Текст книги "Гравитанер. В круге неведения"

Европейский «гумус»

Индусы едят такое, от чего у европейца еще в процессе жевания во рту все взорвется, и соображение будет полностью утеряно. И на уровне уже инстинкта, чтобы затушить такой огонь во рту, без раздумий прыгнешь в любой водоем, даже если там сидят очень большие и очень голодные крокодилы. Может быть, я слегка и преувеличил, но только слегка.

Психотехника – та же «пища», но для психо.

Разделить душу и тело, ум и тело не проблема, проблема их соединить вместе в одно целое.

И если я вспоминаю раба и господина над рабом, делаю это специально, чтобы показать: такая разделенность в социуме имеет тысячелетние традиции, и внутри самого человека она точно так же есть.

Даже внутренняя свобода – внутри самого человека – это пока иллюзия. Внутри нет свободы, там ПРОГРАММА – как рельсы для поезда, колея. Из этой колеи не выйти. Любой сход – это крушение «поезда», крушение «я».

Но мы об этом уже говорим, и это уже немало.

Чтобы освободиться от программы, вначале надо ее уметь увидеть.

Умение видеть программу – это не значит, что ее надо нахрапом фанатично уничтожать, как мы нахрапом фанатично уничтожали в себе античную память, и теперь эту память бессознательно ищем на Востоке.

Наши «технические» мозги с такой же «технической» медициной создали иллюзию, что если можно печень и сердце от человека к человеку пересадить, то и с психо так можно. Легко.

Как выйти из иллюзий, из программ, чтоб увидеть и иллюзии, и программы, быть свободными от них? Быть свободными – это не значит их разрушить.

Это как в науке: эксперимент, не давший нужного результата, так же важен, как эксперимент, давший нужный результат. Это опыт. Пока получаешь нужный результат, может быть, сделаешь тысячи ошибок.

Пока боксер поставит правильный удар… пока ребенок научится ходить, говорить… Вот подобные «тысячи ошибок» и могут стать «гумусом», на котором может прорасти европейская психотехника.

Европейский «гумус» – это прагматичный научный интеллект европейца с незаконченным и пока неполноценным учением об эволюции.

Это учение будет закончено, когда в него будет вписана строка о сознательной видовой эволюции, к которой может перейти человек.

Человек трансэволюционный,

человек трансгравитационный,

человек трансмобилизационный.

В реальности эти три термина описывают одно и то же природное явление. И только человек может перейти на эту «территорию» сознательно, с пониманием природных взаимосвязей, с опорой на интеллект. А потом (через понятную психотехнику) – с опорой на транс-интеллект.

И для этого не нужен никакой древний шаманизм с его древними його-психопрактиками.

Напомню: любая натуральная восточная його-психотехника, хотим мы того или нет, «мозгами» европейца будет «перевариваться» примерно так же, как индийская пища: рядом с собой надо ставить команду мускулистых «пожарных мозго-правов» в белых халатах, чтобы они могли мгновенно скрутить пациента и потушить пожар, возникший в «желудке» мозгов.

И по этой причине в 50-х для европейцев была талантливо сделана «на коленке» светская йога со своей светской медитацией, а потом спустя какое-то время миру является шульцевская аутомедитация (а перед всем этим провалились нацистские попытки освоить тибетский транс).

Что надо навечно понять: принятая на Западе медитация – это не натуральная дхьяна, не натуральный чань, не натуральный дзен и не натуральный тибетский транс.

Жизнь и смерть в твоих рхках

Но во всем этом есть и своя хорошая сторона. В психогенетике европейца есть природное явление, которое социумом подзаглушено, но не исчезло и не было выдавлено, подменено никакими психотехниками.

Если бы этого природного явления в европейце (и в человеке вообще) не было, я бы о сознательной видовой эволюции не смог бы и полслова сказать – ни на Западе, ни на Востоке, вообще нигде.

