Текст книги "Судья с Сириуса. Сказочно-популярная фантастика"

Могли ли быть «выкинуты» из такого «гнезда орла» «куры» или «курши»?

Рисунок 19а. Патомский кратер. Википедия. Автор D. Semenov.

Примечание: редактируя записи, набрала в строке поиска текстового редактора слово «кура». Появилось выделение зик – кура – т. Опять «кура»! Допустим, что мифическая «кура» приземлялась на зиккурат. Кура, кура, кура…. К+у+ра. Что-то стремящееся к солнцу (ра), около солнца. Летающее.

Ура!!!!!! У плюс Ра! Россия – Рассея – Ра сея (как уже упоминалось в культурном пространстве – «сеющая свет»). Россия – Рассия – Р+ассия. То есть Р + Азия. И всё это, когда-то, может быть, было Россией?

Лебединых дев Левкиппид описывали лебедицами, которые то взмывают к небу белыми лебедями, то падают грудью оземь и становятся белыми кобылицами. Здесь может быть описан взлет какого-то небольшого самолета (или большого, при наблюдении с такого расстояния что он казался лебедем). И описание посадки, которая во время эллинов могла быть воспринята только как удар о землю. Последующая ассоциация с кобылицами, возможно, возникала при наблюдении чего-то белого, быстро передвигающегося. Девушки, конечно, могли иметь место в качестве пилотов данных самолетов.

Эта «конная» эпопея могла иметь место несколько ранее и в другом регионе планеты. Как указывает Закария Ситчин в его книге «Боги Агмагедона», основываясь на древних текстах, на планете, по давним сведениям, присутствовали около 600 аннунаков и около 300, так называемых Иги. Ги, что является неким звуковым указанием на коней, как на олицетворения летательных аппаратов.

Диоскуры захотели получить таких же белых «коней», в связи с чем обратились к Левкиппидам. Дамы согласились достать им эти средства передвижения. В реконструкции мифа указывается на то, что кони (они, кстати, были в «табуне» еще одного брата Левкиппа – Афарея) имеют серебряные шеи, и при разбеге у них становится не четыре ноги, а две. Это конфигурация, часто встречающаяся у легкомоторных самолетов: два передних шасси и маленькие задние колесики, которые менее заметны. Или складывающиеся шасси.

При произнесении клятвы добыть для Диоскуров коней Левкиппиды так ударили «опаловыми копытами», что в ущелье с неба сошли два облака. Копытами могли быть какие-то небольшие мерцающие разноцветным предметы, а сорвавшиеся облака – след от двух двигателей на горючем топливе. Цвет копыт, наподобие светящегося, очень интересно выделен на Пазырыкском ковре (смотрите далее).

«Кони» паслись под присмотром великана Афарея, при этом периодически им приходилось отбиваться то от бескрылого льва-дракона, то от быков и львов, то от огнедышащего медноногого меднорогого чудища. Чудище могло быть просто металлическим, но в условиях освещения только от природных источников света (костер, факел) оно имело медный цвет. В эллинском сказании, как и в сказаниях многих других народов, упоминается и корова.

«Коней» Левкиппиды с Диоскурами угнали и взлетали на них под самые облака.

Могли ли быть летающие «кони»? Могло быть что-то летающее и быстрое, как конь.

Примечательно, что в одной русской народной сказке для испытания царевича был припасен волшебный конь, который летает «ниже облаков, но выше лесов». И вместо царевича коня укрощает «Катома» – его слуга в дубовой шапке. Так, наверно, называли прочный гермошлем летчика-испытателя.

Про кащеевы яйца

Судя по различным мифам, сказаниям, сказкам, летавшая некогда «кура» была весьма плодовита на разбрасывание «яиц». Так, всем известный с детства Кащей скоропостижно скончался, после того как царевич уничтожил его яйцо с иглой внутри. В сказе это просто рядовое яйцо, изображаемое со швейным аксессуаром.

