Текст книги "Живая энергия рэйки: исцели себя и измени свою жизнь"

Чтобы пройти это испытание, составьте список решений, которые вы принимали в прошлом и которые соответствуют выбору «дешевого и легкого». По-настоящему погрузитесь в каждый момент, рассмотрите все тонкости. Замечайте свои ощущения, это могут быть мысли или воспоминания о более раннем событии, которое на первый взгляд может показаться не связанным с конкретной ситуацией. Изучите форму «дешевого и легкого», пока не узнаете его. Потакая «дешевому и легкому», обращайте внимание на маркеры, которые чувствуете в теле. Холодок в животе? Что-то вроде отчаянного трепета в сердце? Страх, что это может быть ваш единственный вариант? Разберитесь с уловками вашего «дешевого и легкого», запишите их.

Пример

Момент: мне было неловко отказывать Крису, и я сказала, что поужинаю с ним, хотя на самом деле я всегда скучаю в его компании.

Ощущения: бешеные «сурки» в области солнечного сплетения и в животе. Моя интуиция работает на полную катушку, но я активно ее подавляю. Это очень неприятно. Я также испытываю сильную боль в задней части горла, что, возможно, связано с тем, что я «задушила» свою правду.

Теперь проделайте это же со всем тем, что касалось «качественного и легкого». Составьте список случаев, когда вы выбирали этот путь. Снова погрузитесь в каждый момент и по-настоящему прочувствуйте его, опишите свои ощущения.

Пример

Момент: ежедневно в течение месяца я составляла список необходимых дел и доводила их до конца.

Ощущения: я как будто позволила течь энергии, которая была заблокирована. Волнение в сердце и в области горла – ощущение простора и свободы. Удивительное сочетание покоя и постоянного потока идей.

Двигаясь вперед, используйте это воплощенное понимание, старайтесь видеть разницу между «дешевым и легким» и «качественным и легким», чтобы поддерживать себя в умении принимать решения и оставаться в согласии с истинным «Я».

Испытание четвертое

Считалось, что будущий король преодолел последнее испытание, если камень судьбы (Lia Fа́il), на который он встал, издал крик. Это акт «Божьего дара и глубокого ощущения права» (Perera 2001, 93). Сегодня слово «право» слишком перегружено смыслами, поэтому давайте определим его в данном контексте. Если мы хотим стать каналами Божественной энергии, то должны признать свое право по рождению быть этими каналами. Это вовсе не делает нас лучше других – правда в том, что этой способностью наделен каждый. Поэтому мы вправе владеть ею и принимать тот факт, что можем направлять эту энергию. Если мы попали в ловушку самоуничижительных страхов или слишком заняты собой, будет трудно сделать шаг вперед и стать сувереном. Вспомните второе испытание, в котором король должен был продемонстрировать свою способность владеть внутренней силой. От нас требуется это же, только так мы можем творить вместе с Божеством. В то же время нам необходимо практиковать полезное смирение – мы должны избегать страхов и опасений по поводу того, что нам не справиться с такой большой и важной работой, ведь мы простые смертные. Такой подход заставляет откладывать что-то по-настоящему важное, уводит от нашего священного служения. И здесь мы также должны полностью признать, что являемся каналами Божественной энергии.

В этом испытании я хочу, чтобы вы медитировали с мантрой: «Я имею право быть каналом Божественной энергии». Открывайтесь любым мыслям, ощущениям или воспоминаниям. Вам неудобно о чем-то говорить и думать? Если да, то почему? Чувствуете ли вы, что вас могут поразить (или иным образом вернуть в прежнее состояние) некие силы или другие люди? Если да, то кто именно? Когда вы представляете, что они «ставят вас на место», как это выглядит, какие звучат слова, что вы чувствуете? Эта мантра вызывает у вас смущение? Вы боитесь ответственности? Или, может быть, чувствуете некое возбуждение? Разберитесь в себе. Приходят ли какие-то образы, воспоминания? Может быть, это какие-то грандиозные фантазии?

