Текст книги "Сумасшествие. Миф и реальность. Психосоматика психических расстройств"

Ограничения в подходе Психосоматики психических расстройств

В данном подходе есть некоторые ограничения, о которых я хотела бы сказать в самом начале книги.

Необходимо наличие канала общения с человеком, чтобы помочь ему исцелиться. Его сознание должно быть хоть как-то восприимчиво к словам. Состояния из области кататонического ступора требуют большого терпения и уверенности терапевта в том, что его слова попадают в сознание этого клиента. Например: мы не можем работать напрямую с тяжелыми аутистами, но мы можем работать с человеком, склонным к социальной изоляции или с более легкими расстройствами спектра аутизма. Тем не менее, если у нас нет контакта с психикой самого человека, мы можем работать с его постоянным ближайшим окружением, которое значительнее влияет на него, чем терапевт: семья, воспитатели и другие. В этом случае психосоматическая помощь будет эффективна.

Острые состояния, бесконтрольная мания при биполярных расстройствах или психотические эпизоды, требующие медикаментозной помощи для сохранения жизни человека и окружающих, остаются прерогативой психиатров, клиник, умеющих оказать экстренную помощь в таких ситуациях.

Залогом стабильного, крепкого психического здоровья является отсутствие длительных активных конфликтов в жизни человека. То есть любые длительные состояния терпения, напряжения проявляются в виде областей повышенной активности мозга (очагов Хамера). Они соединяются между собой связями из разных полушарий мозга и вводят человека в состояние констелляции (связки) этих очагов и, как следствие, изменяют поведение человека, истощая запасы жизненной энергии, но сохраняя ему жизнь.

Цель психотерапевтической помощи в Психосоматике – уменьшение количества конфликтов и восстановление естественной работы обоих полушарий мозга. Любые дополнительные методы – релаксация, медитация, общение с телом, визуализация, изменение убеждений – помогут человеку стать здоровее и успешнее адаптироваться к жизни. Такое состояние отсутствия конфликтов открывает возможность жизни, в которой возможно пребывать в спокойствии и радости, то есть при двух эмоциях, которые в сумме дают ощущение счастья.

Классификация констелляций по эмбриональным листкам

Как вы уже знаете из книги «Психосоматика. Когда болеет тело, а причины в душе», биологические конфликты были разделены доктором Хамером на четыре группы согласно эмбриональным листкам или частям мозга.

Эта классификация приводится в таблице ниже, в последующих главах мы ее подробно рассмотрим.

В завершение этой главы прошу вас поразмышлять над следующей притчей:

Рассказывают, что давным-давно в одном далеком храме, где проходили подготовку самые яркие молодые умы, группа учеников спросила своего учителя Дзен: «Откуда взялась отрицательная сторона нашего разума?»

Учитель без слов вышел на минуту и вернулся с большим пергаментом. Он открыл его, и не было видно ничего, кроме большого чистого холста. Посередине холста была маленькая черная точка. «Что вы видите на этом холсте?» – спросил учитель своих учеников. Все ученики ответили: «Маленькая черная точка». На что учитель сказал: «Это заключение и есть – источник отрицательной стороны нашего разума. Никто из вас не увидел огромное белое пространство вокруг».

Глава 2
Общение с душевно-расстроенными людьми

Для понимания причин состояния человека с отклонениями в поведении первым терапевтическим шагом является встать на его уровень и увидеть полезность такого состояния для выживания человека. Тем не менее, еще даже без понимания смысла возможно эмпатийно «войти в его безумие» и общаться с больным, находясь в его реальности.

Безумный принц (хасидская притча)

В неком государстве у сына короля случилось душевное расстройство, и он вообразил себя индюком. Сбросил одежду и совершенно голый забрался под стол, где и стал жить, питаясь упавшими на пол крошками. Король призвал лучших лекарей, но никто не совладал с болезнью. Вскоре в столице появился странствующий мудрец. Прослышав о таком горе, он предложил королю свои услуги, и тот согласился. Придя во дворец, мудрец разделся, забрался под стол к принцу и, поклонившись, представился заезжим индюком. Они подружились.

