Текст книги "Новое зло. Особенности насильственных преступлений и мотивации тех, кто их совершает"

Мы никогда не сможем полностью понять душевное состояние Смита до и во время его трехдневной серии убийств. Похоже, что в движении за превосходство белой расы и в организации Хейла молодой человек, страдавший от глубокого гнева, экзистенциальной растерянности и чувства неполноценности, поверил, что наконец-то обрел чувство идентичности и место, которое стало для него домом. Более того, принципы церкви могли стать для Смита инструментом для того, чтобы перевернуть социальный порядок и больше не чувствовать себя невидимым и бессильным, а, наоборот, превосходить окружающих. Учения церкви могли невольно позволить ему найти оправдание своей сильной ненависти и гнева, которые изначально не имели ничего общего с его религиозными или расовыми убеждениями, придав этим чувствам форму и цель. Он мог проецировать вину за свои личные неудачи на других людей, на незримых «их». Возможно, что через эту же искаженную призму он рассматривал и отказ Хейлу в получении лицензии юриста, рассудив, что, если бы не афроамериканцы, евреи и азиаты, которые вызывали ненависть просто своим существованием, его лидер смог бы приступить к юридической практике. Вместе с тем любопытен тот факт, что в своих нападениях на представителей определенных расовых групп во время своей поездки по Иллинойсу и Индиане Смит, похоже, выбирал людей, которые шли пешком, в окружении семьи и друзей, направлялись в школу или церковь либо возвращались оттуда. Возможно, что под его гневом и идеями превосходства белой расы скрывалось глубокое чувство неполноценности и жгучей зависти к людям, которые любят и любимы в ответ, которые знают, что такое быть частью семьи или традиционного социального окружения. Как символично, что человек, который, возможно, хотел бы убедить себя в том, что он не испытывает никакой тоски по всему этому – по взаимной любви в рамках традиционной семьи или круга друзей, – закончит свою жизнь выстрелом в сердце[209]209
  Такой способ самоубийства можно считать нехарактерным для такого типа людей – обычно они предпочитают уйти из жизни громко, на публику. Например, совершить массовое убийство и застрелиться или дать полиции застрелить себя. Можно предположить, что его гнев и отчаяние были столь глубоки, что он полностью разочаровался в будущем для себя, поэтому в критический момент просто застрелился, не устраивая из этого спектакль. – Прим. Алёны Ленковской.


[Закрыть].

Читатель, возможно, удивится, обнаружив, что мы причисляем Эда Гейна, уже упомянутого во вступительной главе, также к 13-й категории шкалы «Градации зла». Его преступления, которые мы здесь опишем, включая убийства, разорение могил и изготовление одежды и различных предметов обихода из кожи и других частей трупов, были, безусловно, ужасными и непостижимо извращенными по своей природе. Вместе с тем этот случай предоставляет нам возможность наглядно продемонстрировать, что классификация по нашей шкале зависит прежде всего от конкретной мотивации индивида и степени аморальности, связанной с этим движущим фактором. Гейн не может быть отнесен к нижней части шкалы, поскольку, как мы увидим, нет никаких доказательств того, что его действия носили импульсивный характер, связанный с ситуационным стрессом. Кроме того, отсутствуют какие-либо признаки, что он убивал прежде всего для устранения «вставших у него на пути» людей или ради обретения личной власти. С другой стороны, его нельзя отнести и к более высокой категории.

Согласно шкале, более высокие категории подразумевают убийства с целью получения явного сексуального удовлетворения, для подчинения или запугивания либо после садистских пыток.

Преступления же Гейна, подобно случаю Бенджамина Натаниэля Смита, как представляется, были продиктованы гневом и обидой, связанными с чувством неполноценности и извращенным представлением, что, если он сможет достичь какой-то цели или исправить какую-то ошибку, это позволит разрешить лежащее в основе его поступков чувство ненависти к самому себе. В обоих случаях преступления совершались в рамках поиска личной идентичности и были спровоцированы событием, ставшим последней каплей, которое выплеснуло накопившийся гнев и помогло проявиться антисоциальным чертам его личности. В этом и заключается вся суть 13-й категории. Кроме того, нам следует отметить, что, в дополнение к возможным психопатическим чертам, оба мужчины демонстрировали психотическое поведение, то есть действовали отчасти под влиянием ложных убеждений, галлюцинаций или дезорганизации мыслительных процессов – концепция, которую мы подробно обсудим, когда перейдем к 20-й категории. Пока же мы скажем, что, если бы Гейн действовал исключительно в контексте психоза, подрывающего его способность отличать добро от зла, это могло бы уменьшить его моральную ответственность и, следовательно, уровень зла его действий. Вместе с тем, как мы с вами увидим, он демонстрировал сложную смесь и психотических, и психопатических черт.

