Текст книги "Изучение Ленорман: традиционное гадание для современной жизни"

Маркус Кац, Тали Гудвин
Изучение Ленорман: традиционное гадание для современной жизни

Посвящается Марии Анне Ленорман и Иоганну Каспару Гехтелю.

«Он немного зеленый».

Marcus Katz and Tali Goodwin

Learning Lenormand: Traditional Fortune Telling for Modern Life

Published by Llewellyn Publications, Woodbury, MN 55125 USA, www.llewellyn.com

Права на иллюстрации в тексте: см. список использованных иллюстраций.

© 2013 by Marcus Katz and Tali Goodwin

© Перевод на русский язык, издание на русском языке. ОАО «Издательская группа «Весь», 2020

Дорогой читатель!

Искренне признателен, что Вы взяли в руки книгу нашего издательства.

Наш замечательный коллектив с большим вниманием выбирает и готовит рукописи. Они вдохновляют человека на заботливое отношение к своей жизни, жизни близких и нашей любимой Родины. Наша духовная культура берёт начало в глубине тысячелетий. Её основа – свобода, любовь и сострадание. Суровые климатические условия и большие пространства России рождают смелых людей с чуткой душой – это идеал русского человека. Будем рады, если наши книги помогут Вам стать таким человеком и укрепят Ваши добродетели.

Мы верим, что духовное стремление является прочным основанием для полноценной жизни и способно проявиться в любой области человеческой деятельности. Это может быть семья и воспитание детей, наука и культура, искусство и религиозная деятельность, предпринимательство и государственное управление. Возрождайте свет души в себе, поддерживайте его в других. Именно это усилие создаёт новые возможности, вдохновляет нас на заботу о ближних, способствуют росту как личного, так и общественного благополучия.

Искренне Ваш,

Владелец Издательской группы «Весь»

Пётр Лисовский

Благодарности

Мы благодарим сотрудников отдела печати и чертежей Британского музея за уделенное время и помощь на этапе нашей исследовательской подготовки к этой публикации. Также мы благодарим сотрудников Национальной библиотеки Шотландии за помощь с микрофишами и микропленкой. Мы признательны Фонду Уэлкома и Лондонскому королевскому обществу за предоставленные бесценные исследовательские материалы о развитии первых книг об играх и гаданиях; не все изученные нами материалы были использованы при подготовке этого издания, но о многих мы расскажем на курсах, посвященных колоде Ленорман. Особенно хотелось бы поблагодарить Лондонское королевское общество, которое позволило нам работать со столь хрупкими трудами.

Мы благодарим Штефа Мюриэль Эс-Трагона за проведенное исследование и выполненные на английский язык переводы и Энди Грефа – за предоставленную редкую колоду старинных гадальных карт. Мы благодарим Стеллу Луна за помощь в поиске разных изданий книги Партриджа и Флэмстеда в Австралийской национальной библиотеке. Также выражаем благодарность исследователям с ресурса trionfi.com, которые помогали нам установить связи между значениями, принятыми в гадании на кофейной гуще, и картами Ленорман, о которых мы пишем в этой книге, а также подробно рассказываем на наших онлайн-курсах.

Чиро Маркетти великодушно поддержал нас своей дизайнерской работой и помог в производстве оригинальной колоды Ленорман, изображения из которой приведены в книге рядом с описаниями карт, а также эти карты изданы в виде отдельной колоды.

Мы были счастливы получить современные иллюстрации к картам Ленорман от Чиро Маркетти, Энди (Рутвивера) Грефа, Робина Тиша Холлистера, Гиджет Лондон, Анны Симоновой и Керри Пэрис – они украсили это издание. В списке источников материалов, используемых при создании этой книги, вы найдете ссылки на разрабатываемые или уже готовые колоды этих художников.

А для новых ленормандистов и картомантов мы остаемся покорными слугами.

Тали Гудвин и Маркус Кац

Возраст традиции исчисляется с момента ее появления, а инновация нова лишь тогда, когда мы что-то забыли.

