Текст книги "Профилактика наркомании у подростков"

Глава 2. Профилактика наркомании в условиях оздоровительно-образовательного центра

Как организовать профилактическую работу

Профилактическая работа в оздоровительно-образовательном центре должна представлять собой органическую часть воспитательного процесса в центре. Мы предлагаем осуществлять профилактический процесс на основе методики, которую назвали методикой социальной ориентирующей имитации.

На сегодняшний день работа в этом направлении носит опытный характер, но, безусловно, ее широкое практическое проведение и регулярность, особенно в отношении детей группы риска, внесут положительный вклад в решение проблемы распространения наркомании. Опытом организации профилактической работы подобного рода мы и хотели поделиться на страницах данного пособия.

Оздоровительно-образовательные центры представляют собой временное объединение детей и подростков, которое в педагогической литературе часто называют временным коллективом.

Различные авторы отмечают существенные особенности временного детского объединения. В первую очередь – недолгий срок существования. Во вторую очередь – разнородность состава, т. е. в нем объединены учащиеся разных классов, школ, районов, иногда регионов, ранее не знавшие или почти не знавшие друг друга. Это обстоятельство оказывается существенным фактором, влияющим на поведение подростков, на организацию жизни коллектива, его функции и воспитательные возможности.

К основным особенностям временного коллектива относится автономность его существования. Выделяя эту особенность, исследователи фиксируют временное ослабление влияния на школьника его семьи, класса, дружеской компании и дружеских групп. Временное объединение, как правило, имеет четко обозначенное пространство жизнедеятельности. Создаются условия, при которых за счет ослабления других влияний, особенно отрицательных, усиливается воспитательное воздействие на подростка педагогов и психологов, организующих жизнь лагеря.

Наряду с указанными ведущими особенностями временного объединения, выделяют еще и следующие:

• четко обозначенную функциональность, так как объединение создается преимущественно для реализации определенных задач (это может быть антинаркотическая профилактика);

• повышенную коммуникативность, под которой понимается высокая интенсивность значимого общения, его эмоциональный и интеллектуальный характер в процессе деятельности;

• оптимальные условия для педагогического управления, круглосуточный контроль воспитателей.

Все временные объединения непохожи друг на друга, у них разные задачи, существенные различия в ведущем типе деятельности, но все они имеют значительные воспитательные возможности, а также общие воспитательные функции:

– актуализации;

– интеграции и интенсификации воздействий;

– компенсации.

В новых условиях, где отличные от школы традиции, определенные нормы, иная система взаимоотношений (Я – другие; Я – старшие товарищи), где своеобразный ритм и характер жизнедеятельности, значительно обогащается позитивный социальный опыт школьника.

Реализация воспитательной функции актуализации осуществляется в основном за счет автономности временного коллектива. Ограничен контакт с окружающим миром, в результате чего создается своеобразная педагогически управляемая микросреда, позволяющая актуализировать положительный жизненный опыт и закреплять его в течение определенного времени.

Полнее реализовать функции компенсации и актуализации позволяет функция интегрированного и интенсивного воздействия: воспитательные воздействия на личность в условиях временного коллектива можно не только интегрировать, но и сделать предельно насыщенными, интенсивными.

Подросткам необходима среда, в которой они могут максимально выразить себя, взаимодействовать со своими ровесниками. Они ищут общность, которая могла бы компенсировать неудовлетворенные потребности, притязания, интересы. Такую компенсаторную функцию может выполнять временный коллектив, однако есть опасность объединения подростков на основе их асоциальных интересов и устремлений.

В соответствии со специфическими целями оздоровительного центра, созданного для профилактики наркозависимости, особый смысл приобретает индивидуальная работа с подростками. При этом особое педагогическое внимание должно быть обращено на формирование групповых поведенческих норм временного коллектива. Нельзя допустить формирование норм, одобряющих аддиктивное поведение.[2]2
  Аддиктивное поведение (от англ. addiction – пагубная привычка) или поведение, связанное с употреблением различных психоактивных веществ.


