Текст книги "Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 01"

Заговор от мозолей
(натоптышей)

Есть люди, которые уже настолько привыкли к своему недугу, что искренне считают, будто по-другому и быть не может. На самом же деле далеко не все люди страдают от мозолей. А появиться они могут после того, как человек переступил плевок слепого или дохляк (задавленное машиной животное или птицу). Вообще различных причин для возникновения натоптышей очень много, и все в одной книге не перечислишь, результат, правда, всегда один – появление болезненных мозолей.

Чтобы избавиться от них раз и навсегда, следует поступить таким образом: оторвите от шерстяного клубка нитку и завяжите на ней столько узелков, сколько мозолей насчитает у себя человек. Нитку эту закопайте под деревом, название которого мужского рода, и скажите:

Дерево не родит, не рожает,

Натоптышей на мои ноги не сажает.

Сказав так, немедленно уходите – больной быстро поправится и думать забудет о былом недуге.

Так как я выпускаю книги для того, чтобы научить вас всему, что знаю сама, сразу скажу, что колдуны часто используют мозоли в приворотных обрядах. Делается это следующим образом: снимают с ноги мозоль, сушат, трут в порошок, который подсыпают в еду или в питье тому, кого хотят приворожить. При этом читают следующий заговор:

Как мозоль-натоптыш

Был на моем теле,

Так и раб Божий (имя)

Будет при моем теле. Аминь.

Исцелить изъязвление

Возьмите немного крови больного, проделайте в яйце дырочку с тупой стороны, слейте через получившееся отверстие белок с желтком, а вместо них налейте туда кровь. Заклейте яйцо и подложите под наседку. Когда яйцо начнет гнить, достаньте его, смешайте с отрубями или еще каким-нибудь кормом и отдайте свинье.

Чтобы в ухе не стреляло

Шепчите в больное ухо следующие слова:

Шла баба до реки, несла три доски.

До реки добралась,

Тут и боль рабы Божьей (имя) унялась. Аминь.

Заговор от черной немочи

Летит птица за моря,

Бежит зверь за леса,

Дерево в дерево,

Мать-земля в свою мать-землю,

Железо в свою мать-руду.

Так черная немочь бежала

В свои тартарары,

Во тьму кромешную.

И бежала б, назад не возвращалась,

И был бы раб Божий (имя) жив, здоров.

И будь ты, черная немочь,

Моим речам покорна.

Птицам тебя клевать,

Зверю голодному рвать,

Ветром тебя растрепать,

А человека того не испортить. Аминь.

Чтобы ногти не грызть

Эту неприятную привычку отчитывают следующим образом. Человек должен вытянуть перед собой руки ладонями вниз. Знахарь берет нож за лезвие и, дотрагиваясь им до каждого ногтя, начиная с правой руки, произносит такие заговорные слова:

Осина стоит, ветер буйный шумит.

Осина ломается, раба Божья (имя)

Ногтями не мается.

Аминь. Аминь. Аминь.

Если человек подавился

Стукните его несколько раз по спине и скажите:

Не ест, не плюет, не давится.

Как успокоить буйного человека

В этом случае человека необходимо напоить водой, которую собрали во время грозы. Перед этим над водой следует произнести такие слова:

Гром гремел и утих,

Так и ты утихни.

Лампада жизни

Для того чтобы узнать, умрет больной или нет, делают так называемую лампаду жизни. Наливают в обычную лампадку масло, берут потную исподнюю рубаху больного, поднимают ее на уровень горящей лампады и говорят:

Свечечка жизни раба Божьего (имя), гори.

Ангел его хранитель, укажи,

Если лампадке сей не гореть,

Рабу Божьему (имя) умереть. Аминь.

Потом взмахните за собой рубахой больного. Если огонь будет гореть сильно и ярко – больной вскоре поправиться. Если пламя ослабнет, но не погаснет, значит, больной еще поболеет, но рано или поздно обязательно поправится. Если же огонь погаснет, значит, пробил его смертный час.

Как можно отнять больного у смерти

Существует несколько способов, с помощью которых можно попробовать поднять на ноги смертельно больного человека. В настоящей книге мне бы хотелось напечатать три способа.

Способ первый

Возьмите живую лягушку, приложите ее животом к умирающему человеку и скажите про себя:

Холод к холоду, а рабу Божьему (имя) жизнь.

Сказав так три раза, завяжите лягушку в носовой платок больного и где-нибудь закопайте, после чего произнесите такие слова:

Лягушке гнить, а рабу Божьему (имя) жить.

Способ второй

Раскопайте муравейник и после восхода солнца закопайте в него белье больного. Перед тем как уходить, скажите:

Сколь здесь много живого в одном доме,

Столь много жизни

В одном теле раба Божьего (имя). Аминь.

Способ третий

Закажите в церкви молебен о здравии больного, раздайте милостыню сорока нищим, а потом в течение трех ночей подряд сожгите двенадцать свечей (всего должно быть тридцать шесть свечей). На четвертый день дайте больному съесть кусочек ладана, говоря про себя:

Не белому савану.

Вскоре состояние больного должно значительно улучшиться.

Чтобы руки и ноги не болели

Возьмите старые тапочки и пойдите к реке. Там бросьте один тапочек на одном берегу, а другой – на другом и скажите:

Как вам вместе не ходить, не бывать,

Так моим ногам, рукам не болеть

И не страдать. Аминь.

Если спишь день и ночь, но все равно не высыпаешься

Посадите любое деревцо или кустарник, приговаривая:

Я тебя посадила,

И ты теперь моя сила.

Ты растешь,

И моя сила растет.

Следите за тем, чтобы никто не сломал ваш саженец, в противном случае вы опять потеряете силы. Если такое все же случится, проведите обряд заново.

Заговор от кровохарканья

Выдолбите небольшое дупло в стволе бузины и на заходе солнца сплюньте туда мокроту. После этого закройте дупло корой и привяжите ее к стволу, чтобы не упала, читая в это время следующий заговор:

Кора зарастет – гной уйдет.

Кора зарастет – кровь уйдет.

Кора зарастется – чахотка изведется.

Заговор от одышки

В Иванову ночь (ночь на Ивана Купалу) выйдите на улицу и, глядя на небо, глубоко вдыхайте и выдыхайте воздух. Между выдохами читайте следующий заговор:

Откатитесь, звезды частые,

Частоколом к Иванову дому.

Расчистите мне путь-дороженьку

От Ивановой молитвы.

Как правда,

Что сегодня Иванова ночь,

Как правда,

Что у церкви Господней

Есть калитка,

А в церкви Господней есть дароносица,

А на Небе Господнем

Есть Престол Господний,

Так и правда,

Что за веру Господь дает исцеление.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Помешать уснуть

На каждый подоконник в доме положите по игле. На середину стола поставьте свечу, стакан воды и положите кусок хлеба. Зажгите свечу, надломите хлеб и прочитайте такой заговор:

Вызываю помеху для раба Божьего (имя).

Чтобы раб Божий (имя) не спал

Ни часу, ни получасу,

Не дремал, глаз не замыкал.

Ходи, помеха, мешай,

Спать рабу Божьему (имя) не давай. Аминь.

Хлеб преломила, помеху накормила.

Ней, помеха, ешь

Да ступай, рабу Божьему (имя) спать не давай.

Слово мое крепко, крепче булата, острей иглы.

Аминь. Аминь. Аминь.

Вернуть сон

Бессонницу лечат следующим способом. Перевесьте шторы с одного окна на другое, приговаривая:

Сове ночами летать,

А рабе Божьей (имя) ночами спать. Аминь.

Если человек заговаривается

Если человек с трудом подбирает слова, не может ясно выразить свои мысли, ему следует три утренние зори подряд выходить на улицу и читать особый заговор. (В этом случае заговор можно читать с листа, так как человек с подобными проблемами вряд ли сможет выучить его наизусть, а потом правильно воспроизвести.)

Итак, рано утром, пока солнце еще не показалось на горизонте, а горизонт только-только окрасился в розовый цвет, выйдите из дому и, глядя на восток, скажите:

Заря моя, зорюшка,

Пособи в моем горюшке,

Забери то, что меня путает,

Что язык мой заплетает,

Что говорить правильно мешает.

Заря моя, заряница,

Будь мне доброй сестрицей.

Отведи с меня эти хвори

Да за далекие горы.

Кланяюсь тебе в пояс,

Молюсь тебе в голос.

Помоги мне, рабе Божьей (имя). Аминь.

Хочу еще раз обратить ваше внимание на то, что в заговорах всегда можно менять слова «раба Божья (имя)» на «раб Божий (имя)», в зависимости от того, кого лечат – мужчину или женщину. Правда, существуют заговоры исключительно для женщин или для мужчин, но на это я всегда указываю в пояснении к заговору. Поэтому если это особо никак не оговорено, то одним и тем же заговором можно лечить и мужчин, и женщин.

Заговор от дебильности

Эту болезнь следует начинать лечить до тех пор, пока ребенку не минуло полтора года – тут важно не упустить время. Если все сделать правильно и вовремя, то и этому страшному горю можно помочь.

Мать ребенка должна дойти от своего дома до церкви пешком. В храме ей необходимо исповедаться и заказать молебен за здравие больного ребенка. (Учтите, что ребенка необходимо покрестить до того, как начинать лечение.) Затем мать должна поставить три свечи святому Пантелеймону и три свечи перед иконой Богородицы «Всех скорбящих Радость». На выходе из церкви ей следует подать милостыню троим нищим: если лечат мальчика, то милостыню раздают мужчинам, если девочку—то женщинам. Вечером того же дня берут ни разу не использованный воск, расплавляют его в железной кружке так, чтобы он закипел, и сажают ребенка на порог входной двери, лицом на улицу. Самый старший в семье должен держать над головой ребенка чашку со святой водой и медленно выливать туда горячий воск, читая по три раза «Отче наш», Символ веры и «Живый в помощи Вышняго…». Обряд проводите очень аккуратно, чтобы не обжечь ребенка. Очень хорошо, если ребенок будет сидеть спокойно и не станет разговаривать. Этот же обряд проводят следующим утром и вечером третьего дня. Воск затем выбрасывают в реку, бросая его от себя (не замахивайтесь).

Отче наги

Отче наш, Иже ecu на Небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на Небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якожеимы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого.

Символ веры

Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, Иже от Отца рожденного прежде всех век, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшего с Небес, и воплотившегося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшеся. Распятого же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша и погребенна. И воскресшего в третий день по Писанием и восшедшего на Небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца и в Духа Святого, Господа, Животворящего, Иже от Отца исходящего, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшего пророки. Во Едину Святую Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино Крещение во оставление грехов. Чаю Воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь.

Живый в помощи Вышняго

Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой ecu и Прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи, и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обрящет тя истина Его. Неубойшися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тьме преходящия, от сряща, и беса полуденного. Падет от страны твоей тысяща, и тьма одесную тебе, к тебе же не приближится, обаче очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил ecu прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя улова, и избавлю и покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его, долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое. Аминь.

Если у человека нет ногтей на руках

Чтобы вылечить этот недуг, состригите у трех кошек по одному когтю, выройте ямку, положите в нее когти и засыпьте вначале солью, а потом землей. Когда сровняете землю, тут же скажите:

Как у кошки когти вырастут

Не из сырой земли,

А из ее остова,

Так у рабы Божьей (имя) ногти вырастут.

Ключик от моих слов под солью

И под сырой землей. Аминь.

Заговор от косточки на ногах

Этот заговор помогает тем, у кого на стопах деформируются и болят косточки. (Такие косточки могут появиться на пальцах или у их оснований, на пятках.) Найдите на зацветшем дереве сухую ветку и тут же сломайте ее, приговаривая:

Ломаю я тебя, сухая ветка,

По настовым костям.

Как я тебя, ветка, ломаю,

Так и наросты на ногах порушу.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговор от пузырчатки

В этом случае следует читать особый заговор, все время сплевывая через плечо. Заговорные слова такие:

Как Иуда потерял цвет лица

После своей смерти,

Так и я потеряю свою болезнь.

Во веки веков. Аминь.

Обычно на второй день все уже проходит, тем не менее читать заговор нужно три вечерние зори подряд.