Несколько недель спустя мудрец велел принести им одежду и стал как ни в чем не бывало одеваться.

– Что ты делаешь? – стал удивленно квохтать принц. – Мы же индюки. Ходим голые.

– Но ведь нет закона, который бы запрещал индюкам одеваться, – ответил мудрец и протянул ему одежду.

Принц не нашел что возразить и оделся.

Еще несколько недель спустя мудрец велел подать им под стол сервированную по всем правилам трапезу.

– Ну, это-то зачем? – забеспокоился принц.

– К чему нам, благородным индюкам, питаться крошками со стола, если можно есть по-королевски, – заметил мудрец, и принц, подумав, присоединился к пиршеству.

Еще через какое-то время мудрец велел подать обед на стол. Уселся на стул и, предупреждая вопрос принца, сказал:

– А где закон, запрещающий индюкам садиться за стол? К тому же так намного удобнее. Попробуй и убедишься сам.

Так мало-помалу мудрец полностью излечил юного принца.

В этой истории рассказывается о том, как мудрец «лечил» психически больного принца, погрузившись в мир его фантазий. Этот метод широко применял известный американский психотерапевт Милтон Эриксон. В подобных случаях терапевт буквально обрушивает на пациента свои восторженные рассказы о «путешествиях» в те миры и о том, что он там испытал. Доктор присоединяется к больному, разделяя его бред, и тогда больной сам принимает на себя роль психотерапевта, пытаясь доказать, что образ мышления, которым они оба пользуются, является на самом деле бредовым.

Другой подход заключается в том, что терапевт предлагает своему клиенту сделать что-то в материальном мире, что соответствует его бреду о себе, и тогда контакт с миром физических ощущений способствует возвращению человека в реальность. Например, пациенту, считающему себя Иисусом Христом и потому сыном плотника Иосифа, М. Эриксон предложил заняться плотнической деятельностью сначала на пользу клиники, а потом уже на пользу самому себе, когда тот открыл свой плотницкий цех. То есть контакт с физическим трудом или творчеством, с уважением к его шизофренической реальности помогли человеку адаптироваться к жизни и впоследствии даже завести семью.

Любое человеческое психическое отклонение и расстройство поведения связано с недостаточным контактом с окружающим физическим миром, самым близким проявлением которого является собственное тело человека. Этот своеобразный «выживательный» природный механизм направлен на то, чтобы сила переживаемого конфликта не разрушила тело (сому), а потому заряд направляется в ментальную область.

Поразмышляйте, пожалуйста, каков, на ваш взгляд, в вышеприведенной притче был возможный смысл того, что молодой принц захотел «стать» индюком? Какие возможные конфликты он проживал в тот период?

Глава 3
Конфликты (№ 1) выживания в психических расстройствах

Самыми древними, архаическими конфликтами расстройства поведения являются конфликты, относящиеся к эмбриональному слою Энтодермы. Из этого слоя формируется ствол головного мозга, управляющий органами, функцией которых является выживание или получение и усвоение необходимого «куска» чего бы то ни было, необходимого для выживания (рис. 6).

Рис. 6. Ствол Энтодерма

На рисунке 7 приводится поперечный разрез ствола головного мозга и соответствующие различным органам очаги. Это органы, благодаря которым человек может получить:

– «кусок» воздуха: легочные альвеолы;

– «кусок» пищи: желудочно-кишечный тракт от глотки до слепой кишки;

– «кусок» изображения: сосудистые и радужные оболочки глаз;

– «кусок» звука: среднее ухо.

Также важны в данном ряду собирательные трубочки почек, которые «занимаются» выведением «отработанных» жидкостей.

В парадигме доктора Хамера соединения, сцепки очагов напряжения мозга (мест расположения конфликтов) противоположных полушарий, называемые «констелляциями», представляют (минимум) двойные конфликты выживания. Это приблизительно описано на рисунке 8.

Как наглядно видно из этой схемы, состояние констелляции и, как следствие расстройства поведения, возможно при совпадении активной фазы двух (или более) конфликтов, а также при совпадении двух (или более) эпикризисов или совпадения одного эпикризиса и одного активного конфликта.

