Электронная библиотека » Марк Пальчик » » онлайн чтение - страница 4


  • Текст добавлен: 27 мая 2016, 05:00


Автор книги: Марк Пальчик


Жанр: Личностный рост, Книги по психологии


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 26 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

Шрифт:
- 100% +
3.4 Энергия как переживание

В современном мире термин «энергия» хорошо освоен в иглотерапии и методах массажа. Принято говорить о скоплении энергии и об управлении ее движением при помощи игл или массажного воздействия. Эти знания пришли из глубокой древности. Создание навыков чувствования движения энергии и осознанного управления ею являлось одной из важных задач в духовных традициях.

В восточных традициях (китайской, индийской и др.) для этого используются телесные практики – цигун, тайцзицюань, йога. В христианской традиции нет категории «энергия», но, по сути, многие ритуалы, включая покаяние, исповедь и не которые виды ежедневных молитв сопровождаются трансформацией энергии. Христианский принцип принятия страдания есть не что иное как основное условие правильного взаимодействия с энергетическим распадом, т. е. такого взаимодействия, которое приводит к его интеграции и восстановлению энергии Ци[5]5
  Подробнее об этом см. в главе 5 (раздел 2) и во второй части книги.


[Закрыть]
.

Независимо от того, в какой традиции человек относится, субъективно энергия воспринимается как тонкие телесные ощущения, иногда как определенные визуальные качества; ее движение и трансформация – как перераспределение таких ощущений и визуальных качеств. Современный человек, хотя он живет вне традиции, также может, при некоторой настойчивости, научиться осознавать присутствие и движение энергии и управлять ею. Более того, у современного человека для этого больше возможностей, чем в прежние времена, т. к. он обладает развитой способностью к концентрации и новыми формами обучения, не требующими громоздких архаичных практик.

3.5 Типы энергии

Существуют энергии разного типа: помимо эфирной энергии (энергии собственно телесных ощущений) и энергии эмоций, можно говорить также о ментальной энергии (энергии ментальной деятельности), каузальной энергии (энергии поступков и событийных потоков), энергии переживания ценностей и тонких мотивов, энергии миссии и т. д. Каждый из этих типов энергии может восприниматься человеком как комплекс телесных ощущений разных уровней тонкости. Разные формы интуиции, когда мы чувствуем мысли или намерения другого человека, или его присутствие, предчувствуем исход событий; всевозможные явления синхронности, исследованные еще Юнгом (например, открытие, сделанное одновременно в разных уголках земного шара или звонок человека, о котором вы только что подумали) – все это можно рассматривать как примеры восприятия разных типов энергии.

Применительно к коллективу также можно говорить о его эфирной энергии (какие ощущения вызывает контакт с данной группой людей, с клиентом, кем-то из внешних партнеров или с отдельным сотрудником на рабочем месте), об эмоциональной энергии («эмоциональный климат»), о ментальной энергии коллектива (мнения, принципы и убеждения, общность взглядов или противостояние), об энергии действий (каузальной энергии), энергии мотивов и энергии миссии коллектива. Как уже сказано, каждый член коллектива может воспринимать эти типы энергии, переживая их как определенные тонкие телесные ощущения. Независимо от того, осознает человек эти энергии или нет, его профессиональная эффективность и результаты определяются качеством этих энергий в значительно большей степени, чем конкретными должностными инструкциями или формальными поощрениями и наказаниями.

Человек, владеющий управлением энергией, легко обнаруживает, что вместо специальных мер по улаживанию конфликта можно напрямую работать с энергией эмоций – результатом будет создание отношений сотрудничества; вместо напряженного размышления над проблемой можно совершать определенные манипуляции с ментальной энергией – результатом этого будут новые идеи; вместо специальных внешних усилий по организации событий и созданию мотивации можно напрямую работать с каузальной энергией и энергией мотивов (ценностного плана) – результатом будут новые поступки и шансы, повышение эффективности в реализации проектов, мотивированности каждого действия – и т. д. Во всех этих случаях происходит трансформация и перестройка тончайших ощущений, определяющих то или иное внутреннее состояние, и создаются новые ресурсные состояния или идеи.

Осознание разных типов энергии особенно важно для человека, занимающего лидерские позиции в семье, группе или организации. Каким образом лидер может влиять на энергетическую обстановку в коллективе, работая с энергией, т. е. с собственными ощущениями, будет обсуждаться ниже. Пока заметим только, что обладающий такими навыками лидер способен осознавать любую проблему в бизнесе как дефицит энергии определенного типа и решать внешние проблемы, используя методы трансформации энергии и управления ее движением. В предлагаемой здесь технологии это управление осуществляется с помощью приемов концентрации и расфокусировки внимания, а также некоторых вытекающих из этого внешних действий и поведенческих стереотипов.