Суть в том, чтобы исследовать себя с открытым сердцем. Осуждение заставит бежать и прятаться только те части вас, которые позже проявят себя в виде препятствий, подобно выбоинам на дороге. Если вы будете поддерживать любопытство и сострадание к себе, внутреннее зрение сможет лучше определить те аспекты, которые стремятся к принятию и изменению. Например, вы видели себя в образе целителя, оказывающего помощь пациенту, и теперь чувствуете свою нужность и силу. Если, наблюдая этот образ, вы будете испытывать неловкость или осуждать себя, то он, скорее всего, утонет в глубинах вашего подсознания. Первый шаг – это принятие. Стремитесь понимать, а не испытывать неловкость. Изучите этот образ; спросите себя, что даст ваше желание. Чувство собственного достоинства, осознание, что вас любят, что вы кому-то нужны? Таких вещей не стыдятся. Принимая желание быть достойным, любимым и нужным, вы делаете осознанный выбор в пользу того, чтобы удовлетворять свои стремления. Подавляя желания, мы их не уничтожаем и даже исполняем, но только нашей бессознательной частью. Мы можем обнаружить, что вступаем в отношения или принимаем решение, которое нам не по душе, но остановиться уже не можем, поскольку стремимся удовлетворить некую бессознательную потребность. Чем глубже вы принимаете себя, чем больше стараетесь жить сознательно, тем меньше вами движут шаблоны мышления, далекие от осознанности.

Окончательная подготовка

Мои поздравления, четыре испытания позади! Внутренние исследования расчистили вам путь к более глубоким отношениям с вашим «Я», которые приобретут еще более яркое звучание после того, как пройдут настройку. В ночь перед настройкой просмотрите свои записи, касающиеся четырех испытаний. Вы замечаете повторяющиеся темы или слова? Подумайте об их значении. Погрузитесь в себя, найдите сигналы, которые хотят быть услышанными. Продолжайте записывать любые новые идеи.

Следующее упражнение можно сделать вечером перед настройкой или утром, как вам больше нравится. Оно необходимо для того, чтобы получить последний совет свыше перед вашей инициацией. Независимо от того, возникнет у вас новое понимание чего-то или нет, в любом случае вы соединяетесь со своим истинным «Я». Помните рекомендацию Стиен из предыдущей главы: «И учитель, и ученик получат наибольшую пользу, если их энергия будет подобна спокойному озеру». Это упражнение поможет вам войти в состояние покоя и единства со своим истинным «Я» и проложит путь к мощной настройке.

Упражнение 5

Медитация потаенного сада

Эту медитацию было бы хорошо специально выделить, чтобы вы обращали внимание на ее отличие от тех, которые выполняли до сих пор. Вы можете зажечь свечу или ладан, нанести смесь эфирных масел на точки пульса (обязательно разбавьте, прежде чем наносить на кожу). Используйте то, что вам нравится – отметьте это важное событие.

Приведите себя в медитативное состояние (используйте известные вам рекомендации).

Перенесите внимание на сердце. Почувствуйте, как оно бьется. Затем расширьте осознанность сердца, чтобы охватить свою душу. Почувствуйте, они пульсируют как единое целое. Обратите внимание на учащение пульса. Медленно и глубоко вдыхайте свое сердце и душу, говоря: «Я люблю и принимаю вас».

Сохраняя внимание на сердце, представьте в его центре потаенный сад за оградой. Когда сад попадет в поле зрения, обратите внимание, находитесь ли вы на внешней стороне ограды или в самом саду. Если вы снаружи, из чего сделана стена? Она увита растениями? Обращайте внимание на такие детали, как время года, наличие цветов, других растений или присутствие животных. Если вы снаружи, ищите вход. Вы видите дверь или проем? Дверь заперта? Есть еще какие-то препятствия? Попросите о том, чтобы войти в потаенный сад вашего сердца. Найдите дорогу.

