Текст книги "Карма: поверните колесо своей судьбы. Практики по изменению будущего"

Жизнь до рождения

Я считаю, что первые годы жизни ребенок вспоминает то, что происходило вокруг него во время внутриутробного периода развития. Логически можно предположить, что таким образом ему легче осваивать навыки, необходимые в жизненных ситуациях. В том числе речь может идти и о так называемых врожденных рефлексах.

Именно в утробном и послеутробном периоде могут передаваться какие-то рефлексы и поведенческие реакции. Мы знаем примеры детей-маугли, воспитанных животными, когда ребенок не становился на человеческий путь развития даже впоследствии, попав в общество людей. Очевидно, у маленького ребенка, попавшего в среду с другой энергетикой, отличной от человеческой, и воспринимавшего животных как своих собратьев, включались механизмы его адаптации к окружающему миру. По всей видимости, эти механизмы сохранились у всех нас, но они находятся в «дремлющем» состоянии.

Был случай, когда в Кении нашли ребенка, живущего в стаде обезьян на деревьях. Нашедшим показалось, что мальчик очень грязный. Когда же его попытались отмыть, оказалось, что произошло сильное оволосение кожных покровов. Это может говорить о способности человека в определенных условиях осуществлять регрессию к животному образу жизни и приспосабливаться к меняющемуся миру, а также о том, что, по всей видимости, из миллионов генов, которые существуют у нас, есть и «дремлющие» гены, которые в определенной ситуации запускают механихм регрессии – от человека к животному.

Можно предположить, что определенным образом на формирование и развитие человека влияет общее человеческое поле – эгрегор или, как говорил К. Юнг, архетипы общества. По-моему, было бы неправильно считать, что весь обширный накопленный человечеством опыт разрешения жизненных ситуаций и приспособления к внешней среде, добывания пищи, общения учитывается только в генетическом коде. Скорее всего, некоторые гены играют роль своеобразных мембран, «транзисторов», через которые поступает нужная в данный момент информация из окружа ющего мира. Для того чтобы мембрана (ген) заработала, эта информация должна многократно подтверждаться.

Включаются гены в первые мгновения, дни и месяцы жизни ребенка прежде всего под действием образно-информационного поля матери и окружающих ее людей. Вначале эмбрион получает информацию об окружающей среде – магнитных и других физических полях. Доказано, что форма черепа человека часто зависит от места, где протекала беременность. Например, череп у американцев более вытянутый, чем у европейцев; вот почему американцев часто называют «яйцеголовыми». Однако ребенок европейцев, зачатый и родившийся в Америке, будет иметь форму черепа, характерную для американца.

В дальнейшем ребенок получает информацию о способах взаимодействия с миром и реакции на определенные раздражители от матери и окружающих. По всей видимости, эта информация закодирована в образах. О кодировании информации и создании информационного поля говорят многие психологи, начиная от В. Райха и К. – Г. Юнга. Близкие идеи можно найти даже в теориях профессора П. Я. Гальперина.

По всей видимости, во время беременности идет постоянный информационный контакт между матерью и ребенком, и часть информации закладывается в форме определенных образов в подсознание младенца.

Доказано, что еще в утробе матери он может слышать музыку, на этом основана музыкотерапия беремен ных. Некоторые врачи рекомендуют разговаривать с еще не рожденным младенцем. Современная наука далеко шагнула в изучении жизнедеятельности плода, и стало возможным получение его УЗИ-фото. Подобные фотографии подтверждают, что ребенок в утробе матери с раннего периода реагирует на внешние раздражители, причем у него задействованы даже мимические мышцы – он улыбается, морщится.

Несмотря на то что человеческая память давно исследуется учеными, однако, суть памяти не раскрыта до конца современной наукой. Исследовать память и работать с ней пытались еще в древности. В основном, конечно, исследования касались запоминания информации. Известен знаменитый метод Цицерона – при запоминании речи раскладывать слова в определенном порядке, сопоставляя их со знакомыми местами или расположением предметов в помещении. Происходит своеобразное «нанизывание» и сопоставление одних предметов с другими. Современные методики запоминания также основаны на том, что человек как бы нанизывает информацию на те моменты, которые уже имеются у него в памяти.

Метод прекрасно работает, хотя можно засомневаться: может быть, это неправильно? Зачем же нанизывать значения, добавляя их к уже имеющимся, если надо просто все запомнить? На самом деле это очень мудро, и, по всей видимости, именно так работает память в первые годы жизни ребенка, чтобы не терять опыт предыдущих поколений. «Нанизывание» информации об окружающем мире в данном случае осуществляется на ту информацию, которую ребенок уже получил в утробе матери.

