Текст книги "Сибирская книга мертвых"

Наталья Степанова
Сибирская книга мертвых

Эта книга принадлежит

________________________________________________

Исключительное право публикации книг Н. И. Степановой принадлежит ООО Группе Компаний «РИПОЛ классик».

Выпуск произведений указанного автора без разрешения издательства считается противоправным и преследуется по закону. Для выявления нарушителей авторского права в тексте книги предусмотрены заведомо оговоренные шифр-коды, которые помогут доказать факт незаконной публикации.

© Степанова Н. И., 2017

© Издание, оформление. ООО Группа Компаний «РИПОЛ классик», 2017

От редакции

Испокон веков человечество задумывалось о смерти – и о том, что ждет нас за ее пределами. К смерти относятся уважительно и верующие, и атеисты – ведь она по-прежнему остается непознанной. Современная наука не может предоставить доказательные версии о том, что происходит с человеком после умирания, поэтому все философские трактаты, магические обряды, рассуждения строятся на многочисленных предположениях.

Встреча со смертью всегда была для человека таинством. Древнейшими ритуалами считаются похоронные обряды. В найденных археологами могилах, которым сотни тысяч лет, были обнаружены в том числе и предметы ритуального свойства. Да и до сих пор даже скептики, прощаясь со своими близкими, следуют древним ритуальным канонам. Хотя они могут и не помнить, почему поминки справляются именно на девятый и сороковой день или почему умерших принято хоронить головой на запад.

Существуют древнейшие сакральные тексты о взаимоотношениях человека и смерти. Наиболее известные из них – тибетская «Книга мертвых», собрание погребальных текстов, определяемых как «Египетская книга мертвых», и литературное произведение средневековой Европы, известное как «Искусство смерти».

Кого-то смерть вдохновляла – ведь знание о конечности собственного земного пути побуждает сотворить что-то важное, оставить свой след, воспоминание о своем имени и роде. Кого-то смерть пугала. Во всех культурах существуют мифы и легеды о мертвецах, которые возвращаются к живым. На Руси тоже есть много былин, быличек и сказов о таких существах, которых называют, как правило, упырями или вурдалаками.

А сама смерть на Руси, как правило, представлялась крылатой.

Вот пример фольклорного славянского причитания:

 
«Видно, налетела скора смертушка
Скорометную птицею.
Залетела в хоромное строеньице,
И впотай ведь взяла душу с белых грудей,
Ворон черный, голубь сизый».
 

В некоторых источниках сказано, что язык смерти – птичий. Да и душу человека чаще всего изображали, наделенной крыльями.

В исконной заговорной и знахарской традиции теме смерти уделялось огромное значение. Кладбище считалось одним из главных мест силы. У каждого деревенского знахаря было «свое» кладбище, в пространстве которого он мог общаться с духами мертвых, просить у них помощи. Силы смерти призывали для того, чтобы лечить людей, снимать родовые порчи, избавлять от зависимостей.

Представляем вам книгу, в которой собраны заговоры и обряды из потайных тетрадей знаменитой сибирской целительницы Натальи Ивановны Степановой. Под этой обложкой собраны ритуалы, связанные с «мертвой силушкой». С помощью этих заговоров вы сможете и поправить свое здоровье, и избавиться от напрасных страхов, и защитить свой род от чужих негативных влияний. Будьте осторожны, не пытайтесь заниматься подобными практиками ради увеселения или поиска доказательства чуда. При уважительном отношении и грамотном подходе эта книга станет вашим верным помощником на долгие-долгие годы.

Заговорить боль в животе

Во-первых, следует обратиться к врачу и обследоваться. Если это аппендицит, то лучше удалить аппендикс, чтобы не заработать перитонит. Если нет показаний к операции, то пользуйтесь заговорами, от них боль ослабевает и уходит. Читают на воду и пьют.

 
На кладбище могила, на ней сыра земля.
В земле дыра, а это не дыра, а нора,
В норе той три ножа:
Один острый, другой тупой,
А третий, как щепка, сухой.
Боль у раба Божия (имя) не острая,
Не тупая, а никакая, как щепка сухая.
Как она посохла, так боль заглохла.
Умри, боль.
Аминь.
 

