Текст книги "Золотое пособие народного знахаря. Книга 3"

Приготовление кутьи

Рис – 1 стакан

Изюм без косточек – полстакана

Щепотка соли

Мед по вкусу

Вымытый и перебранный рис залейте двумя стаканами воды, посолите и добавьте столовую ложку растительного масла. Разварите рис и прибавьте в него промытый изюм. Накройте кутью крышкой и дайте настояться. Изюм дойдет без дополнительной варки, так как он достаточно мягок. Перемешайте рис с изюмом и медом. Кутья готова.

Сейчас совсем не обязательно подавать провожающим кутью с одной ложки. Можно купить в отделе одноразовой посуды ложки из пластмассы. Это гораздо приятнее, так как многие люди довольно брезгливы. Оставшуюся кутью не несут домой. Ее оставляют на могиле.

Спиртное

Брать с собой спиртное на могилки все-таки придется. Обычно водку разливают в граненые стаканы и предлагают провожающим помянуть только что схороненного человека. Если кто отказывается, настаивать не нужно, так как у многих людей в этот горький момент может стать плохо с сердцем. Кстати, обязательно возьмите с собой для провожающих и родных сердечные лекарства: корвалол или валокордин, валидол и нитроглицерин. Необходимо также взять с собой нашатырный спирт.

* * *

После похорон провожающих и родных везут к месту, где будет проходить поминальный обед. Причем знающие люди никогда не будут возвращаться тем же маршрутом (той же дорогой) домой, каким они ехали к месту захоронения. По приезде с кладбища в дом, где будут помины, все должны вымыть руки. Говорят, что тот, кто, вернувшись с похорон, съест грязными руками поминальный обед, обязательно умрет день в день ровно через год.

За поминальным столом не чокаются. Громко не говорят и не смеются. Нельзя также на поминах петь, чтобы потом от горя не выть. На поминах сначала съедают кутью и блины, а потом то, что подадут.

Помины делаются первый день, девятый день, сороковой день, пол года и год. Помины всегда должны быть очень обильными и богатыми.

Не зря ведь есть пословица: «Наелся, как дурак на поминах». Если помины скудные, то покойник до следующих помин будет голодать – так говорили на Руси старики.

На поминальном столе не должно быть вилок. Обычно кладут только ложки. Если человек умер в пост, то нужно испросить разрешения у священника на помины с мясом. Как правило, священнослужитель на это благословляет.

Утром, на другой день после похорон, идут к покойнику и несут ему «завтрак». Это может быть кутья, блины, яички или то, что любил умерший. Спиртное «на завтрак» не несут. Вообще, христианское правило о поминовении всегда содержало запрет поминать спиртным. На поминальный стол ставился кисель или компот. Но многие люди, боясь осуждения со стороны провожающих, ставят горилку, водку или вино. На самом деле, скорбь не заливают спиртным, это не по-христиански.

Вещи покойника

Все вещи покойника отдают из дома до сорокового дня его смерти, оставляя себе на память то, что покойник очень любил. Отдать вещи можно друзьям, подругам, знакомым, родным, а также раздать у храма тем, кто просит милостыню.

Постель, на которой умер человек

Кровать, на которой человек умер, обычно уносят из дома. Если же по материальным причинам это невозможно, то хотя бы не спите на этой кровати до сорокового дня.

Раздача посуды, денег и конфет

С древних времен до девятого дня на руки людям отдавали ложки и чашки. Делается это для того, чтобы усопшему было «там» из чего поесть. В дореволюционной России бедняки подавали у храмов деревянные ложки с глиняной кружкой, а богатые люди на помин усопшего подавали серебряные ложки и фарфор.

Кроме одежды и посуды, родственники умершего обязательно одаривали стариков и детей пряниками и конфетами, а у кого была возможность, давали на помин и целковый. Считалось, чем больше по мертвой душе раздашь, тем легче на новом месте.