В современном мире иглы часто используются для выполнения уколов, ну, или акупунктуры. Поэтому Иван-царевич, вероятно, добрался до кащеевой «капсулы» и разгромил ее, лишив «бессмертного» возможности для лечения или реабилитации (вряд ли такое могущественное сказочное существо вышивало иглой). В сказе про Ивана Голого дела обстоят еще серьезнее: после встречи с прилетевшим «змеем» два героя повествования, калеки без рук и без ног, излечиваются живой водой и заново обретают конечности. Это может свидетельствовать о применении технологий протезирования в доисторические времена.

Кащеево яйцо, впрочем, в сказке выпало не из куры, а из «утки» или «селезня». Какого-то, наверно, грузового самолетика. И «распатронил» «селезня» друг царевича – орел. Явно хищная и более быстрая конфигурация относительно уток и селезней. Мог ли орлом быть истребитель?

Куриные яйца имеются и в русской народной сказке про Лутонюшку. Там из яиц, подложенных бабкой и дедкой под «куру», появилось аж 40 молодцов и один хиленький паренек – Лутонюшка. «Кура» с 40 капсулами внутри была явно не легкомоторная. А молодцы только мужского пола с летательных аппаратов появляются, преимущественно, при высадке десанта. Или гипотетическом сказочном возвращении из космоса. У нас возвращаются два-три космонавта, а в те времена – возможно, несколько десятков парней за один раз, в разных капсулах.

Не удивительно, но именно Лутонюшка-недобогатырь сумел оседлать волшебную «кобылицу», воровавшую у бабки с дедом сено, носиться на ней по горам и, в качестве «компенсации» за сено, получить от нее 40 «коней», вышедших из… воды.

Охотиться за Кащеем Иван-царевич, как известно, стал после того как в тридевятое царство-тридесятое государство улетела, обернувшись серой уточкой (сев на самолет), Василиса-Прекрасная из сказки про царевну-лягушку.

Серый цвет, кстати, часто встречается при упоминании «птиц» – гипотетически каких-то летательных аппаратов. Встречаются также превращения в белых пернатых. Например, в сказке «Белая уточка» царевну превращают в такую «птичку», которая потом несет «яйца». Из них появляются красивые детки. Зачем «деток» прятать в «яйца»? С современной точки зрения капсульные технологии могут применяться там, где нет возможности построить аэродром. Или при приземлении из внепланетарной среды.

На что похоже око Ра?

Впрочем, самая грандиозная «яичница», которую описывают некоторые мифы о создании нашего мира, может быть смоделирована только сегодня. Запущенный в 1977 году зонд Вояджер-1 какое-то время назад покинул Солнечную систему, передавая на землю информацию об окружающем его межзвездном пространстве. На основании этих данных были рассчитаны теоретические параметры компонентов гелиосферы (околосолнечного пространства).

Гелиосфера, получается, схожа по форме с яйцом, с «желтком» -Солнцем внутри и «белком» пояса Оорта по окружности. Гипотетический пояс Оорта состоит из замороженных льдов различного химического состава, поэтому вполне может иметь светлый оттенок. Почему такое «яйцо» могло ассоциироваться с целым миром? Может быть, потому что гелиосфера защищает солнечную систему от потоков межзвездного газа, межзвездных магнитных полей и каких-то видов излучения, которые могли бы сказаться на обитателях планеты? Тот кто теоретически поведал эти мифы когда-то человечеству мог или обладать знаниями, схожими с современными, или фантастически наблюдать строение гелиосферы лично, с какого-то расстояния от Солнечной системы.

И где же мог находиться этот гипотетический наблюдатель? Для современного человечества он недостижим по причине отбытия или в небытие за давностью веков, или куда-то далеко на расстояние, измеряемое в парсеках. Откуда видно «Око Ра» – Глаз Солнца. Древнеегипетская символика насыщена этим знаком. Наверно, неспроста.

Только сегодня можно фантастическим образом предположить, что «око Ра» может быть отображением гелиосферы солнечной системы. Посмотрим на рисунок ниже. Здесь желтым (ярким) цветом в центре изображено Солнце – Ра и орбиты планет, синим (более темным) – гелиосфера, серо-голубым (чуть светлее) – гелиопауза и черным – пространство вне гелиосферы. В целом картинка как раз напоминает «Око Ра», наблюдаемое откуда-то из космических далей. Сегодня мы так можем наблюдать гелиосферу звезды «R» в созвездии Гидры.