Маркус Кац

Перед вами подробный и исчерпывающий метод чтения карт. Новичок может занервничать при виде массы пояснительных материалов, которые необходимо изучить, но после освоения этой информации, будущий картомант обнаружит, что уже обладает некой силой и пониманием, которые придадут его попыткам размотать нить судьбы уверенность и искусность.

Профессор P.R.S. Фоли.

Гадание на игральных картах (1903)

Пять комментариев перед началом

Комментарий для абсолютных новичков

Мы написали эту книгу, чтобы вы смогли легко и быстро познакомиться с удивительным способом толкования карт Ленорман, предназначенных для гадания и прорицания. Описанные здесь методы мы опробовали с сотнями учеников, и вы наверняка сможете быстро научиться уверенно обращаться с картами Ленорман. От вас не требуется опыта работы с картами Таро или представления о других прорицательских практиках. А если это ваши первые шаги в чтении карт, то вы начинаете свой путь в одном из самых элегантных традиционных подворий.

Комментарий для тарологов

Из этой книги вы узнаете, что у колоды Ленорман отличная от колоды Таро структура, и для чтения раскладов используются несколько иные подходы. Мы даже ввели термины, которые используем для обозначения разных пространств этих двух систем – Т-пространство и L-пространство. Для каждого из этих пространств характерен собственный ландшафт, у них различная навигация. Карты Ленорман отлично дополняют расклады Таро и подходят для трактовки буквального смысла и разъяснения вопросов практического характера.

Если у вас есть опыт чтения карт Таро, то вы можете сначала заглянуть в «Послесловие», где описаны основные различия между колодами Ленорман и Таро и способами их толкования.

Комментарий для ленормандистов

Для тех из вас, у кого уже есть опыт толкования карт Ленорман, мы хотели бы подчеркнуть, что мы постарались сделать так, чтобы новичкам было легко знакомиться с колодой и чтобы у них возникло желание узнать о традиционных способах работы с колодой Ленорман гораздо больше, нежели описано в этой книге. Мы надеемся, что эта книга станет для обучающихся трамплином в мир знакомства с картами Ленорман, после чего они смогут «нырять» поглубже или изучать первоисточники. По возможности мы добавляли к уже практикуемым нами методам новые наработки и соображения, которых по ходу повествования будет все больше.

Комментарий о картах Ленорман

Для работы с книгой нужна колода карт Ленорман, или же воспользуйтесь обычной игральной колодой из 36 карт, пронумерованных от 1 до 36, а также коллажами, журнальными вырезками, фотографиями, даже можете нарисовать карты самостоятельно. Мы рекомендуем приобрести оригинальную колоду Ленорман («Игра надежды») – это воспроизведение самых первых изображений, ставших в дальнейшем колодой Ленорман. Карты можно заказать на сайте www.originallenormand.com. В перечне источников, использованных для подготовки этого издания, вы найдете список многих других колод.

Комментарий о исследованиях

Тали хотела бы добавить, что данные исследования актуальны именно на момент их создания и впоследствии могут быть исправлены, опровергнуты или доработаны. Узнать о появлении новой редакции издания вы можете на ее сайте www.newlenormand.com, а также из блога «Говори легко на языке Таро» (Tarot Speakeasy), расположенного по адресу www.tarotspeakeasy.com.

Введение

Там был якорь, песочные часы с черепом наверху, бык, улей… Всего тридцать шесть изображений, и она не представляла, что они означают.

Филип Пулман. Северное сияние[1]1
  Philip Pullman. Northern Lights. London: Scholastic, 2007. P. 79.


[Закрыть]

В трилогии «Темные начала» упоминается устройство под названием алетиометр – «золотой компас». На его циферблате изображено тридцать шесть загадочных символов, с помощью которых Лира, главная героиня, интуитивно познает истину в ходе своих приключений[2]2
  His Dark Materials Wiki: A list of the symbols of the Compass: http://www.randomhouse.com/features/pullman/materials/definitions.php (last accessed 10 September 2012).