Оказавшись в саду, дайте себе время, чтобы осмотреться. Обратите внимание на растения или животных, время года и время суток, а также на любые другие подробности. Когда почувствуете, что готовы, попросите о встрече со своим высшим «Я» здесь, в потаенном саду. Дышите и ждите, пока не почувствуете связь со своим высшим «Я». Оно появляется в виде некой формы? Каково это, чувствовать вашу связь? Не торопитесь и обращайте внимание на то, что происходит прямо сейчас.

Расскажите своему высшему «Я» о предстоящей настройке. Поделитесь своими мыслями или чувствами (волнение, трепет, нетерпение, покой и так далее). Задайте любые вопросы, которые могут у вас возникнуть. Оставайтесь открытыми для получения сообщений от своего высшего «Я» – в звуках, ощущениях, запахах. Если вам что-то непонятно, просите предоставить информацию в доступной для вас форме. Задавайте любые дополнительные вопросы о вашем высшем «Я».

Когда почувствуете, что медитация завершена, поблагодарите свое высшее «Я» так, как считаете нужным. Приготовьтесь покинуть сад, затем позвольте его образу исчезнуть из поля зрения, и после этого верните свое сознание туда, где находитесь.

Выведите себя из медитативного состояния (используйте известные вам рекомендации).

Опишите свой опыт. Если вы выполнили упражнение в ночь перед настройкой, утром можно выделить немного времени на то, чтобы просмотреть записи в дневнике, соединиться с ощущением общения со своим высшим «Я» в саду или проанализировать сны этой ночи.

Практический совет: пейте много воды до и после настройки. Я обнаружила, что энергетическая работа намного эффективнее (и с меньшей вероятностью вызывает неприятные реакции) при хорошей гидратации. Перед самым началом настройки утвердитесь в намерении получить все, что вам нужно в этот раз, и доверьтесь себе. Не беспокойтесь о том, чтобы обязательно чувствовать «правильные вещи». Проявите любопытство и позвольте настройке развернуться. Помните, что рэйки точно знает, что нам нужно. Чем меньше мы пытаемся управлять собою посредством эго, тем более преображающим будет наш опыт. Наслаждайтесь настройкой!

Интеграция настройки

Теперь, когда вы получили настройку, пора вернуться к внутреннему костру, где вы снова встретитесь со своей целевой частью, как в третьем упражнении, но на этот раз при поддержке рэйки.

Упражнение 6

Возвращение к огню

Войдите в медитативное состояние (используйте известные вам рекомендации).

Перенесите внимание на тело и энергетическое поле. Почувствуйте, как тело обеспечивает ваше существование, как оснащает пространство, в котором вы живете. Осознайте поверхность всего тела, от макушки до ступней со всех сторон.

Проникнитесь целостностью своего тела, его прочностью. Трижды скажите: «Мой священный сосуд здоров и сбалансирован на всех уровнях». Сделайте глубокий вдох, почувствуйте, как внутреннее пространство расширяется, чтобы вместить больше воздуха, затем выдохните, отмечая изменения в теле. Выполните несколько повторов.

Обратите внимание на внутренний огонь. Найдите то место в теле, где он ощущается особенно сильно, посмотрите на пламя. Если необходимо, положите руки на эту часть тела – помогите себе сделать образ священного костра более явным.

Созерцайте, как сидите рядом со своим внутренним костром. Дайте себе время настроиться на него, дышите глубоко, смотрите на пламя, чувствуйте глубокую, нерушимую связь.

Теперь обратитесь к своей целевой части и пригласите присесть с вами у костра. Вы можете назвать ее по имени, визуализировать, вспомнить медитацию, в которой вы познакомились, – используйте любой метод, позволяющий восстановить вашу связь.

