Книга: Русский стиль выживания. Как остаться в живых одному в лесу - Михаил Диденко

Здесь выживание является не самоцелью, а инструментом для внутреннего развития...

Иными словами, получается, что все мы, оказавшись наедине с лесом и природой из-за паники не понимаем что делать и нам кажется на подсознании и в воображении, что мы будем сейчас делать все, чтобы ВЫЖИТЬ! Но, автор предлагает нам задаваться другой целью. Не выживать, а жить! Чтобы мы, находясь тет-а-тет получали от этого удовольствие, если подходить к этому делу с такой стороны, то мозг воспринимает все уже более спокойно и не паникует. Сейчас модно использовать иностранные словечки: хайп, свитшот, флуд, квест и др. Так вот представьте, что вы проходите реалистичный квест. Многих, как показывает личный опыт, умные фразы, которые чаще всего используют авторы в подобных этой книгах, цепляют максимум сутки, потом они вылезают из книги в повседневную, привычную им жизнь и продолжают цикличный образ жизни дальше уже толком и не помня такие мотивационные словечки вроде: брось вызов себе, проверь на что ты способен. Они не мотивируют нас. Но эта фраза, которую я процитировал выше заставляет менять взгляд даже у таких людей. Я так думаю. Я считал, что раз мне в самом начале встретился такой грамотный подход, меня ждет дальше еще более классная информация. Переходим ко второй части, самой большой. 2 Часть рассказывает о гигиене, о голодании в природе, о месте ночлега (как обустроить), о болезнях, короче говоря о правилах выживания. Если честно, эта часть меня очень разочаровала.

Дальше...

Во-первых, изображения, о которых я упоминал, когда описывал в самом начале книгу, не несут никакой информации, а она бы очень сильно помогла, чтобы понять многие описываемые вещи, ведь мы воспринимаем гораздо легче и проще новую информацию визуально. Автор рассказывал о способах разжечь костер. Конечно я неоднократно видел в тематических пабликах виды костра, но об описываемых тут раньше даже не слыхал. Нодья из одного полена, двух поленьев и трех поленьев. Это такой процесс костра, который гораздо сложнее развести, потому что он рассчитан на тепло, которое тебя будет греть длительное время и именно греть, а не освещать! Если вы еще не понимаете, то разница между этими кострами и костром, который вы разводите сидя вокруг с друзьями на природе для готовки шашлыка, плова в казане или просто жарки зефирок и сосисок на прутке - колоссальная. В пабликах как раз последние и описывались. Но прочитав все об этом я совершенно ни черта не понял, что же я прочел, как он все-таки устраивается. Думал мне помогут понять те же изображения, но они совершенно не имели никакого отношения к тексту, а были скорее как заполнитель пустого пространства в главах. Пришлось залезть в ютьюб, чтобы оставить таки какую-то информацию у себя в голове о том, что я прочел в этой книге. На ютьюбе нашел крутой канал Григория. Мужчина рассказывает обо всем касательно жизни на природе и в плейлисте мною были обнаружены видео на все три случая: нодья из одного, двух и трех поленьев. Посмотрел с интересом, внимательно, не перематывая и представьте мое удивление, когда я услышал целые предложения слов 1 в 1, как написано в тексте. Посмотрел на дату выхода записей (более двух лет назад), на дату книги смотреть не нужно, она вышла в этом году, она новая, собственно по этой причине на нее еще отзывов и нет, хотя кто-то уже поставил тройбан, интересно почему? :) Не надо быть Анатолием Вассерманом, чтобы догадаться кто у кого тырил текст. Выходит, автор книги, Михаил Диденко просто перенес на бумагу, слова Григория. Я прям представляю: просмотрел - поставил на паузу - записал - снял с паузы - поставил - записал. О неопытности автора писать книгу может также сказать и тот момент, что ссылаясь на что-то рассказанное ранее употреблял "выше". Описано выше. Где выше? Если поднять от книги взгляд выше я увижу место, пространство, в котором нахожусь, где, собственно эту книгу и читаю. Конечно же он имел ввиду на листах выше, так как печатал текст в ворде, а там страницы листаются в стандартном режиме вертикально путем прокручивания вниз, человек не смотрел в будущее, что книга имеет формат горизонтального перелистывания и "выше" должно смениться на "ранее".