Как поминать утопленника

Едой поминают так же, как усопшего, умершего с покаянием. Но на воде, где утонул человек, читают следующее:

 
Христос воскрес из мертвых,
Смертию смерть поправ,
И сущим во гробах живот даровал.
Даруй, Господи,
Рабу Твоему усопшему (имя)
Прощение от прегрешения, ибо не мог
Твой раб (имя) покаяние принести
По воле рока, сгубившего его.
Ты, Господи, есть Избавитель мира,
Избавь же раба Своего (имя) безвинного
От бремени непокаяния.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
Аминь.
 

Нужно ли отпевать пропавшего человека

Пока человек не найден, вы не можете знать, жив он или нет, следовательно, вы можете отпеть живого человека как покойника. Мне известен один случай. У одной женщины ушел из дома и пропал сын. Прождав его несколько дней, она обратилась в милицию, но его так и не нашли. Когда прошло три месяца, женщина, утратив надежду отыскать сына, сходила в церковь и отпела его. Еще через месяц пришел домой ее потерянный сын. Пришел домой умирать, так как сильно заболел, и случилось, с его слов, это с месяц назад, тогда, когда его мать отпела его как покойника в церкви. Сын объяснил матери, что их последняя с ней ссора подтолкнула его покинуть отчий дом. Мать все время укоряла его тем, что он сидит на ее шее, не учится и не работает. Они поссорились, и он ушел. Завербовался на работу, желая скопить денег и вернуться домой, доказав тем самым своей маме, что он не совсем пропащий человек. Когда мать его отпела, он сильно заболел и слег. Врачи разводили руками, не видя явной причины, почему из него выходит жизнь. Чувствуя свой конец, сын решил вернуться к маме, чтобы умереть в своем доме. Он привез ей свои скопленные, заработанные деньги, а сам вскоре умер. Отпевание живого человека вынимает из него всю его жизнь. И обычно такие люди уже не живут.

О тех, кого схоронили в море

Здесь я говорю не об утопленниках, а о тех, кто умер, находясь на морском судне, в море или в океане, кого вынуждены были похоронить на глубине. На самом деле обряд подобных похорон действительно существует. Особенно это практиковалось в более ранние времена, когда труп человека невозможно было схоронить на плавающем судне, далеко-далеко от земли. Умершего зашивали в саван, положив туда же немного песку, чтобы с усопшим была хоть толика христианской земли, так как считалось, что иначе покойнику не будет успокоения. К ногам завязанного в саван мертвеца привязывались камни. Труп помещали на доску. Корабельный батюшка читал молитву, и под звук барабана тело сбрасывалось с доски в море или океан. У моряков есть свой святой покровитель – это святой Николай. Этому святому молились за умершего все люди на корабле, а корабельный батюшка его отпевал.

Когда живых хоронят вместе с мертвыми

В некоторых местах в Индии до сих пор существует странный и чрезвычайно жестокий обычай сожжения вдовы на погребальном костре вместе с ее покойным мужем. Сначала будущую жертву ведут к большой воде, чтобы там совершить последнее омовение. Вдова одета в самые лучшие свои одежды, в самые дорогие украшения. Волосы ее напомажены благовонным маслом и распущены. Сопровождающие ее близкие и родные сами умывают ей руки, лицо и ноги в специальном озере или в ближайшей большой воде. Умыв вдову, все медленно двигаются к тому месту, где уже подготовлен погребальный костер, на котором лежит связанный веревками настил, увитый листьями и цветами. На этом настиле стоят носилки с умершим мужчиной. Все его тело укрыто красивым покрывалом. На покрывале вышиты специальные ритуальные узоры. Вдова идет к этому месту и, по установленным правилам, каждый, кто встречает эту процессию, оставляет все свои дела и идет вместе с ней. Когда вдова и ее близкие подходят к погребальному костру, то рядом с ними идет уже целая толпа. Придя к печальному месту, женщина, прежде чем взойти на костер, снимает с себя все свои украшения. По своему желанию, она имеет право отдать их тому, кому захочет. Это может быть случайный прохожий, один из зевак или же те, кто свернул со своего пути и пошел вслед за ней, чтобы выразить ей своим присутствием свою молчаливую поддержку. Вдова может передать свои украшения кому-то из близких, родных или просто знакомым, чтобы они, глядя на эти украшения, вспоминали ее. Стоящие рядом люди обращаются с просьбой к той, кто через какое-то время добровольно уйдет из земной жизни в потусторонний мир. Люди просят ее передать от них приветы своим умершим, и она обещающе кивает им головой. Прежде чем подняться на помост, под которым разложены дрова, женщина в последний раз пьет воду и ест засахаренные фрукты. Их для нее приготовили ее близкие и друзья. После этой короткой последней земной трапезы несчастную трижды обводят вокруг погребального костра. Играет тихая, печальная музыка, и от напряжения женщина еле волочит трясущиеся ноги. Жрец подает ей опиум, чтобы она находилась в полузабытьи, ведь ей предстоит испытать ужасную боль сожжения. Наконец, ее буквально затаскивают на помост, и она садится у носилок с телом мертвого мужа, так чтобы голова покойника легла на ее колени. Отвечающие за похороны люди быстрым движением рук приковывают ее ноги к настилу, так как бывают случаи, когда невольные жертвы обычая, не выдержав на теле адского огня, пытаются убежать. Поджигают погребальный костер родственники вдовы. Пламя костра высоко вздымается. Огонь пылает с большой силой, ведь дрова для таких костров особые. Это хорошо высушенное сандаловое дерево, оно, как порох, горит. Все, что остается от двух трупов, выбрасывается вместе с головешками в реку. Была женщина, и ее уже нет. Она ушла вслед за своим мужем, за своим господином, исполнив тем самым свой долг и древний обряд совместной смерти.

Про убиенных

Если человек умер насильственной смертью, то есть его убили, то его похороны и помины не отличаются от иных похорон. Однако есть повсеместное правило, идущее из глубины веков: если человек умер не своей смертью, то в его семье мужчины не бреются до его погребения.

Армия самоубийц

Один философ, сидя как-то в кругу своих друзей, произнес: «Странно, однако, устроен мир. В то время, когда одни люди трясутся над своей жизнью, другие сами уничтожают свою жизнь. Отчего так?»

Я думаю, что ни один философ в мире не способен ответить на этот вопрос. И ведь действительно, разве не странно то, что люди, имея единственную возможность прожить и без того быстротечную жизнь, лишают себя этой удивительной возможности! К теме самоуничтожения обращались очень многие люди – драматурги, писатели, великие мыслители, политики и поэты, ведь жизнь – это самое дорогое, что есть у каждого из нас. Трудно себе представить, какая адская трагедия должна постигнуть душу человека, чтобы этот человек не захотел больше жить. Какие муки нужно претерпеть и как перестрадать, чтобы взять и сотворить над собой то, что уже через какой-то час невозможно будет исправить! При всем при этом, обдумывая загодя свою страшную затею, несчастный наверняка осознавал, что как только он сделает то, что он задумал, как для него уже не станет этого огромного мира, с его снегами, дождями, с жарким ослепительным солнцем, с пробуждением по утрам, с дыханием в полную грудь. Не будет ни хорошего, ни плохого. Не будет никогда чашки чая с вареньем, душистой дымки крепкого кофе. Праздников, до боли знакомых с детства: Рождества, с яркими огнями и подарками; Пасхи, когда на столе красуются куличи и крашеные цветные яички; Нового года, когда с замиранием сердца ждешь ударов курантов, извещающих, что наступил Новый год. Да и не будет уже никакого нового года, просто не будет. Не будет ничего. Так что же должно такое произойти, чтобы вот так взять и разом отказаться от целого мира? На этот счет есть одно замечательное высказывание у Василия Розанова: «Боже мой! Когда, в какую такую минуту, жизнь человека перестает быть милой? Почему в голове вообще способна возникать эта мысль – для чего жить? Вот говорят, ты впадаешь в великий грех, если умрешь сам своей волей, и это кончится тем, что дьяволы тебя заберут. Дьяволы? Да заглянули бы они в тоску мою, когда так плохо, что страшно даже жить. Что теперь учить, если все уже поздно. Какое дело мне, дьяволы, до вас?

Какое дело вам до меня? Я умру или не умру – это не ваше дело…»

Вряд ли возможно подсчитать точно, сколько на самом деле народа по собственной воле ушло из жизни за все века. А ведь и среди них было очень много любящих Бога, понимающих, что всякое самоубийство есть самый непростительный, самый тяжкий человеческий грех. Но ведь все же что-то произошло, раз боящийся суда Божьего надел на себя петлю или выпил яд. Эта тема о самоубийцах очень тревожила душу русского писателя Ф. М. Достоевского. Он много болезненно размышлял на эту страшную тему, собирал вырезки из газет, где сообщались трагические подробности происшедшего самоубийства. Читая очередную такую заметку, писатель осуждающе восклицал: «Вот, пожалуйста, опять новая жертва, и опять судебная медицина решила, что это сумасшедший!» Дело в том, что Федор Достоевский был не согласен с мнением, что подобные действия по отношению к своей жизни способен совершить только душевнобольной.

Наверное, в жизни каждого человека случается нечто такое, что ему гораздо легче умереть, чем жить и терпеть. Историками-криминалистами и статистиками было замечено, что фактов самоубийств в какие-то года бывает больше, а в какие-то меньше. Предположений с объяснением этому тоже немало. Кто-то считает, что подобное провоцирует уровень социальной нестабильности, лихолетье, голод, жестокие законы и т. д. У людей науки имеются обоснованные расчеты, опираясь на которые они утверждают, что вспышки на солнце оказывают определенное влияние на людей с недостаточно крепкой психикой, вследствие чего и случается суицид. Астрологи и некоторая часть людей предполагают, что много личных трагедий, в том числе и акты самоубийств, происходит в определенные моменты передвижения планет, другими словами – все происходит так, как сложились звезды, и это всегда отражается на судьбах людей. Влияют на судьбу человека и цифры даты его рождения, сплетения чисел часов и минут вкупе с сочетанием чисел года и месяца, в котором он живет.

Есть также мнение, что то, что происходит в потустороннем мире, с абсолютной зеркальностью отражается на нашем земном житии. Например, в какие-то годы в адовом царстве бессчетно плодятся новые дьяволы, и их адская радость и балы в эту честь провоцируют людей пополнять и пополнять Иудины ряды, то есть армию самоубийц. А что тут удивительного? Если есть Господь, значит, есть дьявол. Если существует Божий рай, то ровно этому факту существует и ад с потусторонним миром. Если появляются новые Божьи Ангелы, то и пополняются также воины сатаны. Особенно много негативных происшествий случается в годы, месяцы и числа, которые содержат в себе нули. При желании можно всегда заглянуть в историческую статистику. Лично я занималась этим не раз, чтобы хорошо понимать науку нумерологии. Для примера приведу всего один только факт из исторической летописи, так как если будет много примеров, значит, придется на это потратить много листов. Итак, в 1970 году покончили жизнь самоубийством 36 000 человек только в одном из российских городов, в других городах и странах также в этот год была настоящая эпидемия подобных смертей. Нули в дате рождения также усиленно портят биографию людей. Об этом смотрите разъяснение в моих предыдущих книгах, и там же вы найдете специальные молитвы и отчитки от этой беды.

Как хоронят самоубийц

У самоубийц мужского пола одежду застегивают на левую сторону, как это обычно делают женщины. Но это правило исполнялось в старые времена, сейчас подобное почти не соблюдается, так как люди утратили знания обряда похорон.

Людей, покончивших со своей жизнью, церковь не отпевает, но родные умершего могут подать в храм прошение, и покойник будет отпет. В случае отказа в местной церкви нужно обратиться ко главенству церкви, адрес вам обязаны дать в церкви. Следует в данном случае проявить определенную решимость и упорство, так как никто больше не побеспокоится за этого несчастного человека.

В какой день поминают самоубийц?

По общему народному убеждению и по старинной вере, людей, наложивших на себя руки, утопленников, а также некрещеных умерших людей можно поминать 30 апреля, на Радоницу.

Что будет с душой неотпетой

Души самоубийц, как и не отпетых иных людей, не находят себе покоя. Оставаясь неприкаянной, такая душа мается и страдает. Долг христианина приложить все свои усилия для умаливания церковных властей отпеть грешную душу, а значит простить. Это освободит ее от терзаний. Предложите храму посильную денежную помощь. Дайте обет длительного поста или молитвенного труда. Творите добрые дела во спасение несчастной души самоубийцы или того, кто не был крещен. Опыт времени показал, что такое возможно, а главное то, что вы позаботитесь о несчастной, пропадающей душе. Кто, если не вы? Для примера одно только письмо по этому случаю: «Меня воспитывала моя родная тетя, так как мои родители погибли в автокатастрофе. Когда ей исполнилось 55 лет, она покончила с собой. Никто не знал, из-за чего это произошло. На столе она оставила для меня деньги и переведенные на меня документы на жилье. На кровати лежали вещи, в которых я должна была ее схоронить. Она оплатила все счета до конца года, позаботившись обо мне. И еще лежал маленький листок с ее короткой запиской: „Больше всего я бы не хотела, чтоб ты плакала обо мне. Мне так тебя жалко, я так сильно тебя люблю. Прости меня, голубка моя, и не осуждай. Жалко мне и моей загубленной души, но Бог меня поймет и простит. Прости меня и ты и не плачь. Я больше так не могу, нет сил“.

Я знаю, что моя тетушка очень добрый, светлый человек. То, что с ней произошло, останется для меня тайной. Я схоронила тетю, но церковь отказала мне в ее отпевании. Говорили в храме со мной очень недовольным тоном, резко, как будто это я покончила с собой. Ни тени участия, ни заботливого взгляда, а ведь тетя, сколько я ее знала, постоянно ходила в храм, носила пожертвования, ставила много свечей и оплачивала службы. Даже если церковнослужители по закону были правы, откуда этот тон, эта надменность? Я ушла от них в шоке и в слезах. Почти с первого дня ее похорон я видела ее во сне постоянно. Она всегда была в какой-то грязной одежде, с нее лилась вода, как будто она ходила под дождем. Сны эти меня выматывали, и однажды я обратилась к гадалке. Услышав, что я вижу покойницу в мокрой, грязной одежде, гадалка сказала мне: „Это душа ее плачет, вот она и видится вам в мокрых одеждах. Нужно добиваться от церковных властей, чтоб простили ее“. После этого я отправила письмо в главную епархию. Внесла определенную сумму, и мне было выдано разрешение ее отпевать. После отпевания, уже той же ночью, во сне я увидела свою тетю. Она была совершенно другой. Лицо ее сияло улыбкой. На голове был ослепительно белый платок, и сама она была одета в длинное белое платье. Тетушка издалека помахала мне рукой, и я услышала слово – спасибо! Больше я ни разу ее во сне не видела. Видимо, она прощена и находится там, где должна быть».

Достоверные случаи самоубийств

Самоубийц можно осуждать, можно укорять в слабости характера, в неумении держать себя в руках, но ведь и не пожалеть их тоже никак нельзя, ведь они не только лишили себя земной жизни, но и вечной жизни за гробом. Однако насколько все же бывают разнообразны и даже курьезны случаи, связанные с самоубийством…

В газете «Губернские новости» от 20 января 1885 года напечатано сообщение о самоубийстве Дарьи Латыниной, 19 лет от роду. Дочь известного богатого купца самолично застрелилась после венчания с владельцем булочной по улице Ямки. Случилась эта беда в самый разгар брачного пира, который продолжался до утра. Молодая отправилась в опочивальню и, прежде чем начать раздеваться, под незначительным предлогом отослала от себя свою горничную, затем она выстрелила из револьвера себе в висок. Опрошенная прислуга сообщила следователю, что накануне венчания погибшая девушка на коленях умоляла своих родителей не выдавать ее за того, кого она не любит. Однако те не вняли мольбам своей единственной дочери, и в итоге, вместо радости и веселья, в доме оказался пышно убранный гроб.

* * *

Дочь известного всему миру Карла Маркса Лаура и ее законный муж, французский революционер Поль Лафарг, не желая быть немощными стариками, думая о надвигающейся старости, сообща решили не дожидаться того момента, когда их плоть совершенно одряхлеет, договорились покончить с собой и умереть в один день и в один час. Супруги приняли сильнодействующий яд и умерли так, как они и хотели.

* * *

12 июня 1925 года. Молодая пара, совсем юного возраста, заняла отдельный кабинет в ресторане. Им было подано французское вино, фрукты и жаркое. Со стороны могло показаться, что эта счастливая пара отмечает свою помолвку, так как они были одеты изысканно и элегантно, как для бала. Обслуживающий их человек слышал, как они за шторкой оживленно разговаривали и смеялись. Когда были съедены пирожные и пора было делать расчет, юноша выстрелил в сердце своей подруге, а затем застрелился сам. Мотив этого самоубийства выяснить не удалось.

* * *

Вечером 10 июня двое молодых людей, девушка и парень, держась крепко за руки, сбросились с Аничкова моста. Записки самоубийцы не оставили.

* * *

Двенадцатилетняя школьница из Самары, придя из школы домой, покормила домашнего попугая и своего любимца серого кота. Затем открыла створку окна и выбросилась с 10-го этажа.

* * *

В 336 году до нашей эры жил удивительный человек, имя которого было Антисфен. По тем временам это был действительно великий ученый. Антисфен знал несколько языков. Он изучил и поддерживал школу Сократа. Ему приписывают основание кинизма. Этот человек в совершенстве владел речитативом и мог увлечь своим разговором любую аудиторию. Не жалея времени, он нес свои знания в массы людей. Искусный философ, он проповедовал простоту жизни, ее неоценимую ценность, наставлял, как следует правильно жить и уметь постоять за себя. Учил людей верности, храбрости, преданности. Антисфен покончил со своей жизнью, заколов себя кинжалом, поняв, что уже стар и не может обслуживать и обеспечивать себя сам.

* * *

Древнеримский полководец Марк Антоний, умеющий искусно воевать и завоевывать врага, человек, фактически ничего не боящийся, узнав о самоубийстве Клеопатры, покончил с собой, бросившись на меч.

* * *

Известный художник Ван Гог, чьи произведения стоят многие-многие миллионы, был действительно талантливым человеком. В своей недолгой жизни этот гений пробовал себя во многих делах. Все, за что он брался, всегда получалось с блеском. Ван Гог был страстным миссионером, а это дело отбирает колоссальное количество душевных сил. Случалось ему заниматься и торговлей, его купеческая звезда сияла так же ярко, как и все его занятия и дела. Он был собирателем раритетных фолиантов, старинных манускриптов и прочих редкостных изданий. Все эти занятия не только крали его время и силы, но и подтачивали его нервную систему. Известно, что Ван Гога несколько раз помещали в специальную клинику для душевнобольных, чтобы он там мог отдохнуть и прийти в душевное равновесие. Но депрессия не покидала Ван Гога, он чувствовал нестерпимую усталость, о чем художник не раз говорил своим друзьям. Видимо, эта усталость действительно была невыносимой, душа гения просила покоя и тишины. Однажды утром Ван Гог вышел из здания больницы на прогулку и даже взял с собой папку для набросков рисунков. Трудно предположить, о чем мог думать этот талантливый, умный человек, прежде чем он выстрелил себе в область сердца. Судя по тому, что художник умер не сразу и даже смог вернуться к себе в палату, пуля, видимо, прошла где-то рядом с сердцем, не задев его. Ван Гог лег на свою кровать, где его и обнаружили в луже крови. Последние слова его были: «Печаль будет длиться вечно».

* * *

Прежде чем умереть, всеми любимый русский поэт Сергей Есенин написал своей кровью стихи. Поэт покончил с собой, повесившись на трубе.

 
До свиданья, друг мой, до свиданья.
Милый мой, ты у меня в груди.
Предназначенное расставанье
Обещает встречу впереди.
 
 
До свиданья, друг мой, без руки, без слова,
Не грусти и не печаль бровей, —
В этой жизни умирать не ново,
Но и жить, конечно, не новей.
 

28 декабря 1925 г.

* * *

Русская поэтесса Марина Цветаева, удивительная женщина, талантливый поэт, с легким, красивым и понятным слогом, прожила совсем не легкую жизнь. Самые первые стихи вышли из-под ее пера в свет в 1912 году. Страстная, мечтательная натура, она всем сердцем полюбила своего будущего мужа Сергея Эфрона, который в силу своего характера и личных убеждений выбрал сторону Белой армии. Естественно, как всякая любящая жена и мать его дочери, Марина отправляется за ним за границу, так как она не могла ни жить, ни дышать без него. В период эмиграции она продолжает писать стихи и прозу. Но за рубежом хотели от нее компрометирующие СССР материалы, чего ей не позволяла ее совесть и любовь к России. Тяжелая ностальгия по русской земле, нехватка средств заставили Цветаеву решиться вернуться на родину. Но родина не жаловала поэтессу, и для Цветаевой началась кошмарная жизнь. Сначала расстреляли ее мужа, а дочь забрали в лагерь. Все, кого она знала, от нее отвернулись. Марина судорожно ищет любое место работы, но ей везде отказывают, толкая ее на голодную смерть. Когда, обессиленная от травли и голода, Цветаева обратилась в Литературный фонд с просьбой дать ей место посудомойки в столовой, Мариэтта Шагинян открыто заявила, что таким людям, как она, нельзя доверить даже такую работу. 31 августа 1941 года Марина Цветаева повесилась.

 
Вчера еще в глаза глядел,
А нынче – все косится в сторону!
Вчера еще до птиц сидел, —
Все жаворонки нынче – вороны!
 
 
Я глупая, а ты умен,
Живой, а я остолбенелая.
О, вопль женщин всех времен:
«Мой милый, что тебе я сделала?!»
 
 
И слезы ей – вода, и кровь —
Вода, – в крови, в слезах умылася!
Не мать, а мачеха – Любовь:
Не ждите ни суда, ни милости.
 
 
Увозят милых корабли,
Уводит их дорога белая…
И стон стоит вдоль всей земли:
«Мой милый, что тебе я сделала?»
 
 
Вчера еще – в ногах лежал!
Равнял с Китайскою державою!
Враз обе рученьки разжал, —
Жизнь выпала – копейкой ржавою!
 
 
Детоубийцей на суду
Стою – немилая, несмелая.
Я и в аду тебе скажу:
«Мой милый, что тебе я сделала?»
 
 
Спрошу я стул, спрошу кровать:
«За что, за что терплю и бедствую?»
«Отцеловал – колесовать:
Другую целовать», – ответствуют.
 
 
Жить приучил в самом огне,
Сам бросил – в степь заледенелую!
Вот что ты, милый, сделал мне!
Мой милый, что тебе – я сделала?
 
 
Всё ведаю – не прекословь!
Вновь зрячая – уж не любовница!
Где отступается Любовь,
Там подступает Смерть-садовница.
 
 
Само – что дерево трясти! —
В срок яблоко спадает спелое…
– За все, за все меня прости,
Мой милый, – что тебе я сделала!
 

14 июня 1920 г.

Возможно, кто-нибудь из вас и не знает, что в фильме «Ирония судьбы, или С легким паром!», который у нас любит вся страна, звучат песни на стихи Марины Цветаевой «Мне нравится, что вы больны не мной…», «Хочу у зеркала, где муть и сон туманящий.», а в фильме «Жестокий романс» по пьесе А. Н. Островского «Бесприданница» звучит нежный и грустный романс «Под лаской плюшевого пледа.» также на стихи Марины Цветаевой. Как жаль, что судьба не уберегла от рокового шага такого хорошего человека, ибо не могут быть столь прекрасными стихи у плохих людей.