Эдвард Теодор Гейн родился в августе 1906 года в Ла-Кроссе, штат Висконсин. Его родители были фермерами, которые перевезли семью в Плейнфилд, когда Гейн был еще мальчиком. Его отец, жестокий алкоголик, с трудом поддерживающий постоянную занятость, работал также кожевником, продавцом страховок и плотником, оставляя мать присматривать за Гейном и братом и принимать различные решения по дому. Мать Гейна презирала его отца. Она была очень религиозной лютеранкой, строго выступала против добрачного секса и говорила мальчикам, что все женщины, кроме нее самой, шлюхи и орудия Сатаны. Она устраивала ежедневные чтения Библии, уделяя особое внимание отрывкам из Ветхого Завета, касающихся смерти, убийства и Божьей кары. Мать Гейна прогоняла всех посетителей, которые, по ее мнению, могли негативно повлиять на ее сыновей. В школе Гейн был застенчивым и странным, иногда его замечали смеющимся себе под нос. Мать запрещала ему дружить с одноклассниками под угрозой сурового наказания. Несмотря на эти социальные и семейные трудности, он в целом довольно неплохо учился, находя особое удовольствие в чтении[210]210
  Scharnberg, Osnos, and Mendell, “Making of a Racist.”


[Закрыть].

Когда Гейну было 34 года, его отец умер от сердечной недостаточности, ставшей следствием его алкоголизма, и они с братом стали подрабатывать, чтобы свести концы с концами, обычно в качестве разнорабочих. В 1944 году они вдвоем выжигали болотные заросли на участке, что, как объяснял впоследствии Гейн, вышло из-под контроля. Позже его брата нашли мертвым – он скончался, предположительно, из-за вдыхания дыма, однако обстоятельства были подозрительными. На голове брата нашли следы от удара тупым предметом, в то время как следов ожогов обнаружить не удалось. Таким образом, возникли предположения, что Гейн мог убить своего брата и устроить пожар, чтобы скрыть свое убийство из ревности, которое сделало бы его единственным объектом внимания матери после смерти отца[211]211
  Michael Newton, The Encyclopedia of Serial Killers, 2nd ed. (New York: Checkmark, 2006), стр. 93; Criminal Minds Wiki, s. v. “Ed Gein,” http://criminalminds.wikia.com/wiki/Ed_Gein.


[Закрыть]. Остается только догадываться, сколько раз мать читала ему историю Каина и Авеля из четвертой главы книги Бытия, где Каин убивает своего младшего брата, который, как ему показалось, был любимчиком Бога.

Вскоре после этой трагедии мать Гейна перенесла инсульт, в результате чего ее парализовало, и она нуждалась в постоянном уходе своего теперь единственного сына. В 1945 году у нее случился второй инсульт, и вскоре после этого она умерла. Гейн, который в буквальном смысле потерял своего единственного друга в мире, взял молоток и гвозди и запечатал спальню матери, гостиную, а также общие комнаты на втором и первом этаже, словно гробы, чтобы все осталось в том виде, в каком было при ней. Эти комнаты оставались безукоризненно чистыми, в то время как остальная часть дома пришла в полный упадок[212]212
  Criminal Minds Wiki, s. v. “Ed Gein”; Newton, Encyclopedia of Serial Killers; Anil Aggrawal, Necrophilia: Forensic and Medico-Legal Aspects (Boca Raton, FL: CRC Press, 2011), стр. 133.


[Закрыть]. Гейн проводил время, читая про смерть, каннибализм, охотников за головами в Южных морях и эксперименты над пленниками в нацистских концлагерях[213]213
  Newton, Encyclopedia of Serial Killers.


[Закрыть].

С самого детства Гейн не был уверен в своей половой принадлежности и надеялся пойти по стопам первого знаменитого транссексуала Кристин Йоргенсон и пройти процедуру смены пола. Однако, помимо высокой стоимости процедуры, его пугала мысль о кастрации пениса. Это заставило Гейна задуматься о том, как он мог бы «стать женщиной», не преодолевая эти сложные препятствия[214]214
  Devan Sagliani, “The Mad Butcher Who Inspired Silence of the Lambs & Psycho,” Escapist, November 6, 2015, http://www.escapistmagazine.com/articles/view/comicsandcosplay/columns/darkdreams/14936-Who-Was-Ed-Gein-The-Mad-Butcher-of-Plainfield.