Когда почувствуете, увидите или иным образом ощутите ее присутствие, просто посидите какое-то время вместе у костра. Дышите спокойно, вы можете кивнуть ей, улыбнуться – главное, сохраняйте открытую осознанность и любопытство.

Положите руки на солнечное сплетение и поприветствуйте рэйки у вашего костра. Дышите ровно, давайте себе время почувствовать поток рэйки, возможно, в виде тепла или покалывания в ладонях. Установите намерение изменить свое отношение к этой части, осознавая, что оно будет правильным и полезным для всех участников. Попросите рэйки направлять процесс и позволять опыту разворачиваться.

Если вам требуется больше указаний, задайте вопрос: «Что вы хотите мне сообщить?» Уделите достаточно времени на то, чтобы задавать вопросы и учиться вместе со своей целевой частью. Не забывайте дарить ей все свое участие, понимание и сострадание, как если бы делали это по отношению к дорогому вам другу, ведь она хочет обезопасить вас и помочь.

Когда вы почувствуете, что работа завершена, поблагодарите целевую часть за ее активное участие. Поблагодарите рэйки и свое высшее «Я». Поблагодарите тело за то, что оно хранит прочную оболочку, внутри которой возможен процесс целительства.

Постепенно позволяйте образу костра исчезать – до тех пор, пока экран вашего сознания не станет пустым. Верните внимание к дыханию. Сделайте несколько глубоких и питающих вдохов; сделайте такие же долгие и очищающие выдохи. С каждым выдохом отпускайте все лишнее, мешающее вам. С каждым вдохом открывайтесь, чтобы получать то, что важно и полезно.

Выведите себя из медитативного состояния (используйте известные вам рекомендации).

Записывайте свой опыт, отмечайте любые изменения, которые ощущаете при знакомстве с рэйки. Как теперь вы относитесь к целевой части? Что-то изменилось с момента вашего с ней знакомства? Помните, что исцеление ваших внутренних составляющих требует осознанного присутствия с позиции истинного «Я». Рэйки помогает нам воссоединиться с этим «Я» и, следовательно, обладает способностью стимулировать внутреннее исцеление. На протяжении всего нашего путешествия мы продолжим развивать эту способность рэйки, поскольку любые мысли и действия, возникающие из этого состояния, несут в себе потенциал глубокого исцеления. В следующей главе мы расширим способы использования мощной энергии рэйки.

Глава 4. Практики рэйки

Учение Усуи содержало следующие четыре элемента практики рэйки: гашо – ритуальный жест, в котором ладони соприкасаются в молитвенном положении; рейдзю – практику, в которой вы соединяетесь со своими духовными интуитивными способностями; чирьо – лечебные процедуры; и пять заповедей, или принципов, рэйки. В этой главе мы рассмотрим первые три элемента, а следующая глава будет посвящена пяти заповедям. Помимо практического выполнения движений, сопровождающих различные техники, очень полезно выработать привычку обращать внимание на то, что вы чувствуете, выполняя каждое упражнение. Иногда вы можете ничего не чувствовать; здесь вполне возможна некая доза «притворства пока не получится». Выполняя упражнения, вы усиливаете свою осознанность энергии – ощущения на вдохе, когда она распространяется по всему телу, и ощущения, когда вы выдыхаете ее кончиками пальцев. Выполняя эти упражнения целенаправленно, вы оттачиваете свои навыки целителя даже тогда, когда вы не чувствуете энергетических «звонков». Будьте уверены, что при осознанном выполнении тренировки изменят вашу способность к восприятию энергии и работе с ней.

Упражнение 7

Гашо

Гашо означает соединенные вместе руки. Предлагаю вам очень простую медитацию.

Сядьте удобно, спина прямая (при необходимости используйте опору), сведите руки как бы в молитве – каждый палец одной руки от основания до кончика соприкасается с соответствующим пальцем другой.

Подбородок слегка прижимается к груди, тем самым удлиняя шею сзади. Это положение открывает важную энергетическую точку, которая в традиционной китайской медицине называется «дворцом ветра».