Рисунок 20. Элементы гелиосферы. Рисунок автора.

С другой стороны, «Око Ра» несколько отличается от изображения гелиосферы за счет наличия двух дополнительных элементов: «слезки» и завитушки в нижней части. Их зачем-то изображали на протяжении тысячелетий! «Слёзка» может быть свидетельством сверхмасштабного пробоя какой-то части гелиосферы, а завитушка – указанием на то, откуда этот «пробой» появился (разрушение гелиосферы может предполагать проникновение большего количества космических вредноносных лучей). «Око Ра» может быть и изображением места, откуда прибыл Ра в гелиосферу или на Солнце. И отбыл он откуда-то, может быть, как раз из-за проблем в его планетарной системе.

Рисунок 21. Гелиосфера с дополнениями из «ока Ра»: «слёзкой» и «завитушкой». Рисунок и предположение автора.

Сказочные координаты

В Интернете многократно цитировалось, что тридевятое-тридесятое – это что-то похожее на координаты. Если вы обратитесь к картам Яндекса, то обнаружите, что координаты 27.000000 (3х9), 30.000000 (3х10) находятся в песках, посреди безжизненной египетской пустыни. Именно в Египте существовал культ загробной жизни, мумифицирование, что могло лечь в основу легенды о бессмертии Кащея, обитавшего в царстве с такими данными.

Если посмотреть в масштабе 20 километров на карту Египта в Яндексе, то точки с координатами 27.110404, 29.358000 / 27.382891, 29.451384 / 27.385342, 30.203947 в Вади-эль-Гедид соединяют между собой подобие какой-то песочного вала, может быть, ограждавшего «царство». Ну, так видится на карте в этом масштабе. Вади же – это искаженное российское восклицание: «Воды!». И оно встречается во многих названиях населенных пунктов Египта, Ливии, Иордании и пр., удостоверяя гипотетическую связь древних Руси и Египта.

Рисунок 21а. Карта Яндекс, масштаб 20 км. Границы какого-то гипотетического «царства». Наблюдаются полосы в виде прямоугольника. Или возможен какой-то очень крупный геоглиф.

По вышеуказанным координатам направлялся еще один (или тот же самый) царевич в сказке «Про Булата молодца». Парню предложили суженую, да не простую, а сидящую в высокой башне. Древние башни некоторые современные исследователи часто ассоциируют с ракетами. Царская невеста не просто сидела в башенном сооружении, но и имела переливающийся мозжечок из кости в кость.

Известно, что костный мозг находится внутри кости. А вот переливающийся… Может, грядущая царица, Василиса Меленьтьевна, была в Египте на трансплантации костного мозга? Во всяком случае, это была примечательная дама, т.к. для ее похищения царевич и его слуга Булат отломали у башни золоченый верх. Заметим, что жилой отсек в современных космических кораблях находится тоже не в хвосте, а в верхней части летательного аппарата. Похищенную женщину забрал обратно в тридевятое вылетевший им вослед Кащей Бессмертный. Примечательно, что отчество у Василисы, после некоторого преображения – за вычетом «м» и окончания – дает похищаемую во многих мифах Елену. М-елень-тевна. Или дочь Елены.

Помните вышеупомянутое описание древнеегипетского саркофага-скафандра? В сказе «Про Булата-молодца» есть описание того, как слуга Булат, в отместку за свои действия, наказывается женщинами с летательного аппарата (на этот раз это – голубицы) и постепенно превращается в «камень» (может, погружается в анабиоз?). А потом, под влиянием упавшей на него слезы царевича (жидкости, которая запускает процессы размораживания), снова оживает. Таким же образом пробуждается ото «сна» и Финист-Ясный Сокол в одноименной сказке. Стоит обратить внимание на то, что какие-то имена в сказаниях могут иметь прямой смысл. Булат – это название разновидности стали. Поэтому слуга Булат с «опцией» оживания мог быть человеком, носящим латы или… скафандр.

А описываемые в сказе про Финиста-Ясного Сокола «железные сапоги» и «железные хлеба» у разыскивающей его девицы Анастасии (кстати, одна из трактовок имени – «бессмертная») могли быть консервами и обувью для перемещения в невесомости. Например, с соединением с намагниченной поверхностью.