[Закрыть]. Его решение было хуже любого ночного кошмара.

В период между 41 и 49 годами Гейн проник ночью на три местных кладбища, в общей сложности раскопав и вскрыв около 40 гробов.

Иногда он уходил с целыми трупами, которые – в редких случаях – возвращал на место упокоения. В других случаях он забирал различные части тела, которые приходились ему по вкусу. Он утверждал, что некоторое время ему помогал умственно отсталый человек по имени Гас, который служил своего рода Игорем для доктора Франкенштейна в его лице. Когда этот помощник скончался, Гейн продолжил ночные вылазки самостоятельно. Вернувшись домой, он начинал украшать различные комнаты. Черепа он использовал в качестве мисок для еды, мебель обивал человеческой кожей, которую также использовал для изготовления абажуров и корзин для мусора; черепа он водружал на кроватные столбики и делал различные поделки из костей; делал ожерелья из языков; мастерил скульптуры из губ, носов и половых губ; делал перчатки и штаны из человеческой плоти; а также смастерил пояс, украшенный отрезанными сосками. Он утверждал, что делает все это отчасти для того, чтобы обеспечить компанию духу своей матери. Для того чтобы перевоплощаться в женщину, когда ему этого хотелось, он надевал скальп и лицо, содранные с трупа женщины, и замысловатый жилет, к которому прикреплял груди и влагалище, снятые с трупов, причем последнее располагалось прямо над его поясницей. Некоторое время он находил удовлетворение, танцуя в этом наряде под луной в уединении на своем заднем дворе. Позже он признался, что ему нравилось притворяться своей матерью, когда он был одет в свой женский костюм. Этот факт послужил основой для создания образа Нормана Бейтса в триллере Роберта Блоха «Психо» 1959 года, впоследствии адаптированного Джозефом Стефано для классической киноверсии Альфреда Хичкока, вышедшей на экраны в следующем году. Обратите внимание, что у нас нет никаких доказательств того, что разделывание трупов или ношение человеческой кожи доставляли Гейну извращенное сексуальное удовлетворение, по крайней мере на сознательном уровне. Он также отрицал, что когда-либо занимался некрофилией, однажды заметив, что трупы «слишком плохо пахнут»[215]215
  Newton, Encyclopedia of Serial Killers; Aggrawal, Necrophilia, стр. 134.


[Закрыть].

К 1954 году Гейну уже было недостаточно надругательства над уже умершими людьми. В начале декабря того года 51-летняя Мэри Хоган вышла из таверны, которой она управляла в городе Пайн-Гроув. Полиция обнаружила лишь перевернутый стул, лужу крови и стреляную гильзу от пистолета 32-го калибра, которую три года спустя удалось сопоставить с пистолетом, найденным в доме Гейна. Затем, 16 ноября 1957 года, 58-летняя Бернис Ворден исчезла, оставив после себя лишь кровавый след. В данном случае он вел на улицу, где тело, очевидно, было погружено в автомобиль и увезено преступником. Сын женщины вспоминал, что Гейн однажды проявил романтический интерес к его матери. Он также говорил, что всего за день до этого Гейн говорил с ней о том, что хочет купить антифриз. Когда в магазине был найден товарный чек, следователи нанесли визит на ферму Гейна. То, что они увидели там, потрясло их, оставив неизгладимый след до конца жизни[216]216
  Newton, Encyclopedia of Serial Killers, стр. 94; Aggrawal, Necrophilia.


[Закрыть].

В сарае рядом с домом Гейна висела вверх ногами на стропилах Бернис Ворден, обезглавленная, с вырезанными гениталиями и выпотрошенными внутренностями, подобно тому как вешают и разделывают оленя, привезенного домой с охоты. Ее сердце было обнаружено в пластиковом пакете у плиты в доме, а голова, найденная в рогожном мешке, была, как сообщалось, превращена в жуткое украшение с прикрепленной к вбитым в уши гвоздям бечевкой. Ее органы хранились в коробке в углу. Истерзанное лицо Мэри Хоган было найдено в бумажном пакете, а маски, сделанные из лиц других женщин, были найдены в других местах дома. В большой картонной коробке было обнаружено 10 голов.

Девять вульв были найдены в коробке из-под обуви, а пара половых губ болталась на шнурке оконной шторы.