Расположите руки на уровне сердца; вы должны почувствовать дыхание на кончиках пальцев.

Вдыхайте через нос, выдыхайте через рот. На вдохе вы можете слегка прикоснуться кончиком языка к нёбу, затем позволить языку расслабиться на выдохе. Продолжайте.

На протяжении всей медитации вы контролируете осознанность в точке соприкосновения средних пальцев. Всякий раз, когда ум начинает блуждать, мягко верните внимание в это место, на мгновение слегка сжав подушечки. Если руки устают, можете опустить их, не размыкая ладони, и опереться на бедра, не упуская из внимания точку соединения кончиков средних пальцев.

Франк Арджава Петтер дает описание символизма рук и пальцев с точки зрения буддизма и эзотерики, которое объясняет, как гашо способствует внутреннему преображению (Petter 2001, 148).

Левая рука связана с Луной, правая – с Солнцем.

Большие пальцы символизируют пустоту.

Указательные пальцы символизируют Воздух.

Средние пальцы символизируют Огонь.

Безымянные пальцы символизируют Воду.

Мизинцы символизируют Землю.

Гашо объединяет все эти элементы. «Сосредоточение нашего внимания на среднем пальце подчеркивает аспект огня медитации – осознанность сжигает бессознательные элементы». Очень похоже на процесс Озарения, не так ли? Медитация гашо – отличный способ подготовить себя и пациента к сеансу рэйки. Она помогает сосредоточиться, соединиться со своим сердцем. Кстати, очень хорошо использовать ее в повседневной жизни – если вас одолевают лавины мыслей или сильные переживания, попробуйте гашо.

Второй элемент учения Усуи – рэйдзю, слово, которое Усуи использовал для обозначения настройки рэйки. Переводится как «духовное благословение», или «указание Духа». Дои пишет, что рэйдзю регулярно давалась ученикам Усуи Рэйки Риохо Гаккай, поскольку многократные повторения извлекали из нее максимальную пользу. В контексте настройки именно рэйдзю является тем самым средством, которое напоминает о нашем истинном «Я». Чем чаще мы себе об этом говорим, тем дольше остаемся в нужном состоянии.

Современные трактовки рэйки по-разному рассматривают концепцию рэйдзю. Некоторые относят ее к настройке, которая по завершении определенного уровня обучения дает возможность применять рэйки для практического целительства. Другие используют рэйдзю как синоним благословения, поэтому она может как давать, так и не давать возможности практического целительства. На мой взгляд, это спорный вопрос. Я считаю, что у вас уже есть способность направлять рэйки, независимо от того, получили вы настройку или рэйдзю. Усуи использовал этот процесс, чтобы давать возможность своим ученикам соприкасаться с опытом осознания своего истинного «Я», он сочетал его с другими практиками и принципами, такими как заповеди рэйки.

Третий компонент учения Усуи – чирио, или лечебные процедуры. Далее приводится подборка практик, которые я считаю невероятно полезными в работе целителя. Они просты и при регулярном применении очень эффективны.

Упражнение 8

Кэнеку, или сухое купание

Кэнеку – очищение – отличная техника в вашем арсенале. Как следует из названия, она полезна как в работе, когда между сеансами нужно очиститься от энергетической пыли, так и в повседневной жизни. Если вы обнаружите, что продолжаете долгое время размышлять над ситуацией, которую уже «отработали», если чувствуете, что проблема «набрасывает на вас петлю», попробуйте использовать кэнеку. Считается, что представленному здесь методу учил сам Усуи, хотя существуют и другие его интерпретации, которые также могут работать.

Сидя или стоя, положите правую ладонь туда, где ключица соединяется с левым плечом. Проведите ладонью по диагонали от груди до правого бедра.

Повторите то же с противоположной стороны – положите левую ладонь на правую ключицу и проведите ею по диагонали к левому бедру.