[Закрыть] Поэтому процесс образования коллектива в условиях данного детского объединения должен подвергаться существенной коррекции со стороны педагогов.

Все перечисленное выше обусловливает организационную структуру центра и содержание деятельности детей и подростков, характер социально-педагогического влияния на них.

Как же организовать профилактическую работу в условиях оздоровительного центра?

Такая проблема стояла и перед нами, когда мы приехали работать с детьми группы риска в оздоровительно-образовательный центр «Русь» Тутаевского района Ярославской области. Наша смена получила название «Викинги».

Цель нашей профилактической работы: сформировать у детей и подростков рефлексивную позицию, автономность и готовность к осознанному поведению.

Целью медицинской работы в лагере является проведение комплекса медицинских мероприятий для поддержания организма ребенка на нормальном уровне жизнедеятельности, который включает в себя витаминотерапию, дегидратационную терапию и т. д.

Наряду с психолого-педагогической работой в условиях центра и в комплексе с ней, на наш взгляд, должна присутствовать медицинская работа.

Дети и подростки, приезжая в центр, в первую очередь нацелены на отдых, поэтому проводить профилактическую работу необходимо в едином русле всей жизни оздоровительного центра, какой ее себе представляют дети. Это и веселые праздники, и всевозможные конкурсы, викторины, конечно же, дискотеки, которых так ждут ребята. Жизнь в центре можно организовать в условиях сказочного города или необитаемого острова, жители которого составляют свои законы и правила жизнедеятельности. Но обязательными принципами работы должны быть:

• субъектность включения детей и подростков во все мероприятия, проводимые в центре;

• сменяемость видов деятельности, которая исключает однообразие и, естественно, следующее за ним утомление;

• оптимальность, которая представляет собой выбор необходимого времени работы с детьми и подростками в тех или иных мероприятиях, опирающихся на физические и психические ресурсы конкретного контингента участников;

• сочетание работы, направленной на профилактику наркомании, с реабилитационными медицинскими мероприятиями и работой по организации досуга ребят.

Желательным условием является организация небольших отрядов из числа прибывших в центр, в каждом из которых работают специально подготовленные студенты по одному человеку на отряд. Естественно, что количество человек в отряде будет зависеть от общего количества участников оздоровительного центра и студентов-шефов.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

1. Возможно ли в условиях оздоровительно-образовательного центра проводить работу по профилактике наркомании в среде детей и подростков?

2. Назовите основные особенности временного детского объединения.

3. Как организовать профилактическую работу в условиях оздоровительно-образовательного центра?

4. Разработайте и предложите программу антинаркотической профилактики в условиях оздоровительно-образовательного центра.

Методика социально ориентирующей имитации

Исходные позиции разработки методики социально ориентирующей имитации.

1. Сущность аддиктивного поведения выражается в стремлении к уходу от реальности путем искусственного изменения своего психического состояния. Для этого используется эпизодическое или регулярное употребление каких-либо веществ (алкоголь, табак, наркотики, средства бытовой химии, не предписанные врачом медикаменты, сладости и т. п.) или постоянная фиксация внимания на определенных предметах или видах деятельности (запойное чтение, просмотр теле– и видеофильмов, компьютерные и азартные игры, беспорядочный секс и т. п.).

Независимо от выбранного средства или способа целью аддиктивного поведения является бегство от обыденности, скуки, одиночества, эмоциональных и межличностных проблем, снятие напряжения и переживание интенсивных эмоций.

2. Причиной употребления подростками ПАВ является их стремление познать новые ощущения. При этом чаще всего это происходит под влиянием неформальных лидеров различных групп молодежи. Отсутствие у подростков готовности противостоять активному влиянию сотоварищей создает благоприятную почву для втягивания их в употребление наркотиков. Мы исходим из того, что уменьшить роль фактора асоциального влияния различных группировок может формирование у подростков готовности к сохранению своей автономности, рефлексивной позиции и осознанности собственного поведения.