Полиция также обнаружила четыре носа, женские ногти и корсет, сделанный из обтянутого кожей туловища неизвестной женщины. Гейн признался в убийствах Хоган и Ворден, а также в том, что в течение долгого времени занимался расхищением могил. Он смог вспомнить в мельчайших подробностях, какие гробы были оставлены им пустыми, а какие нет. Так и не было выяснено, убил ли он своего брата во время якобы случайного пожара на болоте[217]217
  Там же.


[Закрыть]. Возникли дополнительные вопросы о том, несет ли Гейн ответственность за исчезновение мужчины по имени Тревис и его спутника на охоте или двух пропавших девочек, 15-летней Эвелин Хартли и 8-летней Джорджии-Джин Веклер. Хотя в его доме были найдены вульвы двух молодых женщин, их не удалось идентифицировать. Связь Гейна ни с одним из этих дел впоследствии так и не была установлена[218]218
  Там же.; Criminal Minds Wiki, s. v. “Ed Gein.”


[Закрыть].

В январе 1958 года Гейн был признан неспособным предстать перед судом и отправлен в Центральную государственную больницу в Ваупуне, штат Висконсин[219]219
  Newton, Encyclopedia of Serial Killers, стр. 94–95.


[Закрыть]. Суд над ним состоялся 10 лет спустя. Его признали виновным, но невменяемым[220]220
  В России перед судом может предстать только вменяемый человек. Если человек признан экспертами и судом невменяемым, то его деяние не считается преступлением, соответственно, судить его нельзя. Но если деяние общественно опасное, то ему назначают принудительные меры медицинского характера. Это не является наказанием. – Прим. Алёны Ленковской.


[Закрыть] и отправили обратно в Ваупун. Он умер от печеночной и дыхательной недостаточности, связанной с раком, в психиатрическом институте Мендота в 1984 году в возрасте 77 лет.

Мотивация Гейна, по-видимому, была связана с чувством неуверенности, вины и ненависти к себе в связи со своей гендерной идентичностью, порожденной религиозным фанатизмом его властной матери. Что касается того, было ли сознание Гейна полностью аберрантным, следует отметить, что он был осторожен, пробираясь на кладбища и надевая свой женский костюм исключительно в темное время суток. Он держал свои преступления в тайне практически от всех, за исключением своего умственно отсталого помощника, который представлял лишь небольшую угрозу раскрытия его тайны. Он также никогда никому не показывал предметы декора и другие свои поделки из трупов. Если он действительно убил своего брата, то он также предпринял шаги – признаться, небезопасные – для сокрытия преступления. Кроме того, создавая свои причудливые предметы искусства, Гейн демонстрировал изобретательность и техническое мастерство, которые свидетельствовали не о дезорганизации, а, скорее, о пугающей отрешенности от того факта, что используемые им материалы представляли собой человеческие останки. Можно предположить, что он наблюдал за своим отцом, когда тот работал кожевником, невозмутимо обрабатывая шкуры животных и превращая их в привлекательные предметы одежды и обихода.

Много было сказано о желании убийцы изображать свою мать или даже перевоплотиться в нее, однако вполне вероятно, что, работая с кожей, он также отчасти перевоплощался в своего отца. Во всяком случае, в результате различных психиатрических экспертиз был сделан вывод, что Гейн демонстрирует признаки как психопатических черт личности, так и шизофрении[221]221
  Там же, стр. 94.


[Закрыть], – это соответствует нашей оценке в рамках данной книги.

Кроме того, Гейн демонстрировал сложную смесь привязанности, гнева и зависти к женщинам, явно сформированную его отношениями с матерью, которая, несмотря на ее строгость и манипуляции, буквально была для него всем. После ее смерти его сознание поддалось причудливой фантазии о преображении. Возможно, это было проявлением примитивного отождествления себя с ключевой фигурой в его жизни, потерю которой его хрупкая психика просто не смогла пережить. В этом мы видим попытку полностью отрицать смерть матери, что также выражалось и в запечатывании комнат, которые ему о ней напоминали.

Окончательный отказ Гейна принять реальность смерти наступил, когда он стал выставлять трупы и отдельные их части в различных уголках своего дома, при этом словно оживляя умерших людей, причем продолжительность их «новообретенной» жизни теперь полностью зависела от него. Мы надеемся, что нарисованная нами картина «мясника из Плейнфилда», как его впоследствии прозвали, проясняет, возможно ценой потери сна и аппетита, почему его различные преступления заслуживают отнесения к 13-й категории шкалы «Градации зла».