И здесь нельзя не привести слова чешского академика Б. Ришавего: «Жизнь и ее проявление, воспринимаемые нашим сознанием, – это лишь последствия многих бесконечно сложных процессов, полезных или вредных, красивых или уродливых, приятных и удивляющих. Мы воспринимаем лишь ВИДИМУЮ ЧАСТЬ АЙСБЕРГА, а все остальное скрыто от нашего разума и воспринимается медленно и с большим трудом».

Карма: хорошо или плохо?

Так почему же многие целители подразумевают под кармой только отрицательные моменты жизни?

… Мгновенно перед глазами проносится прошлая жизнь – от рождения до смерти. Средневековье. События проходят непрерывной чередой, то проявляясь в лучах света, то исчезая в тумане. Странно, но я чувствую, что некоторые картины, эмоции, поступки связаны с моей теперешней жизнью. И все яснее становится, что то, во что я когда-то вложил свой труд, и не просто труд, а труд творческий, – помогает мне сейчас.

Я вижу полутемную комнату. Свет, проникающий через узкие бойницы окон, ложится на большой письменный стол, заваленный свитками, сломанными гусиными перьями, какими-то геометрическими рисунками. Я склонился над столом, лицо мое сосредоточенно и напряжено. Я вижу перо в своих руках и странные фигуры на белом листе. Тишина стоит в комнате, я мучительно думаю о том, что между этими фигурами и знаками, начертанными на листе, есть связь. И я должен вывести закон, объединяющий эти символы…

Выхваченные из потока сознания картины сменяют одна другую. Всплески света и радости исходят от этих видений, карма которых помогает мне в реальной жизни. Но набегают и неприятные, темные, блеклые тени, тревожные ощущения, вызванные поступками и ситуациями, разрушающими окружающий мир. Во время медитации «черное» и «белое» сменяло друг друга, проходило, переплетаясь… Переживания горя и радости, спокойствия и гнева; страх войны, утраты; ревность, любовь, победа – отбрасывали блики и тени на мою жизнь. Молчаливый Учитель показал великий закон Кармы или закон причинно-следственных связей.

… Вдруг все переменилось. Я увидел огромный бильярдный стол, даже не стол, а зеленое поле с игрушечными домами, лесами и живыми людьми. Они очень быстро двигаются, спешат по своим делам. Картинка трансформируется, и становится видно, что люди подчинены какому-то общему вращению, действу… Игрушечные человечки толкаются, суетятся, бьются друг о друга, разлетаются… Глядя на них сверху, я с удивлением осознаю, что все это хаотическое движение на самом деле строго упорядоченно; усилия одного человечка или группы противостоящих друг другу уравновешивают общую картину, все они вращаются в одном направлении.

… Я на поле, в гуще событий, и только сейчас начинаю видеть, где «белая» карма, а где «черная»…

Закон Кармы – это закон эволюции. Не всегда хороший (с нашей точки зрения) поступок, великое (на наш взгляд) открытие, замечательная (по нашему мнению) мысль могут способствовать прогрессу человечества.

Например, последние открытия в медицине, которые позволяют иметь детей женщинам с тяжкими недугами. Дети, рожденные от пораженного болезнью организма, будут страдать болезнями, закрепленными генетическим кодом, что впоследствии приведет к вырождению человечества.

Ученые вычислили, что все мы – родственники в 14-м колене. А некоторые считают, что прародительницами всего человечества были всего четыре женщины. Про количество мужчин-прародителей, однако, информация отсутствует – по всей видимости, это был один Адам.

Великое открытие Колумбом Америки привело к гибели и практическому уничтожению коренного населения, а также большей части его культуры.

В дальнейшем заимствованная культура и быт нового материка оказали большое влияние на развитие практически всех стран Европы, захватив также Азию и Африку.

В Испании массовый наплыв серебра с американских рудников в 1570 году привел к разрушительной инфляции, сыгравшей важную роль в расцвете и упадке страны.

Начавшаяся в 1560 году работорговля, достигшая своего пика в XVIII веке, переместила в Америку миллионы африканцев.

Ввезенные из Америки две сельскохозяйственные культуры – кукуруза и арахис – обеспечили африканских земледельцев лучшими продуктами питания, чем все, что они возделывали раньше.