3.6 Переживание эфирной и астральной (эмоциональной) энергий

Эфирная энергия осознается как множество комфортных или дискомфортных телесных ощущений. Любое внешнее действие, а также внешние условия, в которых это действие совершается, сопровождается определенным набором ощущений. Если эфирная энергия Ци под влиянием стресса распадается, то ощущения становятся дискомфортными и делятся на янские и иньские. В таблице 1 приведены некоторые из них. Каждое из ощущений локализовано в определенной части тела. В связи с этим можно говорить о распределении ощущений и ввести понятие плотности распределения эфирной энергии, которая, по определению, совпадает с плотностью распределения ощущений эфирного уровня.


Таблица 1

Эфирная энергия (распределение телесных ощущений)


Рассмотрим теперь понятие эмоциональная (астральная) энергия. В отличие от эфирной энергии, эмоция не локализована в какой-либо точке тела, она распределена непрерывно во всем теле и за его пределами. Сильные эмоции переживаются вне тела (языковые метафоры – «он был вне себя», «чувства захватили его» и т. п.).

Астральная энергия Ци переживается как особое состояние эмоционального покоя, стабильности, готовности к действиям, мгновенность и легкость реакций, спонтанность. В ситуации стресса астральная энергия Ци распадается на эмоции янского типа, связанные с агрессией, и эмоции иньского типа – связанные со страхом. В таблице 2 приведены некоторые из них.


Таблица 2

Астральная (эмоциональная) энергия


Важно, что любое эмоциональное состояние можно связать с определенным распределением эфирной энергии. Можно говорить об эмоциональной (или астральной) энергии как о функции, зависящей от распределения эфирной энергии. Например, постоянное уныние может сопровождаться концентрацией эфирной энергии определенного качества в области горла и верхней части легких, а также в области крестца и т. д. Другое эмоциональное состояние, например, состояние агрессии, будет связано с концентрацией эфирной энергии в области солнечного сплетения и нижней части туловища и дефицитом энергии в области груди.

Итак, каждому эмоциональному состоянию соответствует некоторое распределение ощущений внутри тела (распределение эфирной энергии), – и наоборот, каждому распределению телесных ощущений соответствует определенное эмоциональное состояние.

Любому ощущению можно сопоставить определенную эмоцию, рассматривая распределение его интенсивности в некоторой локальной области. Другими словами, любое ощущение имеет эмоциональную окраску. Эта взаимосвязь между эмоциями и ощущениями (между астральной и эфирной энергией) представляет собой одну из важнейших закономерностей человеческого восприятия и лежит в основе практики выслеживания (см. п.п. 7,8, а также часть 2).

3.7 Распад энергии Ци как рождение конфликта

Как уже сказано, распад энергии Ци внутри замкнутой системы всегда возникает в результате сильных внешних воздействий, приводящих к состоянию стресса. Это может происходить в таких системах, как сознание – бессознательное, мужчина – женщина, родитель – ребенок, лидер – команда и других. Результатом распада является появление двух полярных типов энергии – Инь и Ян, которым соответствуют два полярных типа психоэмоциональных состояний. Следует подчеркнуть, что оба типа энергии остаются в системе.

В случае отдельного человека речь идет о системе сознание – бессознательное. Один тип энергии оказывается проявлен и, как правило, осознается, в то время как противоположный вытесняется в бессознательное (кажется неактуальным, подавляется либо скрывается) и представлен как фон. Например, человек может демонстрировать излишнее давление на окружающих, жесткий контроль, неспособность к делегированию полномочий (янская энергия) на фоне подавленных переживаний тревоги, недоверия, растерянности (иньская энергия). Такое состояние мы будем называть внутренним конфликтом. Как уже сказано, распад энергии Ци можно выразить графически двумя способами, см. рис. 8.