3. Мы исходим также из концепции социального закаливания, предполагающего включение воспитанников в ситуации, требующие волевого усилия для преодоления негативного воздействия социума, выработки определенных способов этого преодоления, адекватных индивидуальным особенностям человека, выработки социального иммунитета, стрессоустойчивости, рефлексивной позиции.

При этом социальное закаливание создает условия, необходимые для того, чтобы учащиеся могли проявить свои волевые качества, преодолеть себя, выработать определенный иммунитет к негативному влиянию социальной среды, сосредоточиться на выявлении причин собственных неудач и отыскать пути их преодоления.

Социальное закаливание базируется на нескольких механизмах. Прежде всего оно опирается на эмоции как на особый класс психических процессов и состояний, выполняющих функцию регулирования активности субъекта путем отражения значимости внешних и внутренних ситуаций для осуществления его жизнедеятельности.

Кроме того, социальное закаливание ориентируется на психологический механизм творческого преодоления затруднений, которые можно рассматривать как условие формирования готовности противостоять ситуациям, вызывающим сильное психическое напряжение.

Процесс социального закаливания предполагает также определенное волевое усилие по освоению социальных действий и выработке определенного социального умения, позволяющего успешно вписаться в имеющуюся систему социальных отношений.

Социальное закаливание – это педагогически обоснованное провоцирование овладения определенными социальными действиями, позволяющими человеку определиться со своим положением в социальной среде, научиться преодолевать препятствия и реализовывать себя. В этой связи следует подчеркнуть, что социальное закаливание может выполнять ряд функций:

• регулятивную, т. е. позволяющую судить о допускаемой мере, границах дозволенного во взаимоотношениях с окружающей действительностью;

• компенсаторную, обеспечивающую благоприятные условия для развития, приумножения сил, способных свести к минимуму имеющиеся недостатки, инициирующую освоение тех видов действительности, которые помогают успешному самоопределению.

4. Мы посчитали необходимым использовать для решения вышеперечисленных задач интеграцию четырех методик, апробированных и зарекомендовавших себя эффективными: сказкотерапии, социодрамы, социально ориентирующей игры и социально-психологического тренинга. При этом созданная и апробированная нами методика имеет имманентные черты и является, по сути, новым методом профилактики аддиктивного поведения.

Сказкотерапией занимаются ряд психологов и психотерапевтов, среди которых наиболее известны Т. Д. Зинкевич-Евстигнеева, Д. Ю. Соколов, Д. А. Фролов и др.

Т. Д. Зинкевич-Евстигнеева считает, что сказкотерапия – это процесс поиска смысла, расшифровки знаний о мире и системе взаимоотношений в нем… Это процесс образования связи между сказочными событиями и поведением в реальной жизни. Это процесс переноса сказочных смыслов в реальность.

Психодрама – метод групповой работы, разработанный Я. Морено. Он использует для понимания и изменения внутреннего мира личности инструмент драматической импровизации. Метод сегодня широко используется в образовательной и психотерапевтической практике.

За годы применения психодрамы накопился ценный опыт работы со многими сложными проблемами.

Размышляя о потенциале ролевых игр, Я. Морено отмечал, что они дают человеку возможность активно экспериментировать как с реалистичными, так и с нереалистичными жизненными ролями, выстраивать стратегию поведения с различных ролевых позиций (как самого человека, так и окружающих его людей). Участники ролевых игр приобретают навыки спонтанного поведения, расширяют свой ролевой репертуар.

Психодраматические методы позволяют построить пространственно-временной конструкт в операциональной системе «здесь и сейчас». Помещая в систему «здесь и сейчас» свое прошлое, настоящее и будущее, основываясь на личном опыте, подростки могут непосредственно взаимодействовать с прошлым и будущим. Таким образом, они изменяют свое восприятие той или иной ситуации и делают более осмысленным и гибким свое поведение в различных условиях (в том числе и в семье).