Это явление – ПРИРОДНАЯ МОБИЛИЗАЦИЯ. Благодаря современной европейской, а не античной науке я сегодня могу об этом говорить. Уберите современную науку – и мы бы ничего не знали ни об эволюции природы, ни о природной мобилизации.

Понятный пример природной мобилизации.

Проведите собственный эксперимент. Неважно, на каком объекте вы сосредоточите свое внимание – на руке, на потолке, перед собой или где-то там, на горизонте, ваше дыхание в этот момент остановится, затихнет. Вы на мгновение замрете.

Принцип такого внимания свойствен всему животному миру.

Но охотники в животном мире в этот момент прижимаются к земле, инстинктивно опускают свой центр веса, и их психо мгновенно начинает изменяться:

они собираются в одну единую мобилизационную систему – единство их животного эволюционного ума с их животным эволюционным телом.

Это происходит в одно мгновение.

Это момент принятия решения: нападать или нет.

Не охотники поступают так же – они тоже прижимаются к земле и принимают решение, убегать или нет.

На что нужно обратить внимание. Это момент принятия решения. От этого решения зависит, продолжишь жить или умрешь.

Успешнее тот, кто решение принимает быстрее. И в животном мире, и в мире людей.

* * *

Практически то же самое происходит и со спортсменами. Но несколько фальстартов – это все равно как животное несколько раз промахнулось во время охоты. Это значит, оно осталось без пищи, без энергии для восстановления сил.

Мобилизация сжигает и человека, и животных, она действует, как смерть. И эта смерть, как и жизнь, находится внутри всех живых существ.

Только вот жизнь и смерть спортсмена от нескольких фальстартов не зависит. То есть их мобилизация – это не природная мобилизация выживания, она такая же искусственная, как и европейская медитация.

* * *

Есть ли что-то общее у природной мобилизации с психотехниками Востока? Конечно есть.

Точно так же понятия жизни и смерти присутствуют во всех религиях. Вне понятий жизни и смерти нет религий, нет мистицизма и нет восточных психотехник. «Натуральная» йога – это не восточный фитнес с элементами самовнушения и утонченно-возвышенной мистификацией.

* * *

Что я хочу сказать, говоря о природной мобилизации и принятии решений: ключи жизни и смерти находятся во всех живых существах (включая тех, кого мы считаем неживыми).

И только человек способен понять, что ключи жизни и смерти находятся в нем самом.

Вокруг жизни и смерти, как планеты, вращаются ВСЕ мистические и религиозные системы, все восточные психотехники.

И все это – то, на чем построена вся человеческая цивилизация, во всех частях света. Все это находится на виду, у всех перед глазами. Вот действительно, если что-то хочешь спрятать, положи на самое видное место.

ХОРА-транс – это мобилизационный транс, это сознательный транс природной мобилизации – той мобилизации, которая действует, как смерть, поглощая в себя жизненную энергию. А Практика ХОРА не истощает, а НАКАЧИВАЕТ эту энергию.

Следующий сознательный эволюционно-видовой шаг-это прекращение деятельности человеческого сознания

Вопрос: есть что-то общее между ХОРА и восточными психопрактиками? Разумеется, есть. Но и отличия серьезные.

Я тоже употребляю термин «жизненная энергия», с небольшой приставкой: энергия, подпитывающая мобилизацию.

Я употребляю слово «внимание», а также другие слова. Но прибавьте к этим словам одно слово – «мобилизация», и внимание становится мобилизационным по природе.

Природа для меня эволюционна, таким образом, внимание для меня – эволюционно.

Весь мир погружен в гравитацию и соткан из нее, и объединен в самом себе трансом.

Это значит, ХОРА-внимание гравитационно, эволюционно, трансгравитационно внутри самого человека и связывает человека с Вселенской гравитацией через транс.

Какой вывод надо из этого сделать: транс – это свойство гравитационной Вселенной.

Есть еще одно принципиальное сходство и различие.

Йога есть прекращение деятельности сознания (Патанджали).

