Книга: Янки из Коннектикута при дворе короля Артура - Марк Твен

«Янки при дворе короля Артура» - ещё одно не менее известное произведение автора. Типичного американца из 19 века после удара ломом по голове переносит в век 6. Во времена короля Артура и рыцарей Круглого стола. Выражаясь современным языком это «попаданец». Книги на эту тему сейчас очень популярны, пользуются большим спросом. Но тогда это было нечто новое и неизбитое. И вот этот самый янки решает насильственным методом приобщить средневековых англичан к благам цивилизации 19 века. Как же это сделать? Самый проверенный и действенный способ - это объявить себя магом. Что Хэнк и делает, и приводит суеверных необразованных людей в ужас.

Когда я читала эту повесть в детстве, то особо не задумывалась о содержании. Было интересно читать про приключения находчивого и предприимчивого американца. Сейчас же, перечитывая книгу уже в зрелом возрасте, я нахожусь в шоковом состоянии. Книга пропитана такой пропагандой американского образа жизни, что лично мне читать её было невероятно противно. Они самые лучшие, самые умные, самые талантливые. И только они знают, как сделать счастливыми всех окружающих. И что самое неприятное - они даже не претворяются. Они свято в это верят. Ничего не изменилось за более чем 100 лет.

В общем, меня книга разочаровала. Я люблю исторические приключенческие романы о Средневековье. Люблю Вальтера Скотта и Александра Дюма. Люблю Стивенсона и Сенкевича. В сравнении с ними Марк Твен проигрывает. Ещё раз оговорюсь, что проигрывает лично для меня.

Книга исключительно для взрослых. Но рекомендовать точно не буду.

Моя оценка 3/5

Первые несколько глав ничто не противоречило моим ожиданиям. А потом случилось прозрение, сравнимое с тем, как если бы меня приложили лицом к каменной стене. Возможно, к стене замка, в котором, собственно, и обитал король Артур. Пришлось в срочном порядке перенастраиваться на жёсткую сатиру.

Чем дальше я продвигалась, тем реже встречались комичные ситуации, и тем чаще на моих глазах разворачивались по-настоящему трагичные события, связанные с бессмысленной жестокостью, свойственной средневековью.

«Янки из Коннектикута при дворе короля Артура» — это сатира на рыцарские романы, и, как любая сатира, книга строится на гиперболе и гротеске, поэтому не стоит пенять Твену за явное преувеличение абсурдности рыцарских повадок и непроходимой глупости людей той эпохи. В рамках романа всё выглядит гармонично и следует своей логике.

Не буду я придираться и к тому, что наш герой, в мгновение ока перенёсшийся из XIX века в век VII, обладает столь обширными познаниями в различных областях (физика, химия, механика, инженерия и тд). Да не просто познаниями, а, что гораздо важнее, умениями. Соорудить в VII столетии велосипед/ револьвер/ телеграф/бомбу/пароход (нужное подчеркнуть)? Легко! Нашему янки-молодцу всё по плечу! Однако я на удивление безболезненно приняла это просто как данность. Ну может и может. Жалко мне что ли? :)

Гораздо больше меня удивила слишком явная неприязнь Твена к рыцарству, как будто выходящая за рамки сатиры. Это не просто высмеивание, а глубокое презрение, граничащее с ненавистью, достигающей своей квинтэссенции в финале романа. Складывается впечатление, что какой-то рыцарь нагадил Твену в ботинки. Загвоздка в том, что в XIX веке, да ещё к тому же в США, вряд ли обитал хотя бы один, даже самый завалящий, рыцарь.

Для сравнения, даже по теме рабства, ещё недавно остро стоящей и перед страной Твена, он проходится не так жёстко, как по бедным рыцарям. Тем не менее и рабству в романе достаётся на орехи. Наш янки на протяжении всей книги периодически размышляет над тем, как бы отменить жуткий закон, согласно которому чуть ли не любой может угодить в рабство буквально по щелчку пальцев.

Но в первую очередь он, конечно же, занят тем, что всеми силами пытается вытолкать английское общество из тёмной дремучести к свету цивилизации.

Ни Твен, ни наш доблестный янки не повинны в моих обманутых ожиданиях, так что на оценку, которую я поставила роману, эта печальная ситуация не повлияла. Ну почти. :)

Твен всё равно очень хорош. У него отличный слог, незаурядная фантазия и остроумные шутки. Как раз одной из них я и хочу завершить свой отзыв:

Как жаль, что люди, обладающие такой необычайной силой — силой, дающей им возможность, закупорив себя в нестерпимо тяжёлый панцирь и обливаясь потом, рубить, и колотить, и молотить друг друга шесть часов подряд, — не родились в такое время, когда их сила могла бы пригодиться на что-нибудь полезное. Возьмите, например, осла: осёл обладает как раз такой силой, но употребляет эту силу на пользу, и потому весь мир ценит его за то, что он осёл; а дворянина никто не станет ценить за то, что он осёл.