Достоинства психодраматических методов в том, что они:

– включают в себя важные элементы личностной проекции и идентификации;

– рельефно представляют и драматизируют ролевое поведение участников действия;

– фокусируют внимание на социальной системе и процессах социального взаимодействия;

– способствуют выражению «запрещенных эмоций» и нахождению «культуросообразных» способов их выражения.

Социально ориентирующая игра – это импровизированный спектакль, позволяющий создавать ситуации выбора «актером» не только направления своего участия в игре, но и способа достижения цели.

Социально-психологический тренинг определяется как область практической психологии, ориентированная на использование активных методов групповой психологической работы с целью развития компетентности в общении.

Базовыми методами тренинга являются групповая дискуссия и ролевая игра в различных модификациях и сочетаниях.

Общую цель конкретизируют следующие задачи: овладение психологическими знаниями; формирование умений и навыков в сфере общения; коррекция, формирование и развитие установок, необходимых для успешного общения; развитие способности адекватного и полного познания себя и других людей; коррекция и развитие системы отношений личности.

В группе особый акцент делается на создание климата доверия, позволяющего реализовать большую по сравнению с таковой в повседневном общении интенсивность открытой обратной связи.

В результате участники получают возможность реально увидеть себя со стороны и сориентироваться в собственном сложившемся опыте общения, что является необходимой предпосылкой и составляющей развития компетентности в общении.

Методика включает в себя 16 занятий, которые проводятся в мини-группах по 5–10 человек в течение 30–40 мин.

Основные принципы работы:

• диалогическое общение, без излишней авторитарности со стороны ведущего;

• демократический стиль взаимодействия, основанный на искренности, доверительности, открытости и равноправном партнерстве;

• субъектное включение ребенка в процесс работы, которое строится на основе детских интересов, потребностей, желаний и возможностей.

В процессе работы мы стремились максимально широко в образный ряд занятий включать современных детских массовых героев, наиболее популярных персонажей литературы, сказок, кино, мультипликации, телевидения.

Реализация нашей методики была направлена на решение следующих задач:

1) формирование у детей и подростков навыков определения круга позитивных ценностей и негативных факторов («что хорошо, а что плохо»);

2) формирование позитивной самооценки («Я – особенный»), чувства собственного достоинства, отношения к себе как к независимой, самостоятельной личности;

3) формирование ценностного и одновременно ответственного отношения к себе;

4) тренировка навыков принятия ответственных решений, отстаивания убеждений и позиций (ролевые тренинги: правильные решения как основа успеха);

5) накопление знаний факторов и ситуаций риска, правил безопасного адаптивного, ответственного поведения в ситуациях риска, приемов ухода от риска, в том числе при внешнем давлении (умение сказать «нет»);

6) закрепление навыков конструктивного и позитивного (содержательного и эффективного) общения между собой и со взрослыми;

7) формирование адекватных представлений о чувствах, эмоциях, настроении, их влиянии на поведение, а также умения управлять чувствами, преодолевать стрессы;

8) формирование ценностного отношения к своему здоровью («знай себя», «береги себя»), адекватная регуляция своего состояния и самочувствия.

В ходе занятий мы ставим цель выработать у ребят целый комплекс навыков противодействия давлению сверстников с тем, чтобы они могли самостоятельно принять решение о неупотреблении наркотиков в соответствующей ситуации.

Предлагаемая методика основана не на запугивании ребенка «страшными» фактами из жизни наркоманов или последствиями употребления наркотиков, а на уважении личности человека при одновременном обучении его навыкам самоанализа, самостоятельного выбора решений, умениям отстоять свое убеждение в необходимости здорового образа жизни.

Каждое занятие включает в себя следующие элементы:

• разминка или обсуждение домашнего задания;

• основное содержание занятия;

• ответы на вопросы или совместное обсуждение возникающих проблем;

• рефлексия в конце каждого занятия.

Занятия проводят ведущий и помощник, в роли которого выступает кто-то из студентов-шефов.

