Книга: Смертная казнь - Мартин Монестье

А В Риме, Греции и на Востоке приговоренного к распятию сначала бичевали кнутом, а потом заставляли нести крест к месту казни. Точнее говоря, он нес «патибулум» (patibulum) — верхнюю горизонтальную балку креста, тогда как «ствол» (stips) к приходу приговоренного и палачей уже торчал из земли. Бесчисленные картины, изображающие шествующего на Голгофу Христа с крестом на плечах, искажают реалии того времени.

Просто шок вызывает утверждение ,что для того чтобы стать жертвой инквизиции достаточно было одного голословного доноса соседей .Был установлен обычный ящик для доносов. Куда все писали сводя счёты с людьми которые были не виновны. И костры пылали ,да так что ночью было светло как днём.

Многие утверждения автора развенчивают некоторые мифы касательно смерти на кресте. На месте казни осужденного привязывали к кресту веревками, но чаще прибивали гвоздями. В первом случае человеку разводили руки, крепили их к патибулуму, потом с помощью веревки и блока поднимали наверх и фиксировали. Когда приговоренного ,прибивали гвоздями, действовали так же: сначала прибивали к патибулуму руки, затем подвешивали и прибивали ноги. Случалось, что казнимого прибивали к кресту, лежащему на земле, потом крест поднимали и вставляли в заранее приготовленную яму. Гвозди никогда не забивали в ладони — они бы разорвались под тяжестью тела. В любом случае, каким бы ни был способ прибивания, никакой опоры для ног, столь часто изображаемой на религиозных картинах, не было и в помине.

На кресте умирали не от голода и жажды, как думают многие, и не от потери крови, а от удушья! уверен вы даже не догадывались! Распятый мог дышать, только если приподнимался на руках, но гвозди причиняли ему сильную боль, мышцы сводило судорогой, и он не мог выдохнуть воздух, наполнявший грудную клетку. Ролан Вильнев обращает внимание, что этот феномен отмечен и очень точно описан выжившими узниками концлагерей, присутствовавшими при распятиях. Для усиления асфиксии к ногам самых крепких распинаемых привязывали тяжелые камни, чтобы обеспечить полную неподвижность рук и лишить человека возможности дышать. Китайский метод самоубийства при помощи золотой фольги заключался в том, что приговоренный помещал тончайшую золотую пластинку на ладонь или на рот и вдыхал ее. Фольга закупоривала горло, и человек задыхался. Особой жестью как мне кажется является и другой китайский способ насаживания на кол, как всегда, отличался особой изощренностью: в анальное отверстие забивали бамбуковую трубку, через которую внутрь вводили раскаленный на огне железный прут. Особых высот в расчленении достигли персы. Они начинали с пальцев, потом отсекали ладони, руки, переходили к пальцам ног, ступням, отрезали уши, нос и в самом конце — голову. Сводникам отрезали пальцы ног, богохульникам — язык, ворам отсекали руку или вырывали глаза, насильникам и уличенным в запретной любви — половые органы. Василию II, императору Восточной Римской империи, который девятью веками ранее приказал вырвать глаза у более чем пятнадцати тысяч болгар. Муза электричества, способствовавшая изобретению электрического стула, в 1987 году вдохновила варварский режим Ирана на создание первой автоматической машины по отрезанию рук. Эта инновация, плод извращенного воображения шефов иранской уголовной полиции, должна была облегчить применение к ворам закона возмездия. В Египте приговорённого помещали в огромную ступу и толкли тяжёлым пестом пока тело не превращалось в кровавое месиво.

Вся эта жесть по началу немного шокирует при прочтении ,но потом невольно начинаешь обращать внимание не на саму смерть и судьбу человека а именно на красоту казни, на точные движения палача. Интересом разглядываешь фотографии и гравюры из частных коллекций на которых изображены реальные события тех дней. Некоторые фотографии были сделаны в тайне ,как та что сделана европейцем через едва приоткрытые ставни окон ,объектив успел «запомнить» казнь на улице по законам шариата. Кстати публика на эти казнях довольно быстро нашла в них свою прелесть, и если повешенный висел долго на дереве то семьи спокойно могли расположиться под трупом на пикник , народ привыкал ,а калеки и прокажённые вообще считали кровь убитого исцеляющей и доходило до того что убитого разрывали на «талисманы». А что более ужасно чем само вынесение приговора? Это его непрофессиональное исполнение. Его голова скатилась с плеч только после 5го удара, жертва страшно кричала .Это произошло потому, что осуждённый не заплатил чаевых палачу. Поэтому лучше заплатите чаевые палачу )))

В творении Монестье представлены исторические факты о том, где и когда был применен тот или иной вид смертной казни. Прочитав книгу, можно ощутить весь страх и ужас, который испытывал осужденный. Ни сна, ни отдыха оступившимся… Их будут казнить перед толпой зевак. Причины такого наказания? Автор рассматривает различные поводы для вынесения смертельного приговора. Воровство, убийство, несогласие с политикой католической церкви… Метод казни? Сажание на кол, расчленение, обезглавливание….

Читатель данной книги может воскликнуть: «Да в какой стране вообще возможна такая жестокость?». Монестье описывает примеры вынесения и осуществления смертельного приговора в различных странах мира.

Автор уделяет внимание описанию и современных видов казни, отмечая, что технический прогресс повлиял на изменение видов высшего наказания. Читатель может невольно задуматься о том, почему в двадцать первом веке на 90% территории земного шара существует практика узаконенных убийств и почему эволюция сознания человека идет такими медленными темпами.

Ежегодно в мире совершенно законно убивают несколько тысяч человек. Смертная казнь по-прежнему предусмотрена в законодательствах государств, на территории которых проживает девять десятых населения планеты. Во многих странах проводят массовые и публичные казни, в некоторых экзекуции транслируют по телевидению.Мартен Монестье – известный писатель и журналист, автор многочисленных исследований в области социальной антропологии – знакомит читателей с основными способами смертной казни, известными из истории и применяемыми в наши дни.

После многочисленных работ, отвечающих на вопрос "Почему?", Монестье решил ответить на вопрос "Как?".

В исследовании описано тридцать шесть видов казни: умерщвление при помощи животных, перерезание горла, вспарывание живота, уморение голодом, распятие, погребение заживо, сажание на кол, расчленение, сожжение, обезглавливание, гильотина, смертельная инъекция и т.д.

Знать, как убивали вчера и как убивают сегодня, значит бросить отчаянный взгляд на развитие человеческой мысли.

Книга представляет собой богато иллюстрированное энциклопедическое издание, является сухим изложением материала. Смертная казнь напоминает слепую бойню. При этом, данная "энциклопедия" читается очень легко. Здесь вы не увидите рассмотрения моральных и философских аспектов, автор подошел к своему труду беспристрастно.