Пара слов о классификации преступлений, связанных с увечьями и расчленением

Одним из наиболее необычных аспектов дела Гейна является элемент расчленения и уродования извлеченных трупов для создания предметов быта и одежды, включая изготовление его «женского костюма» из кожи различных людей. Следует отметить, что понятия «расчленение» и «уродование», или «причинение увечий», до сих пор часто использовались как взаимозаменяемые в популярной и академической литературе, в том числе в некоторых словарных определениях. Поэтому при написании этой книги мы сотрудничали с криминалистом доктором Энн У. Берджесс, автором широко используемого «Руководства по классификации преступлений» (Crime Classification Manual), чтобы попытаться провести различие между этими терминами. Мы пришли к единому мнению, что расчленение лучше всего понимать как полное удаление любым способом значительной части тела живого или мертвого человека, в частности головы (также называемое обезглавливанием), рук, кистей, туловища, тазовой области, ног или ступней. Увечья можно определить как удаление или непоправимое обезображивание любым способом какого-либо участка одной из этих частей тела живого или мертвого человека. К последним относятся кастрация (удаление полового члена), потрошение (удаление внутренних органов) и свежевание (удаление кожи). Сюда также входят случаи, когда в лицо кому-либо бросают едкую кислоту – преступление, обычно совершаемое мужчинами, которые стремятся испортить внешность женщине, отвергшей их романтические ухаживания. Таким образом, удаление целой кисти руки будет считаться расчленением, в то время как удаление или повреждение пальца – увечьем. Полное отрезание головы будет представлять собой расчленение, а удаление или повреждение части лица – причинением увечья. Удаление целого туловища будет расчленением, а удаление или повреждение груди или органов туловища – увечьем.

Хотя читатель может предположить, что расчленение и нанесение увечий автоматически попадает в более высокие категории шкалы «Градации зла», на самом деле это более сложный вопрос, так как мотивы, толкающие людей на эти определенно извращенные действия, на самом деле могут быть довольно разнообразными.

Так, например, что касается увечий, связанных с удалением кожи, важно различать случаи, когда свежевание проводилось до и после смерти жертв. Действительно, свежевание живого[222]222
  Многие думают, что любое расчленение делает из простого убийства убийство с особой жестокостью. На самом деле в российском уголовном праве особая жестокость будет усматриваться только тогда, когда расчленение или какие-то пытки были именно прижизненными. Если все это происходило после смерти потерпевшего, то особой жестокости тут не будет. – Прим. Алёны Ленковской.


[Закрыть] человека – почти невообразимая жестокость – издавна использовалось в качестве крайнего метода пыток, особенно в средневековой Европе, а также у древних ассирийцев и китайцев. Например, три китайских императора с III по VI век – Гао Хэн, Сунь Хао и Фу Чэн – были известны тем, что в качестве сурового наказания удаляли у преступников лица[223]223
  Criminal Minds Wiki, s. v. “Ed Gein.”


[Закрыть]. Кроме того, считается, что святой Варфоломей, один из 12 учеников Христа, был заживо освежеван, прежде чем его распяли на кресте. Это можно увидеть на фреске Микеланджело «Страшный суд», где его кожа с печальными провалами глазниц свисает с облака, на котором он сидит[224]224
  Wikipedia, s. v. “flaying,” last edited November 20, 2018, https://en.wikipedia.org/wiki/Flaying.


[Закрыть]. Смерть в данном случае обычно наступает в результате потери крови или других жидкостей, низкой температуры тела, шока или инфекции и может произойти через несколько часов или даже дней после снятия кожи[225]225
  New World Encyclopedia, s. v. “Saint Bartholomew,” last edited August 5, 2015, http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Saint_Bartholomew.


[Закрыть].

Редким случаем до XX века, когда живых жертв разделывали для личных психосексуальных целей, является графиня Элизабет Батори де Эчед, гуннская дворянка, жившая в XVI–XVII веках, которая, как считается, подвергла пыткам и убила сотни женщин. Она подвешивала юных девственниц над острыми шипами в клетках и заставляла их есть куски собственной кожи в дополнение к множеству других ужасных издевательств. После смерти трупы разделывали и сжигали, а для сохранения собственной молодости она купалась в крови женщин[226]226
  Ernst G. Jung, ed., Kleine Kulturgeschichte der Haut (Darmstadt, Germany: Steinkopff-Verlag Darmstadt, 2007), стр. 69.


[Закрыть].