Рис. 7. Ствол и органы

Конфликты ствола головного мозга, «выживательные» конфликты – это экстремальные жизненные ситуации, несчастные случаи, нападения, терроризм, войны или стихийные бедствия (землетрясения, ураганы, торнадо, цунами и т. д.), и внезапная потеря близких и важных для выживания людей, которые являются референтными лицами в жизни этого человека.

Рис. 8. Констелляция ствола

При наступлении ситуаций, которые создают множественные конфликты выживания, человек впадает в измененное состояние психики, которое можно описать как крайнюю степень тревоги, ужас, дезориентацию, потерянность, ступор, экзистенциальный страх, заблокированность, ошеломленность, удрученность, обескураженность, агорафобию и тому подобное.

Наиболее изученная констелляция ствола мозга затрагивает очаги собирающих канальцев почек. Эта констелляция может усугублять состояние болезни других органов, вызывая повышенную отечность, задерживая выведение жидкостей, олигурию. Это состояние также называется «конфликтом беглеца, или эмигранта», который потерял все и находится где-то в глуши, один, или он отчаянно «дрейфует», как заблудившийся корабль, не имея возможности выйти из этого состояния, чувствуя, как все его существование рушится. Человек находится в ситуации, которая угрожает его жизни, а потому все остальное становится относительным.

Например, ребенок, который не видит свою мать, потому что он болен и госпитализирован, или его оставили жить у соседей, или в детском доме, или его родители страшно ругаются в его присутствии, страдает от двойного конфликта канальцев почек и спутанности сознания. В школьной жизни такой ребенок не может быть успешным в этот период, потому что есть проблема, связанная с чем-то жизненно важным, что угрожает его существованию и является приоритетным в плане спасения жизни, а не учебы или развития. Дезориентация может быть пространственной, если она затрагивает очаги почек и других органов, управляемых стволом мозга, или временной, если затрагивает щитовидную железу. В подобных состояниях также встречаются случаи очень явного расходящегося косоглазия.

Биологический смысл таких симптомов – выждать время до наступления лучшей ситуации. Поэтому они соответствуют ожиданию: замирание на месте, вялость, апатия, ограничение мышления, «потеря нити» мысли, бесцельность, потеря осознания времени, общая потерянность, фантазийные галлюцинации с целью вытеснить боль травмы.

В современной жизни цивилизованной части населения земного шара такие ситуации бывают достаточно редко. Однако часто случаются символические эквиваленты таких переживаний, как, например:

• экономические проблемы: потеря денег, потеря дома, угроза бедности;

• конфликт страшного для человека диагноза, озвученного врачом;

• неопределенность в отношении нестабильных эмоциональных реакций членов семьи, «незрелые» ответы взрослых;

• жизнь в ситуации постоянных изменений.

Симптомы сопровождаются пространственной дезориентацией, когда человек понимает, где он находится, но не понимает, как он там оказался. Это очень заметно в незнакомых местах. Биологический смысл состояния в том, чтобы человек никуда не двигался и таким образом его легче будет найти, чтобы оказать ему помощь.

При временной дезориентации человек может постоянно опаздывать, т. к. у него пропадает ощущение времени. Биологический смысл временной дезориентации в том, чтобы ожидание протекало легче, ведь таким образом даже несколько часов могут пролететь как одна минута. В ситуациях выживания это важно, чтобы меньше страдать психически в экстремальной ситуации.

Это состояние можно сравнить с последними исследованиями нейрофизиологов, когда была выявлена нейросеть, названная Brain Default. Считается, что эта сеть поддерживает баланс между поведенческими актами (действиями), потоковыми состояниями и «базовым» состоянием задумчивости (бездействия), когда человек не решает никаких конкретных задач, но бодрствует.

Например: бездомный – без дохода, у которого не осталось ничего, который мочится под себя, не помнит историю своей жизни, обычно какое-то время остается на одном и том же месте, потому что он уже многое прошел и потерял все свои ориентиры, и поэтому ему легче оставаться, никуда не двигаясь.

