Текст книги "Древние греки, не боги – человеки"

Архит Тарентский
между 435 и 410 до н.э. – между 360 и 350 до н.э

Архит Тарентский – философ-пифагореец, математик и механик, теоретик музыки, государственный деятель и полководец. Среди греческих философов и учёных Архит занимал особое место, так как сочетал научную деятельность с управлением войсками и государством. Архит известен в том числе своей дружбой с Платоном. О степени влияния одного философа на другого существуют две противоположные точки зрения. По одной из них Платон обучался у Архита, перенял у него знания пифагорейской школы. Архит стал прототипом идеального царя-философа, которого описывал Платон в «Государстве». По второй версии Архит был учеником Платона и обязан ему своими успехами.

В историю науки Архит вошёл благодаря решению задачи удвоения куба, как основоположник оптики и механики, один из первых теоретиков музыки, автор классического довода в пользу бесконечности Вселенной.

Как и многие пифагорейцы, Архит уделял большое внимание оптике, стремясь описать зрение с помощью геометрических фигур. Согласно современным представлениям, именно Архит был пионером данного направления.

Архит предложил теорию акустики. Условием возникновения звука он считал движение тела, идея Архита о том, что высота звука зависит от скорости тела, стала общепринятой в Античности.

Архит считался основоположником механики. Аристотель в книге «Политика» писал, что Архит создал погремушку, «которую дают малым детям, чтобы они, занимаясь ею, не ломали ничего из домашних вещей: ведь то, что молодо, не может оставаться спокойным.

Архита можно называть одним из первых теоретиков музыки.

Архиту принадлежит классический довод в пользу бесконечности Вселенной:

«Окажись я на краю Вселенной, то есть на сфере неподвижных звёзд, мог бы я вытянуть вовне руку или палку в ней? Допущение, что не мог бы вытянуть, нелепо. Но если вытяну, тогда то, что вовне, окажется либо телом, либо местом (что совершенно безразлично). Таким образом, сколько раз ни допускай границу Вселенной, всякий раз мы будем аналогичным образом подходить к ней и задавать тот же самый вопрос».

Архит считал науку о числах, которую он называл «логистикой», основой науки, подчёркивал её приоритет над геометрией. Архит относился к математике, как к основе познания мира. Более того, он разделял области умственного и чувственного познания. Арифметика была важна для Архита и с политической точки зрения. Ему казалось, что с помощью науки о числах возможно найти формулы для сбалансированного распределения собственности и разных благ среди граждан. Это по мнению Архита позволило бы избежать кровопролитных восстаний, которые часто сотрясали греческие полисы. В этике Архит уделял особое внимание требованию, чтобы человек всегда действовал сознательно и не поступал спонтанно на основе эмоций. Также Архит считал непозволительным для разумного человека чем-либо затуманивать свой разум.

В Средние века Архита стали изображать одним из великих древних мудрецов и волшебников.

Именем Архита в 1935 году назвали один из лунных кратеров.

АРХИТ ТАРЕНТСКИЙ

 
Архит с Платоном, отрицать негоже,
дружил, но никогда не произнёс:
«Платон мне друг, но истина дороже!» –
кто так сказал, с того и будет спрос.
 
 
Архит Тарентский был пифагорейцем
в науках чрезвычайно преуспел,
он удвоенье куба одолел,
прославившись по городам и весям –
 
 
не только тем: он был творец ученья
о музыкальных интервалах, спец
в механике, в акустике, в уменье
придумать погремушку, чтоб малец,
 
 
угомонившись, плачем не мешал
отцу в занятьях оптикой – и прочим
раздумиям о частном и об общем,
когда одолевает мыслей шквал…
 
 
При всём при том Архит был полководцем,
стратегом, в битвах только побеждал.
Таких царей-учёных мир не знал,
а если знал, – то не под нашим Солнцем.
 

Гераклит Эфесский
ок. 544 до н.э. – ок. 483 до н.э

Гераклит Эфесский – древнегреческий философ, создатель первой исторической, или первоначальной формы диалектики. Ему приписывается авторство известной фразы «Всё течёт, всё меняется».

Гераклит известен пятью доктринами, наиболее важными для общей интерпретации его учения:

Огонь есть начало, или первоначальная материальная причина мира.