Голубицы присутствуют и в сказе «Про Ивана-царевича и Морского Царя». В них превращались дочери морского властелина. А само морское царство было примечательно тем, что там свет светил, как на земле, и были необработанные пространства под посевы периметром по… 120 километров. Так гласит детская сказка. При конфликте Ивана-царевича с морским царем из-за побега с его дочерью Иван превращался в «селезня», царевна – в «уточку», а морской царь – в нападавшего на них «орла», что может быть аллегорией воздушного боя. Похоже, подводное царство было объектом морского базирования. Замечали ведь неоднократно крупноформатные НЛО, поднимающиеся из океана.

Еще раз обратим внимание на «Сказку про царевну-лягушку». «Ква», допустим, происходит тоже от «аква» – «вода». Женитьба царевича предварялась, как известно всем, рассылкой стрел по велению батюшки. Скорость стрелы составляет 300 кмчас, что соответствует приблизительной скорости болида Формулы 1. На чем же царевичи отправились за невестами? Мне больше нравится предположение о небольшом приземном летательном аппарате, вроде того, какой был у Люка Скайуокера. А может быть и на большом. К примеру, на изображении египетского бога Сета в храме Сета имеется рисунок стрелы и так называемого «джета» – колонны с ответвлениями наверху. Колонна может быть как космическим причалом, так и элементом ЛЭП (похоже на такую современную конструкцию). К тому же изображение «джета» похоже… на изображение дерева. В частности, им мог быть легендарный ясень Иггдрасиль. Здесь начинает возникать понимание, почему в древности люди поклонялись деревьям, считали, что внутри них живут духи и божества. Древняя память человечества может помнить что-то высокотехнологичное, аналог которому люди потом пытались найти в природе. Еще одна падающая «стрела» выразительно запечатлена на древнем медном топоре с Крита (около 2000 лет до н.э.).

Рисунок 22. Сет, Стрела и Джет в храме Сета. Срисовка автора.

Рисунок 22а. Падающая стрела на древнем медном топоре с Крита. Около 2000 лет до н.э.. Срисовка автора.

Свою суженую Иван-царевич нашел в болоте, и сбрасываемая лягушачья кожа вполне могла быть скафандром. В шумерских текстах присутствует много изображений людей с элементами рыбьей чешуи на туловище или с рыбьим хвостом. Так обычные древние люди могли описывать тех, кто мог долго находиться под водой. «Существо, как рыба» со временем превратилось просто в «рыбу». Про лягушачью шкуру имеется еще одна нижеизложенная экзотическая версия…

Но не это самое интересное. Интересно, как лягушенция подъезжала ко дворцу царя в своей «коробченке». Приземление было с таким грохотом, что затряслись стены царских покоев. Еще раз вспомним, что в стародавние времена людям было не до фантазий: они описывали окружающую реальность, и самое выдающееся передавалось поколениями из уст в уста. Значит, возможно, имело место какое-то потрясение, связанное с неизвестным явлением. С современной технической точки зрения в виде «коробченки» прибыло что-то потяжелее самолета. Или дворец царя был совсем хлипким домиком рядом с местом посадки тяжелых бомбардировщиков.

Отгадку про коробченку лягушки-квакушки можно найти в сказке «Про Финиста Ясна-сокола» (сокол – «с коло» – с неба, с солнца). Отвлечемся на чуть-чуть в «собачью» тему. «Коло» может где-то произноситься как «соло, сал». Поэтому порода собак «салюки» с первых страниц этой книги действительно могла быть дарована небом.

По сюжету сказки про Финиста Ясна-сокола батюшка покупает для меньшой дочери коробочку, в которой лежит перышко (что-то летучее), превращающееся в сокола (летательный аппарат). Коробочка – коробченка – тяжелый летательный аппарат. В слове «коробченка» имеется сочетание «кор» – оглушенное «гор, хор» или Гор / Хорс.