Еще пример: женщине угрожает ножом незнакомый мужчина и пытается изнасиловать, но проезжающая мимо полицейская машина спугнула преступника, и он скрылся. Женщина, пережив сильнейший страх смерти, ощутив нож у горла и одновременно конфликт одиночества, входит в состояние заблоки-рованности и проводит так пять часов, не в состоянии сориентироваться и ответить, кто она и где живет.

Еще пример: недавно овдовевшая 87-летняя женщина слышит решение своих двоих детей о том, что она больше не может жить одна и они хотят переселить ее в дом престарелых. Женщина одновременно теряет дом и мужа, и входит в состояние констелляции выживания. Она начинает теряться, путаться, забывать о вещах, отчего врачи ставят ей или старческое слабоумие, или болезнь Альцгеймера, хотя на самом деле она живет во временном состоянии констелляции выживания, которое активирует работу почечных канальцев.

Случай вполне еще молодого 47-летнего мужчины: он в постоянном страхе того, что не сможет оплатить свои счета, и, соответственно, живет в состоянии первого постоянного активного конфликта с очагом печени. Вторым конфликтом становится не возвращенный другом личный долг. Тогда мужчина переживает это как «грязь» и активизирует очаг нисходящей толстой кишки. В результате поведение становится сбивчивым, путаным, он входит в состояние аффекта, с приливом мощных сил, не оценивая последствий, как загнанный в ловушку зверь в древнем эволюционном конфликте выживания.

Представляю еще случай 19-летней девушки, которая с подругой полетела отдохнуть на один из Балеарских островов, известных своими ночными развлечениями, и познакомилась на дискотеке с группой парней, подливших ей какое-то вещество в бокал. Они увезли ее куда-то и там изнасиловали. Девушка очнулась на улице одна и долго брела в неопределенном направлении, пока пара пожилых людей не помогла ей добраться до полиции. Она говорит, что брела около трех часов, но они пролетели как одна минута.

Для более наглядного понимания этих состояний стоит посмотреть фильм «Невозможное» (2012) Хуана Антонио Байоны, который рассказывает о том, как одна испанская семья выжила в эпицентре цунами 2004 года в Таиланде.

Глава 4
Конфликты (№ 2) защиты в психических расстройствах

Следующим эмбриональным слоем является Мозжечок (рис. 9).

Рис. 9. Мозжечок – Старая мезодерма

В состоянии множественных конфликтов мозжечок отвечает за особое поведение, направленное на защиту от агрессивного нападения одновременно с разных сторон. Таким психическим «щитом» являются эмоциональная пустота, онемение, бесчувственность, выжженность (рис. 10).

Рис. 10. Мозжечок – Соотношение Мозг-Орган

Биологический смысл такого состояния – это способность продолжать жить и заниматься профессиональной деятельностью «без чувств», поэтому люди реагируют на стимулы действиями (активностью), а не эмоциями, которые могли бы иметь место до двойного нападения на личность. Диапазон эмоций сводится к минимуму. Страдания от атаки на целостность «отменяются», и человек может чувствовать себя «ровно», графически – как прямая линия без взлетов и падений. Тем не менее интеллектуальная деятельность человека остается на том же уровне.

Доктор Хамер называл это «милосердным» биологическим самоубийством, в котором мало-помалу человек отключается от жизни, пока не умрет.

Для поведения в такой констелляции характерно: холодное и антиобщественное поведение; склонность к изоляции и одиночеству; холодная точность мысли; отсутствие эмпатии; «жесткость трупа»; настойчивое желание избегать других; при долговременной констелляции (в течение многих лет) задерживается образование морщин на лице, и лицо приобретает «застывший» вид; чувство выгорания, истощения; желание сохранить прошлое; замедленные речь и мысли; качественная и количественная (по словарному запасу) бедность языка.

Мозжечковая констелляция заставляет эмоциональную жизнь человека «затихнуть», делая его практически «мертвым». Как хамелеон, он все делает тихо, стараясь быть незаметным. Если он в чем-то привлекает к себе внимание, то это для того, чтобы защитить что-то другое.