Существуют периодические эпизоды мирового пожара, во время которых космос уничтожается, чтобы возродиться снова.

Всё есть поток.

Тождество противоположностей, стремление к переходу из одной противоположности в другую.

Нарушение закона противоречия. Данная доктрина является скорее следствием из (3) и (4), чем самостоятельным положением учения Гераклита.

Гераклит считает, что истинное знание – некий закон обустройства мира и его структуры и, что самое интересное, – о месте человека и этом мире. Абсолютным и основным критерием этой истины является логос. Чтобы стала ясна роль закономерности и логоса Гераклита, необходимо понять то, что истинное знание (закономерность) строит мировой порядок вещей, а логос выступает неким элементом, без которого вообще невозможно возникновение и дальнейшее обустройство или существование чего бы то ни было. Гераклит придаёт категории логоса некую божественную сущность. То есть логос – не просто мировой закон, а некий фаталистический, судьбоносный конструкт. Тем не менее, он не просто судьба, но выполняет и множество иных, выходящих за пределы понятия судьбы функций. Логос представлялся Гераклитом как некий элемент, непосредственно соотнесённый с основным бытийным и необходимым компонентом гераклитовской философии, который является первоначалом – огнём.

Немалое значение в философской систематике Гераклита играют противоположности. Существует взаимосвязь между Богом в гераклитовском учении и парами противоположностей. Бог у Гераклита не отличен от логоса, но играет собирательную роль в его философии и, вместе с тем, разграничивая противоположности и соединяя все их элементы между собой, являет в себе общую связную структуру под названием «единство». У Гераклита бог имманентен вещам и вбирает в себя суммарность всех противоположных пар. Бога Гераклит не идентифицировал как некий культ с его систематикой обрядов и жертвоприношений.

В 1935 г. Международный астрономический союз присвоил имя Гераклита кратеру на видимой стороне Луны.

ГЕРАКЛИТ ЭФЕССКИЙ

 
Он не любил людей и жил один –
отшельником, питался чем придётся,
ел травы, пил водицу из колодца, –
философ, он считал, что мир един,
 
 
первоначалом мира стал огонь,
вода – всего одно из состояний,
а Логос – Слово, Ум – источник знаний,
но не для всех он спор, как резвый конь.
 
 
Всё есть поток, – считал так Гераклит, –
и противоположности друг в друга
стремятся перейти. – Его заслуга:
он понял – мудр лишь тот, в ком ум бурлит,
 
 
он поучал, что ум – не многознайство,
что в мире всё меняется, течёт.
Мы чтим его, таких наперечёт,
со временем всё больше краснобайства.
 
 
Он был угрюм, был не такой, как все,
и лбами сталкивал противоречья,
он – ДИАЛЕКТИК, – и свечу зажечь я
готов, шагая по его стезе.
 

Герон Александрийский
ок. 10 н.э. – ок. 75 н.э

Герон Александрийский – греческий математик и механик.

Герона относят к величайшим инженерам за всю историю человечества. Он первым изобрёл автоматические двери, автоматический театр кукол, автомат для продаж, скорострельный самозаряжающийся арбалет, паровую турбину, автоматические декорации, прибор для измерения протяжённости дорог (древний одометр) и др. Первым начал создавать программируемые устройства: вал со штырьками с намотанной на него верёвкой.

Герон описал также пять типов простейших механизмов: рычаг, ворот, клин, винт и блок. Он установил «золотое правило механики», согласно которому выигрыш в силе при использовании простых механизмов сопровождается потерей в расстоянии.

Герон описал различные сифоны, хитроумно устроенные сосуды, автоматы, приводимые в движение сжатым воздухом или паром, например, эолипил, представлявший собой первую паровую турбину – шар, вращаемый силой струй водяного пара.

Им описан диоптр – простейший прибор, применявшийся для геодезических работ. Этот прибор представляет собой линейку с двумя смотровыми отверстиями, которую можно поворачивать в горизонтальной плоскости и при помощи которой можно визировать углы, то есть работа прибора фактически впервые была основана на использовании прямоугольных координат. Им, в частности, описывается, как строится геодезическое обоснование при прокладке тоннеля сквозь гору, когда работы ведутся одновременно с обоих его концов.