[Закрыть]. В книгах Пулман рассказывает о том, что это устройство появилось в семнадцатом веке, когда «здания и картины создавались такими, чтобы их можно было читать, как книги. Все означало что-то еще, а с нужным словарем можно было прочесть саму природу»[3]3
  Northern Lights. P. 173.


[Закрыть].

Из этой книги вы узнаете об аналогичных тридцати шести символах, которые берут свое начало в той же традиции, что и «золотой компас», и научитесь буквально читать их простые и понятные изображения, как словарь жизни, – вашей жизни и жизни окружающих вас людей. По мере освоения нового языка вы научитесь по-новому воспринимать карты и обстоятельства.

В отличие от Таро и других гадательных систем, при работе с картами Ленорман вам не придется продираться сквозь символику карт в попытке уловить сложные взаимосвязи между арканами. Вам не нужно разбираться в каббале, астрологии или сложной нумерологии. Вместо этого пред вашим взором предстанут простые и обыденные объекты: собака, дом, ребенок… Эта колода подобна детской книге, потому что изначально возникла как простая салонная игра для всей семьи. Это и есть детская игра.

Мы проведем вас через ряд простых упражнений, которые помогут изучить легкий для освоения язык Ленорман. В отличие от Таро, для расклада потребуется больше карт, причем чем больше будет выложено карт, тем легче читать расклад хоть в предсказательных целях, хоть ради самопознания. Вы очень быстро накопите знания, благодаря которым сможете читать «Большой расклад» из всех тридцати шести карт. Этот расклад подходит для прояснения любых жизненных вопросов: о любви, карьере, доходах, путешествиях, образовании или духовных проблемах, – один расклад на все случаи жизни.

Метод Ленорман прямолинеен и обыден. Процитируем Стеллу Вальдвогель (Stella Waldvogel), специалиста по картам Ленорман: «Карты Таро скажут вам, что он ушел, потому что проецирует на вас свою нервозность в отношениях с матерью, а расклад по колоде Ленорман сообщит, что он в баре с друзьями пьет пиво на ваши деньги». Обе точки зрения помогают делать выводы. Помогают принять решение.

Мы будем двигаться маленькими шажками, и вы начнете замечать, что ваше понимание символов и знаков постепенно перепрограммируется. Представьте себя исследователем, стоящим перед дверью, на которой вырезано два тайных знака: желтая пчела и дубовый лист. Прежде чем открыть дверь, вы пытаетесь догадаться, что за ней. Может, там кладовая с медовыми бочками, а быть может, фруктовый сад. Возможно, вы полагаете, что за дверью клад, который придаст вам «сладкой силы», потому что пчела означает сладость, а дуб – символ силы.

А настоящий ответ прямо перед вами, нужно только чуть отойти назад и вслух прочесть символы в их буквальном значении: bee (пчела) + leaf (лист) = belief (вера). За дверью церковь или храм… и никаких пчел или листьев. О таком перепрограммировании восприятия мы и говорим, вот что ожидает вас при работе с картами Ленорман, – и мы считаем, что в итоге перед вами откроется множество новых дверей в вашей жизни.

Начнем с самого начала: вы узнаете, что карты Ленорман едва ли имеют отношение к самой мадемуазель Ленорман (эту информацию нужно подкорректировать на многих вебсайтах), а также выясните, что появлением колоды мы обязаны одной семье, занимавшейся производством меди в Нюрнберге, а точнее одному человеку, которого уже не было в живых, когда издали его небольшую колоду.