Следующий сознательный эволюционно-видовой шаг – это прекращение деятельности ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО сознания.

И когда в сторону ХОРА говорят «мы говорим то же самое», это неправда, сказать такое можно только от незнания предмета. Когда ХОРА беззастенчиво делают или пытаются сделать частью некой восточной психоиоги, я на это могу сказать только «чушь собачья».

И вот с этой словесной белибердой мне приходится разбираться. Каждый профессиональный термин, каждое слово приходится спасать из мутных вод откровенной болтовни. И возвращать каждому слову тот природный, естественный чувственный смысл, на который может опираться интеллект.

Естественный чувственный смысл слова очень важен.

Это он связывает ваш личный ум, ваш индивидуальный опыт, ваши ощущения и чувства с сознанием и телом, а не только «с мозгами».

Или «овцетигр»-или природа мобилизации

Природная мобилизация как психическое явление – такой же «мускул», только увидеть его в себе сложно, а «поймать» еще сложнее. Но тренировать правильно организованной практикой его можно.

Любое упражнение из Практики ХОРА во всех ее вариациях принудительно опорно.

Вас просто «вгоняют» в правильную мобилизационную опорность. По сути, а не по внешнему виду, это похоже на животное, прижимающееся к земле в момент мобилизации.

И с первого же упражнения, с первого действия, понимает это человек или не понимает, он все равно начинает тренировать инстинкт жизни – вот этот самый мобилизационный «мускул» – мускул принятия решений.

А вот когда ум в человеке начнет понимать, что именно он тренирует, такой человек уже осмысленно займется накоплением психомобилизации. Она охватывает и пропитывает всего человека целиком.

Такая целостность уже может дать понимание, как выглядит эволюционный транс. Он понимаемый, но пока тренируемый на уровне инстинкта. А что делать, если этот инстинкт в человеке почти что уничтожен, доведен до состояния тигра в клетке.

Такой «цивилизованный» тигр в клетке живет дольше, чем его собрат на воле, он не охотится, его кормят, лечат. В итоге эта зверюга превращается в опасную полуодомашненную скотину. На воле жить самостоятельно не в состоянии – такая овца с зубами и когтями. Повадки такого «овцетигра» на воле – это повадки истерика. «Овцетигр» становится опасен и для себя, и для окружающих. Вот до такого же состояния доведен инстинкт жизни в человеке.

Выигрывает тот, кто быстрее принимает решения

В Практике ХОРА в любом упражнении практически мгновенно мышцы, кости, дыхание – все собирается в мобилизационную систему, тотальная готовность действовать или отменить действие.

Это происходит инстинктивно, исключает человека из поиска «правильно/неправильно», «то/не то».

Природный инстинкт, в отличие от человека, не ошибается и не ищет. Инстинкту неведома правда, инстинкт пребывает в своей природной кристальной истине.

Мобилизационный инстинкт (инстинкт жизни, инстинкт выживания) – это тот бриллиант, который шлифовался из самого твердого алмаза, условно, голыми руками в течение миллионов и миллионов лет генетическими прапредками человека.

А человек этот еще незаконченный эволюционный бриллиант перестал шлифовать. «Тигр в клетке» – это человеческая плата за цивилизацию.

А теперь вопрос: нужно современному человеку вот этот недошлифованный эволюционный бриллиант продолжить шлифовать?

Чтобы шлифовка продолжилась, надо инстинкт жизни пробудить. Инстинкт жизни полируется, оттачивается, пробуждается мобилизацией, и ее есть смысл продолжить тренировать. Для этого нужно создать правильные условия.

Оставив всякую скромность (возраст и квалификация мне такое позволяют), я говорю только о том, что умею претворять не только на себе, но и на других – через Практику ХОРА, без моего прямого участия.

В процессе тренинга, если все-таки возникнет хотя бы слабое понимание в мозгах, что именно тренируешь, – вокруг какого «мускула» происходит тренинг, что значит мобилизация по законам природы, для чего необходима скорость принятия решений и т. д. – тренинг переходит в другое качество, он усиливается, как минимум, на порядок.