Картофель в Северной Европе и кукуруза в Средиземноморье давали гораздо больше калорий с гектара, чем пшеница и любая другая из ранее известных зерновых культур Старого Света. Именно эти две культуры разрешили противоречие между ростом населения городов и нехваткой продовольствия. Томаты послужили ценным вкладом в снабжение населения витаминами.

Осознать влияние, оказанное американскими продуктами на весь мир, поможет небольшой обзор ежедневно подаваемых к нашему столу блюд. Картофель давно считается национальной «русской едой»; без помидоров трудно представить себе овощной салат; тыква и многие бобовые, кукуруза и арахис прочно вошли в обиход.

Кукуруза также является ценным составляющим многих кормов для сельскохозяйственных животных.

Сомневаюсь, что во времена Колумба кто-нибудь мог предвидеть, к каким глобальным последствиям приведет его открытие.

Итак, на одной чаше весов – завоевание, истребление коренного населения, новые болезни, уничтожение культурных и исторических памятников и в общем-то целой древней культуры, а на другой – экономический подъем Европы и освоение новых земель, появление ценных продуктов питания, зарождение Соединенных Штатов Америки.

Где критерий правильности кармических действий? Кто судья? ВРЕМЯ.

Шведский философ, математик и экстрасенс Э. Сведенборг не без основания полагал, что знак «плюс» или «минус» нашим делам придает не субъективная оценка того, хороши они или плохи, а те побудительные мотивы (мысли), которые скрываются за этими «великолепными» делами.

«Возьмем для примера прямое и правдивое обращение с товарищами, – пишет он. – Один может показать себя на деле прямым и правдивым, именно чтобы выказать эти качества в себе, ради доброй славы и уважения людей; другой – по светским отношениям своим и из видов корысти; третий – ради ожидаемых наград по заслугам; четвертый – по дружбе; пятый – из опасения подпасть законному взысканию, утратить добрую славу и даже место или должность; шестой – чтобы вкрасться в чью-либо доверенность и увлечь кого-либо в свою пользу по неправому делу; седьмой – чтобы завлечь и обмануть товарища… Хотя за сим дела и поступки всех людей этих, по-видимому, добры и похвальны, потому что нельзя не одобрить прямых и правдивых поступков относительно товарища, не менее того, дела эти дурны, потому что они делались не ради любви к прямоте и правде, но из любви к себе и к миру (из самости и суетности): этой любви прямота и правота служат здесь, как слуги господину своему, коих он не ставит ни во что, когда они ему более не нужны, и увольняет их».

Отрицательная карма

Кармические проблемы, вне зависимости от того, как именно их называть (судьба, рок, крест, наказание за грехи), интересуют всех. Что же такое отрицательная карма и как она возникает? Отрицательная карма, как считают мистики и верующие разных направлений индуизма и буддизма, состоит из двух частей.

1. Отрицательная карма, приходящая с человеком в момент рождения. Это карма, накопленная в прошлой жизни и обусловливающая своеобразную предрасположенность субъекта к отрицательным моментам.

2. Отрицательная карма, наработанная в процессе жизни. Это наши неблаговидные поступки, нереализованные планы, незавершенные действия. Это негативные проявления по отношению к миру, Вселенной.

Почему к миру и Вселенной? Почему не только к какому-то отдельному человеку? Все наши действия влияют на окружающий нас мир и пространство. Не надо забывать, что каждый из нас – необходимая часть Вселенной, великого Пространства. И даже самые небольшие колебания, которые мы совершаем, суммируясь и резонируя с колебаниями других энергетических полей, могут оказать существенное влияние на окружающий мир.

Действия, которые идут вразрез с законами Вселенной, называются отрицательной кармой.

Надо отметить, что некоторые христианские учителя, жившие во II веке н. э. признавали кармический путь, в частности Ориген, учитель Александрийский (родился в 185 году). О том, что наша жизнь не начинается с «белого листа» и не заканчивается со смертью физического тела, говорит и блаженный Августин. Он приводит случай, происшедший с неверующим врачом Геннадием, который во время сна вышел из тела и беседовал с юношей, однако не понял происходившего. Это повторилось несколько раз, но все еще Геннадий продолжал не верить. Тогда юноша спросил его: «А свое тело, которое отдельно от тебя – там, на кровати, ты видишь?» – «Вижу». – «Ведь глаза твоего тела закрыты, а ты видишь и свое тело, и меня. Ты видишь духовными глазами! Знай, что после этой жизни будет другая».

Впоследствии этот аспект кармически-религиозного психоанализа ушел из церковного догмата. Это было связано с тем, что он усложнял объяснение существования рая и ада, хотя одно вовсе не противоречит другому.