Рис. 8. Графическое изображение распада энергии


Понятия сознательное и бессознательное были введены в начале прошлого века З. Фрейдом для описания подобных процессов, происходящих с отдельными людьми. Бессознательное рассматривалось как особая область психики, где хранятся все впечатления и переживания, которые человек не может осознанно принять, т. к. память о них вызывает большой протест или причиняет страдание. Для многих людей такими впечатлениями являются эпизоды, свидетельствующие о неуспешности или поражении. Согласно исследованию Фрейда, такие впечатления удаляются из сознания с помощью ряда механизмов защиты (вытеснение, замещение, отрицание, рационализация, подавление и т. д.). В результате человек не осознает многих своих истинных реакций и «забывает» невыгодные для себя детали опыта. Рационализация — один из наиболее распространенных в современном мире механизмов защиты. Он состоит в том, что человек непреднамеренно ищет объективные обоснования своих результатов, тем самым снимая с себя ответственность и перенося ее на объективные причины. Как правило, этот процесс не осознается – ни в момент действия, ни позже, а объективные причины воспринимаются как единственная реальность. Другой распространенный механизм – вытеснение (забывание или отсутствие осознавания) эмоциональных состояний, которые принято считать недостойными (страх, гнев, раздражение, зависимость, униженность, зависть, ощущение поражения, соперничество, обиженность и т. д.). Все эти механизмы по существу стабилизируют результат распада энергии Ци (рис. 8). С нашей точки зрения, эти механизмы имеют источник в эфирном (и даже физическом) или ментальном и астральном телах. В физическом теле эти механизмы представлены телесными блоками, а в эфирном, астральном и ментальном телах – особыми стереотипами чувствования и мышления. В следующих главах эти механизмы и способы их преодоления с помощью специальных практик рассматриваются более подробно.

Понятия сознание и бессознательное удобно использовать также для описания более сложных систем, например, для семьи, организации и т. д. Например, в случае группы людей, формально пассивной, но активно саботирующей любую попытку управления, можно говорить о проявленной энергии Инь и вытесненной в бессознательное энергии Ян. Иногда в подобной ситуации используются термины групповое сознание и групповое бессознательное. Обе части распавшейся энергии Ци остаются в системе, но распределяются между ее частями.

Выше мы упоминали о важной особенности переживания динамики энергии Ци: когда она распадается на Инь– и Ян-компоненты, одна из них осознается, а другая остается в сфере бессознательного.

Обычно в процессе длящегося стресса, например в конфликтных переговорах, энергии Инь и Ян переходят друг в друга, порождая смену состояний. Формально это воспринимается так, будто расколотая энергия Ци, т. е. «Инь-Ян – пара» состояний, проходит через серию переворотов. На рис. 9. показано, как в процессе конфликта спорящий может обнаружить себя последовательно в состоянии тревоги, протеста, обиды, гнева и т. д. Ментальные конструкции и аргументация в точности следуют этим состояниям: спорящий будет либо нападать, либо обороняться и жаловаться, в зависимости от проявленного типа энергии. Другая полярность переживается при этом как фоновое состояние.

Например, человек может осознавать и демонстрировать янское поведение, агрессию, а в глубине души держать неосознаваемую обиду, или страх и растерянность.

По законам движения энергии, не может быть агрессии без обиды (или страха, растерянности и т. п.) – и наоборот: тот, кто обижен, неосознанно прячет (подавляет) гнев или злость. То, что скрыто в бессознательном, обязательно проявится в будущем, если дать для этого основания, – т. е. распад продолжает жить в постоянных переворотах. В длящемся конфликте обычно происходит множество эмоциональных переворотов.

Конфликтующий переживает последовательно все свойственные ему эмоциональные состояния, чередуя иньские и янские эмоции, например страх (-), гнев (+), обиду (-), протест (+), раскаяние (-), возмущение (+), бессилие (-) и т. д.


Рис. 9. Распад энергии Ци и последовательные смены состояний в процессе развития конфликта

Глава 4. О принципе интеграции энергетических распадов. интеграция эмоциональных распадов и виртуальные эмоции

4.1 Энергии Инь и Ян. Эмоциональные распады

Эмоциональная энергия Ци переживается как способность в каждое новое мгновение спонтанно переживать и проявлять любую из эмоций, приведенных в таблице 2, не доводя себя до раскола. Если человек остается внутренне спокойным и лишь демонстрирует актуальные в данный момент эмоции, осознанно пользуясь ими как языком коммуникации, то в этом случае можно говорить о виртуальных эмоциях, что мы прокомментируем ниже. В этом случае любая эмоция возникает как одна из граней энергии Ци.

Стабильные эмоциональные переживания (как отрицательные, так и положительные) возникают в результате стресса или неадекватных мыслей и действий человека. Для описания процесса возникновения стабильных эмоций мы по-прежнему будем использовать термин «энергетический распад» и, в частности, следуя древнекитайской модели, рассматривать это как распад Ци на полярные компоненты Инь и Ян.

Связь между распадом энергии Ци и возникновением проблем уже обсуждалась в предыдущей главе (см. раздел 7). На понимании этой связи построены многие технологии, которые неявно присутствуют в духовных традициях и являются объектом нашего моделирования.