Примеры: улыбающийся клоун эмоционально выжженный изнутри; образ Джокера, уже ставший «глобальным архетипом», человек с ярким цветом волос или множественными тату, пирсингом, который, привлекая внимание к своей внешности, прячет внутри свои личностные конфликты; медики, подобные главному персонажу известного сериала «Доктор Хаус», которые с бесчувственным видом пугают человека страшными диагнозами и обращаются с пациентами, будто перед ними «мешки с мясом».

Особой формой защитного поведения является мозжечковая констелляция для молочных желез. Поскольку все другие ткани мозжечка используются для (пассивной) защиты, молочные железы используются для активной «помощи другим индивидам».

Симптомом констелляции молочных желез является самозабвенная забота о своем «гнезде» или о других людях. Забота о самом себе отменяется, все делается для других людей. Это обычно принимается за нормальное женское поведение в нашей культуре, но это является следствием защитной констелляции, еще называемой «синдром Матери Терезы». Это тот случай, когда женщина заботится о других людях, чужих детях, а на своих детей у нее уже не хватает сил. После смерти Матери Терезы (у которой никогда не было своих биологических детей) были опубликованы ее глубокие сомнения в бытии Бога и боль из-за отсутствия в ней веры:

«Где моя вера? Даже глубоко внутри… нет ничего, кроме пустоты и тьмы. Если Бог существует – пожалуйста, прости мне. Когда я пытаюсь обратить мои мысли небесам, возникает такое осознание там пустоты, что эти самые мысли возвращаются, как острые ножи, и ранят мою душу. Как болезненна эта неизвестная боль – у меня нет веры. Отвергнутая, пустая, без веры, без любви, без рвения. Для чего я борюсь? Если нет Бога, не может быть и души. Если нет души, тогда, Иисус, ты тоже неправда»[3]3
  Brian Kolodiejchuk. Mother Teresa: Come Be My Light. – New York: Doubleday, 2007.


[Закрыть].

В том, что пишет эта женщина, чувствуется пустота, именно та эмоциональная пустота, которую создает защитная констелляция мозжечка.

Конечно, помогать другим – это одна из трех основных человеческих духовных миссий наряду с любовью и творчеством. Это замечательно и необходимо людям, которые удовлетворили свои собственные потребности. Но в этой констелляции человеку требуется постоянно заботиться о других и при этом не чувствовать собственных потребностей.

Возможно, у вас возникнет вопрос: почему дело в молочных железах? Потому что это орган, созданный природой для заботы о другом маленьком человеке, его функция – помочь потомству вырасти и окрепнуть. Если бы женщина переживала единичный конфликт нападения на «гнездо», то увеличилась бы выработка молока у женщины. В случае переживания двойного конфликта нападения на свою мать или ребенка и на отца или партнера изменяется поведение. В возрасте восьми лет Мать Тереза перенесла конфликт убийства своего отца, которого доставили в госпиталь в состоянии якобы отравления… а впоследствии мать воспитывала дочь, следуя католическим канонам и вдобавок воспитывала затем еще несколько приемных детей, кроме своих биологических. Уже подростком Мать Тереза определилась в том, что хочет быть монахиней. В этой части ее биографии можно предположить наличие конфликта агрессии со стороны матери и конфликта по идентификации себя со смертельным конфликтом агрессии на отца.

Другой формой изменения в поведении при констелляции молочных желез является защитное выражение себя по мужскому типу. Женщина становится похожа на мужчину и физически, и эмоционально в силу необходимости защищать себя от возможных посягательств. Женщины-бодибилдеры, штангистки, тяжелоатлетки, с ожирением по мужскому типу становятся такими в поисках защиты через приближение формы своего тела к мужскому.

Человек может войти в констелляцию мозжечка, когда он переживает одновременно активные или эпикризисные фазы конфликта агрессии (нападения) на правой стороне (с партнером, работой, отцом) и левой стороне (детско-материнские отношения) у правшей. Эти конфликты человек может испытывать сам или оказаться свидетелем нападения на кого-то, кого человек хотел бы защитить (рис. 11).