Заговор от горба

Заговаривать нужно сразу же, как заметили это горе, чтобы горб не рос дальше. Читать только на убыльный месяц. Ведут больного на кладбище, ставят возле новых могил, берут полотенце, водят им по спине справа налево (против часовой стрелки), читают 3 раза, полотенце оставляют там же, уходят, не оглядываясь. Не разговаривают с больным до дому.

 
Господи, благослови.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Так бы шел, мой горб', против Солнца,
Супротив Луны,
Поперек всех часов суточных,
Поперек зорь утренних и вечерних,
Поперек всех дорог и тропинок.
Пошел бы по дороге прямой,
Так бы шел гладко да ладно,
Каким раб Божий (имя)
До тебя был, до тебя жил.
Сойди, горб постылый,
До любой могилы,
Вон их сколько тут.
Ходи поперек их, ходи наискось.
С раба Божия (имя) скок
До гробовых досок.
Тебе чужая сторона, а ему прямая спина.
Аминь.
 

Нельзя, чтобы об этом знала крестная мать больного.

От паралича ног

Найдите на кладбище некрашеный крест. Завяжите на нем новое полотенце на три узла. На каждый узел говорите:

 
Кланяюсь тебе, крест.
Как мимо тебя, крест,
По кладбищу люди ходят,
Так и мои ноги будут ходить. Аминь.
 

Нельзя отвлекаться при этих словах и вертеть головой. Делают так три раза. Обычно паралич уходит, и человек начинает ходить, как и прежде, до болезни. При слове «кланяюсь» следует поклониться.

Заговор от туберкулеза

Заговор читают на горячее молоко после заката, перед сном.

Читать нужно так:

 
Шел Бог через сухой лог.
К кладбищу подошел,
Три старые могилы нашел.
В могилах мертвецы зарыты.
И речат те мертвецы:
– Боже, ничто нас теперь уже не тревожит.
Кровушка наша стоит,
Головушка не болит.
Сердце не колет, не ноет,
Легкие не беспокоят.
Господи, также бы и у меня, (имя),
Все мои боли онемели, легкие не болели.
Будьте же, все мои слова, крепки,
Станьте же, все мои слова,
Лепки – на ныне, на вечно, на бесконечно.
Все, что мной было сказано,
Господом Богом будет приказано.
Ключ моим словам, замок моим делам.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
 

Если Бог покарал бесплодием

Из письма в газету «Магия и Жизнь»: «Случилось это, когда мне было всего восемнадцать лет. Был у меня тогда жених, летчик. Красивый – глаз не оторвать. Когда он приезжал за мною на своей белоснежной „Волге“, все девчонки нашего двора собирались у окон и вздыхали. Все мне завидовали. Еще и профессия такая романтичная.

Глупая я была и молодая. Моим вот родителям жених с самого начала не понравился. Мама сказала: „Беги ты от него, доченька. Сразу же видно – дурной мужик, гулящий. Поматросит и бросит. Глаза у него блудливые“.

Но я и слышать ничего не хотела.

В моем воображении я уже в пышном белом платье подставляла ему безымянный пальчик руки – чтобы жених надел на него колечко.

Встречались мы все лето и часть осени. Это был самый красивый роман в моей жизни.

А в октябре, когда наступили холода, я вдруг занемогла. По утрам меня подташнивало, спать все время хотелось. Я решила, что это грипп, но мама заметила симптомы и отволокла меня на анализы. Выяснилось, что я беременна. Я очень обрадовалась – визжала от счастья. А мама моя только головой качала. Все-таки она у меня очень проницательная и хорошо разбирается в людях.

Когда я сообщила летчику о том, что он скоро станет счастливым папой, он, к моему удивлению, нахмурился, начал задавать обидные уточняющие вопросы. Точно ли я уверена, что ребенок от него. А вот ему друзья передали, что когда он был на смене, я с неким Вованом из соседнего двора по парку гуляла.

„Ты что, – чуть не плакала я, – Это же Вовка, он мне как брат, росли вместе! Да и не гуляла я с ним – встретилась просто случайно, поболтали немного…“

В общем, летчик был тверд. Он не готов стать отцом. И настоятельно рекомендует мне сделать аборт. Я плакала, умоляла, но он остался неприступным.

– Дети у нас будут позже. Вот встанем на ноги, ты институт закончишь.

– Но этот ребенок уже есть! Он уже существует! И растет в моем животе.

– Дело твое, – скривился жених, – Но знай, что, если ребенка оставишь, меня больше не увидишь никогда. А если сделаешь, как я прошу, через год мы поженимся. Мне предлагают работу в Германии, с собою тебя возьму. Там и родишь.

Я была убаюкана его речами. Хотя могла бы и своей головой научиться думать. Следующим утром я позволила ему проводить себя в клинику. Он был таким нежным, ласковым и внимательным, что я правда искренне верила, что все будет согласно его обещаниям.

Но уже спустя неделю после того, как мне сделали операцию, летчик перестал отвечать на мои звонки. А когда мне все-таки удавалось дозвониться, отказывался от встреч, ссылаясь на занятость. Почти до Нового года я на что-то надеялась. Но потом от общих друзей узнала, что у него появилась новая невеста.

Кстати, именно с ней он спустя два года и переехал в Берлин, там у них родились дети.

А мне часто снится тот ребенок, от которого я избавилась. Срок был совсем маленьким, но почему-то я точно знаю, что это был мальчик. Такой же светлоглазый, как его отец, с такими же ямочками на щеках, с такими же волосами цвета спелой пшеницы. Во сне он всегда мне улыбается. И смотрит даже не укоризненно, а сочувственно. Как будто бы сочувствует мне, которая родиться ему не дала. Это всегда так больно, так горько и так страшно.

С тех пор прошло уже двенадцать лет.

Целая жизнь.

Многое со мною случилось. Замуж вышла за человека хорошего, потом вдовой осталась, погоревала два года, да и снова полюбила. Только вот детишек Бог не дает. Почему-то я думаю, что это наказание мне такое, за то, что от сына тогда избавилась… Надо было маму слушать, а не летчика…»

Женщина, страдающая бесплодием, должна успеть в один день сходить в три церкви и на три кладбища. После этого ей надо помочиться на вспаханном поле.

В каждой церкви нужно поставить свечи и заказать «О здравии» себе и мужу, а возле ворот кладбища нужно сказать:

 
На этом погосте схоронены кости,
А я здесь стою, свое бесплодие хороню.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

Когда вы побываете в трех церквах и на кладбищах, поезжайте туда, где есть вспаханное поле. Прежде чем помочиться на бороне, нужно сказать:

Как Божиим промыслом это поле цветет, расцветает, как это поле родит и расплождает, так чтобы и мое нутро цвело, росло, а через девять месяцев плод дало. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

От полового бессилия

Читают, пропуская свою мочу через обручальное кольцо жены:

Встану аз, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, в чистое поле, зеленое раздолье, под небо Господне, под красное Солнце, под млад светел месяц, под первую звезду мимо кладбища старого. Там найду могилу черта малого. Кости у него из железа, нога у него из стали. Как железо и сталь не гнутся, не ломаются, под женскими пальцами не сгибаются, так чтобы столь же крепко стояла ярая моя жила мужская на женскую похоть, на полое место. Что я не сказал, что не досказал, что я подумал, но не рассказал, все чтобы слепилось, сбылось, срослось, с мужской силой не перевелось. Ключ, замок, язык. Аминь.

От страха у детей после похорон

Из письма в газету «Магия и Жизнь»: «Полгода назад скоропостижно скончался мой муж. Ему было всего шестьдесят, на здоровье никогда не жаловался. Это был шок для нас, для всей семьи. Мы очень растерялись. Помню, я сидела в больничном коридоре и прижимала к груди сумку с его вещами, которую вернула медсестра. Гладила эту сумку, точно кошку, и приговаривала: „Ничего, ничего, все будет хорошо, сейчас пойдем домой, я супчику сварю…“ Так и сидела, пока дочь меня не увела.