Что-то очень мощное и летучее упоминается и в других сказаниях. В сказке «Про Ивана Голого» при подлете «змЕя» (обернувшегося затем добрым молодцем) на избушке шевелится крыша. «Оборачивание», возможно, отражает недоумение лиц, наблюдавших посадку чего-то летучего. Громкий звук, что-то светящееся – а потом появляется человекоподобное существо откуда-то. А голым Иван мог и не быть, т.к. корень «гол» также мог быть озвонченным «кол – коло». Иван был с «солнца», с неба. Оттуда же может быть сравнение «гол как сокол», или «голь на выдумку хитра». Последнее может иметь отношение не к обездоленным людям, а к тому же «коло». К кому-то с «солнца» и поэтому очень сообразительному. Космонавты или пришельцы не могут быть не сообразительными.

Примечателен также танец девушки-квакушки, после которого из «рукава» интересным образом образовалось озеро с тремя лебедями, которые могли быть аллегорией самолетов-анфибий. А рукав – аллегорией насосного рукава.

Ох уж эти сказочные лебеди!

Например Царевна Лыбедь, из сказа про основание Киева, с братьями Кием, Щеком и Хоривом (Хором, Гором (?)) … Современная трактовка ее образа включает в себя корабль, чем-то напоминающий лодки с древних папирусов.

Предположить, что могло блестеть под косой у царевны-лебеди (может трактоваться как «царевна (чего?) лебеди», «повелительница лебеди» или женщина-пилот) из сказки «Про царя Салтана» А. С. Пушкина, я не берусь. А вот звезда у нее во лбу (в современном понимании – это фонарик) может даже очень пригодиться при высадке в воду в сопровождении спецназа из 33 богатырей. Все эти персонажи могли появиться оттуда же, откуда «кони» в сказке про Лутонюшку-Заморыша. С подводного плавательного аппарата.

Богатыри у Пушкина были одеты в «горящую», как жар, чешую, что отсылает к описанию тела эллинской девы Леды («как в льющемся золоте»). К тому же А. С. Пушкин в своем стихотворении указывает на то, что богатырям был «тяжек воздух земли». Это может сообщать о том, что: а) богатырям (сочетание Бог (а) То (ы) р (ь) = Бог Тор) не подходил состав земного воздуха б) богатырям было тяжело находится на суше по причине высокой для них силы тяжести, т.е. они являются великанами. Пушкинские богатыри могли задыхаться по этой причине: они жили в месте (природном или искусственном) с другим составом воздуха.

Сказания современных индейцев Северной Америки, широко распространенные по западному и восточному побережью этого континента, указывают… на великанов, выходивших из воды и контактировавших с местными племенами.

Можно нафантазировать, что «богатыри» обитали на каком-то подводном судне с соответствующей атмосферой. Там же где и Посейдон. Посей-дон. Сокращенное от «Дон» (дн = дно) – присутствует в названии рек Дон, Днепр, Днестр. Т.е. кто-то со дна. Посей? А что, если допустить происхождение от «сеять» – куда-то падать, как семена. Ну, НЛО же приземляются в океан иногда. Поговаривают. Поэтому легендарные богатыри и великаны могли обитать под водой и, может быть, даже плавать по всей планете, оставляя о себе воспоминания у разных народов.

В последней редакции этой книги у меня возникли некоторые «подозрения» в связи со слогами в слове «Колизей». Читайте в приложении 3.

Сын Салтана (опять слог «сал» – «сол» – «кол» – солнце) был тоже, похоже, не из простых. Вырос в «бочке» до взрослого мужчины. Запечатанная «бочка» ну уж очень смахивает на герметичную подлодку. Назван Гвидон, что также указывает на дно, на глубину. С которой он и взлетать мог.

Если вам когда-нибудь приходилось наблюдать высоко в небе самолеты, на высоте 10—11 километров, то они могут быть похожи на насекомых: мошек, комаров, при полете пониже – на шмелей. Поэтому можно принять допущение о перемещении Гвидона на некоем летательном аппарате.

Не только курьи ножки

Вернемся к Ивану-царевичу. На его пути к Кащею, царство которого располагалось на 30 параллели (на этой параллели находились основные центры древних цивилизаций: Шумер, Древний Египет, Древняя Индия), он повстречался с не менее известным персонажем русских сказок – Бабой Ягой. Эта дама непривлекательной внешности проживала в избушке на «курьих ножках» (вероятно, на сваях с опцией поворота на 180 градусов) посреди болота. Свая = сва+я. Интересно, не правда ли? Аналог чего-то, что выше земли, левитирующего. Болото, судя по одному сказу, «учредила» сама Яга, т.к. рассердившись из-за сбора лесных даров на ее угодиях (сказка «Баба-Яга и ягоды»), она лопнула так, что избушка разлетелась (взорвалась) и образовалось болото. Взрыв мог быть достаточно мощным – в сказке указано, что разнесло целый сосновый бор.