Еще раз проделайте первый и второй шаги.

Проведите правой ладонью по внешней стороне левой руки – начиная с ее основания вниз, до кончиков пальцев. Левая рука при этом прямая и расслабленная.

Повторите процедуру для правой руки, используя левую. Проведите по внешней стороне правой руки от плеча до кончиков пальцев.

При желании повторите четвертый и пятый шаги.

Следующая техника, дсёсин кокю-хо, означает «дыхательные упражнения для очищения Духа». Чтобы понять ее суть, нам нужно поговорить о тандене – энергетическом центре в нижней части живота, который находится на один-два дюйма ниже пупка. Если оценивать его глубину, то он располагается ближе к позвоночнику. Этот центр соответствует нижнему дантиану (иногда произносится как тантиен или тиен) в традиционной китайской медицине. Танден – это ваш энергетический центр, опорная энергетическая точка, которая по своей значимости может поспорить с западными эзотерическими практиками, которые делают акцент на развитии третьего глаза и головных центров.

Даосский мастер Мантак Чиа пишет:

Невозможно переоценить важность пупочного центра. Это точка физического притяжения. Тело движется вокруг нее, когда сидит, стоит или практикует тайцзи. Пупочный центр также преобразует [многие формы энергии] в энергию жизненной силы подобно процессу, аналогичному физическому перевариванию пищи… Нижний тантиен также является местом хранения изначальной ци, матери энергии тела, которая способна исцелять человеческое тело и восстанавливать его исходную целостность [как] батарея или блок питания. Он должен быть свободен от перегрузок и напряжения, чтобы энергия могла свободно входить и выходить… Важность нижнего тантиена частично связана с его ролью в развитии эмбриона. Мало того что плод питается энергией пупка, отходы также выводятся через пупок. После рождения, когда тело ребенка растет, тело продолжает выводить токсины в область пупка… Пупочный центр – это дверь между физическим и энергетическим телом (Chia 2007, 26–27).

Следующие упражнения помогут вам не только узнать, где находится танден, вы сможете чувствовать его и вдыхать во время дсёсин кокю-хо. Петтер пишет, что эта техника «увеличивает вашу энергию рэйки и помогает почувствовать себя полым бамбуком – чистым каналом для энергии» (Petter 2001, 158). Это отличная подготовка к процедурам рэйки, а также – упражнение для любого случая, когда вы хотите связаться со своим центром.

Упражнение 9

Нахождение тандена

Поставьте ноги на ширине плеч, сделайте несколько глубоких очищающих вдохов. Подумайте о чем-нибудь приятном, перемещайте внимание по всему телу, вдыхая любые участки напряжения и посылая им любовь и принятие.

Вдохните через нос, слегка прижимая кончик языка к нёбу. Выдохните через рот, позволяя языку расслабиться.

Начинайте сгибать колени очень медленно, направляя их вперед (не позволяйте коленям расползтись в стороны). Сосредотачивайтесь на нижней части живота, пока не почувствуете повышенную осознанность в точке, находящейся на дюйм-два ниже пупка. Вам не нужно сильно сгибать колени, это точно не приседание. Нескольких сантиметров обычно достаточно.

Ощущение может быть очень тонким, поэтому не расстраивайтесь, если не почувствуете чего-то ошеломляющего. Совет: я слегка направляю копчик как бы внутрь себя. Если таз наклонен вперед, а копчик приподнят, танден почувствовать труднее. В любом случае не волнуйтесь, выполняйте упражнение, сосредоточив внимание на указанном пространстве в районе пупка.