Рис. 11. Констелляция мозжечка

Еще одним показательным случаем защитного расстройства поведения мозжечка является проституция. Эти женщины могут подвергаться повторяющемуся насилию, нападениям, они должны быть доступны для удовольствия другого человека, а не для собственного удовольствия. Именно в защитной констелляции человек способен не чувствовать ничего: ни удовольствия, ни радости ощущений, и, что самое главное, не чувствовать боли. Его сенсорные ощущения очень снижены.

Другое проявление этой констелляции – холодное преступное поведение с целью самозащиты. Люди, которые пережили множественную агрессию в своей жизни и которые находятся в этом поведенческом расстройстве, могут совершать убийства, отравления, акты педофилии, воровства, злого обращения с окружающими, поскольку их чувствительность к боли другого снижена. Дополнительным условием для нападения на других является нахождение в состоянии агрессивной констелляции эктодермы, что мы рассмотрим в последующих главах.

«Звоночками», то есть показателями для родителей, агрессивно обращающихся со своими детьми, будут проявления у детей жестокости или актов причинения вреда животным. Жестокое обращение взрослых с младенцами или детьми – это не только избиения и крики, это в том числе и запугивание, и выражения злобы, преувеличенной критики. Когда такой ребенок вырастет, во время преступного действия он останется в эмоциональном состоянии «хладнокровия» и будет совершать действие с отсутствием чувства вины или раскаяния, а потому такое поведение не имеет пределов жестокости.

Рекомендую пересмотреть фильм «Молчание ягнят», чтобы наглядно увидеть, как множественные конфликты агрессии в первые годы жизни Ганнибала Лектера приводят его к поведению серийного убийцы и людоеда.

…Это был чрезвычайно умный человек с антисоциальным психопатологическим поведением, который пережил в восемь лет первый страшный конфликт агрессии, когда увидел, как его родители и другие члены семьи были убиты во дворе дома во время Второй мировой войны. В результате этих событий он был вынужден прятаться вместе со своей младшей сестрой, и они попадают в партизанский отряд «Хивис», солдаты которого сначала им помогают, но потом убивают сестру и съедают ее. Он теряет дар речи в течение нескольких месяцев. Позже он становится одержим убийством членов отряда «Хивис» и изучает психиатрию. Когда Ганнибал все-таки реализовал свою навязчивую идею, он отправляется в США, где продолжает свою деятельность убийцы, пока его не арестовывают.

Парафильные расстройства также являются биологической адаптацией защитной констелляции. Они определяются как любой интенсивный и устойчивый сексуальный интерес, кроме сексуального интереса к генитальной стимуляции или подготовительным ласкам с фенотипически нормальным, согласным половозрелым человеческим субъектом. Вуайеризм, фетишизм, эксгибиционизм и педофилия выражаются в интересе, который проявляется в повторяющихся и интенсивных фантазиях, связанных с сексуальностью. Это состояние ведет к возбуждению, влечению или расстройству сексуального поведения, которое направлено в том числе на предметы, животных, трупы, игрушки, сексуальную игру с людьми без их согласия. При этом лицо, совершающее такие действия, не оценивает страдания или унижения другого и не сожалеет о возможности причинить вред другому или самому себе. Эти формы поведения берут начало в семье или среде воспитания, где конфликтные ситуации были связаны с сексуальными проблемами. Примеры поведения: касания или потирания, фразы с сексуальным подтекстом, используемые как оскорбления («маленький пенис, пахнет как твой…»), непристойные шутки с участием ребенка, сексуальные репрессии на наготу тела, провокационные жесты на сексуальном уровне среди взрослых.

Половой контакт не является необходимым условием для установки сексуального насилия в сознании детей. Достаточно всего вышеперечисленного. Но когда в опыте ребенка был половой акт, то в будущем такие люди будут проявлять себя как недоразвитые личности и постоянно терпеть неудачи в своих действиях.

Случай: 39-летний мужчина на консультации жалуется на глубокое страдание из-за невозможности добровольно отказаться от выхода на улицу около 21 часа. Он прячется в темных местах и, когда там проходят женщины, открывает свое пальто и показывает гениталии. Увидев реакцию женщины, он убегает и, вернувшись домой, начинает мастурбировать, вспоминая лицо женщины. Это воспоминание возбуждает его и доставляет удовольствие. Он страдает одновременно конфликтом загрязненности, посягательства на целостность, причем один обладает сексуальной окраской.