Чтобы пальцы не сводило

На убыльный месяц возьмите куриную лапу и отнесите ее на перекресток. Там присядьте на корточки и, трижды стукнув куриной лапой о землю, скажите:

Как эта нога от себя гребла,

Так и моя болезнь – от меня.

Как эта нога больше не гребет

Ни от себя, ни к себе,

Так и болезнь больше не при мне.

Затем уходите задом наперед.

Лечение кровью

Если взять простыню (или тряпку), испачканную после первой брачной ночи кровью, то с ее помощью можно попытаться поднять на ноги даже безнадежно больного, от которого уже давно отказались все врачи. Однако следует учитывать, что молодые муж с женой, у которых вы берете простыню или тряпку, обязательно должны быть повенчанны.

Больного должны умыть трое людей, как говорили в старину – «малый, старый и вдовица», а потом вытереть окровавленной простыней. Обряд этот проводят в полнолуние в один день на трех зорях – утренней и вечерних: дозакатной и после-закатной, когда с неба исчезает последний красноватый отсвет солнца. В день проведения обряда небо должно быть ясным (дождь и снег могут смыть, замести работу). Работе может помешать и сильный ветер. Когда больного умывают, то читают такой заговор:

Душа рабы Божьей (имя)

До полудня крестилась,

После полудня постилась,

На последней заре, красной,

Как эта кровь невинности,

От смерти отпустилась.

Аминь. Аминь. Аминь.

Помню, у меня был случай: обратились ко мне родственники одного старого человека, которому на ту пору было уже восемьдесят семь лет. У мужчины были серьезные проблемы с сердцем, и я провела для него этот обряд. После этого мой пациент прожил еще пять лет, а это, согласитесь, немало для такого почтенного возраста.

Вообще, любой обряд на исцеление, в основе которого лежит работа с кровью, обладает необыкновенной силой (такие обряды намного сильнее, чем обряды на выздоровление, во время проведения которых мастер работает с водой или огнем).

Вот еще один способ, с помощью которого можно помочь серьезно больному человеку. Три капли крови матери больного или его крестной матери и три капли крови мастера, который взялся за лечение, капают в воду. (Из указательного пальца и из мизинца кровь брать нельзя.) Потом над этой водой трижды читают особый заговор и умывают ею больного. Слова заговора следующие:

Кровь матери и мастера сольется,

А сердце раба Божьего (имя) забьется.

Аминь. Аминь. Аминь.

Как убрать телесную немочь

Больной должен испечь двенадцать вкусных, пышных хлебов. Мастер читает над этими хлебами особый заговор и относит их монашкам в церковь или раздает нищим. После этого состояние больного заметно меняется к лучшему. Заговорные слова следующие:

Река огненная бежит,

Через огненную реку

Мост осиновый стоит,

По мосту стар человек идет,

Золотое блюдо несет.

На золотом блюде хлеб и соль.

Забери, стар человек, с человека хворь,

Раздай, разнеси на все четыре стороны.

Пусть эту хворь

Склюют черные вороны.

Кому хлеб, арабе Божьей (имя) здоровье.

Аминь. Аминь. Аминь.

Заговор от изогнутых ногтей

Такая патология встречается нечасто, тем не менее любой практикующий знахарь должен знать необходимый заговор, избавляющий от этого недуга. При таком заболевании ногти очень плотные и загибаются внутрь, к ладони. Ногти эти сам человек, как правило, подрезать не может (слишком они крепкие), поэтому каждый раз вынужден обращаться к специалистам. Чем же в этой беде можно помочь? В бане снимите тайком – чтобы никто не видел – завязку с использованного веника. Когда больной заснет, аккуратно наденьте ему эту завязку на руку и скажите:

Орел на древе сидел, да и улетел.

Люди с того дерева ветки взяли,

Веников навязали,

Я с веника вязку взяла

Да рабе Божьей (имя) отдала.

Будешь ты на руке это носить,

А когтям на твоих руках не быть.

Аминь. Аминь. Аминь.