* * *

Генрих фон Клейст, немецкий поэт и драматург, в какой-то период времени переживал навалившиеся на него проблемы. По словам его близких друзей, несчастный постоянно жаловался на неудавшуюся жизнь, на неблагодарных людей и, говоря о своем разочаровании, не спускал с языка слово «смерть». Он буквально упивался мыслью о самоубийстве. Подобную мрачную затею ему все же не хотелось предпринимать одному. Сам того не осознавая, он стал искать себе попутчика на тот свет. В конце 1811 года Клейст познакомился через одного из своих друзей с женщиной, страдавшей неизлечимой болезнью. Это была не очень молодая замужняя дама, которую звали Генриетта Фогель. Неизвестно, о чем говорил с ней Генрих фон Клейст, но женщина даже обрадовалась его идее. Видимо, он в ней нашел союзника, так как она понимала, что скоро непременно умрет, а умирать с сообщником, за компанию, возможно, ей было легче. Заговорщики очень долго и оживленно обговаривали детали своей кончины, эти их разговоры слышал слуга. Наконец, 21 ноября 1811 года он и она поехали к озеру Ванзее, расположенному не доезжая Берлина, и, устроившись в местной, но самой дорогой гостинице, провели там последний свой день. Им подали в номер роскошный обед, блюда которого они предварительно оплатили. Эти двое пили коллекционное шампанское, стоившее баснословных денег, а в это время прямо перед их номером, в гостиничном коридоре, играли приглашенные музыканты ту музыку, которую им оплатила странная пара. В какой-то момент музыкальный маэстро услышал звук выстрелов, это Генрих фон Клейст выстрелил в Генриетту Фогель, а затем убил и себя. На столе ими было оставлено прощальное письмо, где самоубийцы сообщали свету о своей решимости покончить с собой.

* * *

В 1881 году, 15 сентября, любопытная толпа парижан наблюдала за тем, как полицейские вылавливали из Сены крепко друг к другу привязанных парня и девушку. Это был служащий одной лавки Жуль Руа и дочь закройщика большого магазина Клементина Вагнер. Полиция обратила внимание на оставленные на берегу вещи, в которых нашлись две записки. Из них и стало ясно, что утопленников нужно искать в реке. В записке говорилось: «Здесь, в этой воде, вы найдете двух любовников, умерших добровольно, один для другого. Нашедшего наши вещи мы просим доставить их Вагнеру, авеню Домениль, 46. Никого винить не нужно. Мы, связав себя сами вместе, добровольно утопились. Просим исполнить нашу последнюю просьбу, схоронить нас в одном гробу». А в другой записке было приписано: «Умереть с любимой не страшно».

* * *

В 1990 году по ЮАР прокатилась волна семейных самоубийств. Власти пытались разобраться в происходящем, но причины гибели всех семей можно было только предполагать. Судя по всему, родители сперва убивали всех своих детей, затем уничтожали себя. Побоев и ограблений не было. Супруги сидели или лежали рядом мертвые, как будто они просто уснули. Их дети, судя по всему, были убиты во сне. Их тела заботливо укрыты.

* * *

В Средней Азии до сих пор каждый год погибают женщины от самосожжения. Записок, как правило, они не оставляют, но окружающие хорошо знают причину этих происшествий. Это униженное положение в семье, безысходность и постоянные побои от нелюбимого человека.

* * *

А вот до чего может довести фанатичная любовь к телевизору. В Египте в 1990 году женщина-египтянка, мать двоих малолетних детей, сожгла себя заживо, облившись бензином, после того, как муж ей помешал смотреть ее любимый сериал. Как утверждают свидетели, муж женщины не применял к ней насилия, не бил ее и на нее не кричал. Он просто сказал ей, что, вместо того чтоб смотреть кино, ей бы не мешало сварить еду детям и убраться в доме. После этих слов она соскочила с дивана, бросилась в кладовку, где облила себя из бутылки бензином и подожгла.