Содержание методикиЗанятие 1. Знакомство

Цель: побольше узнать о членах центра, познакомиться, рассказать о себе.

Ход занятия. Ведущий предлагает каждому оторвать листок от сделанной из бумаги ромашки и рассказать о себе. Ромашку можно передавать по кругу или тому, кто выскажет желание рассказать о себе первым, вторым и т. д. В ходе занятия используются мини-упражнения для эмоциональной разрядки типа:

• поменяться местами всем, у кого в одежде есть белый цвет;

• назвать по кругу город на последнюю букву названия предыдущего названного города (начинает ведущий) и т. д.

Рефлексия в конце занятия. Каждый из членов группы выбирает себе пару:

С кем бы он хотел пойти в поход.

С кем бы он хотел дружить.

С кем бы он хотел жить в одной комнате.

В заключение каждый дарит свой листок ромашки тому, кому захочется, предварительно написав на нем свои пожелания этому человеку.

Занятие 2. Понимание

Цель: сформировать установку на участие в дальнейших занятиях.

Ход занятия. Ведущий предлагает каждому участнику написать мини-письмо, где бы он дал ответ на вопрос: «Зачем я приехал в центр?» Листочки-письма складываются в коробку и по кругу каждый выбирает себе письмо, давая оценку имеющемуся там ответу. Следующий этап работы – обсуждение вопроса: «Как я вижу себя в центре?» Подведя итог обсуждению, выбираются самые интересные варианты ответов, и на основе их участники группы ставят мини-спектакли «Я в центре».

Рефлексия.

Ведущий кидает мячик, и те, кто его поймают, отвечают по очереди на следующие вопросы:

Что мне сегодня понравилось?

Что я хочу делать в центре?

Какие ответы мне больше всего понравились, какие – нет и почему?

Занятие 3. Мои любимые сказки и любимые герои сказок

Ведущий: Наверно, не найдется ни одного человека на Земле, который не любил бы сказки. Сказки любят взрослые и дети. Знакомство с миром начинается со сказки. Сегодня у нас первое занятие, связанное с миром сказок.

Ведущий: Давайте вспомним любимые сказки. Сначала назовем их. Попробуйте ответить: «Почему именно эти сказки понравились Вам?»

Ведущий: А теперь назовем любимых героев сказок. И тоже ответим на вопросы: «Почему вы полюбили этих героев?», «А есть ли те герои сказок, в которых вы видите себя?» Назовите их.

Ведущий: Попробуйте сыграть сценку из любой сказки или сделать пародию на сказку.

Ведущий: А теперь вы – герои сказок и присутствуете на пресс-конференции. Все остальные группы – это журналисты, и они задают вопросы.

Занятие 4. О «можно» и «нельзя»

Помощник ведущего: Сядем в свои группы. Давайте вспомним предыдущую нашу встречу. Что вы вспоминали о вчерашнем вечере? Не встречали ли вы за эти сутки человека, похожего на героев вчерашних сказок?

Ведущий: Давайте встанем в круг и возьмем друг друга за руки. Почувствуйте тепло руки слева и постарайтесь передать это тепло в правую руку товарищу, стоящему справа. И наоборот. Присядем на корточки и несколько секунд помолчим. Вспомните что-нибудь хорошее и доброе.

Ведущий: Сегодня я хочу рассказать новую сказку. Сказку о «можно» и «нельзя». Но я ее не дописал. Я хочу, чтобы мы ее дописали вместе.

Сказка про поляну Нельзя и поляну Можно.