Глава 1. Сказание о двух городах

Я беру карты для «Пикета», их всего тридцать две. Трижды срезаю колоду и выкладываю восемь карт на восемь, обращая внимание на запас места на поверхности стола. Я смотрю на карты справа и слева и во второй строке замечаю бубнового Валета и перевернутую Семерку пик; в пиковом Тузе я вижу моего вопрошающего, с пиковой Девяткой он противостоит трефовому Королю и червовой Королеве с Восьмеркой пик, – что, похоже, довело его до слез. Вот что я говорю вопрошающему: ваши страхи не химера, здесь есть и ваш отец, и ваш сын. Оба задеты, но тот, что моложе, пострадал очень серьезно. Ах! Бегите же скорее им на помощь.

Je prends un jeu de piquet, compose de trente-deux cartes. Je les coupe trois fois et les pose huit par huit, ayant soin d’examiner les extremites de mon tableau. Et apres les avoir relevees de droite et de gauche, j’apercois, sur la seconde ligne, le valet de carreau et le sept de pic renverse; l’as de pic se trouvoit, avec son neuf, en face du roi de trefle et de la dame de coeur avec le huit de pic; ce qui sembloit lui annoncer des larmes. Je dis a cette consultante: Vos craintes ne sont point chimeriques; car le pere et le fils sont en presence. Tous les deux sont blesses; maise le jeunne homme l’est tres-grievement. Ah! Courez promptement a leur secours. (Marie Anne Adelaide Lenormand, Les oracles sibyllins ou la suite des souvenirs propéhtiques (1817))

Мария Анна Аделаида Ленорман.

Оракул сивиллы, или пророческие воспоминания (1817)

Что такое карты Ленорман

Карты Ленорман, а точнее «Малая колода Ленорман», состоящая из тридцати шести картинок: от Всадника до Креста, – это колода карт, которая изначально была разработана как салонная игра, а теперь применяется для гадания и предсказания. Возможно, вы удивитесь, но, насколько нам известно, знаменитая прорицательница мадемуазель Мария Анна Аделаида Ленорман не использовала именно эти карты, ее имя присвоили колоде уже после ее смерти.

В отличие от Таро, которое зародилось в Италии, карты Ленорман имеют европейское происхождение: они – космополитичное дитя Парижа и Нюрнберга. Название колоды происходит от имени мадемуазель Ленорман (1772–1843) – знаменитой парижской предсказательницы, а изображения на картах и сама колода никак не связаны с Ленорман: они были предназначены для карточной игры, придуманной И. К. Гехтелем (1771–1799) в Нюрнберге, и изданы в 1800 году. Первая «Малая колода Ленорман» подобна «незаконнорожденному ребенку», ее печатали в Германии примерно с 1850 года, делая деньги на смерти и имени мадемуазель Ленорман.

Представьте, если бы в современном мире взяли игру «Монополия» (которая сначала называлась «Игрой лендлорда») и превратили бы ее в гадательную систему, состоящую из сорока карточек (двадцать две карточки с улицами, четыре карточки станций, две карточки коммунальных предприятий и другие, в том числе карточка тюрьмы), которую называли бы «Предсказательные карты Алистера Кроули». Мы бы выбрали его имя, потому что он был знаменит, связан с магией и уже умер, и если бы мы все это сделали до появления глобальной сети, никто бы и не догадался, что он никогда не играл в «Монополию».

Пару веков спустя большинство людей действительно полагали бы, что «великий зверь» использовал эти карты в своих ритуалах и гаданиях. Наверняка даже возникали бы споры об «истинных» каббалистических значениях двадцати двух уличных карточек!

А еще через пару веков случилось бы внезапное возрождение этой колоды «Телемополии», появились бы новые варианты, как это происходит с игрой «Монополия», которая уже породила «Тотополию» с конными скачками, «Далласополию», и сейчас даже есть «Динозаврополия». Так, возможно, появилась бы колода «Динозавронорман».

Набор карточек, именуемый «Ленорман», подобен геному – фрагменту генетической информации, сброшенной в широкий эволюционирующий поток картомантии и Таро. Он несколько раз мутировал, в числе самых известных направлений – колоды для цыганского гадания и гадальная игра «Черный кот», изданная в 1897 году издательством Parker Brothers с кошачьими изображениями на картах и новыми образами вроде «Опасность» и «Любовные дела». В подобных альтернативных колодах, которых великое множество, часто встречаются карты, подобные картам Ленорман. Теперь уже стало типичным появление новых карт вроде Поезд и Паук, которых нет в устоявшихся вариантах колоды Ленорман.