Пожалуй, самый ужасный пример современного убийства, связанного со свежеванием живой жертвы, связан с лидером секты, приверженной идеям превосходства белой расы, Майклом Райаном, который надругался и убил Люка Стайса, пятилетнего сына одного из своих последователей, якобы в наказание за то, что ребенок выразил сомнение в существовании Бога. Написав на лбу мальчика число 666, он заставил отца ребенка избить, выпороть и изнасиловать его и еще одного члена культа, являвшегося агностиком, – 26-летнего Джеймса Тимма. Райан затолкал ребенка в шкаф, нанеся смертельный удар по голове, и заставил отца и Тимма копать могилу для мальчика. Затем Райан продолжал пытать Тимма в течение нескольких дней.

Жертву заковали в цепи в свинарнике и выстрелили в лицо, после чего, истекающего кровью, заставили совокупиться с козой.

Группа сообщников Райана неоднократно вводила в прямую кишку Тимма рукоятку лопаты, размеченную как линейка. По достижении отметки в полметра она разорвала стенку прямой кишки жертвы. Затем последовали жестокие удары плетью. Из пистолета ему отстрелили пальцы на правой руке, а левую руку сломали. Только после этого Тимм был частично освежеван заживо с помощью бритвенного лезвия и плоскогубцев. Все еще живому Тимму раздробили ноги деревянными досками, и Райан прыгал по его груди, пока Тимм наконец не скончался. За эти злодеяния убийца был приговорен к смертной казни, но после 30 лет заключения умер от естественных причин[227]227
  Martin Gilman Wolcott, The Evil 100 (New York: Citadel Press, 2002), стр. 61–63.


[Закрыть]. Этот чудовищный случай наглядно демонстрирует, что, когда свежеванию подвергается живой человек, оно представляет собой немыслимую пытку и почти гарантированно попадает в 22-ю категорию, самую высокую по шкале «Градации зла». Постепенно продвигаясь к тем областям шкалы, где мы начинаем сталкиваться с невыразимым ужасом преступлений, основанных на пытках, мы также должны помнить о влиянии, которое такое истязание окажет на близких жертвы, – им придется услышать о медленной и жестокой смерти, представить ее, а возможно, даже увидеть изуродованное тело. Все это усугубляет суммарное зло таких действий.

В других случаях, как это было с Гейном, расчленению подвергается труп, и этот процесс уже не связан с причинением боли. В различных подобных случаях, рассмотренных нами, преступники страдали от серьезных психических заболеваний или же убивали и наносили раны в контексте жестокого обращения и пережитой психотравмы, продолжая испытывать распаленную ярость по отношению к обидчику еще долгое время после его смерти. Особенно странным примером последнего является случай, когда в 2012 году 24-летний Джеремайя Берри был предположительно изнасилован своим отцом, который утверждал, что Бог повелел Берри изменить пол, чтобы стать его женой. Берри, в свою очередь, застрелил отца, расчленил его топором и аккуратно снял ножом кожу, которую впоследствии скормил дикому койоту. После этого части тела были залиты бетоном[228]228
  State v. Ryan, 444 N.W.2d 610 (1989); “State vs. Ryan,” Justia, https://law.justia.com/cases/nebraska/supreme-court/1989/946–0.html.


[Закрыть]. Несмотря на всю жуткость, связанную со снятием кожи с мертвой жертвы в данном случае, подобные действия, как правило, попадают в более низкие категории шкалы «Градации зла» – возможно, в 6-ю категорию, отведенную для случаев импульсивного насилия со стороны людей, не демонстрирующих психопатические черты, или 13-ю категорию, когда гневливый, неуверенный в себе и, возможно, психически нездоровый человек с некоторыми психопатическими качествами совершает насилие со злым умыслом.

Аналогичным образом расчленение жертв, наблюдаемое в деле Гейна, еще одно ужасное действие, которое, как кажется, автоматически заслуживает высокой категории на шкале «Градации зла», но на самом деле может и не заслуживать, в зависимости от конкретной мотивации преступника, а также от того, были жертвы живы или мертвы на момент расчленения. Как мы увидим по мере дальнейшего продвижения по шкале и, в частности, во второй части этой книги, расчленение трупов может преследовать самые разные цели, прежде всего «практическую» цель – так легче избавиться от трупа, чтобы скрыть следы преступления. В других изученных нами делах, часть которых мы рассмотрим далее в книге, расчленение умерших жертв было проявлением дезорганизации психики, когда обычного убийства человеку кажется недостаточно. Также убийца может проводить расчленение жертвы перед актом каннибализма[229]229
  В российском уголовном праве нет ответственности конкретно за каннибализм. Но в некоторых случаях под это деяние может подойти ст. 244 (надругательство над телами умерших). Но в этом случае умысел преступника должен быть направлен именно на то, чтобы надругаться над телом жертвы, унизить ее этим. – Прим. Алёны Ленковской.


