Текст книги "Принцип айкидо"

Развод стал обязанностью каждого. Доки по части разводов могут огорошить:

– Ка-ак, вы ещё ни разу не разводились?! Вас ни разу не бросали? Или вы никого не кидали? Да здоровы ли вы? Да как же вы до такой жизни докатились!

Обезумел народ, что и говорить. Раньше такой интонацией спрашивали: «Как это вы ни разу на море не бывали!» или «Да неужели вы никогда в театр не ходили?». У неустойчивых личностей, коих у нас через одного, формируется своеобразный синдром развода: «Все разводятся, а я как отсталый дурак сижу тут с этой, чтоб ей».

Неужели в самом деле у людей возникла такая уж потребность разводиться? Всероссийский центр изучения общественного мнения представил данные о том, какие факторы по мнению россиян, способны разрушить брак. Как ни покажется странным, но из-за неспособности иметь детей или проблем в сексуальной жизни разводятся только семь и десять процентов соответственно. Нехватка денег и неспособность содержать семью могут подвигнуть на развод только 17 процентов, вопреки сложившемуся мнению, что в современном браке всё решают секс и деньги. Из-за жадности и ревности тоже не так много людей готовы развестись: около 25 процентов. А вот «лидеры» разводов: побои и унижения в присутствии других – 32 процента, употребление наркотиков – 41 процент, алкоголизм – 45 процентов, измена – 52 процента.

Спору нет: побоям или унизительному отношению никакого оправдания быть не может. Если человек подвергается насилию в семье или имеет склонность применять его к близким, это уже на уголовную статью тянет. Но, что характерно, браки всё чаще распадаются по принципу: «Если вам не повезло с женой – помните, что есть и другие женщины. Если вам повезло с женой – помните, что и другие женщины тоже есть, они могут оказаться ещё лучше». Или вдруг показалось, что пыл любви спал и притупился – пора разводиться. Теперь доказывают, что это – современно и продвинуто. Потому что наступила-де эпоха информационных технологий и всё такое прочее. Как они увязывают информационные технологии со своим блудом – не говорят. Ха, только вдумайтесь: появление Интернета и общение по Скайпу способствуют изменам и разводам! Считается, что в блогах и на форумах люди могут только свои причинные места обсуждать и то, как бы их куда пристроить на досуге, пока «этой» или «этого» рядом нет. Этак можно было и в годы создания двигателя внутреннего сгорания заявить, что подобные «технические новшества способствуют большей свободе нравов». Но каким боком половая распущенность умудряется оправдывать себя фактом развития науки и техники? В наш век, когда микробиология пополняется всё новыми и новыми вирусами неизвестных заболеваний, передающихся самыми разными способами, но наверняка – половым путём, наоборот, можно ожидать, что супружеская верность и чистоплотность должны оказаться в цене.