В том случае, когда происходит реальный распад Ци, человеком завладевают, как уже говорилось, две эмоции одновременно: одна представлена в сознании, а другая в бессознательном, Например, в сознании обида, в бессознательном гнев – или наоборот, в сознании гнев, в бессознательном обида. Одному из этих состояний – иньскому – мы припишем знак (—), другому, янскому – знак (+), подобно отрицательному и положительному зарядам (в материальном мире такими зарядами обладают электрон и позитрон – частица и античастица).

Аналогичным образом мы рассматривали выше распад эфирной энергии Ци на иньские и янские компоненты. Это переживается как болезненный симптом. Так же, как и в случае астральной Ци, одна из компонент остается в сознании, другая вытеснена. Это означает, что одно из ощущений (скажем, относящееся к энергии Инь) переживается осознанно, как симптом болезни, а другое (скажем, янское) не осознается, но может проявиться в ходе развития болезни как приступ острой боли или жара.

Вернемся к состояниям Инь и Ян эмоциональной энергии. В том случае, когда энергия Ци распадается, каждое из них переживается независимо от другого. Как уже говорилось, это порождает конфликт. Такой конфликт может быть разрешен только если обе компоненты – Инь и Ян – снова будут объединены. В этом случае говорят об интеграции состояний. Интеграция представляет собой процесс взаимодействия обеих энергий (в нашем примере – энергии обиды и энергии агрессии), и их взаимную аннигиляцию, в результате которой рождается энергия Ци, см. рис. 11. Это явление мы будем рассматривать как основу приводимой ниже технологии интеграции эмоций. Распад и интеграция астральной энергии Ци графически изображены на рис. 10, 11, см. также рис. 5, 7, 8


Рис. 10. Распад астральной энергии Ци


Рис. 11. Аннигиляция эмоций Инь и Ян


Подобные процессы в материальном мире хорошо изучены в современной физике. Это касается как распада фотона на вещество и антивещество, так и обратного процесса – аннигиляции, в результате которой рождается свет. В тонких планах все происходит аналогично: появление конфликта или болезни связано с распадом целостной энергии Ци на компоненты Инь и Ян, а разрешение конфликта или исцеление болезни обусловлено процессами интеграции компонент Инь и Ян в целостную энергию Ци. Эта аналогия – между светом и энергией Ци – уже упоминалась в предыдущей главе и будет ниже обсуждаться более подробно.

4.2 Материальные аналоги эмоциональных распадов

Рассмотрим материальные аналоги процессов распада Ци и интеграции компонент Инь и Ян. Аналогом энергии Ци являются некоторые безмассовые волновые (бозонные) поля в свободном пространстве, в частности, световые или гравитационные волны.

Как свет, так и гравитационные волны всегда находятся в состоянии движения (распространяясь с постоянной скоростью 300000 км/сек). Движение есть единственная форма существования таких волн. Это относит их к той же категории, к которой относится энергия Ци: она также всегда находится в состоянии движения. Во всех традиционных энергетических практиках энергия Ци рассматривается как движущаяся субстанция, а все технические приемы, из которых состоят практики, представляют собой приемы осознанного управления движением энергии. Остановить энергию Ци – это значит подвергнуть ее распаду, она может покоиться только в виде распавшихся форм.

Вернемся к материальным объектам. Как и выше, мы будем рассматривать процесс распада фотона на две массивные противоположно заряженные частицы (например, на электрон – позитрон, протон – антипротон и т. д.). Из нейтрального и постоянно движущегося кванта света появляются массивное вещество и массивное антивещество. Массивные частицы могут покоиться и скапливаться в какой-то области пространства. Таким образом, в результате распада света появляется скопление частиц вещества в одной части Вселенной и антивещества – в другой ее части.

Как уже говорилось, свет может распадаться на электрон и позитрон только под воздействием сильного внешнего электрического поля, см. рис. 12. Воздействие поля перемещает электрон в одну сторону, а позитрон в противоположную, т. к. они имеют противоположные заряды. Поэтому вещество и антивещество оказываются пространственно разделенными. Они притягиваются друг к другу, но внешнее поле (или механическая сила) их удерживает.

Это похоже на то, как происходит энергетический распад Ци под действием внешних факторов, см. рис. 13. Аналогом внешнего поля здесь является жесткая интеллектуальная позиция или давление третьих лиц и внешних обстоятельств, которые раскалывают отношения. Тревожные мысли, приходящие по следам внешних событий или сообщений, также создают распад и играют роль внешнего поля.