[Закрыть] либо в рамках достижения психологического возбуждения, иногда с последующим сохранением голов или других частей тела в качестве трофеев или для извращенных сексуальных целей. Когда мы видим удаление конечностей у живой жертвы – к счастью, редкое событие в мирное время – это почти всегда часть намеренно длительного и жестокого убийства, которое заслуживает высокой оценки по шкале «Градации зла». Обезглавливание живой жертвы – несколько более сложный вопрос. В некоторых случаях обезглавливание происходит быстро, без садистского продления страданий. В других – мучительно медленно, тупым или маленьким инструментом. Если последнее выполняется с намерением причинить психологическую и физическую боль, то для отражения элемента пытки потребуется более высокая оценка по шкале «Градации зла».

Категория 14

Четырнадцатая категория – это наиболее распространенная категория убийц по шкале «Градации зла», хотя для ее присвоения необязательно требуется совершение убийства. В нее входят различные безжалостные эгоцентричные психопаты, готовые к безграничному обману и кражам для достижения своих личных целей. Это воры, манипуляторы и мошенники, иногда удивительно умело имитирующие искренность и благонадежность, чтобы обмануть других. Их замыслы часто поражают своей изобретательностью, и они не стесняются тратить дни, недели, месяцы и даже годы на установление отношений, необходимых для их успешного осуществления. Действительно, эти навыки часто позволяют им незаметно скользить по жизни, избегая подозрений и задержания полицией, по крайней мере в течение значительного периода времени. Когда преступники 14-й категории совершают убийство, это происходит исключительно для достижения какой-то практической, корыстной цели. Это тот тип преступника, который хладнокровно стреляет в охранника, потому что это необходимо, чтобы получить доступ к сейфу, или идет к алтарю с богатой жертвой, которую затем быстро ликвидирует для получения финансовой выгоды. Мы часто встречаем психопатов такого типа в кино и литературе, поскольку их дьявольское обаяние и поглощенность собой делают их идеальными архетипическими злодеями. Конечно, их реальные аналоги в жизни зачастую гораздо более тонкие и сложные.

Следует отметить, что нередко люди, отнесенные к 14-й категории, могут прибегать к помощи более слабых союзников, которые осознают их истинную сущность, но испытывают к ним преданность или даже привязанность. Такими союзниками иногда манипулируют, угрожая причинить вред им самим или их близким, и они даже способны убить в определенных обстоятельствах. При отсутствии психопатических черт их сообщники, скорее всего, попадут в 3-ю категорию по шкале «Градации зла».

Мы бы отнесли к данной категории любопытный случай Санте Кимес, урожденной Сандры Луизы Сингрс, родившейся в Оклахома-Сити в 1934 году. Она была третьей из четырех детей в семье отца из Восточной Индии и матери-ирландки частично голландского происхождения. Семья переехала в Южную Калифорнию в конце 1930-х годов, после чего отец ушел из семьи, а мать была вынуждена прибегнуть к проституции, чтобы покрыть их растущие расходы. Дети были помещены в детские дома и приемные семьи. Наблюдая за тем, как ее мать идет по этому пути, Кимес, возможно, пришла к убеждению, что для удовлетворения личных потребностей допустимо прибегать к аморальным или незаконным действиям, что это не более чем попытка выжить в неблагоприятных обстоятельствах[230]230
  “Report: Son Dismembered Dad after Being Raped,” Denver 7 & The Denver Channel, May 16, 2008, https://www.thedenverchannel.com/news/report-son-dismembered-dad-after-being-raped.


[Закрыть].

В течение некоторого времени Кимес скиталась по улицам Лос-Анджелеса. Как сообщалось, в этот период она подвергалась сексуальному насилию со стороны нескольких взрослых и однажды была арестована за кражу еды. Когда она училась в седьмом классе, Кимес была удочерена парой, которая сменила ее имя на Сандру Чамберс и купила новый дом в Карсон-Сити, штат Невада. В здешней школе Кимес стала хорошисткой. В старших классах она выросла в красавицу-брюнетку, стала чирлидером и пела в школьном хоре, в свободное время постоянно флиртуя с различными мальчиками[231]231
  Criminal Minds Wiki, s. v. “Sante Kimes,” http://criminalminds.wikia.com/wiki/Sante_Kimes.


