Книга: Брак по-арабски. Моя невероятная жизнь в Египте - Натали Гагарина

Степень адекватности героини меня тоже слегка смутила. В начале книги она готова одеть хиджаб, паранджу, да хоть что, лишь бы угодить мужу. И в это же время не совсем уравновешанная мадам хватает пистолет и машет им перед носом у арабов, рассекает по улицам арабского города в шортах и майке, будучи женой одного из лидеров оппозиционной силы, так, на минуточку. И в конце концов впадает в ислам. Да и простого, простите, человеческого такта автору явно не хватает, потому как описывать качество и количество оргазмов, перенесенных в ночь, только что после похорон свекрови, ну как-то... не совсем нормально.

В общем, я считаю, книга (точнее, одно название от нее) не заслуживает даже половины звездочки. Элементарно не за что.

"Зейнаб, воспитанная в строгих мусульманских традициях" отвергает соседку-мусульманку, но с радостью принимает привезенную - беременную - христианку и (урожденная марроканка) дарит талисман, связанный с мифологией древнего языческого(!) Египта.

Муж мусульманин, обцеловывающий женщину "не пропуская ни сантиметрика" – оскверняет себя. "Золотые кубки для вина" – в семье, соблюдающей мусульманские традиции??

"Унитазы, со вмонтированными кранами есть даже в беднейших египетских семьях" – а знаменитые "азиатские" туалеты – дырка и подставки для ступней и сосуд для омывания – куда подевались?

Мусульманин, блюдущий традиции, получив наследника древнего и богатого рода, нарекает его Борис? М-да, боярин Мухаммед Иванович Нарышкин…

А описание похорон Зейнаб повергло меня в полнейшее недоумение. Ну, никак это было не похоже на многократно виденные моими собственными глазами аскетичные мусульманские похороны.

В целом, у меня сложилось впечатление, что книга состоит из нескольких не очень ловко связанных частей. В одной из них восторги российской женщины, хлебнувшей экзотики востока и описание ею увиденного, в другой расположились сомнительные рассуждения об исламе и "братьях-мусульманах", а в третьей малодостоверная детективная история с ядами и стрельбой из пистолета. И апофеозом всего опуса стал восторг неофитки, обращенной в мусульманство.

Мои впечатления – обычный "дамский" роман, с попыткой облагородить его экзотикой, изложенный весьма посредственно и без изысков. На мой взгляд, фактологическая часть хромает на все четыре ноги, а эмоциональная – на любителя.

Эта книга именно такая! Она не претендует на литературный шедевр, но, вместе с тем, как мне кажется, написана намного информативней и интересней, нежели роман той же самой Ярославы Таньковой "Замуж за араба и другие восточные сказки" и уж точно реалистичней и содержательней, нежели роман Ирины Майоровой "Турецкий берег, край любви". .

С первых строк как-то резко накрыло неприятной банальщиной и примитивностью повествования. Я уж готовилась закрыть книгу и подумать, куда бы её сплавить, как внезапно, с 19-й страницы, стала прослеживаться положительная динамика. Завязываясь, повествование начинало стремительно затягивать в водоворот сказочной истории.

В течение всего «погружения» в удивительный мир восточных, волнительных аспектов жизни героини, задавалась вопросом: «Так ли правдива эта история, как утверждает сама автор?» Настораживала сказочность и детективность событий. Впрочем, как знать! Не зря ведь в народе есть поговорка: «Хочешь скрыть правду – скажи её!». Ведь иногда действительность бывает куда более невероятной, нежели самая изощрённая фантазия.

Могу с уверенностью отметить, что повествование получилось действительно увлекательным, конечно оно в первую очередь безнадёжно затянет тех, кто неравнодушен к Ближнему Востоку, а потом уже всех остальных желающих. Признаться, я давно уже не читала книгу, которая так молниеносно погружала бы меня в свой мир приключений. Залпом, за один вечер, проглотила и долго не могла уснуть, поскольку в голове водили хороводы неугомонные мысли, подстрекаемые любопытством.

ОСТОРОЖНО, СПОЙЛЕР!

Дальше...

Для успокоения сознания решила погуглить Натали Гагарину и, обнаружив её профили в двух социальных сетях, ещё больше растерялась, поскольку информация получалась крайне противоречивая.

Натали в своей автобиографической книге пишет, что 22 года прожила в России, а в 1998 году поехала за мужем в Египет, следовательно, на сегодняшний день ей должно быть где-то 37 лет, но в одном из профилей указано, что ей 58.

В конце книги она пишет, что приняла мусульманство и стала ждать своего законного и любимого мужа из тюрьмы, но, ссылаясь на профиль в Одноклассниках, я обнаружила, что она живёт в Копенгагене и, судя по выложенным на её странице фотографиям, мусульманство не исповедует так это уж точно.

Подозрительные сведения были также обнаружены в самом тексте романа: Отдельно повеселило утверждение автора, что: «… унитазы с вмонтированными кранами (подразумевается биде) есть даже в беднейших египетских семьях». Кроме того, как-то невольно увеличивались глаза, когда в главе под названием «Это Каир, детка!» прочла о том, что её муж, будучи врачом педиатром, предложил своей жене, которая на пятом месяце беременности, покурить кальян.

« - Хочешь попробовать? - Конечно, хочу. Я неловко взяла мундштук кальяна и робко втянула душистый дым. В институте все девочки и парни курили, особенно на вечеринках и дискотеках. Я никогда не соглашалась «просто попробовать», и в этом тоже желая быть непохожей на подруг. Но курить кальян с Алексом – это же совсем другое дело! И да, это было интересно. И нет, мне не понравилось. - Нет, Алечка, я не буду. Это не полезно нашему мальчику. – Я передала мундштук мужу, отодвинувшись от кальяна». Это такой авторский ляп или один из примеров кардинальной противоположности культур?

Для пущей реалистичности, повествование проиллюстрировано фотографиями и на некоторых из них мы видим маму Натали Гагариной, как в компании дочери, так и в компании зятя Алекса, но в самом романе автор неоднократно подчёркивала, что мама за долгие годы её пребывания в Египте так и не смогла навестить их. Возможно, эти фотографии стоить расценивать как намёк на дальнейшее благополучное развитие событий. Ведь после финального аккорда мы можем только догадываться о том, что дальше произошло с Натали и её семьёй. Дождалась ли она Алекса из тюрьмы? Как потом сложилась их жизнь? И смогли ли они вновь объединить свою семью? Множество вопросов порождает эта история, среди которых, одним из главных выступает вопрос о подлинности всего описанного в этой книге. Ведь эта «предельно реальная биография со всеми подробностями» подозрительно часто пестрит противоречиями.