Герон обосновал прямолинейность световых лучей бесконечно большой скоростью их распространения. Он приводит доказательство закона отражения, основанное на предположении о том, что путь, проходимый светом, должен быть наименьшим из всех возможных (частный случай принципа Ферма). Исходя из этого принципа, Герон рассматривает различные типы зеркал, особое внимание уделяя цилиндрическим зеркалам.

Многие из его книг безвозвратно утеряны (свитки содержались в Александрийской библиотеке). Одна из копий его книг, сделанная в XVI веке, хранится в Оксфордском Университете.

В 1976 г. Международный астрономический союз присвоил имя Герона кратеру на обратной стороне Луны.

ГЕРОН АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ

 
В Александрии некогда Герон –
теперь об этом знает каждый школьник, –
линейку взяв, обмерил треугольник
и рассмотрел его со всех сторон.
 
 
Он площадь треугольника нашёл,
как мы теперь, по формуле Герона, –
и не была та формула мудрёна
для старшеклассников советских школ.
 
 
Ещё Герон Геронов треугольник
средь многих прочих ловко отыскал –
не потому, что он дробей не знал,
но потому, что в целых числах дворник –
и даже неотёсанный чиновник
что надо без труда бы рассчитал.
 
 
Ещё Герон создал эолипил –
то, что зовём мы паровой турбиной,
он редко занимался писаниной,
но был рукаст, умён и полон сил,
 
 
создал немало древних автоматов:
насос пожарный, водяной орга́н,
загадочный раёшный балаган
и много прочих разных агрегатов.
 
 
Он изучал – как оптик – зеркала
и даже в геодезии заметный
оставил след – не баловень анкетный
и не паркетный, без него тускла
 
 
была бы жизнь, и пусть всё преходяще,
но помнить тех, в ком била мысль ключом,
кто был мужчиной, но не мужичьём, –
поверьте, и отраднее, и слаще.
 

Гиппий Элидский
ок. 470 до н.э. – после 399 до н.э

Гиппий Элидский – древнегреческий философ-софист и математик, современник Сократа. Отличался энциклопедичностью познаний и широтой интересов. Кроме философских трактатов он писал литературные произведения в эпическом, лирическом и трагическом жанрах. Является автором первой в мире истории философии. На родине философу часто поручали дипломатические миссии.

Философские идеи Гиппия заложили основу для появления и дальнейшего развития концепций эгалитаризма и космополитизма. Гиппия относят к «старшим софистам», с именами которых связывают появление философского направления софистики. Гиппий также известен своими достижениями в математике. С его именем связывают описание квадратрисы и решение задачи трисекции угла.

ГИППИЙ ЭЛИДСКИЙ

 
Он был философом-софистом
и, как поведал Гиппократ,
иных мудрее во сто крат
и опытнее в знанье чистом.
 
 
Его познаний не сравнить
ни с чем, по праву эрудитом
он прозван был, за знаменитым
философом тянулась нить
 
 
легенд через века и страны…
Он был за космополитизм –
и даже эгалитаризм –
естественное право равных.
 
 
Он первым написал обзор
философических учений,
философов, их изречений,
был на язык весьма остёр.
 
 
Как все философы в ту пору,
был в геометрии учён,
а, стало быть, и увлечён
линейкой с циркулем, – нет спору,
 
 
ему не удалось решить
задачу квадратуры круга,
но несомненная заслуга,
что квадратрису начертить
 
 
смог Гиппий первым, Динострату,
её используя, – не вдруг! –
но удалось построить круг, –
был он равновелик квадрату.
 
 
Но квадратриса помогла
тому, что Гиппий, поднапрягшись, –
он это смог, не сомневайтесь! –
решил трисекцию угла.
 
 
Достоинств Гиппия не счесть,
меж эллинов таких немало –
людей, достойных пьедестала,
им по заслугам эта честь.
 

Гиппократ Косский
ок. 460 до н.э. – ок. 370 до н.э

Гиппократ Косский – древнегреческий целитель, врач и философ. Вошёл в историю как «отец медицины». Гиппократ является исторической личностью. Упоминания о великом «враче-асклепиаде» встречаются в произведениях его современников Платона и Аристотеля. Собранные в так называемый «Гиппократовский корпус» 60 медицинских трактатов оказали значительное влияние на развитие медицины – как практики, так и науки. С именем Гиппократа связано представление о высоком моральном облике и этике поведения врача. Клятва Гиппократа содержит основополагающие принципы, которыми должен руководствоваться врач в своей практической деятельности. Произнесение клятвы (которая на протяжении веков значительно видоизменялась) при получении врачебного диплома стало традицией.