Рис. 12. Распад кванта света.


Рис. 13. Распад эмоциональной энергии Ци.

4.3 Интеграция эмоций как аналог процесса аннигиляции. Стратегия трансформации

Рассмотрим обратный процесс – интеграцию эмоциональных состояний. В материальном мире этому соответствует аннигиляция вещества и антивещества – их взаимное уничтожение и одновременное рождение кванта света, см. рис. 14. В эмоциональной сфере возможен аналогичный процесс: две полярные эмоции (например обида, страх … и ярость, протест …) приводятся во взаимодействие и в результате их «аннигиляции» срождается энергия Ци, см. рис. 15.


Рис. 14. Аннигиляция электрона и позитрона. Рождение кванта света.


Рис. 15. Аннигиляция эмоциональных энергий Инь и Ян. Рождение энергии Ци.


Стратегия трансформации эмоций:

● Мысленно просматривая ситуацию конфликта, найти этапы переживания эмоции Инь и эмоции Ян (например, страх, обида… и протест, гнев…).

● Выбрать наиболее сильную эмоцию иньского типа.

● Расслабить тело, расфокусировать внимание во всем теле и расширить ощущение тела за границы реальных размеров.

● Поместить образ того фрагмента конфликта, где переживалась выбранная эмоция, внутрь этого пространства.

● Сделать образ достаточно ярким, объемным и четким, чтобы создать сильное переживание выбранной эмоции.

● Начать процесс усиления эмоции. Время от времени можно возвращаться к выбранному образу или его деталям, чтобы помочь процессу усиления.


Дальнейшие шаги:

● Продолжая расслаблять тело, непрерывно усиливать негативную эмоцию. При этом возникает впечатление, что она выходит из тела и заполняет пространство вокруг, безгранично растекаясь и заполняя весь мир. В случае иньской эмоции во время этого процесса могут появиться слезы, однако тело должно оставаться расслабленным. – это возможно, если сохраняется осознанность и не допускается жалость к себе. То же касается и янской эмоции. Например, запредельная ярость без сжатых кулаков и стиснутых зубов переживается как мощная энергетическая волна, освобождающая тело.

Этот шаг обычно приводит к неожиданному результату. Вначале эмоция усиливается, но раньше или позже наступает момент, когда она начинает резко уменьшаться либо мгновенно исчезает. Если в этот момент сохранять ясное осознание, то на месте исчезнувшей эмоции иньского типа вспыхивает одна из полярных эмоций янского типа (обычно наиболее сильная из них).

Практикующие, впервые применившие эту технологию, при внезапном исчезновении первоначальной эмоции, которая казалась неистребимой, часто испытывают растерянность и некоторое время не понимают, что произошло. В этом случае они могут не заметить момента включения полярной эмоции. Но если человек уже знает, что подобное случится, осознает себя и не теряется, то он легко обнаружит присутствие противоположной эмоции, которую следует усиливать таким же способом:

Повторяя предыдущие технические шаги, начать процесс усиления новой эмоции до того момента, когда вновь произойдет переворот.

Обычно после второго переворота возникает особое состояние покоя и ясности, которое можно определить как переживание энергии Ци. В этом состоянии у практикующего отсутствует внутренний диалог, возникает новое понимание собственной позиции и позиции партнера и появляются конструктивные идеи для продолжения переговоров (изменения на ментальном плане). Кроме того, ощущения в теле становятся комфортными (изменения на астральном и эфирном планах). Тем не менее, необходимо сделать проверочный шаг:

Снова ассоциированно вспомнить проблемный эпизод. Сделать визуальный образ ярким, объемным и четким и попытаться вновь вызвать прежнюю эмоцию.

Если не удается снова вызвать переживание сильной эмоции, то медитация завершена. Если же удается, то необходимо продолжить работу. В этом случае необходимо повторять эмоциональные перевороты (т. е. взаимные переходы иньской и янской энергии) до тех пор, пока не возникнет нейтральное эмоциональное состояние (т. е. иньская и янская энергии интегрируются в целостную энергию Ци). Обычно достаточно одного дополнительного переворота.

Эту технику можно представить графически следующим образом:


Рис. 16. Техника интеграции эмоций: графическое изображение.


Заметим, что выполнение этой техники начинается с переживания состояния Инь. Эта последовательность есть проявление общего принципа, который будет рассмотрен в другой статье. Исключение можно сделать только для тех людей, которые не имеют доступа к переживанию иньских эмоций.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 | Следующая
  • 4.6 Оценок: 5

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации