Книга: Сивцев Вражек - Михаил Осоргин

Старая Москва... Та, что уже не столица и еще не столица... Сивцев Вражек - в историческом сердце этой Москвы. На Сивцевом Вражке - старые дома-особнячки, скорее всего -построенные сразу после пожара 1812 года. Старый профессорский дом, в котором пахнет лавандовыми сашетками и так ласково скрипят половицы ... Все здесь так уютно, светло, радостно: пожилая пара, юная музыкальная Танюша с толстой косой. Музыкальные вечера, чаепития...

Эту прекрасную картину докатастрофического быта нарушает сначала война, а затем - революция. Здесь я совершенно согласна с Осоргиным - война была напрасно и ничего кроме разложения в обществе, смуты, горя и искалеченных молодых людей она не принесла. Мы мало того, что зря в эту войну вляпались, так еще и вышли из нее самым позорным образом... А революция и вовсе все перевернула, уничтожила... Теперь уж живые могут позавидовать тем, кто умер до прихода пресловутой "свободы".

Но несмотря на все тот мрак, что творится в Москве, да и по всей России, особнячок на Сивцевом Вражке как всегда уютен и гостеприимен, пусть всего одна комната теперь осталась у прежних хозяев, но музыкальные вечера продолжаются, и ласточка прилетает из года в год именно сюда... В каждой строчке об этом доме - тепло и нежность, будто где-то на Сивцевом Вражке Осоргин оставил свое сердце прежде чем навсегда уехать из России. Да и Танюша иногда мне казалась вовсе не девушкой, а аллегорией России. В первые дни переворота пошла с толпой зевак посмотреть на революцию, испугалась, расплакалась - разве не Россия?

И вот, через 10 лет, в эмиграции, эта боль вылилась в роман. При чтении вспоминал Белую гвардию (милая семья, дом-очаг), Окаянные дни (хамство и разруха), Солнце мертвых, что неслучайно, ведь писали люди одного круга.

Любовь к родине не позволила автору выбрать сторону красных или белых. Тут он мне Волошина напомнил. Ведь "русские рубят русских".

Автор показывает переход людей от одного уклада жизни к другому. Люди ищут, куда приткнуться, как приспособиться к новой власти и порядкам. Вместе с людьми страдают их вещи, - старинные, бесценные, фамильные, любимые - они покидают свои родные дома и становятся знаками крушения прежней жизни. Профессор философии занимается шутовством, а лапотник уже начальник, котлета становится лакомым яством, а сахар умирает, уступив место сахарину. Выселяют не только человека, но и рояль, а книги превращаются из верных друзей в грошовый товар. Одни люди червивеют и разрушаются как балки кровли, другие сопротивляются и продолжают любить. Никто не ждал эти "минуты роковые", они, как и сейчас, приходят негаданно. И, как тогда, так и сейчас, эти "минуты" задают вопрос - кто ты и как жить дальше в изменившемся мире. В книге много ответов, примеров людей и "вроде" людей, у которых "нету лиц, нет имен". Стольников, Григорий, Танюша, Вася Болтановский, Астафьев, Алёнушка - люди с лицами и именами.

Над церковкой - голубые облака, Крик вороний... И проходят - цвета пепла и песка - Революционные войска. Ох ты барская, ты царская моя тоска!

Нету лиц у них и нет имен, - Песен нету! Заблудился ты, кремлевский звон, В этом ветреном лесу знамен. Помолись, Москва, ложись, Москва, на вечный сон!

Москва, 2 марта 1917 (М.Цветаева)

Итог - глубокая, трагичная, хорошо написанная книга. И светлая - несмотря на смерти и страдания, нету в ней ненависти, сохраняется вера, что Родина и народ живы - встанут и проснутся, сон не вечный.

Роман, который меня ошеломил. Не сюжетом, не развязкой, а манерой письма и атмосферой, которые находятся в таком жесточайшем диссонансе, что я даже не знаю, как автор их увязал.

Главную героиню зовут Танюша, понимаете, Танюша! А в первой главе она выглядывает в окно, восклицает, что весна пришла, и ласточки прилетели, гнезда, орнитология, дедушка с бородой, чай из самовара, умытая весенняя Москва, - у меня складывается впечатление о книге, всё понятно, - птички, вышитые салфетки, ностальгия по старой Москве и прекрасному быту с баней и гостями за роялем. А книга-то! Это же махина! Это революция, голод, расстрелы, пьянство, война, смерти, грязь и безысходность. Но есть люди, величие духа которых не позволяет им скатываться в эту грязь. И даже революция и голод не мешают им отмечать дату прилета ласточек, а девушку звать Танюшей. Кто-то скажет, что они прячут голову в песок и не хотят замечать перемен, но я не согласна. Это люди, силы которых хватает на то, чтобы оставаться людьми, когда все вокруг превратились в отупевшую биомассу, цепляющуюся за жизнь, или в активных и ушлых воров, мародеров и новых начальников.

Потому это замечательная книга! Из нее я вынесла познания об историческом контексте - Первая Мировая, революция, и 2 урока: 1. Можно оставаться людьми в любых обстоятельствах. Можно играть на рояле и изучать в книжной лавке редкие книги, даже когда в глазах темнеет от страшного голода. 2. Проблемы нашего социума и культ потребления ужасен. Человеку для выживания достаточно одного костюма десятилетней давности и горсти прогорклого пшена. И см. пункт 1, это не мешает играть на рояле.

Флэшмоб 2012 6/15