Гиппократу медицина обязана появлением учения о темпераменте человека. Заслугой Гиппократа также является определение стадийности в протекании различных заболеваний. Наиболее опасным моментом, согласно Гиппократу, являлся «кризис». Во время кризиса человек либо умирал, либо природные процессы побеждали, после чего его состояние улучшалось. При различных заболеваниях он выделял критические дни – дни от начала болезни, когда кризис был наиболее вероятным и опасным. Заслугой Гиппократа является описание методов обследования больных – аускультации и пальпации. Он обстоятельно изучал характер выделений (мокрота, экскременты, моча) при различных заболеваниях. При обследовании больного он уже пользовался такими приёмами, как перкуссия, аускультация, пальпация, конечно, в самой примитивной форме. Гиппократ также известен как выдающийся хирург древности. В его сочинениях описываются такие способы применения повязок как простые, спиральные, ромбовидные, «шапочка Гиппократа» и другие, лечения переломовивывиховспомощьювытяженияиспециальныхаппаратов (скамья Гиппократа), лечения ран, фистул, геморроя, эмпием. Гиппократ изложил принципы рациональной диетологии и указал на необходимость кормить больных, даже лихорадочных. С этой целью указал на необходимые диеты при различных заболеваниях. С именем Гиппократа связано представление о высоком моральном облике и этике поведения врача. Он стал первым, кто сформулировал морально-этические нормы доктора. Согласно Гиппократу, врачу должны быть присущи трудолюбие, приличный и опрятный вид, постоянное совершенствование в своей профессии, серьёзность, чуткость, умение завоевать доверие больного, умение хранить врачебную тайну.

Многие из выражений Гиппократа стали крылатыми. Несмотря на то, что изначально они написаны на ионийском диалекте древнегреческого языка, часто цитируются на латыни – широко использовавшемся в медицине языке. Более того, современные филологи называют Гиппократа родоначальником афористики:

Не навреди (лат. Noli nocere) – главная заповедь врача, сформулированная Гиппократом;

Врач лечит, природа исцеляет (лат. Medicus curat, natura sanat) – переведённый на латынь один из афоризмов Гиппократа. Означает, что несмотря на то, что врач назначает лечение, исцеляет всегда природа, которая поддерживает жизненные силы больного;

Жизнь коротка, искусство вечно (лат. Ars longa, vita brevis) – выражение представляет переформулированное Сенекой на латыни первое предложение «Афоризмов» Гиппократа. Оригинал этого афоризма выглядит так: «Жизнь коротка, (медицинское) искусство протяжённо, случай быстротечен, опыт обманчив, а суждение – трудно». Изначально Гиппократ подчёркивал, что не хватит и всей жизни для того, чтобы постичь великую науку медицины;

Медицина – благороднейшая из всех наук (лат. Omnium artium medicina nobilissima est);

«Огнём и мечом» – перефразированный афоризм «Чего не излечивают лекарства, излечивает железо; чего не излечивает железо, излечивает огонь» (лат. Quae medicamenta non sanant, ferrum sanat; quae ferrum non sanat, ignis sanat);

«Противоположное излечивается противоположным» (лат. Contraria contrariis curantur) – один из афоризмов Гиппократа. На данном принципе основана современная медицина. Основоположник гомеопатии Самюэль Ганеман предложил лечить «подобное – подобным», противопоставив гомеопатию той медицине, которая лечит «противоположное противоположным», назвав её аллопатией.

ГИППОКРАТ КОССКИЙ

 
Не дай вам бог, не дай вам бог
на голове носить когда-то
не кепку – шапку Гиппократа,
когда не в шутку занемог,
 
 
и виртуозы десмургии,
бинтом макушку обмотав,
от взоров скрыли след кровав, –
цените действия благие!
 
 
Мы знаем маску Гиппократа
и Гиппократову скамью,
мы знаем: быдлу и хамью
дорога во врачи заклята.
 