Похороны прошли сумбурно. Собралась вся семья, потому что мой муж – весельчак, добряк, балагур – был ее центром. Все растерялись, плакали.

На похороны взяли и мою семилетнюю внучку. Аля у нас взрослая не по годам. В дедушке она души не чаяла – мы решили, что девочка нас не простит, если не позволим ей попрощаться. Решили быть с ней честными.

И на похоронах Аля держалась достойно и спокойно. Поцеловала деда в холодный лоб, бросила на крышку гроба горсть земли, даже поделилась своими трогательными детскими воспоминаниями на поминках.

А вот потом начался кошмар.

Видимо, все-таки рано было брать ее на похороны.

Але начали сниться какие-то ужасы, она начала кричать во сне. „Дедушка за окном! – кричала она, – Дедушка ногтями стекло царапает, а ногти у него – длинные и желтые!“

В другой раз говорила, что не пойдет в озеро купаться, потому что на дне сидит ее мертвый дед и зовет ее с собою. Она, мол, его отражение видела.

Аля не может теперь спокойно идти мимо кладбища – начинает плакать. Что нам делать? Есть ли какой-нибудь чудодейственный рецепт спасения от этой беды?»

Испеките пироги. Ребенок должен откусить от первого пирога кусочек.

Оставшийся пирог отнесите на кладбище и положите его на заброшенную могилу.

Прежде чем уйти, перекреститесь и скажите:

 
Здравствуй, мертвая душа,
Я тебе пирожок принесла.
И как никто и никогда пирогов не боится,
И как пирог никогда мертвецу
Не приснится,
Так чтобы раба Божия (имя)
Никакого страха не знала
И отныне мертвецов во сне не видала.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
 

Как вылечить психического больного

Этой молитвой отчитывают даже сумасшедшего. Делать это нужно, как только человек заболел.

Встают возле кладбищенских ворот и ждут, когда провезут первого покойника. Как только машина или телега с гробом войдет в ворота, нужно тотчас же сказать ей вслед:

 
Как этот гроб от живых уходит,
Так чтобы и хворь с головы
Раба Божия (имя) навеки ушла.
Как этот гроб в эти ворота назад не повезут,
Так чтобы и болезнь
Не вернулась к голове раба Божия (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
 

Выкатывание на яйцо (от опухоли)

Берут яйцо, катают им вокруг опухоли и читают наговор. Затем яйцо уносят на кладбище и закапывают в землю.

 
Пойду под гору,
По тропе скорой, выйду на погост.
На погосте всяк спит, ничего не говорит.
Как покойник лежит, рукой не двигает,
Перстами не шевелит, не растет
Ни вдоль, ни поперек,
Так бы не росла опухоль
У рабы Божией (имя), не прибывала,
Не нарастала бы, а отмирала.
Слова мои крепки и лепки.
Чур на яйцо с рабы Божией (имя),
Яйцо в землю.
Как оно будет тухнуть,
Изгнивать, так у рабы Божией (имя)
Опухоли не бывать.
Аминь.
 

От опухоли мозга

Конечно, следует смотреть, в каком состоянии больной и на какой стадии находится его болезнь. Кроме заговоров и заклинаний следует делать откупы на кладбище и службы заказывать по трем церквам, давать травы, корни, взвары и соки.

Достаньте шкуру козла (обычно мастера имеют связи, поэтому знают, где и что можно достать). Отнесите шкуру в лес, найдите осину, постелите под нее шкуру, встаньте на шкуру правой ногой и говорите:

 
Бог родился в Рождественскую ночь,
Бог родился в полночь,
Бог умер, Бог воскрес,
Бог дал воскресение,
Бог даровал прощение,
От мук отпущение.
Бог повелел,
Чтоб боль от раба Божия (имя) ушла,
Бог повелел, чтобы опухоль сошла,
Чтобы вышел гной,
Чтобы не было запаха,
Чтобы кровь очищалась,
А опухоль прекращалась.
Чтобы все прошло,
Сошло и зажило,
Как и пять язв Господа Иисуса Христа.
Аминь.
Ты, сатана, имеешь рога?
А ты, младший брат козел, рога носил?
Так тебе и опухоль носить.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Затем уберите правую ногу со шкуры козла и скажите:

 
С раба Божия (имя) опухоль сойдет,
И на тебя, мертвый козел, пойдет.
 

После этих слов нужно уходить, не оглядываясь. Кроме того, я бы посоветовала сделать обязательно откуп на кладбище, тогда больной подольше поживет. Но делать откуп нужно без ошибки, чтобы не перетянуть на себя болезнь.

Любая неточность чревата бедой, поэтому будет лучше, если вы обратитесь к мастеру.

Для откупа нужна серебряная монета либо ложка. Серебро – это магическое тело Луны. Оно неоднократно упоминается в Писании как изгоняющее дьявола и дьявольскую сущность. Ради серебра был предан Христос (за 30 сребреников). Позже, во времена Нерона, серебряные подковы ставили императорским лошадям, чтобы отогнать болезни и злых людей. С тех пор принято считать, что серебром легче откупаться от болезней. Как я уже говорила, серебро – металл Луны, а Луна, как знают астрологи и мастера, единственное из всех светил, способное влиять на мозг человека. Вот почему эпилептикам, меланхоликам и вообще людям, страдающим заболеваниями мозга, в работе необходим элемент серебра.

Как сделать откуп, я уже писала ранее. Смотрите мои книги.

От рака мозга

В черпак насыпьте рожь, обнесите вокруг больного места, говоря при этом:

 
Рак, лезь в черпак, я тебя возьму,
В покойное место отнесу,
Там тебе быть,
Там тебе жить,
Там тебе лежать,
С мертвого тела не вставать.
Спать не просыпаться,
К рабе Божией (имя) не возвращаться.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
 

Рожь отнесите на кладбище и посыпьте на могилу с таким же именем, как и у больного.

Оберег от рака

Чтобы заговорить себя от этой беды на будущее, купите в Родительскую субботу новое полотенце. Покупая полотенце, не торгуются и не берут сдачу. На третий день после Родительской субботы пойдите на кладбище. Обойдите 12 могил с вашим именем. Каждой могиле поклонитесь и оставьте что-нибудь съестное. Перед тем как отойти от могилы, прочитайте оберег. На последней могиле оставьте еду и полотенце. Уходя, не оглядываются.

 
Попроси раба Божия,
Мое имя носящего,
По ту сторону жизни лежащего,
На белый свет не смотрящего,
Чтобы через твое мертвое дело
Не забрал рак мое живое тело.
Ставлю оберег на мертвый замок.
Ключом закрываю,
Гробовым гвоздем забиваю.
Словомое, дело твое.
Аминь.
 

Заклинание от рака на кладбище (на 12 лет)

Больного можно с собой не брать, берут его фото. Находят могилу с именем больного, фотографию держат левой рукой, а правой берут землю с могилы и бросают против ветра, говоря:

 
Ты, раб Божий (имя),
Спишь, хвори и горя не зришь.
Так бы и раб Божий (имя)
Хвори не знал
И еще 12 лет в гробу не лежал.
Забери себе его хворь,
С тела крещеного боль.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Как заговорить страсть к хмельному

Привязывают веревочки, снятые с ног покойника, к кресту на кладбище.

Имя покойника должно быть таким же, как у пьющего человека. Мужчин заговаривают в нечетный мужской день, женщин – в нечетный женский день.

Привязав веревочку, достают бутылку с вином, наливают вино в рюмку и ставят ее на могилу. Остальное вино отдают пьющему человеку.