… Молчаливый Учитель поднял на меня глаза. Поток информации перебросил меня в новое измерение. Перед моим внутренним взором проплыла целая галерея картин, образов – бесстрастный ветер кармы ворвался в I век… Освобождение религиозных стари ков-фанатиков Римом (акт милосердия) повлек за собой восстание, а затем разрушение Иерусалима, сотни тысяч погибших…

… Приблизительно II век до нашей эры. Процветание Древнего Рима, бурное строительство, изобретение бетона, развитие ремесел, подъем сельского хозяйства – и ужасные картины войн, гибель народов, страдания рабов, на костях которых создается Римская империя…

Пейзажи солнечной Италии сменяются пасмурной картиной. Дождливая, серая осень. Новая столица России, возведенная одним из самых жестоких царей, оказывает положительное влияние на ход мирового развития…

Стремление к лучшей жизни порождало лень, апатию. Так погиб Сибарос. С другой стороны, стремление к удобству и комфорту рождает ряд великих открытий, становится толчком к тому, чтобы усовершенствовать мир. Так было создано колесо.

Изобретение конского стремени помогло кочевникам завоевать полмира.

… Повинуясь неведомой силе, я увидел Вселенную и то, как потоки энергии, исходящие от каждого человека, разрывают пространство вокруг себя силовыми лучами. Сотни, тысячи лучей пронизывают Землю, переплетаются, образуя гигантскую сеть. Любой из нас, жителей планеты, может повлиять на Вселенную. Как все нестабильно и шатко вокруг!

И тут человек представился мне маленьким канатоходцем на дороге жизни. От рождения до самой смерти мы балансируем на тонкой веревке, с трудом сохраняя равновесие. Справа и слева пронизывают нас энергетические потоки. Тонкий шест судьбы в руках уравнивает внутреннее и внешнее, индивидуальное и социальное, черное и белое.

Совсем избежать отрицательных моментов в жизни невозможно. Согласно закону единства и борьбы противоположностей, развитие мира и Вселенной строится именно на противоречиях внутреннего и внешнего, в процессе борьбы между Социумом и Личностью, Человеком и окружающей Стихией. Без этого невозможно, но эти противоречия определяют ход развития Вселенной, они составляют единое целое, вращая колесо эволюции. Так или примерно так трактует понятие кармы парапсихология, основанная на опыте практического целительства и свободная от религиозных догм. (Хотя разница между ними не так уж и велика: то, что верующий называет великим словом Бог, для других – Космос, Природа, Высший разум, Энергоинформационное поле и т. д.)

Представители различных верований и направлений философской мысли видят проблему кармы по-своему. Можно принимать или не принимать трактовку кармы, данную, например, одним из крупнейших специалистов по индийской философии С. Радхакришнаном, но в любом случае она будет интересна нашим читателям:

«Закон кармы… это закон сохранения моральной энергии. Характер закона и порядка раскрыт в рите „Ригведы“. Согласно принципу кармы, нет ничего неизвестного или случайного в моральном мире». Карлейль излагает этот принцип таким образом: «Глупец! Ты думаешь, что раз нет здесь Босвелла, замечающего твой жаргон, то, значит, он умер и погребен! Ничто не умирает, ничто не может умереть. Самое бессодержательное слово, которое ты произносишь, является семенем, брошенным во времени, которое приносит плод для всей вечности», «Не обманывайся; Бог не может быть осмеянным, ибо то, что человек посеет, то он и пожнет».

«Мы пожинаем то, что сеем. Хорошие семена приносят хороший урожай, плохие – плохой. Каждый незначительный поступок имеет свое влияние на характер. Человек знает, что некоторые из тенденций к действию, существующие в нем в данное время, являются результатом сознательного или разумного выбора с его стороны. Сознательные поступки имеют тенденцию стать подсознательными привычками, и нет ничего противоестественного, если подсознательные стремления, которые мы обнаруживаем в себе, рассматриваются как результат прошлых сознательных поступков.

Мы не можем задержать процесс моральной эволюции, так же как мы не можем остановить ход морского прилива и отлива или движения звезд. Попытки обойти закон кармы так же тщетны, как и попытки перепрыгнуть через собственную тень. Это психологический принцип, что наша жизнь содержит в себе такие воспоминания, которые ни время не может затемнить, ни смерть стереть».

