтал, как целая армия непобедимых воинов однажды станет сражаться за него и его веру. Но ученики принадлежали к разным народам и поклонялись разным богам, и жизнь в крепости Близнецов не влияла на их мировоззрение. Пришедший на смену Кендарат Волкодав не добавил Хономеру уверенности в правильности его действий (а пришедший на смену Волкодаву Волк и подавно). К тому же, Хономер и Волкодав уже встречались и крупно повздорили (снова из-за веры, и поделом, ибо фанатичный Хономер совершенно неверно её трактует). И в плену у Винитара Волкодав оказывается именно благодаря подлым делам Хономера. Какими всё-таки разными могут быть враги и их поступки... Если раньше мне казалось, что «Волкодав» строго поделён на чёрное и белое, то теперь эта грань, делящая добро и зло уже не видится такой чёткой.

И снова больше всего хочется отметить слог Семёновой. Несмотря на обилие в принципе незнакомых слов (хотя к третьей книге определённо знакомых), читается легко, сцены сражений не тянет пролистывать, не терпится уловить и увидеть всё, ничего не упустив. А ещё поражает, какую работу проделала автор над этими книгами. Например, большинство обитающих на страницах народов — это комбо-микс реальных. Все эти шо-сийтанцы, арранты, венны, саккаремцы (и великое множество других) — это отображение реально существующих народностей с некими авторскими дополнениями или смесь нескольких разных. Мир «Волкодава» без малого действительно масштабен, и народы, их обычаи и религии действительно сильно отличаются друг от друга. Я уж молчу о том, сколько всего нужно знать, чтобы описать занятия кан-киро, рукопашный бой, сражения на мечах или, например, битвы на воде. И при этом к матчасти рядовому читателю не придраться. А ещё авторские стихи перед каждой главой всегда в тему.

Жаль будет расставаться с героями, но последняя книга не может стоять на полке вечно.