Дело в том, что вырождение очень часто маскируется под прогресс. Многие подцепили фразу из западной психологической литературы, что отец и мать должны уметь если не жить вместе в гармонии и любви, то хотя бы ладить друг с другом ради ребёнка. И сразу попёрли какие-то непонятные сооружения из бывших сожителей, когда у ребёнка чуть ли четыре папы и десять мам с дюжиной бабушек и армией сводных братьев и сестёр. Они так и говорят: «У нас такие хорошие дружные отношения, мы все вместе собираемся. Мой бывший пятый муж недавно женился в двенадцатый раз и впервые стал отцом! А его седьмая жена с тремя детьми от предыдущих сожителей наконец-то вышла замуж. Они все часто бывают у нас в гостях – мы считаем их членами нашей огромной дружной семьи». Для чего это всё? Зачем, спрашивается, разводились, если такие хорошие отношения с этими «членами»? Они уверяют, что единственно ради ребёночка. Их очень удивляет, когда вдруг ребёночек начинает принимать тяжёлые наркотики или совершает попытку суицида. Потому что ребёнку нужна нормальная семья, папа и мама, а не толпа слащавых мерзких извращенцев, которые просто ебутся со всем, что ни подвернётся, а потом играют в «хорошие тёплые отношения» с бывшими, которым наставили рога, но продолжают дружить «ради детушек». То есть обычные потаскуны и потаскухи доказывают, что это время такое «продвинутое», вот они и опаскудились. Древние как мир свободная любовь и гражданский брак преподносятся под видом завоеваний демократии, как новшество, хотя ими ещё в пещерные времена баловались. Так и говорят: двадцать первый век на дворе – долой предрассудки. А «предрассудками» такие господа называют внимательное отношение к собственной жизни и соблюдение хотя бы элементарных норм личной гигиены. Чего-то никто в природе не меняет своё половое поведение с началом нового века, только человек каждый раз спешит провозгласить обычный блуд признаком прогресса. И эти игры в так называемые «современные и продвинутые» отношения заканчиваются, как и в прежние века тем, что их участники подцепят заразу от очередного сожителя бывшей двоюродной сестры сто пятого мужа, получат импотенцию или бесплодие и на том успокоятся.

И раньше люди блудили, но отношение в обществе к блудникам и блудницами было соответствующим. Их не воспевали и не восхваляли, как делают сейчас, их повадки не привязывали к достижениям нового века и не ставили в пример «отставшим от прогресса». А сегодня потаскухи обеих полов проповедуют, что, собственно, все люди друг другу изменяют, все буквально зациклены, как бы ещё кому с кем изменить, и это нормально. А держаться за одного спутника жизни – глупо, потому что не приносит никакой прибыли судам и юристам. Да и при такой массированной пропаганде половых похождений всевозможного скота трудно смириться с «пожизненным сроком» в одном браке. А если добавить дикий капитализм современной России, когда бойко торгуют не только ворованными телефонами, но и семейными отношениями, то со стороны видишь банальный рынок, где за деньги обещают и спутников жизни найти, и развести с ними, и новые кандидатуры подобрать – только плати. Заплати нам бабло, дурак, и иди куда подальше, не мешай прибыль подсчитывать!

Развод подаётся и как модная забава, и как выгодная сделка, и даже описывается с научной точки зрения «великим благом, которое даже способствует… укреплению семьи». Супружеская измена становится привычным явлением. За неё уже хвалят и объявляют настоящим мужиком или крутой секси. Новая идеология давно не включает семейные ценности в число неотъемлемых прав человека. Мы живём в эпоху, когда общество скорее способствует развалу семьи, чем её сохранению и укреплению. Нет, на словах что-то такое вяло бормочут, но на деле сами бормочущие по три захода в ЗАГС имеют. Поэтому нет смысла в передачах, где рассматривают разные точки общественного мнения относительно семьи и её распада – от них становится только хуже. Вокруг слишком большой выбор занятий, и окружение расценивает время, проведённое с семьёй, как потраченное неразумно. Болезнь века: что не приносит материальной выгоды, то и не разумно. А общаться с близкими – это как раз такое занятие. Но ведь семья собственно на таком общении и держится. К браку надо относится трепетно, словно это карточный домик, который может разрушить и разметать легчайший ветерок, а кому сейчас охота так «париться и заморачиваться»?

Современное общество, что греха таить, ориентировано на развод. Чуть что не так – и поминай, как звали. Раньше общество в целом не одобряло развод. Разводы случались, конечно, но это было крайним средством, а не одним из вариантов решения семейной проблемы. Влияние общества было важной силой, оно исходило от родственников, соседей, коллег по работе. Теперь это влияние по поводу разводов изменилось радикально. Друзья и коллеги могут даже поощрять к разводу: дескать, они сами уже развелись по второму-третьему разу, а ты тут ещё чего-то ломаешься. Начальник будет рад, если сотрудник утратит семью и будет допоздна засиживаться на работе. Родственники могут все уши прожужжать, как некто развёлся с надоевшей женой или ужасным мужем и сразу же нашёл себе нечто потрясающее в качестве нового полового партнёра.