Поясню. Вот уму можно внушить что угодно, любую технику ему можно «продать», любую практику. Эффект плацебо никто не отменял.

А когда такое плацебо раскручивают через рекламу, это внушение приобретает массовый характер, и уже реальное от нереального отличить невозможно, мозги уже настроены. Потом с таких мозгов можно снимать «электропоказания». В таких показаниях уже нет чистоты, нужной науке, эксперимент «испачкан» СМИ, массовым внушением.

Я опираюсь на интеллект – на здравый смысл и на доказательства, которые все видят: животные во время охоты, человек в момент конкретного внимания… Такие доводы может понять кто угодно, для этого даже образования не нужно.

Знание на уровне картинок

В восточных единоборствах НЕТ такого принуждения к опорности в любом положении тела, как в Практике ХОРА.

Но свой центр массы они занижают. То же самое делают европейские спортсмены. Разница: на Востоке занижение центра массы – это культ (посмотрите на ушу). Но ни одна восточная (и ни одна европейская) техника вас туда не «впихнет», не загонит.

А ХОРА это делает практически мгновенно и в любом положении тела.

ХОРА это не культ – пока не культ, потому что уникальность и ценность тренинга природной мобилизации пока не понимается. Но не за горами день, когда тренинг мобилизации станет культовым.

В «натуральных» восточных практиках – даже у натуральных мастеров – результата добиваются единицы. На это уходят годы. А человек из другой традиции, из другой культуры толком не может понять, так что же там самое главное, чего конкретно нужно добиваться?

Вся стилистика объяснительного языка там направлена на то, чтобы ты сам, внутри себя, раскрылся, как цветок, пробудился от неведения и освободился от поиска знания.

Вы хотя бы на минутку представьте себе, кто все-таки может быть освобожден от поиска знания? Человек? Или кто? Вот на такой приблизительно вопрос вы сами должны ответить там, внутри себя.

Я подскажу: это надо сделать не по-европейски – вот это человек, а вот это – йогин, будда или бог, дав себе словесный ответ, вы попадете в иллюзию. Вы ее даже не увидите, вам покажется, что вы нашли ответ.

У меня к вам снова вопрос: а откуда вы можете знать, как выглядит будда или как может выглядеть бог не снаружи, как статуя или картинка, а изнутри?

Чтобы ответить на такой простой вопрос внутри себя, вы должны стать или йогином, буддой, или богом, пробужденным в вашем собственном человеческом теле. Тогда вы будете точно знать разницу между человеком и йогином, буддой или богом.

Вот пока этого не произойдет, вы не можете знать, что значит быть йогином, буддой или богом. И самое нелепое – вы не знаете даже, что есть человек.

Таким образом, вы находитесь в полном и абсолютном неведении, в иллюзиях, что вы практикуете йогу, буддизм или некую практику от богов.

Тогда как выйти из такого беспробудного неведения? Молитесь, чтобы вам в жизни встретился натуральный мастер, а не тренер по фитнес-йоге, буддизму или божественной практике.

Можно ли встретить в жизни мастера? Такая вероятность равна нулю. Это не значит, что мастеров нет, это значит, что вы его не способны увидеть. Хотя внутри себя вы легко разделяете: вот эта картинка – «йогин», вот эта картинка – «будда», а вот эта картинка – «бог».

Когда у взрослого хорошо образованного человека уровень различения – на уровне слов и картинок, ум такого человека не отличается от ума капризного ребенка.

Посмотрите в себя: у вас ум капризного ребенка или он в состоянии взрослеть? Уж это-то вы в состоянии увидеть и различить внутри себя не на уровне слов и картинок, а на уровне жизненного опыта.

Еще один вопрос. Ответьте, пожалуйста, внутри себя, чем отличается йогин от человека. Немного подскажу: чтобы отличить человека от человека, идущего по пути йоги, надо как минимум быть совершенным йогином, и вы уже это поняли.