Унять запой

Если человек в запое, а вы хотите вернуть его к нормальной жизни, возьмите бутылку вина на кладбище. Увидев, что привезли хоронить покойника, дождитесь, пока церемония окончится и все уедут. Подойдите к могиле, поклонитесь, положите бутылку вина в ногах могилы и скажите:

 
С новосельем тебя, (имя покойника)!
Вот тебе от меня и от раба Божия (имя пьющего).
Помяни его запой за упокой,
Чтобы он не запивался,
А проспался и стал бы трезвенником.
Как ты вина хмельного не пьешь,
Руку к бутылке не тянешь,
Так бы и раб Божий (имя) не пил,
Не спивался, а проспался и трезвый был
Ныне, по веку и до скончания веку.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Если дочь беспробудно пьет

Из письма в газету «Магия и Жизнь»: «Моя дочь всегда была умницей и отличницей. В школе – первая, в музыкальной школе – самая талантливая, на всех олимпиадах – победительница. Мамина радость. Одна я ее воспитывала, столько сил вложила. Жили мы мирно, ни в чем дочку не ограничивала, ничего ей особенно не запрещала. Я не знаю, почему все вышло так….

Проблемы начались, когда Лида институт закончила. Естественно, с красным дипломом. Ей удалось устроиться в престижную фирму – на позицию младшего менеджера. В такую солидную компанию вообще не принято было брать людей без опыта, но для моей дочки исключение сделала. Она сумела произвести впечатление на начальство.

Работе Лиде нравилась. Она начала там буквально жить. Возвращалась только переночевать.

Никакой личной жизни – я даже волноваться начала. Девке замуж уже пора бы, а она такая карьеристка, не вышло бы беды. Как в воду глядела.

Деятельность компании, в которой работала Лидия, была связана с ведением переговоров. Эти деловые встречи назначались в ресторанах. Все счета оплачивала бухгалтерия компании. Среди сотрудников было принято не церемониться, заказывать дорогие гурманские блюда. О каких только деликатесах ни рассказывала мне Лида! И пюре из крабов она попробовала, и торт из мякоти манго, и пирог из каких-то проростков, и сырно-луковый суп, и маринованных осьминожек! И вино тоже лилось рекой. Заказывали лучшие французские вина.

Переговоры эти случались иногда по 4 раза за день. Так моя Лида пристрастилась к алкоголю.

Я не сразу заметила.

Если честно, Лидке вообще нельзя было начинать пить. Ее отец, которого она ни разу в жизни не видела, был потомственным алкоголиком. Да и погиб по пьяной лавочке, когда я беременная была.

Быстро дочка моя скатилась. С работы ее уволили, конечно. Но она не остановилась – начала пить на последние деньги. Начала с дорогих изысканных вин, а в итоге дошла до палаточных сомнительных коктейлей в баночках. Потом и на водку дешевую перешла.

За два года, что длится этот кошмар, Лидия изменилась до неузнаваемости. Она выглядит лет на сорок! Лицо одутловатое, глаза как пленкой подернуты, нос красный и опухший, морщины, серая кожа. Целыми днями либо валяется на диване в отключке, либо ищет, на что бы водку купить. У нее появились сомнительные „друзья“, с которыми она знакомится у пивных палаток. Если бы кто-то сказал мне, что моя блестящая девочка превратится вот в это… Можно ли как-то Лидочке моей помочь?»

Сегодня я вас научу, как избавить женщин от алкогольной зависимости. Вам предстоит выполнить несколько условий. Зато результат будет превосходный.

Первое условие. Возьмите календарь текущего года и отсчитайте тринадцатую среду от 1 января. В этот день придется сходить на три кладбища. Чтобы успеть все сделать, из дому выходите пораньше.

Второе условие. Кладбищ, повторяю, должно быть три: два действующих и одно старое, где уже не хоронят. На старое кладбище поезжайте в последнюю очередь.

Третье условие. Придя на кладбище, встаньте у ворот внутри кладбища и скажите так:

 
За упокой тех, кто здесь лежит:
Кого первого здесь хоронили
И кого последнего здесь хоронили.
Ой вы покойники, ой вы покойницы,
Не плачете вы, не страдаете,
Не едите, не выпиваете,
Вина в бокал не наливаете.
Так бы и раба Божия (имя)
Хмельного не покупала,
Вина в бокал не наливала.
Как человек в ад идти не желает,
Так и раба Божия (имя) вина бы не желала.
Ныне и присно и во веки веков.
Аминь.
 

Четвертое условие. В течение всего дня ходите по кладбищам в одиночестве, ни с кем не разговаривая.