[Закрыть]. Когда ее биологическая мать объявилась, желая забрать ее обратно в Калифорнию, Кимес категорически отказалась. Именно в этот период она впервые начала воровать в магазинах и пользоваться кредитной картой приемного отца без его ведома[232]232
  Michael H. Stone, The Anatomy of Evil (Amherst, NY: Prometheus Books, 2009), стр. 136.


[Закрыть].

Через три месяца после окончания школы Кимес вышла замуж за своего школьного возлюбленного Ли Пауэрса, однако уже через несколько месяцев они развелись по неясным причинам. В 22 года она вышла замуж за другого парня, с которым встречалась в школе, Эдварда Уокера, от которого родила сына по имени Кент Уокер[233]233
  Criminal Minds Wiki, s. v. “Sante Kimes.”


[Закрыть]. В 1960 году она сменила свое имя на Санти Чемберс. Примерно в это время до нее дошло, что она имеет поразительное сходство с актрисой Элизабет Тейлор, после чего она иногда беззастенчиво раздавала автографы от имени звезды[234]234
  Там же.


[Закрыть]. Она также начала использовать внимание мужчин в своих интересах, иногда брала деньги в обмен на секс, как это делала ее мать десятилетиями ранее[235]235
  Kent Walker and Mark Schone, Son of a Grifter: The Twisted Tale of Sante and Kenny Kimes, the Most Notorious Con Artists in America (New York: Avon, 2001), стр. 14.


[Закрыть]. Кимес постепенно совершенствовала свои навыки мошенницы и воровки и за 20 лет подожгла несколько домов, приобретенных ею для того, чтобы нажиться на страховых выплатах[236]236
  Stone, Anatomy of Evil, стр. 136.


[Закрыть]. В 1965 году ей удалось очаровать продавца автомобилей, и он позволил ей в одиночку провести тест-драйв машины, которую она просто не вернула. Затем она, когда ее арестовали спустя долгое время, дерзко заявила, что она все еще проводит тест-драйв. В итоге ей предъявили семь обвинений в краже в особо крупных размерах после того, как она накопила долг в 20 тыс. долларов, используя несколько счетов кредитных карт, полученных на разные выдуманные имена[237]237
  Criminal Minds Wiki, s. v. “Sante Kimes.”


[Закрыть]. Когда в следующем году ее снова арестовали за кражу, она признала свою вину и получила три года условно, что не помешало ей продолжить плести интриги и заниматься мошенничеством. В 1968 году она развелась со своим вторым мужем[238]238
  Adrian Havill, The Mother, the Son, and the Socialite: The True Story of a Mother-Son Crime Spree (New York: St. Martin’s, 1999), стр. 98; Mysteries of the Criminal Mind: The Secrets Behind the World’s Most Notorious Crimes (New York: Time Life Books, 2015), стр. 98–99.


[Закрыть].

В начале 1970-х годов Кимес познакомилась с богатым владельцем сети мотелей по имени Кеннет Кимес. Десятилетие спустя он стал ее третьим мужем, когда их сыну, Кеннету Кенни Кимесу-младшему, было шесть лет. Именно тогда она взяла последний из своих многочисленных псевдонимов – Санте Кимес. С самых ранних лет мать учила Кенни лгать и воровать для нее, а во время учебы в колледже возникли подозрения, которые так и не подтвердились, что между ними были кровосмесительные отношения[239]239
  Jeanne King, Dead End: The Crime Story of the Decade; Murder, Incest and High-Tech Thievery (New York: M. Evans, 2002), стр. 324.


[Закрыть]. Тем временем их богатая семья обзавелась домами в Лас-Вегасе, Калифорнии, на Гавайях и Багамах. Кимес и ее муж колесили по всему миру, выступая перед американскими группами защиты гражданских прав с речами о патриотизме, и зарабатывали деньги, продавая американские флаги школам. Чтобы получить официальное разрешение правительства, они встретились с первой леди Пэт Никсон и проникли на вечеринку 1974 года в Блэр-Хаус, где они поболтали о своей работе с вице-президентом Джеральдом Р. Фордом. Успех побудил их продолжать устраивать мероприятия в посольствах и в других местах, пока махинации этой пары не всплыли наружу[240]240
  Leanne Phillips, “Modern Day Grifters: The Sante and Kenneth Kimes Story,” LegalZoom, https://www.legalzoom.com/articles/modern-day-grifters-the-sante-and-kenneth-kimes-story.


[Закрыть].