Задача общества потребления состоит в том, чтобы сделать каждого человека самостоятельным экономическим агентом, усиленно потребляющим и стремящимся потребить ещё больше. Для этого увеличивается мобильность молодых семей, поощряется экономическая миграция, ограничиваются права родителей на детей. Общество потребления диктует потреблять и менять не только вещи, но и супругов.

– Ах, у него квартира – надо брать. Куда его самого потом девать? Да развестись и отсудить свою долю – прогресс на нашей стороне!

– Ах, у неё грудь больше, чем у моей бывшей – совсем грешно отказываться. Что она мать никакая? Да плевать! Разведёмся, если что, не дикари же.

Вера в свою цивилизованность и культурность уводит людей всё дальше в дебри дремучести и распущенности. Смена мужа или жены для них уже ничем не отличается от приобретения нового платья или прочего имущества, которое по уверениям рекламы фирмы-производителя подарит и «новую жизнь». А рекламе «цивилизованные» граждане тоже верят, и даже очень.

Естественно, главный удар приходится на традиционную семью, которая экономит затраты и ограничивает запросы, действуя в прямо противоположном обществу потребления направлении: беречь, сохранять, передавать новым поколениям семьи наследие предков. Помните, как ещё наши деды рассказывали, что младший брат носил обувь после старшего, в старинных «бабушкиных» книгах по ведению хозяйства было написано, что рубашку ребёнку следует кроить с запасом ткани в швах, чтобы потом выпускать, по мере роста? Это мешает философии «тратить, тратить и ещё раз тратить». Потреблять и заменять без всякого сожаления, что уже хотя бы раз было одето и ношено. Именно поэтому производители автомобилей каждый год выпускают новые модели, производители телефонов и операционных систем каждый месяц выбрасывают на рынок обновления, которые по большому счёту никому не нужны. Но кому хочется сидеть за рулём «старья» или пользоваться «отсталой» техникой? Хотя это «отсталое старьё» на деле бывает гораздо лучше, чем «новейшая» модель: «Купил айфон, а что с ним делать? Где кнопки, чтобы нажимать? И как мне позвонить Серёге… А вот и он звонит – и чё?».

Самое печальное, что такое активное потребление окружающих предметов, включая живых людей, не приносит человеку удовлетворения. Эйфория от очередной покупки или новой пассии быстро проходит, и вот человек уже мрачен и тревожен, ему опять хочется каких-то обновлений. В результате он получает семью, которой уже кто-то «пользовался», а свою собственную совершенно добровольно отдаёт попользоваться другому.

Многие замечают: если подарить дедушке первый телефон, когда ему уже семьдесят лет, он будет рад как ребёнок. Он целый год будет неподдельно счастлив! Самое главное, он будет беречь его. А теперь обратите внимание, как ведут себя современные дети. Кажется, что их уже ничего не радует и не восхищает: ни телефоны, ни смартфоны, ни ноутбуки, которых у ребёнка несколько. Они ничего не берегут, всё легко ломают, а при покупке нового горько плачут, что им впиндюрили устаревшую модель, которая успела устареть, пока родители несли покупку из магазина. Тогда как на новой и опций побольше, и целых четыре «ядра» против «отживших свой век» двух.

Одну пожилую пару, прожившую полвека вместе, спросили:

– Как вам удалось так долго сохранить отношения?

– Понимаете, мы родились и выросли в те времена, когда сломавшиеся вещи чинили, а не выкидывали.

Теперь люди смотрят на эти вещи, как в реплике из фильма Скорсезе: «Почему бы тебе не завести себе хорошую девушку? – Мама, я каждый вечер завожу себе хорошую девушку».

Отчего люди разводятся? Когда мы ссоримся с родителями, то не думаем первым делом, что надо срочно начинать искать им замену. Родители одни на всю жизнь. Большинство не меняет братьев и сестёр, даже если сердятся на них или чем-то недовольны. Почему же современные люди так легко меняют супругов из-за малейших разногласий и капризов? Говорят, что родителей, детей, братьев не выбирают, а мужей и жён – да. Поэтому вывод: выбирать можно бесконечно. Ведь у всех есть половые органы – ну, как же мимо всего этого пройти! А вдруг встретишь «кого получше»? В современном мире получше — это понятие настолько растяжимое, что не до семьи становится, не до чувства долга. Ведь долг – это готовность поставить семью на первое место в ущерб личному, а общество потребления никаких ущербов не признаёт, отделяя личную жизнь от семейной. Раньше именно семейная жизнь считалась личной, а теперь жалуются: «У меня семья, дети – ну, никакой личной жизни!». Мужчины обращают внимание на яркую женщину, самостоятельную и независимую, а добившись её, сразу начинают переделывать под себя, сереньких: «Ты слишком яркая, слишком независимая, слишком сексуальная, слишком идеальная, короче – слишком и по всем пунктам». Переделают в незаметную кухонную утварь и бросают, как сломанную игрушку. И заводят новую. Опять яркую, независимую, «с изюминкой». Они именно на то западают, что потом в браке больше всего начинает бесить. Видимо, такой тип людей, которые никогда не удовлетворены близкими. Или, разочаровавшись в браке, думают, что причина их разочарования в ком-то другом, но только не в них. Вот был бы у жены бюст не второго размера, а четвертого, или у мужа зарплата повыше, тогда – да, тогда бы всё наладилось. Они в это верят!

А может, людям просто не нравится с кем-то жить. Так бывает. Общество требует создавать ячейки общества, но находятся те, кому это не по нраву. Они вроде бы принимают условия социума, женятся кое-как и чёрт-те на ком. Но потом сознательно или бессознательно делают всё, чтобы этот брак сломать. Тогда вроде и оправдание есть: «Как я мог жить с женщиной, которая одевалась как проститутка?» или «Как я мог жениться на этой серой мышке? С ней ведь даже в обществе показаться стыдно!». И неважно, что ты именно эту женщину для жизни когда-то выбрал. Может, и выбрал для того, чтобы развестись.

В противовес семейным ценностям современное общество развивает систему смены последовательных партнеров, лишает брак ореола таинства, о святости и говорить не приходится. Всё личное становится публичным, и ответственными за него назначаются сертифицированные психологи, дипломированные социологи, юристы с лицензией, но никак не семья. В России ситуация усугубляется тем, что старшее поколение выросло в эпоху дефицита, когда приходилось беречь вещи. Они помнят культ труда и не до конца изжили неприязнь к паразитарным формам экономической деятельности: «торгашеству», посредничеству, навязыванию услуг – всему тому, что составляет основу современной экономики. Их выставляют немодными «совками», чей образ жизни должен вызывать в лучшем случае смех и сочувствие, в худшем – равнодушное презрение. Именно в этом направлении работает вся массовая культура, где любовь и верность никогда не будут в числе легализованных обществом потребления добродетелей. Потому что верность чему-либо, кроме материальных ценностей, в таком обществе считается преступлением.

Что касается разводов, оказалось, что они очень даже заразны. Уже и сухая статистика подсчитала, что разводы возникают не по причине отсутствия изощрённого секса или пирогов «как у мамы», а это самая настоящая общественная зараза. Представьте себе, разводы имеют настолько заразный характер, что если муж и жена разбегаются, то у их друзей, коллег и родственников на 75 процентов возрастает вероятность повторения такого же сценария! В группу риска попадают даже друзья друзей, хотя в этом случает «вирус развода» ослабевает до 33 процентов.