Закон кармы пересматривает представления старой ведийской идеи о достижении искупления греха через приношение жертвы богам. Человек становится хорошим не через жертвоприношения, а благодаря своим хорошим делам. Закон кармы провозглашает ужасную судьбу для души, которая грешит и должна будет погибнуть. «Человек становится хорошим через добрые дела и плохим – через злые». И еще: «Человек – создание воли. Сообразно тому, как он верит в этом мире, таким он будет, когда умрет».

«Какого бы мира он ни домогался своим разумом, каких бы объектов он ни желал, человек чистого духа достигнет этих миров и этих объектов; поэтому пусть он, стремящийся к бхути, проявленной силе, почитает того, кто познает Атмана».

Расплату за поступки производит безначальная и бесконечная сансара посредством рождения и смерти. Теория кармы применяется к людям и богам, к животным и растениям. До тех пор пока мы в своей деятельности преследуем личные интересы, мы подвергаемся воздействию закона связанности. Когда же мы выполняем бескорыстную работу – мы достигаем свободы. «Пока вы живете таким образом, нет способа, которым карма могла бы связать вас». То, что привязывает нас к цепи рождений и смертей, – это не действие как таковое, а именно эгоистическое действие. В век, когда индивид готов переложить на провидение неблагоприятное расположение планет или на других людей бремя ответственности за свое поведение, доктрина кармы утверждает, что «человек связывает самого себя самим собой, как птица связывает себя гнездом».

Карма – наше прошлое

Над нами довлеет не темная судьба, а наше собственное прошлое. Мы не жертвы преследующего нас рока. Страдание – расплата за грехи (неправильное поведение, поступки и мысли). Несомненно, что такая идея представляет собой важный стимул для добродетельного поведения. Однако имеются некоторые условия, которые ограничивают наши действия.

Сталкиваясь с чем-то невозможным или невыполнимым для нас, мы понимаем, что не можем делать все, что хотим. Карма, правильно понятая, не расхолаживает моральные усилия, не связывает разум и не сковывает волю. Закон кармы говорит о том, что каждое действие является неизбежным следствием предшествующих условий и поступков.

Карма имеет как космический, так и психологический аспект. Каждый поступок в мире приводит к естественному следствию; в то же время он оставляет определенный отпечаток на душе человека или вызывает в ней определенную тенденцию. Эта тенденция, самскара или васана, побуждает его к повторению поступка, который уже был однажды совершен. Таким образом, все поступки имеют свои плоды в мире и воздействуют на дух человека. Мы не можем полностью избежать последствий совершенных нами действий, но можем стремиться к этому. Что же касается духовных тенденций, то мы можем контролировать их. Посредством самодисциплины мы можем научиться укреплять хорошие побуждения и ослаблять дурные.

Поступки человека с достаточной вероятностью можно предсказать и определить заранее, приняв в расчет свойства его личности, привычки, особенности характера и манеру поведения. Его действия будут отличаться определенными свойствами: мы выявляем в них внутреннее соответствие, наличие корыстных (бескорыстных) целей и т. д. Однако отсюда не следует, что поступки человека жестко предопределены. Каждая живая душа потенциально свободна. Ее действия во времени – не простое развертывание нити из клубка. Человек обладает свободой как средоточием духовной жизни. Бог не обеспечивает ему свободы от внешнего мира, но человек свободен потому, что имеет корни в Боге. Чем больше он проявляет свою истинную, божественную природу, тем в большей степени он становится свободным.

Для жизни и поведения человека нет доктрины более ценной, чем теория кармы. Что бы ни случилось с нами в этой жизни, мы должны принимать это с покорностью, так как данное событие – результат наших прошлых деяний. Все же будущее в нашей власти, и мы можем действовать с надеждой и уверенностью. Понимание того, как работает закон кармы, вызывает в нас надежду на будущее и смирение по отношению к прошлому. Он заставляет людей почувствовать, что мирские вещи, удачи и неудачи никак не затрагивают достоинств души. Только добродетель хороша, а не звания, богатство, раса, национальность. Кроме добродетели, ничто не имеет цены.

Когда действия человека нарушают законы Вселенной, когда человек своими поступками разрушает себя, окружающий мир и пространство, образуются кармические завязки, возникают кармические проблемы. Они могут стать причиной несчастий, болезней, целой серии неудач в делах. Можно безнадежно испортить себе будущее, сократить жизнь. И если ваши действия разрушают окружающий мир и порождают тяжелые последствия, бумерангом ударяющие по канату вашей судьбы или судьбам близких вам людей, то ваши мысли, желания, страхи, обиды, жесткая или слишком размытая структура души разрушают тело изнутри.