 
Врач должен знать: «Не навреди!»,
«Врач лечит, исцелит природа», –
лечить красавца, и урода,
и даже тех, кого спасти,
 
 
как ни старайся, не удастся,
врач лечит друга и врага,
он – циник или же брюзга,
но неподкупен, не продастся.
 
 
Врач верен клятве Гиппократа,
умён, для нового открыт,
суров бывает и сердит,
но от рассвета до заката
 
 
от сострадания больным
его душа на части рвётся,
и от такого донкихотства
врач нам становится родным,
 
 
подчас родней, чем родный брат…
Не знал наркоза и вакцины
отец научной медицины
потомок бога Гиппократ.
 
 
Он научил: врачу по чину
дано больному сострадать,
но не на бога уповать, –
 всегда искать первопричину,
 
 
записывать и наблюдать,
что помогает, что калечит,
вправлять по Гиппократу плечи, –
и сострадать, и сострадать…
 

Гиппократ Хиосский
470 до н.э. – 410 до н.э

Гиппократ Хиосский – древнегреческий математик и астроном.

Гиппократ родился на острове Хиос. В молодости занимался торговлей, но не преуспел в ней. Разорившись, Гиппократ приехал в Афины, где вскоре стал прославленным математиком.

Основная научная заслуга Гиппократа – составление первого полного свода геометрических знаний. Он назвал его «Начала», основав тем самым традицию, которой позже следовали Евклид и многие другие учёные. Имя Гиппократа Хиосского навеки вошло в науку в связи с луночками Гиппократа – ограниченными дугами двух окружностей серповидными фигурами. Их особенность состоит в том, что эти фигуры можно квадрировать, то есть с помощью циркуля и линейки можно построить равновеликие им прямоугольники. Гиппократ надеялся с их помощью решить проблему «квадратуры круга». Гиппократ занимался также другой знаменитой проблемой древности – задачей удвоения куба. Он свёл её к задаче на вставку между двумя данными отрезками двух средних в непрерывной пропорции.

Сохранились также размышления Гиппократа о природе Млечного Пути и комет. Представление Гиппократа о кометах является замечательным образцом научного прозрения, он предположил, что хвост не принадлежит самой комете, но она иногда приобретает его, блуждая в пространстве, потому что наш зрительный луч, отражаясь от влаги, увлекаемой за кометой, достигает Солнца. Комета, в отличие от других звёзд, появляется через очень большие промежутки времени потому, дескать, что она отстаёт [от Солнца] чрезвычайно медленно, так что, когда она появляется вновь в том же самом месте, ею проделан уже полный оборот.

ГИППОКРАТ ХИОССКИЙ

 
Прославил Хиос Гиппократ Хиосский
(он был не врач, но тоже Гиппократ), –
в те годы, кроме готов и сармат,
лишь волк бродяжил по Руси Московской,
 
 
а в Греции Хиосский наш мудрец
свёл вместе геометрии «Начала»,
его и до Эвклида удручало,
что, будь ты спец, а может быть, юнец,
 
 
решенья нет для квадратуры круга,
решенья нет… Никто ещё не мыслил
в то время иррациональных чисел,
но в том и есть учёного заслуга,
 
 
что, взяв прямоугольный треугольник,
он луночки к нему пририсовал
и площади фигур пересчитал, –
и луночками Гиппократа школьник
 
 
и в наши дни бывает поглощён,
не говоря об удвоенье куба…
А Гиппократ, сменив остатки чуба
на лысину, – как в детстве, увлечён
 
 
(но как учёный, трезво, без эмоций)
природой звёзд и Млечного Пути,
комет и их хвостов, – и не найти,
кто б с ним сравнился в знании пропорций.
 
 
Иной из нас, прослушав школьный курс,
легко решит задачи древних греков,
но без тех греков не было б успехов,
хоть чуб вихрастый тереби, хоть ус.
 

Демокрит Абдерский
ок. 460 до н.э. – ок. 370 до н.э

Демокрит Абдерский – древнегреческий философ, ученик Левкиппа, один из основателей атомистики и материалистической философии. Родился в городе Абдеры во Фракии. За время своей жизни много путешествовал, изучая философские воззрения различных народов (Древний Египет, Вавилон, Персия, Индия, Эфиопия). Слушал в Афинах пифагорейца Филолая и Сократа, был знаком с Анаксагором.