Немного странно, что произведение отнесено к категории "12+". Наверное, это равносильно тому, как объявить Терри Прадчетта детским писателем, только на основании того, что он писал фэнтазийные истории.

Не буду рассуждать о правдоподобии изображаемой эпохи и соответствии эпосам о короле Артуре и его рыцарях, Марк Твен в предисловии отметил, что он и не стремился к 100% точности. Не смутило и то, что среднестатистический янки чересчур сообразителен. Неожиданностью стало другое. Конечно, в книге есть забавные приключения и комичные ситуации, она иронична, написана легким языком, но в то же время это серьезная, язвительная и безжалостная сатира на рабовладельческое, феодальное и монархическое общество.

Рыцарство у Твена лишено всякого романтизма, бессмысленные битвы на турнирах  и походы за Священным Граалем. Причем, если вдруг Грааль будет найден, это никого не обрадует. Во-первых, непонятно, что с ним делать, а во-вторых больше не будет "важной" цели. А как комично обыграно спасение прекрасных дев, которые на самом деле оказались свиньями.)

Устами своего героя автор критикует монарха, знать и церковь. Государство короля Артура изображено как мир мракобесия, невежества и угнетения.

"Любая монархия, даже самая умеренная, и любая аристократия, даже самая скромная, оскорбительны"

Острая политическая сатира приправленная философскими отступлениями касательно стереотипов мышления человека и его миропонимания.

Еще ни один народ не купил себе свободы приятными рассуждениями и моральными доводами, и все успешные революции начинались с насилия; это исторический закон, который обойти невозможно.

Не знаю чего я ждала от этой книги, наверное больше юмора и меньше сатиры. Местами повествование показалось затянутым. Прочитала, а вернее сказать прослушала с интересом, но  Приключения Тома Сойера  мне как-то милее.

Когда янки оказывается в экстремальных условиях раннего средневековья, он проявляет изрядную смекалку. По крайней мере, он умудряется не растеряться и дожить до конца книги. А это, действительно, достижение. По крайней мере в том средневековье, что описывает нам Марк Твен. Оно совершенно лишено какого-либо налёта романтики. Нравы жестоки, а люди суровы и невежественны

Янки пытается преобразовать средневековое общество, подарить “золотой век”, хотя все его потуги приводят скорее к обратному эффекту. Но в любом случае, натворить цивилизацию в каком-то смысле он успевает. Кроме того, пытается бороться с рабством, которое почему-то игнорируется простолюдинами. Попутно он чинит пересохший фонтан, утирая нос Мерлину, спасает прекрасных дев и пытается привить рыцарям любовь к гигиене.

Простак из Коннектикута может потягаться с Мерлином конечно же не волшебством, а своей мастеровитостью. А ещё знанием расписания затмений ))) Пусть это и притянуто за уши, но ход красивый. При этом Хэнк органично вписывается к рыцарям Круглого стола, хоть и удивляет их своим “волшебством”.

И пусть янки не мастер поединков, и не обучен виртуозному владению копьём, но истинному ковбою копьё не нужно. Ему достаточно лассо, чтобы заарканить рыцаря.

Хэнк даже смог уговорить короля, переодевшись в платье простолюдина отправиться посмотреть как живёт простой люд. Ведь сидя на троне за высокими стенами и заборами, при неизбираемости власти, невозможно узнать, что думает народ, чего он хочет, что его заботит. И король пошёл на это. Даже узнал больше чем хотел. Его поколотили и попытались продать в рабство, при чём дешевле чем министра. Неслыханная дерзость!

Но не только простота роднит их. У каждого есть места. У рыцарей — святой Грааль, а у Хэнка — демократия. Ведь его прогрессивность и деловитость оценили по достоинству только в VI веке, а какая судьба ждёт его в родном XIX? Рабочий на заводе. Ну и где же тут пресловутая американская мечта? Да и в технологическом прогрессе Марк Твен словно разочаровался и засомневался в том, что он всегда во благо.

В любом случае, наблюдать за приключениями янки в VI веке и его попытками привнести “цивилизацию” в ранее неумытое средневековье очень увлекательно.