И как разрушают иллюзии в восточном стиле, надеюсь, вы это тоже увидели.

Освобожденный от поиска знания – это означает, что в этом мире родилось живое воплощение Знания.

Такое новорожденное знание может выглядеть наивно, даже глуповато (ребенок он и есть ребенок). За взрослением новорожденного наивного мастера, который понятия не имеет, что он мастер, наблюдает его наставник, опытный мастер, он «повитуха и нянька» в одном лице.

* * *

Если ваш ум понял, что такое опорность по природе, что такое мобилизация по природе, зачем нужны скорость, сила, энергия в процессе принятия решения, – тогда вы поймете, что из себя представляет Практика ХОРА изнутри и зачем она вам нужна или не нужна.

Тогда мне как «повитухе» будет легче принимать «роды» нового интеллекта и как «няньке» взрослеть вместе с ним.

Кстати, Практика ХОРА выглядит для неискушенного глаза очень наивно, ее упражнения просты и для понимания, и для исполнения. Практически для любого возраста.

Чего требует мир конкуренции

Практика ХОРА направлена на сознательное пробуждение и тренинг ПРИРОДНОЙ МОБИЛИЗАЦИИ.

Обратите внимание: на СОЗНАТЕЛЬНОЕ пробуждение ИНСТИНКТИВНОЙ МОБИЛИЗАЦИИ.

Этот «мускул» можно тренировать, этот «мускул» нужно тренировать, делать это надо сознательно – с пониманием, с чувством, с нацеленностью на результат.

Минимальный результат – живость, бодрость, хорошее самочувствие.

Чтобы выйти на следующий технический уровень, живость, бодрость и хорошее самочувствие должны стать доминантой для вашего психо. Тогда начнется понимаемое, шкурно ощущаемое накопление нужного навыка. Хорошее самочувствие – это как минимум,хорошее настроение, позитив.

Если природная мобилизация для вас не ценностна, не существенна, в ней нет жизненной необходимости, тогда Первой ступени (Базовые принципы Практики ХОРА) более чем достаточно. У нее нет возрастных границ, но психологические границы существуют, они определяются коллективом, в котором комфортно заниматься.

Прагматично наработанный мобилизационный «мускул» можно потом внедрять в ЛЮБУЮ область деятельности человека. (Оговорюсь: для создания такого синтеза, конечно, нужен профессионал. Но можно и опираться на наработанный личный опыт, однако это отнимет время, будут ошибки, поиски выхода из ошибок и т.д. Профессионал может сжать, сократить этот путь.)

Кому не нужно ускорять свою способность к принятию решений? Спортсменам, военным, политикам, бизнесменам?

Кому? Такая необходимость охватывает весь человеческий социум: мир людей ускоряется, еще немного времени, и мобилизация как личный ресурс станет осознаваемой в массах необходимостью.

Напомню: ум влияет на поведение, поведение влияет на генетику. ХОРА-интеллект опирается на доказательства. Доказательства влияют на ум. Мы живем в мире конкуренции и на пути к успешности сами давим на других, и на нас давят со всех сторон. Кому не нужны живость, бодрость, хорошее самочувствие и способность к быстрому принятию решений?

Наследник

Природная мобилизация – это глубинный уровень инстинктов, она есть в любом человеке любой расы и любой культурной среды.

Если не опираться на такой генетический потенциал, тогда на что опираться? Концентрация внимания по великой «натуральной» йоге – это, безусловно, драгоценный камень. А мобилизация по природе – это то, из чего РОЖДАЮТСЯ такие драгоценности во всех живых существах (концентрация, мгновенная тотальная сборка).

ХОРА – это сознательный тренинг природной мобилизации.

Вокруг такой мобилизации «нашита» вся генетическая память с ее разветвлениями, и каждая ветвь – это драгоценный камень, связанный со стволом древа Человек.