Приведем два примера очень давних колод типа Ленорман. В первой есть карта Бабочка, а во второй представлены типовые изображения из старинной колоды, изданной Бернардом Дондорфом (Bernhard Dondorf).

Рис. 1. Старинные карты Ленорман

Рис. 2. Старинная колода Ленорман, изданная Дондорфом

На данный момент наиболее комплексным и надежным англоязычным исследованием эволюции карт Ленорман и жизни мадемуазель Ленорман можно назвать книгу «Коварная колода карт» трех авторов: Декер, Депуали и Думметт (A Wicked Pack of Cards, Decker, Depualis, Dummett)[4]4
  Ronald Decker. Thierry Depaulis, and Michael Dummett, A Wicked Pack of Cards. New York: St. Martin’s Press, 1996. P. 116–142.


[Закрыть]. В Германии в выставочном каталоге «Гадальные карты» (нем. Wahrsagekarten) Хоффмана и Кроппенстедта (Hoffman, Kroppenstedt) представлена большая коллекция разнообразных колод Ленорман и их вариаций, например, «Салонная сивилла» (Sybil of the Salons) и «Книга судьбы» (франц. Livre du Destin)[5]5
  Detlef Hoffmann and Erika Kroppenstedt, Wahrsagekarten. Bielefeld, Germany: Heinz Beier, 1972. P. 17. Items 50–63.


[Закрыть]. В этом каталоге более тридцати лет назад впервые было сказано, что мадемуазель Ленорман никогда не пользовалась картами, которые в наше время известны как карты Ленорман, и что эта колода произошла от колоды Гехтеля «Игра надежды».

Так что хоть карты Ленорман и названы в честь мадемуазель Ленорман, на самом деле она их не применяла, а появились они после ее смерти. Несмотря на многочисленные личные записи мадемуазель Ленорман, доподлинно неизвестно, какими именно картами и методами пользовалась парижская предсказательница, однако у нас есть кое-какие догадки. Вполне вероятно, что у нее была колода «Игры надежды», если при ее жизни колода из Нюрнберга «добралась» до Парижа, однако маловероятно, что мадемуазель Ленорман использовала ее для картомантии.

Слева направо:

Рис. 3. Портрет мадемуазель Ленорман

Рис. 4. Консультация у мадемуазель Ленорман

Об этом лучше всего рассказано в книге «Коварная колода карт» (1996), также в ней представлены подробные исторические данные. Типичным примером личных записок Ленорман можно назвать «Пророческие воспоминания сивиллы о причинах ее ареста» (франц. Les souvenirs prophétiques d’une sibylle sur les causes secrétes de son arrestation,1814), которые стали причиной скандала. На наш взгляд, мадемуазель Ленорман можно назвать Пэрис Хилтон того времени: о ней постоянно писали влиятельные газеты, приписывая ей похождения и связи со знаменитостями ради подтверждения собственной значимости.

Рис. 5. Мадемуазель Ленорман сообщает свое предсказание герцогине Беррийской, принцессе Каролине

Остается неясным, какие карты она использовала, примкнув к нарастающему движению tireurs de cartes (карточных предсказателей). Встречаются упоминания о том, что на картах были изображения Тота и «странные фигуры». По ее собственным словам, она использовала «сияющее зеркало», «тридцать три греческие палочки», различные гримуары, магические жезлы и талисманы. О том Таро, которое известно нашим современникам, упоминаний не было.