В своих философских воззрениях выступал с оппозиционной Элеатам точкой зрения в отношении мыслимости множества и мыслимости движения, однако полностью соглашался с ними в том, что истинно сущее бытие не может ни возникать, ни исчезать. Материализм Демокрита, что характерно практически для всех учёных той поры, является созерцательным и метафизическим. Демокрит, по словам Сенеки, «самый тонкий из всех древних мыслителей».

Главным достижением философии Демокрита считается развитие им учения Левкиппа об «атоме» – неделимой частице вещества, обладающей истинным бытием, не разрушающейся и не возникающей (атомистический материализм). Он описал мир как систему атомов в пустоте, отвергая бесконечную делимость материи, постулируя не только бесконечность числа атомов во Вселенной, но и бесконечность их форм. Атомы, согласно этой теории, движутся в пустом пространстве (Великой Пустоте, как говорил Демокрит) хаотично, сталкиваются и вследствие соответствия форм, размеров, положений и порядков либо сцепляются, либо разлетаются. Образовавшиеся соединения держатся вместе и таким образом производят возникновение сложных тел. Само же движение – свойство, естественно присущее атомам. Тела – это комбинации атомов. Разнообразие тел обусловлено как различием слагающих их атомов, так и различием порядка сборки, как из одних и тех же букв слагаются разные слова. Атомы не могут соприкасаться, поскольку всё, что не имеет внутри себя пустоты, является неделимым, то есть единым атомом. Следовательно, между двумя атомами всегда есть хотя бы маленькие промежутки пустоты, так что даже в обычных телах есть пустота. Отсюда следует также, что при сближении атомов на очень маленькие расстояния между ними начинают действовать силы отталкивания. Вместе с тем, между атомами возможно и взаимное притяжение по принципу «подобное притягивается подобным». Различные качества тел полностью определяются свойствами атомов и их комбинаций и взаимодействием атомов с нашими органами чувств.

По своим космологическим взглядам Демокрит – сторонник концепции множественности миров. Миры бесконечны по числу и отличаются друг от друга по величине. В одних из них нет ни солнца, ни луны, в других – солнце и луна бо́льшие, чем у нас, в третьих – их не по одному, а несколько. Расстояния между мирами не одинаковые; кроме того, в одном месте миров больше, в другом – меньше. Одни миры увеличиваются, другие достигли полного расцвета, третьи уже уменьшаются. В одном месте миры возникают, в другом – идут на убыль. Уничтожаются же они, сталкиваясь друг с другом. Некоторые из миров лишены животных, растений и какой бы то ни было влаги.

Поскольку Земля находится в центре мира, то все направления от центра равноправны, и у неё нет основания двигаться в каком-то направлении (такого же мнения о причине неподвижности Земли придерживался Анаксимандр). Но есть и свидетельство, что, по мнению Демокрита, изначально Земля перемещалась в пространстве, и только впоследствии остановилась. Однако он не был сторонником теории шарообразной Земли. Демокрит приводил следующий довод: если бы Земля была шаром, то солнце, заходя и восходя, пересекалось бы горизонтом по дуге окружности, а не по прямой линии, как на самом деле.

В 1935 г. Международный астрономический союз присвоил имя Демокрита кратеру на видимой стороне Луны.

ДЕМОКРИТ АБДЕРСКИЙ

 
Всё сущее на свете состоит
из неделимых атомных частиц, –
и понял это гений Демокрит,
перед которым я готов пасть ниц.
 
 
И я бы пал, когда бы этот грек
жил где-то здесь и в наши времена, –
но в Греции была его страна,
он был иной эпохи человек.
 
 
Он мысль напряг и понял: Млечный Путь
есть скопище предельно близких звёзд,
и если хочешь быть счастливым, – будь! –
путь к счастью труден – и предельно прост,
 
 
его пройти способен лишь мудрец,
зло абсолютное – всего лишь миф,
и если ты пытлив, к тому ж сметлив,
увянет зло, страданиям конец.
 
 
Да, счастлив тот, кто знаньем увлечён
кому познанье ближе, чем признанье,
ему в трудах не нужно состраданье,
он любомудрым будет наречён.