Текст книги "Гравитанер. В круге неведения"

Ангелы с богом умирают, ангелы с богом пробуждаются из смерти

Я думаю, вы все сталкивались с такими явлениями, когда утром перед восходом возникает тишина, а потом птицы вдруг все начинают петь. То же самое происходит вечером на закате. Мой отец мне это показывал, когда я еще в школу не ходил, и рассказывал мне сказку.

«Утром птицы пробуждаются и гимнами приветствуют бога – бога, который восстал из смерти (Солнце). И он, вечно умирающий и вечно возрождающийся, своим возрождением их также возвращает к жизни». И при этом отец добавлял: «Сынок, он их вернул к жизни не из сна, а из смерти».

А вечером, когда готовились ко сну, птицы снова пели гимны богу, уходя вместе с ним в мир смерти.

Я взрослел, и вместе со мной взрослел мой атеистический скепсис. Я отцу говорил: «Отец, просто птицы готовятся ко сну, а тебя я не понимаю: ты вроде как верующий, единобожник, и мама такая же, а повадки у тебя, как у многобожника».

Можно понять, что это не какие-то случайные беседы, это конфликт менталитетов, который с детства между нами нарастал. С одной стороны, мой отец со своими историями, с другой – атеистическая советская школа.

Возвращаюсь к птицам, которые у моего отца каждый день готовились к смерти, а не ко сну. «Отец, они спать ложатся, а не умирать готовятся! Точно так же, как и мы». На что он мне отвечал со своим въедливым спокойствием: «Вот ты уходишь в сон, сынок. Ответь себе, твое «я» живо или умерло?»

Я задам вам вопрос, который в свое время задал мне отец: «Вот ты человек, обладатель разума, сегодня знаешь, что Земля не плоская, а круглая. Как ты думаешь, птицы это знают?»

Было время, когда человек был, как птица, для него Земля была плоской, а не круглой. И там где-то, «на краю географии», была большая пропасть, куда уходило солнце. Может быть, оно засыпало, а может быть, умирало, а потом просыпалось или возрождалось к жизни.

Это то, что видели все, и люди, и птицы. А вот совсем недавно Земля стала круглой, и люди больше не видят так, как видят птицы.

Прошло много лет, прежде чем я смог дать ответ на такие странные вопросы. Для себя я понял: «я» живо там, где ты осознаешь себя. И ты мертв там, где ты себя не осознаешь. А вот живо при этом тело или нет, не имеет никакого значения.

Вот так эти вроде как сказки превращались в мифы, мифы – в практику со своей внутренней исследовательской транснаукой.

Люди искали для себя бессмертия, поиск шел между жизнью и смертью.

Между вдохом и выдохом, между бодрствованием и сном находится зыбкая территория, где «я» исчезает – монолит «я», как камень, превращается в песок, исчезает.

Задайте сами себе вопрос: хотели бы вы жить, не осознавая свое «я»?

Мне, чтобы ответить на такой простой вопрос, потребовались годы.

А потом еще потребовалось время, чтобы понять: уход в сон – это всего лишь путь подготовки к окончательному уходу из жизни. Когда вы засыпаете, ваше внимание движется по внутреннему «небу» так же, как это делает Солнце.

Покидая круги перерождений

Ничего этого я тогда не понимал. А вот мой отец каждый раз, уходя в мир сна, смотрел себе на руки, произносил несколько фраз, опускал руки себе на грудь, его дыхание останавливалось, потом происходил медленный выдох, и он проваливался в сон.

Для меня он уходил в мир сна, а он каждый раз, как оказалось потом, уходя в мир сна, прощался с жизнью. Делал это точно так же, как это делают птицы, только говорил тихо, почти про себя, несколько слов перед уходом…

То же самое происходило, когда он просыпался, только в обратном порядке. Он смотрел себе на руки и так же тихо говорил несколько слов. Слов не было слышно, только неясные звуки.

Я за ним специально не наблюдал, но время от времени я такое видел.

Как-то, набравшись смелости, с прищуром в глазах я задал ему вопрос: «Я видел, что ты что-то говоришь перед уходом в сон и после пробуждения. Если это не секрет, расскажи».

Он со свойственным ему каменным спокойствием, не обращая внимания на мой скептический прищур в глазах, ответил: «Сынок, все очень просто. Когда я ухожу в мир сна, я могу быть там как сознательным, так и бессознательным – могу там проснуться, а могу и не понимать, в каком мире нахожусь.

Там, где я с осознанием себя не просыпаюсь, я все равно как безумием болен – нет ума, и я не могу отвечать за свои поступки. И потому, уходя в иной мир, я на всякий случай у Спасителя заранее прошу прощения и прошу Его, чтобы Он там меня отвел от недостойных поступков.

А когда я прихожу из мира сна, я благодарю Его, что Он меня там защищал. А в этом мире, где я себя полностью осознаю, за все свои ошибки я отвечу перед Ним сам».

«Отец, ты не святой, значит, ты все равно допускаешь ошибки».