В своем произведении 1817 года «Оракул сивиллы» (франц. Les Oracles Sibyllins), проясняющем ее методологию и некоторые значения, она рассказывает об использовании карт в игре «Пикет» (тридцать две карты) – распространенной карточной игре, и упоминает значения карт, например: «Король пик рядом с Восьмеркой бубен означает, что грамотный мужчина попытался остановить прогресс болезни»[6]6
  A Wicked Pack of Cards. P. 124.


[Закрыть]. В приложении к этой книге мы привели оригинальные правила игры в «Пикет» (англ. Picket), чтобы при желании вы могли сыграть в нее. Кроме прочего, Ленорман упоминает «78 карт Таро», в том числе карты Дурак, Дьявол и Смерть.

Какими бы ни были ее методы, после смерти у нее появились последователи, в том числе мадам Клеман, которая написала книгу о гадании «Истекающий кровью ворон» (The Bleeding Raven, Mme Clément), основанную на работах и картах Эттейллы (Etteilla). Похоже, именно Эттейлла (1738–1791) вдохновлял мадемуазель Ленорман, учитывая, что его считали первым настоящим учителем системы Таро, однако во многих своих трудах она вообще не упоминала о нем.

Спустя два года после смерти Ленорман была издана книга «Большая колода мадемуазель Ленорман» (франц. Grand Jeu de Mlle Lenormand), в которой рассказывалось о колоде из пятидесяти четырех карт, у каждой из которых были свои астрологические, мифические и символические значения. Эту колоду до сих пор издает фирма Grimaud. Затем, примерно в 1850 году, появилась немецкая версия колоды из пятидесяти пяти карт «Гадальные карты знаменитой мадемуазель Ленорман» (нем. Wahrsage-Karten der berühmten Mlle Le Normand). Как выяснилось, разработчик «Игры надежды» И. К. Гехтель умер то ли незадолго до ее выпуска, то ли после, а издатель не постеснялся воспользоваться именем недавно умершей женщины и колодой умершего мужчины, чтобы создать новый издательский проект.

Рис. 6. Портрет И. К. Гехтеля

Позднее, особенно в Германии, было выпущено множество менее объемных колод, состоящих из тридцати шести карт, называемых «Малая колода Ленорман» (франц. Petit Lenormand). Ирония судьбы: мало того, что колода не имела ничего общего с самой Ленорман, так еще и колоды Ленорман стали популярны не во Франции, а в Германии, затем в Голландии и даже в Бразилии и России.

Менее известный, описанный Декером, Депуали и Думметтом факт: «Малая колода Ленорман» основана на «состязательной» колоде карт «Игра надежды» (нем. Das Spiel der Hofnung), появившейся в 1800-х годах. Прототип колоды обнаружил Детлеф Хоффман (Detlef Hoffmann) в 1976 году, и в этих картах явно видны символы и цифры, которые есть в современной «Малой колоде Ленорман». Для игры выкладывали на стол все тридцать шесть карт и фишку. В сопроводительной брошюре сказано, что эти же карты можно использовать для простого гадания в стиле «вопрос – ответ», чем мы далее и займемся. В приложении к этой книге мы приводим первый английский перевод этой брошюры, чтобы показать, как использовали и толковали эти карты в гадальной игре в салоне.

Возможно, в колоде именно тридцать шесть карт (а не меньше, как в колоде для «Пикета» с тридцатью двумя картами, и не больше, как в колоде Таро с семьюдесятью восемью картами), потому что во время игры кидали два шестисторонних игральных кубика, то есть 6 × 6 = 36. Для игры весьма типично выкладывание на стол всех карт колоды «Игра надежды», при этом внимание обращали на положение негативных, позитивных и нейтральных карт, как в игре «Змеи и лестницы» (Snakes & Ladders), – то есть без изучения дополнительного глубинного значения.