«Избушка», похоже, не только стояла на сваях, но и была электрифицирована. В сказке «Василиса Прекрасная» девушка идет в гости к Бабе Яге, у которой вокруг дома стоят «черепа», в глазах которых то гаснет, то загорается свет (фонари).

А в сказе про Лутонюшку вокруг хором ведьмы, которая проживает там с многочисленными дочерьми, стоит частокол из железных прутов (столбы). Железные ограждения зданий или городов в раскопах старинных русских селений почти не встречаются. Из металла были, обычно, только двери ворот. Значит «дом ведьмы» был каким-то выдающимся. Дочерей у неё, кстати, было сорок. По числу «братьев» Лутонюшки. Каждому братцу по невесте. Почему? Возможно, с остальными народностями некоторые герои народных сказаний, по каким-то причинам, были не совместимы генетически. Как сорок разбойников из сказа про Али-Бабу? Или как ацтекские божества, общим числом, правда, 400, которые предавались пьянству и разврату как герои Вальхаллы? Одинаковые числа в сказаниях разных народов могут быть неслучайными. Обратим внимание и на то, что открытие двери по звуку «сим-сим» в сказе про Али-Бабу несколько напоминает управление современным «умным» домом.

Перемещалась Бабка-Ёжка на ступе. Ступа изображается как летающая емкость, напоминающая сосуд для измельчения чего-то. К ней прилагается пест и помело. Однако, на Земле имеются здания, которые на русском языке также называются ступами. Это религиозные сооружения в восточном стиле, широко распространенные в азиатских странах. Поэтому, возможно, летающая на ртутном двигателе «ступа» восточной конфигурации при многочисленных пересказах или из-за недопонимания превратилась в бытовой предмет.

Ступа в некоторых сказках может вмещать другие летательные аппараты. Так, в сказании про великана Бухтана-Бухтановича в ступу запирают Ворона Вороновича. Это, возможно, какой-то летный механизм. Бухтан-Бухтанович проживал при царе Горохе и одним прыжком с печи сотрясал землю (буквосочетание «бух» в имени это отображает). Какого веса мог быть такой богатырь? Может быть, гигантские сидячие статуи в египетском Луксоре отображают реальных персонажей древнего мира? А русские сказания про времена царя Гороха – это упоминание о временах пребывания и царствования египетского бога Гора? Или древнего царя Саргона (Цар+Гон = Царь Гор)?

Ох уж эти цари, наследившие по всем континентам. В ацтекской мифологии создатель культуры и рода людского тоже мог быть немножечко «царем». Кецалькоатль = ке-цаль-коатль. Буква «р» могла смягчиться до «л». А «ке» могло быть производным от «се», что в ряде языков означает «это». Получается: «Это царь коатль». И имел этот «царь» индейцев прозвище «летучий змей». Такие «змеи» встречаются в росписях… египетских храмов. У взмывающей вверх змеи имеется пара крылышек, расположенных близко к голове. И в русских сказках встречаются упоминания про пернатое пресмыкающееся.

Попробуйте представить каких размеров была «ступа», если в нее можно было разместить самолетик (Ворона Вороновича)? А каких размеров тогда была «избушка на курьих ножках»?

Помело к ступе является также интересным предметом. Из-за него в сказе «Волшебный конь» (это тот конь, который «превращался» в орла – быстрый разбег и взлет, как у самолета) подрались великаны. Помело обладало силой в один взмах проделать во вражеском скопище войнов брешь размером с улицу. При перемещении Яги на ступе она листья вздымала, что предполагает наличие каких-то вихревых потоков. И достаточно мощных, чтобы поразить множество врагов воздействием струи. Отметим, что размеры двигателей самых мощных современных ракет составляют 7 на 7 метров. Это ширина улочки.