Упражнение 10

Дыхательная техника дсёсин кокю-хо

Внимание! Это упражнение не рекомендуется беременным и людям с повышенным артериальным давлением. Если вы почувствуете головокружение, немедленно останавливайтесь и возвращайтесь к привычному ритму дыхания. Чтобы приступить к дсёсин кокю-хо, вдохните через нос и представьте себе, как рэйки проникает в ваше тело через верхнюю чакру, которая находится на макушке или немного выше. Вы можете почувствовать входящую рэйки в виде покалывания, тепла, вибрации, волн или белого света. Представьте себе, что при вдохе вы протягиваете рэйки вниз к своему тандену. На выдохе ваша рэйки струится сквозь ладони и ступни, вытекая из кончиков пальцев рук и ног.

С каждым последующим вдохом сосредоточивайтесь на том, чтобы рэйки проникала в ваш танден, а затем расширялась и пронизывала все ваше тело на выдохе.

Теперь, когда вы изучили пути соединения с рэйки, пришло время начать задействовать эту энергию! В следующем разделе вы узнаете о традиционных позициях рук для лечения себя, которые сможете использовать в любое время, когда захотите пройти курс исцеления рэйки.

Двенадцать основных позиций рук для лечения себя

1. Фронтальная часть лица: кончики пальцев обеих рук ложатся на лоб, основания ладоней закрывают глаза.

2. По бокам лица: ладони-лодочки располагаются по обеим сторонам лица – кончики пальцев на висках, основания ладоней над челюстью. Альтернативный вариант: кончики пальцев соединяются в верхней части черепа, ладони ложатся над ушами.

3. Затылок: поднесите ладони к затылку, образуя треугольник – кончики указательных и больших пальцев соприкасаются. Ладони поддерживают основание черепа. Альтернативный вариант (мне он нравится больше): положите одну руку на лоб, пальцы параллельны бровям, а вторую – на затылок напротив первой руки.

4. Горло: соедините основания ладоней под подбородком и осторожно обхватите пальцами шею с обеих сторон. Не нужно душить себя, легко и нежно охватите шейно-челюстную зону.

5. Тимус: поднесите ладони к груди, положив пальцы на впадину между ключицами, ладони разведены в стороны над грудными железами.

6. Верхняя часть живота: горизонтально расположите ладони на ребрах, немного ниже груди, кончики пальцев соприкасаются.

7. Средняя часть живота: ладони лежат в области живота, на два-три пальца выше пупка.

8. Нижняя часть живота/танден: опустите руки в виде треугольника под пупок. Альтернативное положение (которое мне очень нравится): положите одну руку на центр груди на уровне сердца, а другую руку чуть ниже пупка.

9. Верхняя часть спины: ладони накрывают верхнюю часть спины. В зависимости от подвижности плеч кончики пальцев будут располагаться выше или ниже лопаток.

10. Середина спины: дотянуться может быть немного трудно, все зависит от подвижности плеч, но имейте в виду, что рэйки направится туда, куда необходимо, даже если руки не справляются. Если удобно, отведите их назад и вбок, а затем положите на середину спины. Иногда помогает немного наклониться вперед. Можно действовать сначала одной рукой, потом другой.

11. Нижняя часть спины: заведите руки назад, вокруг поясницы. Кончики пальцев коснутся верхней части бедер. Как и в позиции 10, не стесняйтесь, начинайте с одной руки, если вам так удобнее.

12. Крестец: кость в основании позвоночника. Верхушку крестца называют копчиком. Ладони ложатся на копчик, пальцы при этом «смотрят» вниз, ладони разведены в стороны, образуя V-образную форму.

Позиции рук для лечения других людей

Главная тема этой книги – преображение себя, но, поскольку рэйки – это прекрасный инструмент целительства, рассмотрим основные принципы проведения лечебного сеанса для другого человека.

Самое важное, что необходимо сделать при подготовке к сеансу – соединиться со своим истинным «Я», войти в состояние покоя, присутствия и связи с собой. Для этого вы можете использовать любой из методов, описанных в данной главе. Даже простое ощущение заземленности и устойчивости – радость твердости в ступнях, которая поднимается вверх к туловищу и далее до макушки – способно творить чудеса. Вы также можете представить, как прорастаете корнями в землю, обеспечивая себе прочность и стабильность. Для концентрации внимания можно сосредоточиться на тандене – соединиться со своим физическим и энергетическим центром. Покачивайтесь ступнями назад-вперед – из стороны в сторону, чтобы почувствовать этот центр тяжести. И конечно, при выполнении любого из этих упражнений (как и на протяжении всего сеанса) не забывайте об осознанном глубоком дыхании.