Изучение трудов Детлефа Хоффмана привело к новым открытиям, в том числе удалось установить реальный прототип колоды Ленорман Das Spiel der Hofnung, созданный Иоганном Каспаром Гехтелем и изданный примерно в 1800-х годах. Экземпляр этой колоды хранится в Британском музее; мы получили разрешение на публикацию фотографий карт, чтобы вы могли ознакомиться с ними онлайн. Эти же карты мы использовали в качестве иллюстраций к описанию колоды в этой книге[7]7
  Онлайн-коллекция Британского музея: полный комплект фотографий оригинальных карт Ленорман, предоставленный ассоциацией Tarot Professionals. http://www.britishmuseum.org/research/search_the_collection_database/search_object_details.aspx?objectid=3145089&partid=1&searchText=Das+Spiel+der+Hofnung&fromADBC=ad&toADBC=ad&numpages=10&orig=%2fresearch%2fsearch_the_collection_database.aspx&currentPage=1


[Закрыть].

Гехтель принадлежал к большой семье владельцев нескольких фабрик по производству мебели в Нюрнберге. Наше исследование еще не окончено, но мы уже знаем, что его семья начала этот бизнес в 1776 году и продолжала им заниматься до 1845 года. Кроме производства меди, которую в большом количестве поставляли производителям музыкальных инструментов, не менее важной отраслью в Нюрнберге было производство игральных карт и игрушек. Гехтель разработал и другие карточные игры, в том числе две обучающие этике игры и салонную игру под названием «Пандора»[8]8
  Georg Andreas Will, Nürnbergisches Gelehrten-Lexicon oder Beschreibung aller Nürnbergischen Gelehrten beyderley Geschlechtes nach Ihrem Leben,Verdiensten und Schrifften…, Leipzig, 1805 (краткая биография Гехтеля).


[Закрыть]. В те временя в Нюрнберге находилось общество розенкрейцеров (алхимическое) «Сообщество предвестников» (Society of Buccinators), однако у нас нет доказательств увлечения Гехтеля эзотерикой.

Вместе с этой книгой мы издали оригинальную колоду Ленорман. Это воспроизведение на правах лицензии колоды Das Spiel der Hofnung («Игра надежды»), предоставленной нам попечителями Британского музея[9]9
  Колоду можно приобрести на сайте www.originallenormand.com.


[Закрыть].

В приложении приводится первый английский перевод инструкций к оригинальной игре, чтобы познакомить читателей с тем, как в те времена гадали на картах. Возвращаясь к аналогии с «Монополией», отметим, что карточка «Сесть в тюрьму» с точки зрения нашего опыта считалась бы негативной картой заточения, а вот для того чтобы оценить разницу между «Балтийской авеню» и «Атлантической авеню» (в версии для Англии – «Олд Кент Роуд» и «Лестер-сквер») потребуются знания о культуре того времени.

По всей Европе было распространено множество разнообразных карточных колод и игр, в том числе «Траппола» (Trappola) (около 1550)[10]10
  См.: H. T. Morley’s Old and Curious Playing Cards. London: Bracken Books, 1989. P. 64.


[Закрыть] и, разумеется, «Тарокки» (Tarocchi). Колоды отличались между собой как по количеству карт, так и по дизайну. Например, в некоторых могли быть такие масти, как желуди, листья, фрукты и даже колокольчики.

Иногда на картах были напечатаны стихи на немецком или на латыни с описанием их значения – как на картах Ленорман. Многие карты отличались тщательным оформлением, как например, Двойки сосудов и Тройки сосудов из колоды Йоста Аммона (Jost Ammon, около 1570). Подобно многим другим, эта колода была поучительной: в ней продвигалась идея о пользе создания книг, в отличие от пития алкоголя. О чем полезно помнить и в наши дни.

В колодах для «Пикета», как правило, было три придворные карты: Валет, Королева и Король. Были даже колоды сатирического содержания в стиле того времени. Одна колода 1720 года была создана по мотивам обвала акций «Компании Южных морей» и «Миссисипской компании»; на карте червонного Туза написано стихотворение следующего содержания: «Напрасно я пытался поймать Южноморскую русалку; она схватила деньги, оставив меня с пустой учетной книгой». Похоже, эта колода была бы актуальной и сегодня.