Эта «инфекция» имеет психологические корни. Например, фраза на работе: «А у нашего генерального новая иномарка» имеет такую силу, что вскоре у многих её услышавших, даже при серьёзных проблемах с финансами, появится точно такая же: «Что мы, хуже, что ли!». И дело не в том, что прежняя машина чем-то не устраивала, а просто неприятно и даже страшно, что кто-нибудь пристанет с обидными расспросами:

– Чего на таком старье ездишь? Надо себя любить и следить за техническими новинками, а ты просто отстал от жизни и остановился в развитии.

То есть, никто ещё так не сказал, а уже как-то не по себе. Дети требуют новый телефон, хотя «старому» года не исполнилось, хвастаются «последним писком моды» в сфере компьютерной техники в виде ноутбука со свойствами сканера, презрительно фыркая в адрес «отстоя», у которого таких новшеств нет. Взрослые болезненно морщатся, когда слышат, что кто-то получил новую квартиру или даже купил новую дачу, потому что опять придётся работать всеми четырьмя лапками, хотя ещё с кредитом за иномарку не расплатились.

И вдруг: «А у нашего начальника – новая жена!». Причём совсем новая: молодая настолько, что только-только вылупилась из незаконченного среднего образования. Ну, что поделать – надо соответствовать. А то пристанет этак кто-нибудь:

– Старик, ты всё ещё женат на своей этой грымзе? Ты безбожно отстал от жизни! Я уже пятой дуре жизнь испортил, а ты всё топчешься на одном месте… точнее, на одной курице, ха-ха!

Обидно, что и говорить. Надо срочно что-то делать!

Получается «неудобство культуры», когда человеку хочется одного, но культура общества, в котором он вынужден жить, ожидает или даже требует от него другого. Ему удобно быть нормальным, а культура требует, что в «этом сезоне модно быть ненормальным». Ведь, например, быть гомосексуальным стало не просто допустимым, а именно модным. Он не такой, как все! Когда все станут «не такими, как все», культура повернёт в другое русло: станет модно быть обычным гражданином с традиционной системой ценностей. Вот только как дожить до тех времён?

* * *

Дениска-то сразу понял, что ему таких перемен в жизни, как иномарки и квартиры точно не осилить. А вот смена жены очень даже по силам. Из его ровесников в городе уже развелись по два-три раза кажется все. Что показательно: никогда он не слышал от них историй какой-то потрясающей любви, что вот-де встретил мужчина женщину – мечту всей жизни. Нет, всё начиналось банальными словами: «Понимаешь, была пьянка, тут-то эта … мне и подвернулась, захомутала меня, охмурила, подцепила, прикарманила» такую ценность. То есть, пьянка – главный помощник в таких делах. Как герой Александра Михайлова в фильме «Любовь и голуби» говорит: «Да кака любовь-то? По пьянке всё закрутилось, что и не выберешьси».

Все уходят из семей по-разному. У одной женщины муж пошёл мусор выносить и не вернулся. Потом откуда-то позвонил и сообщил о своём решении. Женщина посокрушалась, конечно, жалко ведь: мусорное ведро унёс, гадёныш! Некоторые уходят по несколько раз в месяц, собирают вещи, кричат избитое «Все кончено! Закрой за мной дверь!», но при этом тщательно рассчитывает время сборов, чтобы покидаемая половина успела созреть для классической мольбы «Останься! Прости меня, убей бог, не знаю, за что». Со временем покидаемая сторона привыкает к уходам и наблюдает такие сцены с выражением лица «выметайся поскорее, что ли». Поскорее уйдёшь – поскорее вернёшься.