Другой пример: 36-летний мужчина, одинокий и без подруги, дежурит в общественном женском туалете в парке, в котором двери не до пола или не закрываются, и подглядывает за девочками или женщинами, когда они испражняются. Когда те пугаются и кричат, он мастурбирует на месте. Такая потребность у него с 16 лет. Известно, что первые конфликты он пережил в 15 лет, когда терпел прикосновения священника во время летнего пребывания в другой стране. Он был один и не знал никого, кто мог бы ему помочь. Когда по возвращении он попросил своих родителей о помощи, они обязали его молчать, так как были очень религиозными. Второй конфликт агрессии он пережил в 16 лет с группой друзей из школы, среди которых была девушка, которая высмеяла его и оскорбила, когда он предложил ей выйти погулять.

Таким образом, сексуальные маньяки и серийные убийцы, подобные нашему соотечественнику Андрею Чикатило, – это люди, которые пережили в детстве множественные конфликты агрессии с важными для их выживания людьми. Будучи детьми, они были беззащитны и никак не могли противостоять конфликтной массе переживаний, которая детским мозгом «умножается» в десятки раз по сравнению с реакциями в тех же самых обстоятельствах сформировавшегося мозга взрослого[4]4
  https://fishki.net/2232527-15-faktov-o-manyjake-chikatilo.html


[Закрыть].

Поэтому я хочу особо подчеркнуть важность ненасильственного воспитания и общения в семьях, детских садах, школах, так как в них присутствуют первые и самые важные окружающие для ребенка взрослые личности, необходимые для формирования «карты» конфликтов в головном мозге будущего взрослого человека.

Такая «карта» конфликтов самоактуализируется каждый раз, когда человек встречает ситуации, которые о чем-то ему напоминают и автоматически ассоциируются мозгом с пережитыми в прошлом, но активными до настоящего времени конфликтами. То есть наследство первых двух десятилетий жизни воспроизводится на протяжении всей жизни, пока не придет время вспомнить, осознать и сознательно изменить отношение к этим воспоминаниям. Процесс пойдет в разы быстрее и легче, если это будет проводиться под руководством биопсихотерапевта на основе Психосоматики.

Болезненные стороны поведения в современном (российском) обществе, отличающиеся животной дикостью в общении и холодной жестокостью, обязаны советскому до – и послевоенному воспитанию в условиях глобального краха ценностей и необходимости выживания в нечеловеческих условиях войн и политической диктатуры. Наши мамы и бабушки были вынуждены работать и отлучать от груди своих детей в самом младенческом возрасте с целью выживания. В 40-х годах прошлого столетия и в последующее десятилетие женщины были основной рабочей силой: нужно было восстанавливать разоренную войной, лишенную мужчин страну. Медицинские советы изменились таким образом, чтобы через несколько недель после рождения ребенка женщина могла отдать дитя в ясли и выходить на работу.

Во времена царской России таких явлений было меньше в купеческой и крестьянской среде. Было принято кормить детей достаточно долго, поскольку все хорошо понимали, что кормление грудью делает ребенка более здоровым и повышает его шансы на выживание. Обычно для кормления грудью использовался принцип «трех длинных постов» – то есть мать кормила в течение срока, включавшего в себя два Великих поста и один Успенский, либо два Успенских и один Великий, в среднем от полутора до двух лет.

Грудное вскармливание – это не просто кормление, но и гарант выживания ребенка, будущего взрослого. Тысячи лет назад искусственных смесей не существовало, не хватало и достаточно чистой воды, чтобы дать ее ребенку, а слишком громкий крик мог привлечь опасное внимание хищников. Поэтому мать носила ребенка с собой и кормила его грудным молоком по первому требованию до тех пор, пока малыш сам не начинал проявлять интерес к другой пище.

В следующей книге, посвященной психосоматике детско-юношеских симптомов, я остановлюсь более подробно на вопросе грудного вскармливания. Но уже здесь эта информация важна для понимания истоков психических отклонений большинства взрослых.