Заговор от урчания в животе

Казалось бы, ну что такого – подумаешь, в животе урчит! Однако некоторые люди очень стесняются урчания в животе и переживают из-за этого. В этом случае я советую, во-первых, пить мятный чай (если, конечно, у вас нет противопоказаний к приему этой травы). Во-вторых, до восхода солнца возьмите утренней воды в чашке, опустите туда нож и скажите:

Вот, вода, тебе нож,

А за то ты рабу Божью (имя) не трожь. Аминь.

Как вылечить нарыв в желудке

Нарыв в желудке, или абсцесс, может быть отчего угодно. Например, человек проглотил рыбную кость, которая поцарапала стенки желудка – появился нарыв. Абсцесс ни в коем случае нельзя запускать и следует немедленно обратиться к специалистам, так как в противном случае возможен даже смертельный исход. А чтобы помочь в лечении нарыва, перемелите семь белых бобов, лягте на диван, насыпьте их на живот в районе желудка и прочитайте следующий заговор:

Белый – не черный,

Был боб, да смолотили,

Был нарыв, да его бобом разбили.

С востока на запад,

С севера на юг

Нарыву быть не дают,

Моим словам дело. Аминь.

Заговор от мокнущего лишая

Чертите мизинцем круги вокруг пораженного участка кожи и говорите:

Мул не родит, камень не дает шерсти.

Точно так же не разрастись лишаю, а засохнуть. Аминь.

Заговор против ядов

Соберите губами росу с вербы и прошепчите такой заговор:

Как правда, что эта роса

На мой язык попадает,

Так и правда,

Что меня яд не возьмет.

Аминь. Аминь. Аминь.

Заговор от запоев

В том месте, где спала свинья, соберите в кучу солому (если нет соломы, то соберите с земли все, что там найдете), принесите на это место бутылку водки (вина, пива) и три раза подряд прочитайте такой заговор:

Свинья и то водку не пьет,

А помои жрет.

Так и ты, раб Божий (имя),

Водку не пей, через нее не болей.

После этого больной должен выпить из заговоренной бутылки—он очень быстро забудет о своем пагубном пристрастии.

Еще один заговор от запоев

Траву чабреца (как его еще называют «богородская трава»), собранную на Ивана Купалу, бросьте в спиртное и скажите:

Богородская трава, Богородицы голова,

Вразуми раба Божьего (имя),

Чтобы хмельного не пил,

Рюмки не хватал, браги не глотал.

Как слово, так и дело. Аминь.

Затем спрячьте бутылку с травой и спиртным, и пусть она простоит с понедельника до воскресенья в укромном уголке. После этого угостите заговоренным спиртным больного.

Как раз и навсегда вылечить запой

Возьмите бутылку со спиртным и отправляйтесь с ней на кладбище. Стойте в воротах до тех пор, пока мимо вас не провезут покойника. Как только это произойдет, скажите:

Как покойник среди нас не живет,

Так и раб Божий (имя) хмельного не пьет. Аминь.

Затем возвращайтесь домой и поставьте бутылку, с которой ходили на кладбище, на видное место, но выпить больному не предлагайте. Если он сам выпьет заговоренное спиртное, то вскоре избавится от своей пагубной страсти.

Чтобы раз и навсегда отвернуть человека от хмельного

Избавить человека от пагубной страсти помогает следующий заговор:

Ты, небо, слышишь, ты, небо, видишь,

Что я хочу делать

Над телом раба Божьего (имя).

Тело маерена, печень тезе.

Звезды вы ясные,

Сойдите в чашу брачную,

А в моей чаше вода из загорного студенца.

Месяц ты красный,

Сойди в мою клеть,

А в моей клети ни дна ни покрышки.

Солнышко ты привольное,

Сойди на мой двор,

А на моем дворе ни людей, ни зверей.

Звезды, уймите раба Божьего (имя) от вина,

Солнышко, усмири раба Божьего (имя) от вина.

Слово мое крепко. Аминь.

Если вы сами себя сглазили

Если вы похвалили сами себя или чему-то порадовались (например, сказали: «Я давно не болела», или «Я поправилась», или же «Я хорошо себя чувствую и хорошо выгляжу»), а потом оказалось, что сами себя сглазили, прочитайте особый заговор над водой, которой затем умойтесь. Слова заговора такие:

Сама себя озевала,

Сама себя окаркала,

Сама себе пособлю.