Есть и такие, которые годами якобы мечтают развестись, с большим удовольствием говорят об этом всем и каждому, иногда даже совершенно незнакомым людям, но… продолжают жить с «этим фашистом» или «той стервой». То, как они живут, и жизнью-то назвать нельзя. Каждый день скандалы, попытки друг друга унизить и выложиться по полной в роли страдальца. Кто-то сочувствует, хотя большинство давно поняло, что именно этого им и надо: накал страстей, чтобы хоть как-то расцветить убогое существование. Некоторые в браке требуют от своей половины секса каждый день, а вот таким нужны скандалы и драки, чтобы чувствовать себя живыми и получать удовлетворение. А если этого нет, то молча злятся друг на друга и сами не понимают, что не так. Что останется, если это убрать? Пустая серая жизнь? И дружкам-подружкам нельзя будет на «мою гадюку» или «свово козлину» пожаловаться, а ведь это так приятно!

Кто-то лишь туманно намекает своей половине, что пользуется большой популярностью у противоположного пола и поэтому, мол, всегда сможет найти вариант получше. Но так и не уходит, при этом давит благородством: я заслуживаю лучшего, но уж сделаю одолжение, останусь с тобой, так и быть. «Вариант похуже» при этом обязан вопить «ура!» и хлопать в ладоши. Некоторые просят друзей позвонить им в присутствии супруги или супруга, делают круглые глаза, краснеют-бледнеют и на вопрос: «От кого это?» потупившись, отвечают: «Не важно» с такой интонацией, что половина прямо-таки закипает от ревности. Иные дураки на двадцать пятом году брака решают от скуки «простимулировать жену». Добавить перчику в отношения, так сказать, почувствовать свою значимость, получить доказательства, что супруга до сих пор любит и ценит. Невзирая на его пузо, пьянство, глупое лицо и прочие мелкие неприятности. Неразвитые, неумные, скучливые, которым всё время нужна какая-то перчинка, что готовы соорудить её из чего угодно, из любых подручных средств.

Жена Коркина смеялась до слёз, когда прочла в газете, как некий дурак от жены «уходил». Захотелось дураку некоего обновления и остроты в отношениях. Он, конечно, мог бы для этого купить две путёвки на курорт, чтобы увезти жену в новое свадебное путешествие. Мог бы цветов подарить, только зачем так надрываться? Он не пришёл домой ночевать, рассчитывая, что теперь-то «эта коза» заволнуется, издёргается вся, осознает-таки, каким сокровищем обладала – совершенно безвозмездно, следует заметить! Ночевал при этом не у другой женщины, как полагается для создания интриги, а на раскладушке в комнатке вахтёра на проходной родного предприятия. Ну, не оказалось у него под рукой запасной бабы для такого случая! Да и не нужна она ему, запасная эта. Но жена, вопреки законам жанра, даже не заметила, что муж не приходил ночевать. На огороде намаялась, ещё по дому сотню-другую дел переделала и уснула мёртвым сном, каким только в России бабы спят. Когда ей там было замечать: спал с ней рядом муж или не спал? Может и спал, да утром на работу убежал. Когда он пришёл вечером следующего дня, обмирая от восторга самими собой и в предвкушении скандала, она его как ни в чём ни бывало накормила ужином и пожурила только: «А ты чего не ужинал вчера? Смотрю, кастрюля супа почти полная стоит».

После этого заскучавший по отсутствию перца в жизни муж заставил посвященного в проблему друга-вахтёра звонить ему по вечерам на домашний телефон и томно дышать в трубку. Сам он при этом к телефону принципиально не подходил. Жена подходила. И неизвестно, насколько томно дышал там в трубку соратник, а эта извергиня опять всё не так поняла. Несчастный даже не догадывался, что такая тупая баба у него!

– Как пить дать, твоя мамаша названивает со своей одышкой, – говорит. – Со мной общаться не хочет, поэтому сам подходи к аппарату.

Короче говоря, муж страдал как великомученик и страстотерпец в одном лице. А должно быть всё наоборот: она ДОЛЖНА страдать, а не он! Неужели она даже мысли не допускает, что он ещё может кому-то нравиться? Вон какие фильмы по телику показывают: облезлых пердунов юные модельки делят, на части рвут! Или она настолько в нём уверена? Или ей просто всё равно? Ах, так!