На что он так же спокойно отвечал: «Да, я допускаю ошибки. И мой отец их допускал. И вообще все твои предки допускали ошибки. Эти ошибки на себе ты понесешь дальше.

Пока ты был маленький, твои ошибки нес на своей спине я. Ты будешь взрослеть, у тебя будут свои ошибки, я их все равно буду нести на своей спине в том мире, просто потому что я твой отец, ты – моя ответственность.

А в этом мире ты будешь нести ошибки всех своих предков».

Я тогда мало что понимал. Но с возрастом понял: мы все – носители не человеческих ошибок, а эволюционных.

Они генетически в нас накапливаются. Наш ум влияет на поведение, а поведение влияет на генетику, а сволочная генетика влияет на наше поведение, на наш ум. Круг ошибок замыкается, и из него как бы нет выхода.

Прямо какая-то сансара.

Это своего рода круг из огня, а ошибки, как дрова, питают этот огонь. Можно ли выйти из этого круга ошибок? Можно.

Условие: новая генетическая реальность. Имя его гравитанер.

Или это альтернатива,
Или качественно другой шаг

Те, кому интересно мировоззрение Востока, философия йогов, знают, что самое важное – выйти из круга перерождений, из круга страданий. Но есть те, кто, сострадая людям, возвращаются в этот мир, чтобы поддерживать огонь учения, поддерживать в них веру, путь в возможность выйти из круга страданий.

Я на очень простом языке смог показать, как в течение десятков тысяч лет человек разумный постигал мир вокруг себя и себя в нем. Какие взаимосвязи он при этом обнаружил, опираясь на транс. А в итоге – как выйти все-таки из круга страданий.

Такого достигали единицы. А людей на земле уже миллиарды.

Вывод напрашивается сам собой: учения усложнились, стали настолько громоздкими, что из-под них уже не видно самого человека.

И сегодня мы уже понимаем, что есть генетика и достойно спасать не только себя, а тех, кому мы даем жизнь.

Мое понимание выхода из круга ошибок, один раз и навсегда, и в религиозно-мистическом смысле, и в научном – это сделать сознательно следующий эволюционно-видовой шаг.

Следующий шаг все ошибки оставляет позади.

Гравитанер – это другая координационная взаимосвязь между мозгом, телом и нервной системой. Она близкоподобная человеческой, но и отличия серьезные.

У человека гравитационный центр (центр массы) бессознательный, у гравитанера – сознательный, осознанный, живой, пробужденный от сна. У человека этот центр – бессознательный, как его «я» во сне. Но время от времени этот центр пробуждается – как время от времени человек пробуждается во сне.

Что из этого следует?

Если гравитационный центр, центр массы у человека – бессознательный, то его уровень сознания не связан с Жизнью в целом, он вроде бы не спит, но как во сне.

У гравитанера его гравитационный центр гравитационной пуповиной связан с Землей. Это значит, что он связан со всей эволюционирующей жизнью на Земле.

Внимание гравитанера не раскачивается, как у человека. Оно, как Солнце, твердо стоит на своих внутренних «небесах».

Практикующим восточные транспрактики, их мировоззрение, философию есть смысл задуматься: гравитанер – это выход из порочного круга ошибок.

Человек трансгравитационный – это осознанный путь от человека к гравитанеру.

Может быть, такое понимание даст возможность практикующим светскую медитацию начать размышлять над понятным эволюционным трансом, с его четкой и ясной программой.

Может быть, ХОРА-транс – мобилизационный транс – есть альтернатива дзену, чань, дхьяне?

Но вполне возможно, что это качественно другой шаг и для дзена, и для чань, и для дхьяны.

* * *

Выход из круга ошибок возможен. Один раз и навсегда.

Неважно, кто этот шаг сделает, он сделает его за всех своих предков. Они генетически все – в нем, со всеми своими ошибками и опытом. Он для них – спаситель, просто потому что он плод их генетического дерева. Они все старались, как могли, дерево выросло и дало нужный плод.

Первая часть книги завершена. посыл к следующей

Я в достаточно простой форме показал основы древних практик. Вместе с их внутренним религиозным, мистическим и научным содержанием – то, что воздействовало на мифический ум древних, влияло на их поведение и форматировало всё их психо.

Еще в те древние времена было подмечено, как холод и жар воздействуют на человека. Мы и сегодня знаем: если температура поднимается, надо холодное прикладывать ко лбу, чтобы утихомирить жар.

Что по тем временам, что сегодня несложно увидеть: когда человек заболевает, ритм его дыхания сбивается столку, становится неровным.

Что по тем временам, что сегодня можно понять: для человека необходимо умение контролировать правильный баланс дыхания. И отсюда сам напрашивается вывод, для чего нужно многообразие восточных дыхательных практик. Энергетический баланс, накопление здоровья, аккумуляция силы – это лучше, чем быть слабым и нездоровым.

Правильное дыхание организовывается не само по себе и не в стороне от тела (мертвым дыхание не нужно).