Действующие лица:

Веселый Заяц

Хитрый Барсук

Злой дракон

Хозяин поляны Нельзя, строгий медведь Табу

Черепаха Добрила, хранящая поляну Можно

Жил-был лес. Обычный лес, каких много на земле. В нем было множество чащ, опушек, по нему бежали ручейки. В нем жили звери, летали птицы. Но, как во всяком сказочном лесу, в нем были сказочные поляны. На одной поляне, которая называлась поляна Нельзя, жил старый строгий медведь Табу. Он следил за тем, чтобы все точно выполняли его требования «нельзя», он всем говорил «нельзя». На поляне запрещалось говорить слово «можно», потому что это была поляна Нельзя. На другой поляне жила черепаха Добрила, эта поляна называлась поляна Можно. На ней все было можно, кроме того, чтобы говорилось слово «нельзя». Что хотели приходящие на эту поляну, все разрешала Добрила, все они могли делать, и, что хотели, все было можно. К этим полянам вели две узкие тропинки, которые соединялись в одну большую, и там, где соединялись эти тропинки, рядом было большое грязное зеленое болото, в котором жил злой дракон. Когда кто-либо шел по направлению к полянам, подходил к развилке дракон, высовывал голову и говорил: «Помни, что ты можешь пойти лишь по одной тропинке, а возвратиться на общую – только с моего разрешения. Если я не разрешу тебе вернуться, я тебя съем, а чтобы я разрешил тебе вернуться, ты мне должен доказать, что ты больше не мог оставаться на поляне Можно или на поляне Нельзя». И много путников было съедено драконом. Немногие возвращались с полян на общую, более широкую тропинку. Как-то на тропинке, ведущей к полянам, показались два животных, два существа – Заяц и Барсук. Заяц был очень веселым, он бежал по тропинке, весело подпрыгивая, напевая свою любимую заячью песенку. Он любил шум, смех, любил разыгрывать своих друзей, подшучивать нам ними и всячески старался весело проводить время. И вдруг перед ним появилась голова страшного дракона, который объяснил условия прохода на поляны Можно или Нельзя.

– Выбирай, – сказал дракон, – ты можешь пойти на поляну Можно, где все можно, ты можешь пойти на поляну Нельзя, где все нельзя.

Вспомнил Заяц, как ему все говорили «нельзя», родители говорили «нельзя», учителя говорили «нельзя», говорили: не прыгай, не болтай, не плюй другу в лицо, не пробуй запретного. И решил Заяц пойти на поляну Можно.

Вслед за Зайцем шел по тропинке Барсук.

– Куда спешишь, Барсук? – сказала высунувшаяся голова дракона.

– Хочу пройти на одну из полян, мне сказали, что там очень красиво.

– А ты выбрал, на какую поляну? Ты можешь пойти на поляну, где все можно, а можешь пойти на поляну, где все нельзя.

Подумал Барсук: ему многое разрешали, родители разрешали, учителя разрешали. И пошел мудрый Барсук на поляну Нельзя, а веселый Заяц – на поляну Можно. Нам неизвестно, что было на этих полянах, но прошло некоторое время, день-ночь прошли, еще день-ночь прошли, как на тропинках появились и веселый Заяц, и мудрый Барсук. И появилась снова из болота голова дракона:

– Возвращаетесь. Ну что ж, если жить хотите, объясняйте, чем вам было плохо на этих полянах, что вам там не понравилось, почему вы ушли оттуда. Ведь тебе, Заяц, хотелось, чтоб все было можно. А тебе, Барсук, требовалось, чтобы кто-то ограничивал тебя в твоих действиях. Вы же могли там жить долго, а вы прожили там только три дня. Расскажите, что произошло на этих полянах.

Ведущий: Давайте мы сочиним сказку дальше, распределим роли, подготовимся и покажем всем, что же могло произойти с нашими героями. При этом выберите ту роль, которая ближе всего вам, и постарайтесь «прожить» себя в этой роли.

Рефлексия (эта часть занятия проводится по группам помощниками ведущего).

• Почему вы выбрали именно такое продолжение сказки?

• Если бы вы выбирали, то какую поляну вы выбрали бы и почему?

• Всегда ли хорошо «можно» и всегда ли плохо «нельзя»?

• Что вы сегодня поняли для себя нового?

В завершение занятия давайте снова встанем в круг и возьмем друг друга за руки. Придумайте, что вы доброе хотите пожелать тем, кто рядом с вами. Постарайтесь мысленно это передать всем.