Вот жизнь! Другие мечтают, чтобы в них были уверены, не пилили, не изводили ревностью, а этого раздражать стало. Он уж и по-настоящему думал изменить, но каждый раз словно бы пугался: что я делаю-то, это же не шутки. Пару раз пококетничал с женщиной в очереди за макаронами: «Вы макароны едите и так хорошо выглядите!». У этой же женщины украл длинный волос с плеча, бережно спрятал в носовой платок, а дома где его только ни набрасывал: и себе не плечо, и на своё пальто, и на сиденье в автомобиле, где жена его и обнаружила – она такие длинные не носила. Он аж дышать перестал от счастья: «Знай наших!».

– Кого такого патлатого подвозил? Хиппи какого-нибудь, не иначе.

Он начал дышать часто-часто и чуть на зарыдал. От горя! С горя же купил помаду и перепачкал ею воротники рубашек. Он вычитал в журнальчике «Трах-тибе-дох» откровения бывалого спидоносца, что как бы невзначай оброненная записка «милый, я скучаю!» под носом у жены, лишит её покоя и довольства жизнью и придаст вашим отношениям небывалую остроту. Сам нервно нацарапал себе эту записку корявым мужским почерком. Всё без толку: жена как ослепла, отказываясь ревновать и подозревать законного супруга в «измене»!

Тогда он пошел ва-банк: выпил для храбрости, прибыл домой и выпалил, чтобы убить не успели: «Я ухожу! Мы больше не можем быть вместе». И действительно ушёл! Но поскольку идти было совершенно некуда, он опять ушёл в каптёрку к вахтёру родного предприятия. И вот тут-то начался такой перец, такая «острота отношений», о какой он и не мечтал. Жена выследила его с вахтёром, закатила скандал. Нацарапала на капоте его машины короткое слово, намекающее на нетрадиционную ориентацию, помирилась со свекровью, объединившись с ней в борьбе «за семью». Вместе ходили к жене вахтёра, чтобы открыть той глаза «какой мерзостью занимаются наши мужчины, пока мы на работе». В качестве улики предъявляли обнаруженную в пиджаке беглого мужа помаду. Ту самую! И записку, накарябанную корявым мужским почерком «милый, я скучаю!».

После уже бегал сам муж, объясняя и доказывая, что «он не такой». Что это был всего лишь розыгрыш, дабы вернуть остроту в пресные отношения и всё такое прочее. Вахтёр просто помогал из мужской солидарности, а сам он тоже «не такой». То есть, не виноватые мы, простите нас!

Короче говоря, измена не задалась. Жена поверила и пустила назад со словами: «Не берись за то, чего не умеешь». Купила мужу в знак примирения красные семейные трусы в белых сердечках. Для обострения чувств, для придания остроты отношениям. Только иногда с сомнением поглядывает на своё сокровище: не заскучал ли «милый». После таких выходок всегда остается что-то неприятное. Потому что какими бы комичными ни были ложь или манипуляция, они лишь загрязняют отношения. И страхом «Я ухожу! Что, плохо тебе? Больно? То-то же!» любовь не усилишь. Что бы там ни советовали испорченные переперчёнными и пересоленными отношениями бывалые ловеласы и психологи с астрологами, но сильно перчат и солят обычно продукты «с душком», срок хранения которых давно истёк – вот что надо всегда помнить. Но современная культура преподносит их как норму. Редкая газетёнка позволит себе так едко высмеивать священное дело адюльтера. А уж как по телику разводы показывают: малина! Поневоле развестись захочешь. А телик Дениска смотрел часто. Собственно, как в дом входил, так и занимался только тем, что пялился в ящик. А чего ещё делать мировому мужику в этом доме, будь он неладен? Ещё в прихожей домашние тапки ногами выковыривал из-под обувной подставки, а уже кричал жене:

– Включи чего-нибудь!