Условно можно сказать так:

• трансмобилизация – это вселенская МАМА,

• трансгравитация – это вселенский ПАПА,

• и то, что в них, пробудившись, рождается, есть их прямой генетический наследник.

Что нужно запомнить: принцип мобилизации есть во всех живых существах, а не только в человеке.

И через этот принцип мы все в пространстве гравитации объединены в одну эволюционную систему Разума.

Мы все – носители небольших драгоценных кусочков этого Разума.

Я вселенскую Жизнь иначе как Единый Разум воспринимать не могу. У меня при всем желании такое не получается. Пробовал. Не получилось.

Есть ли y камня душа,
Если он дышит?

Мобилизационный транс, свойственный всей Природе, не уступает ни дзену, ни чань, ни дхьяне, ни их шаманским прародителям. Причина: они все без исключения – ОТГОЛОСКИ мобилизационной сборки.

Такая транс-сборка свойственна всей природе. Даже дерево засыпает – как бы умирает, а потом пробуждается, возвращается к жизни. Попросту говоря, мобилизуется.

Древние транс-исследователи, умевшие погружаться внутрь себя, в глубины внутреннего пространства, обнаружили взаимосвязи между окружающими человека природными стихиями и энергетическими центрами внутри себя.

Это семь центров во взаимосвязи с позвоночником и головным мозгом. Они находятся как в физическом, так и в тонких телах.

Их обозначили семинебесьем.

Вначале были открыты глубинные взаимосвязи «человек – стихии – природа», это породило многобожное восприятие мира у транс-шаманов.

Шаманская научная взаимосвязь: человек – природа – стихии – это неразрывное целое; человек рождается из природы и стихий и в них снова возвращается. Такая несложная концепция перерождений вполне понятна и сегодня. В этом есть своя логика и своя правда, а тогда она идеально соответствовала своему времени.

Но время не стоит на месте, и с развитием цивилизации такая концепция переросла в культ в многобожном мире жрецов. Какие будешь совершать деяния в мире людей, такое и получишь перерождение. Жертвоприношение богам поощрялось жрецамислужителями богов.

Так разошлись по разным направлениям культ и честная исследовательская транснаука. Одна линия служила богам, а другая продолжала погружаться во внутреннее пространство. Этими исследователями и были открыты более тонкие взаимосвязи – семинебесье, система кундалини.

На земле природа умирала и возрождалась, а небеса оставались неизменными. Мир был разделен на смертных и бессмертных богов. Бессмертный бог мог родиться в смертном человеческом теле, давал людям законы, обучал земледелию, ремеслам, скотоводству и пр. И чтобы все было правильно, их потомки правили людьми, следили за соблюдением закона. А жрецы исполняли гимны, чтобы боги присматривали с небес за людьми. Так властители и боги вместе правили миром людей.

Мир стихий на земле был так же бессмертен, как и небеса, и между стихиями шла постоянная война. Эту память нескончаемой «войны» стихий вы несете в себе. Когда вам холодно, вы скукоживаетесь, сохраняя тепло. А когда вам жарко, вы ищете тень, прохладу – холод. Эти токи энергий в теле знает каждый человек, но как на энергии не обращает на них внимания. А вот древний ученый трансшаман исследовал такие явления.

Вот из таких элементарных с виду чувств, ощущений у древних исследователей складывалось видение жизни внешнего мира стихий, их взаимоотношений (земля, вода, огонь, воздух, звук, холод и тепло, вдох и выдох; как все это влияет на природу – засыпает-пробуждается или умирает-возрождается).

Эти природные взаимосвязи внутри человека и вне его лежат в основе всех мистических учений и школ.

«Вдох и выдох» свойственны всей природе. Там, где это прерывается, там прекращается жизнь. Даже камень смертен, превращается в песок. Сжатие—разжатие – так «дышит» камень. От холода он сжимается, от тепла расширяется. Это то, что видел шаман с научным мышлением: ВСЕ смертны в этом мире, даже камень.