В начале моих сеансов человек обычно ложится на спину, я же сажусь напротив его головы. Можно подложить под колени пациента мягкий круглый валик, чтобы расслабить поясницу. Помещая руки в различные позиции, держите их на расстоянии нескольких дюймов от пациента. Вопрос, стоит ли касаться его тела, зависит от нескольких факторов:

• Комфорт пациента. Сообщите, чего ему ожидать, какие области тела будут затронуты в рамках лечения, и получите его согласие.

У кого-то могут быть болезненные ощущения после травм или другие причины, по которым люди не хотят, чтобы к ним прикасались в определенных местах, поэтому вам будет необходимо внести коррективы.

• Никогда не кладите руки на приватные места, такие как пах или женская грудь. При работе над этими областями держите руки на расстоянии нескольких дюймов. Обращайте внимание также и на свои телодвижения, не только на руки. Вы можете непреднамеренно прислониться к человеку или соприкоснуться предплечьем с нижней частью женской груди, даже если ваши руки находятся на ее животе. Будьте внимательны.

• На определенных участках, например в области над глазами, человеку может быть комфортнее, если вы не будете класть ладони ему на лицо, а будете держать их на небольшом расстоянии.

Можно накрыть глаза сложенной чистой салфеткой перед тем, как положить руки, чтобы предотвратить ощущение липкости при контакте с кожей.

• Если у пациента рана или другая травма, вероятно, лучше всего не касаться его. И конечно, если травма очень серьезная, для начала человека стоит отправить в травмпункт!

Мойте руки перед сеансами, соблюдайте гигиену. Пациента может отвлекать или вызывать неприятное ощущение то, как пахнет тело, или запах изо рта. Если вы курите, имейте в виду, что табаком пропитываются не только руки, но ваша кожа, дыхание. Даже если вы часто и тщательно моете руки и чистите зубы, этот запах может быть гораздо заметнее для некурящих, чем для вас. Однажды по этой причине я отказалась продолжить свой прием у терапевта – табачный запах был просто невыносим.

Если вы все-таки решили коснуться кожи или одежды, эти движения должны быть очень легкими. Вы не делаете массаж, вы позволяете энергии течь. Постоянно осознавайте свое тело и давление рук. Я попадала к таким терапевтам, которые невольно наклонялись ко мне с возрастающей интенсивностью по мере проведения сеанса (поскольку, вероятно, уставали стоять), и в определенных местах, таких как задняя часть колена, надавливали весьма интенсивно, что приносило ощутимый дискомфорт, если не сказать вред. Если вы испытываете усталость, подумайте о том, чтобы предлагать более короткие сеансы, сидеть на стуле и/или заняться двигательными и энергетическими упражнениями вне сеансов, чтобы повысить свою выносливость. Тело пациента в качестве подпорки – не лучший вариант!

Описанные ранее двенадцать позиций, касающихся лечения себя, при работе с другими людьми могут быть несколько изменены, однако вам не следует привязываться к определенной последовательности. Когда я работаю, то предпочитаю следовать интуиции, и вы можете заметить, что, используя рэйки, первое, что дает о себе знать, это ваше чутье, даже если вы новичок. Если же вы будете стараться что-то сознательно предугадать, подчиняясь приказам эго, будет значительно труднее уловить интуитивные подсказки. В этом случае могут быть полезны традиционные положения рук, потому что они задают фиксированную последовательность, которая позволяет уму расслабиться. Если вы почувствуете сигналы интуиции, можете при необходимости отойти от последовательности.