Смотрел минут пять-десять и опять капризно жене выговаривал, словно это она такую сволочную сетку вещания утвердила, где тихое бормотание фильма или передачи сменяет бешенный рёв рекламы:

– Нет, ну включи же чего-нибудь! Чего-нибудь такого интересного… Опять какую-то муру включила, где ты её только нашла… Ай, дай мне пульт!

И начинал шнырять по всем каналам в поисках этого «чего-нибудь», лишь бы не замечать, что собственная жизнь давно перестала нравиться. Не замечать этой тесной, забитой старой мебелью квартирки, в которой жена никак не может создать комфорт и уют. Не слышать ругань и нытьё отвратительно воспитанных детей-школьников из соседней комнатёнки, которые орут громче рекламы – и откуда у них такие поганые манеры! Всё жена виновата – не может научить детей хорошо себя вести и полезным делом занять. Не думать о полученном на работе выговоре, в котором тоже жена виновата. А кто же ещё?

Так шнырял-шнырял один раз, да и нарвался на какую-то говорильню в студии. Учёные люди говорили о пользе разводов. Дескать, частая смена партнёров по браку приводит к тому, что ширятся связи и общение между людьми, происходит ценный обмен информацией, особенно если браки шустро заключаются между представителями разных социумов и наций, и всё такое прочее. Развод – это вообще не повод для горя, а нормальное явление жизни, которая постоянно меняется.

– Надо хоть что-то менять в своей жизни! – доказывал некий член-корреспондент, хотя с ним никто в студии не спорил, а все только послушно кивали, видимо, чтобы не прослыть «дремучими совками». – Если вы терпеть не можете свою работу, то смело меняйте её. Если вам не нравится место, где вы живёте – срочно переезжайте! Если ваша семейная жизнь не дарит вам радости, то пора прощаться. Не бойтесь искать то, чего вы в самом деле хотите! Смело осуществляйте СВОИ цели в жизни, даже если никто в них не верит.

Очень эти слова Коркину в душу запали: ну прям всё про него! И работу свою терпеть не может, и город этот дурацкий с одной худо-бедно асфальтированной дорогой для рейсового автобуса до комбината ему никогда не нравился, а семейная жизнь вообще никогда не устраивала! Только последние слова этого члена, который ещё и корреспондент, не понравились: что значит «искать то, чего вы в самом деле хотите»?

«А я почём знаю? – возмутился Дениска мысленно. – Нет, я ещё и об этом думать должен?! И так загрузили экономическим кризисом в Греции». Про цели в жизни вообще загнул: какие там у нас должны быть цели? Вспомнилось из детства, как повсюду висели лозунги «наша цель – коммунизм», что ли. А теперь-то какая там цель? Проклятые начальники-ворюги бросили народ на произвол судьбы, и никакой цели не задали. Ломай голову, думай, какие у нас цели… Ещё вспомнилось, как будущая тёща ему сказала, когда он на брюхатой Дашке жениться не хотел:

– У вас, мужиков, нынче одна цель: лишь бы перед бабами выепнуться. Спортил девку и ходит хвост трубой, другим кобелюкам своими похождениями хвалится!

Нет, из всех предложенных изменений только смена жены и подходила. Место жительства не нравилось, но где он другое возьмёт? Да и где лучше-то? Может, только где-то очень далеко? Работу терпеть не мог, но где взять другую, если во всей округе один комбинат остался? Есть ещё фабрика, но там ничем не лучше ни в плане зарплаты, ни в плане условий труда. Работать вообще решительно не хотелось! Хотя бы потому, что по телику последние двадцать пять лет показывают исключительно тех, кто вообще ничем по жизни не занят, а только отрывается по полной и телезрителям об этом охотно рассказывает. Да ещё и бабла немерено за такую весёлую житуху получает!