Вывод: значит, тело человека и дыхание надо между собой «подружить». Когда мы устаем или ослабеваем от болезни, приходит утомление ума. Чтобы ум стал ясным и неутомимым, он должен стать главным для тела. Для людей с религиозным мировоззрением: в этот мир душа смотрит глазами ума; какой ум – такие и «глаза» у души.

Жизнь в теле поддерживает, в первую очередь, дыхание.

А инструмент ума – это его внимание. В упрощенном варианте, внимание как сознательная деятельность может жить в мире сна (в сонотеле) и в мире яви (в физическом теле). Два этих мира существуют, их невозможно отрицать. Более сложный вариант – мир жизни и мир смерти.

Два эти мира генетически связаны внутри человека особенной памятью. В этой особенной памяти не исчезла память холоднокровных (в теплокровном человеке).

Холоднокровные не засыпают, они коченеют. Точно так же умирает человек – коченеет.

На этом пока остановимся.

Вот приблизительно вся несложная схема, на которую опираются все древние психотехники, начиная с шаманских времен, – независимо от того, где они были созданы. Эти системы могут быть полуграмотными, безграмотными, утонченными и бестолковыми одновременно, и все они мало понятны современному человеку. Но иллюзия понимания может сбивать с толку. Понимать это может лишь тот, кто знает все это изнутри, а не тот, кто «снаружи» красиво складывает слова.

Я практически на пальцах показал, на что опираются эти системы, откуда они взялись и в чем может быть их польза – для физического тела, для психического тела, что их соединяет между собой (гравитация, мобилизация и транс).

А вот сейчас от меня вопрос к людям разумным, практикующим разнообразные восточные його-психотехники. Какая медитация или какая восточная психотехника смогла вот так просто объяснить эти взаимосвязи? – объяснить так, чтобы это мог понять практически любой человек, не имеющий к этим практикам никакого отношения.

Я использую термин «психотехника» специально, потому что понимаю, что по большому счету люди в восточных практиках ищут для себя некую сверхвозможность. Они ищут способ от чего-то освободиться и, освободившись, усилить себя.

Только несовершенный человек может стать гравитанером.

Одна из великих систем, которая к светской фитнес-йоге не имеет никакого отношения, это кундалини-йога.

Эта практика обещает своим адептам, что при подъеме кундалини у них пробудятся все семь небес (или семь чакр). А раскрытие седьмой, головной, чакры сделает их владыками над всеми чакрами (над всеми небесами) и в них откроется знание Абсолюта. В переводе на европейский язык: у тебя проявится не просто знание Абсолюта, ты сам становишься совершенным йогином, буддой или богом.

Суть моего вопроса: в каком фитнес-зале ведет занятия такой бог? Чтобы даваемые им человеку упражнения «эволюционировали» его или в совершенного йогина, или в будду, или в бога?

Я не говорю о том, чего не знаю. Я этот процесс (подъем кундалини) знаю изнутри, и не только на физическом плане, но и на других, и как они между собой взаимосвязаны в одно целое с человеком; какова роль во всем этом гравитации и пространства/времени; какова роль эволюционной мобилизации и эволюционно-гравитационного транса во всем этом.

Эта история (подъем кундалини) произошла в начале 80-х. С тех пор прошло почти 40 лет. Помогла ли мне йога во всем этом? Скажу как есть: пару месяцев я этому вопросу уделял время. Но я не ученик йоги, не наследник школы йоги, к этой традиции в этой жизни не имею никакого отношения. То же самое с буддизмом.

В течение прошедших сорока лет я никак не почувствовал, что вследствие подъема кундалини во всех ее ипостасях стал совершенным йогином, или буддой, или богом. Но некое знание во мне все-таки раскрылось.

Верю ли я в практику кундалини? Скажу, как есть: не очень. Потому что понимаю на себе, насколько процесс подъема кундалини специфичен, сложен и предельно опасен, выйти оттуда живым для человека практически невозможно. Невозможно для человека, не пропитанного мобилизационным трансом.

Человек, пропитанный таким трансом, это уже несколько другое существо, его уже сложно назвать просто человеком, от нормо-человека он сильно отличается.

Что я хочу этим сказать. Упражнения не имеют никакого смысла, если для человека, исполняющего такую практику, транс не стал естественным пространством бытия.

Я свои знания частично описал в первой части книги – языком, может быть, наивным, но зато очень простым и понятным даже неспециалисту.

Темы кундалини, раджа-йоги и не только – в ключе, доступном пониманию нормального обывателя, будут мной показаны с разных сторон в следующих частях книги.

А также я больше расскажу о своей жизни: о том, как с детства своими странными историями, беседами, своим поведением влиял на меня мой отец и во мне оставил свой след. Не то учил чему-то, не то поучал для чего-то. И я не заметил, как транс для меня стал естественным пространством бытия. А транс-исследование с детства стало способом удовлетворить свое любопытство: вот солнце умирает на закате или ложится спать?..

Следующий эволюционно-видовой шаг человек сделает сознательно. Не знал бы всех шагов, не говорил бы о следующем.

7 июля 2019,

Мастер ХОРА