Во-вторых, автор перечил сам себе очень большое количество раз. Описывая эпизод, как сделать каменный нож, он ссылался на применение в работе кости. Где я возьму кость? Если вы еще не поняли, в книге описывалось нечто вроде руководства поведения, когда вы оказались в лесу один, хотите есть, жить, найти дом. И вот, делая себе нож за неимением оного, который бы мне в дальнейшем очень помог жить в лесу, мне нужна кость, которую мне негде взять. Так вот каждое действие автор подкреплял каким-то материалом, какой-то вещью, которую мне не достать. Автор описывал как сделать ту или иную ловушку и все такое прочее, но изображений дополняющих текст: сдвинуть вперед, класть параллельно, повернуть и содрать направляя на себя, не дают полную картину для понимания происходящего. Поэтому приходилось вновь лезть в гугл, чтобы у меня все это осталось в голове. И вот, как раз таки, вместо левых картинок бородатого брутального мужика в книгу стоило бы запихнуть вспомогательные изображения, которые упростили бы восприятие непонятных действий странно описываемых Михаилом.

Я был сильно разочарован, так как возлагал на книгу большие надежды, так как довольно таки продолжительно время читаю в пабликах комментарии по типу: объединили бы все советы в одну книгу, чтобы не рыскать по интернету, было бы здорово! Взяв эту книгу, я был рад, что такая книга наконец-то появилась. Я ошибся. Зачем выпускать книгу, если приходится все равно лезть в гугл за подсказками? Живя в тайге, в лесу, в деревянном домике, где нет интернета, мне залезть для информации будет некуда. А вот стой на полочке подобная книга, было бы гораздо проще и удобнее, и вот все мы, любители природы, потирая руки заполучить такую поняли как нас надули. Наверное тройбан, который уже поставили книге до меня был за все выше перечисленное, а главным образом за это. Такие книги не должны провоцировать залезть в интернет для уточнения информации. Взялся делать - делай на совесть. Не ради наживы, уж точно.

Третья часть воспринималась мною адекватно, после ужасной второй, потому что я все же ждал от книги чего-то полезного до самого конца. В ней приводится полезная информация для людей, кто собрался провести зимовье в лесу. Целый год. Четыре сезона. Шло повествование про то, как и где лучше оборудовать участочек, на каком расстоянии от продуктов делать туалет, как устроить коптильню, погреб, лабаз - кстати, последний выглядит весьма забавно и чуть-чуть даже пугающе :) Еще в третьей части говорилось о выживании зимой, как копать норы, ямы, землянки, иглу, берлогу, где их копать. Глава, как и сама часть, в принципе оказалась интересной и полезной. Можно ли оставить эту книгу у себя на полке - можно, так как первая и третья части довольно таки полезны, они рассказали мне о жизни в лесу в зимних условиях и о моральной и духовной составляющей человека попади он в условия, в которых ему придется попотеть физически. Что касается средней главы, тут я почерпну гораздо больше информации с канала Григория на ютьюбе, чем из книги Михаила. Вторая часть - это одно большое противоречие, ведь в самом начале автор дает понять, что русское выживание отличается от иностранного полным отсутствием вспомогательных предметов, при этом половину действий описывал с использованием ножей, топора и прочего, чего в ЧС у нас по логике быть не должно. Цитата, которая завершает книгу, на мой взгляд выбрана ужасная, в ней говорится текст из восьми строк, но запоминается одна: уход в лес есть в первую очередь уход в смерть. То есть, сперва автор поднимал нам моральных дух, говорил правильные вещи, а по окончании подытожил, ну вы все равно умрете :) Мило. Надеюсь отзыв для вас оказался полезным и помог составить мнение перед покупкой книги.