Текст книги "Большая книга знахаря"

Заговор от тяги к хмелю

Хочу сразу сказать, что это очень сильный заговор. Читают его в последний день убыльного месяца. Выйдите на улицу и, глядя на звезды, скажите:

 
Небо Божье, Божий Престол,
А у раба Божьего (имя) всегда накрыт стол.
Спуститесь, звезды, в его бражную чашу,
Чтобы ему по хмельному не томиться,
Браги хмельной больше не напиться.
Как эти ясные звезды высоко,
Так и от ума раба Божьего (имя) хмель далеко.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
 

Заговор от пьянства (для девицы)

Из письма: «Я – мать троих детей. У меня одна дочь и два сына. Не знаю, где я недосмотрела, когда недоглядела, но моя дочь пристрастилась к выпивке. Может, моя вина в том, что я много работала, чтобы детей прокормить, и излишне надеялась на их благоразумие, да, видно, зря.

Дочь моя пьет, как мужик, без пива не может ни дня прожить. Все мои увещевания приводят к скандалам. Она убегает и не возвращается домой по две-три недели, а я схожу с ума, так как не знаю, где она и что с ней. А ведь ей всего шестнадцать лет!

Уважаемая Наталья Ивановна, пожалуйста, научите нас хорошему, сильному заговору от девичьего пьянства.

С искренним уважением,

Клара Захаровна Ермоленко».

Из отреза черной ткани вырежьте квадрат, начертите на нем ровный круг, а в середине круга напишите имя пьющего человека. Начертите за кругом девять крестов, а в круг положите зеркало (зеркальной стороной вверх). Зажгите свечу и три раза подряд прочитайте заговор от пьянства.

Когда прочтете заговор, возьмите заговоренную ткань и отправляйтесь с ней к реке. Там прополощите ткань и хорошо ее отожмите. Дома повесьте ткань сушиться. Когда будете снимать высохшую ткань, скажите:

 
Как эта ткань сухая,
Так и раба Божья (имя) не будет пить.
 

А теперь заговор, которым заговаривают ткань. Слова его такие:

 
Встану, благословясь,
Трижды перекрестясь.
По славному синему морю шел,
Не тонул Иисус Христос,
Ангел мой ему молитву принес.
Молю Тебя, Господи, умоляю,
Имя Твоей Матушки прославляю.
Ибо сказал Ты:
«Стучите и услышу, зовите и помогу».
Помоги, Боже, и мне, Божьей рабе (имя).
Господи Боже, помоги,
От хмельной страсти Рабу Божью (имя) исцели.
Возьми, Боже, Свои замки,
Вставь в них, Бoжe, Свои ключи.
Пусть страсть ее будет закрыта,
Ярая любовь к хмельному забыта.
Ныне и вечно и бесконечно.
Господь, благослови, водица, сполощи.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
 

Заговор от пьянства

В воскресенье в нечетное число пойдите на кладбище. Там найдите могилу, в которой похоронен человек, носивший такое же имя, как и больной алкоголизмом. На эту могилу положите гостинцы (яйца, пряники и конфеты), поклонитесь ей и скажите:

 
Господи, помоги, Господи, благослови!
Встану в воскрес, пойду в перекрест,
Из избы дверями, наперед пятами.
Найду три могильных холма,
Поклонюсь мертвецу до пупа,
Позову его, спрошу:
«Лежишь ты или встаешь?
Хмельного вина пьешь или не пьешь?»
Покойник молчит,
Покойник не говорит,
Покойник из гроба не встает,
Вина никогда не пьет.
Так чтобы и раб Божий (имя)
Руки к хмельному не тянул,
Глоточка хмельного не глотнул.
Казался бы хмель ему змеей,
Пах бы могильной землей.
Будьте, мои слова, крепки,
К моему делу цепки.
Ключики, замки, запирайтесь,
Никогда во веки веков не открывайтесь.
Что не сказала я, что забыла,
То мой Ангел-хранитель скажет,
Рабу Божьему (имя) забыть хмельное прикажет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

Заговор от алкогольной зависимости

Из письма: «Мне тридцать восемь лет, вчера от меня ушла любимая женщина. Я ее не виню – понимаю, почему она так поступила. Сколько раз я ей клялся бросить пить, но всякий раз обманывал и выпивал снова.

Я всегда считал себя сильным человеком, но вот теперь вынужден признать, что водка оказалась сильнее меня. Я стал зависим от алкоголя.

Ложусь пьяным и встаю с мыслью, что нужно выпить. Прошу Вашей помощи. Подскажите мне какой-нибудь сильный заговор, и я сделаю все, как Вы скажете.

С последней надеждой, Александр».

Если в вашем роду не было самоубийц, то этот заговор вам обязательно поможет. Но читать его следует, будучи абсолютно трезвым. И перед тем, как соберетесь читать заговор, нужно выдержать трехдневный пост. Заговор читают, встав лицом на восток.

Слова его такие:

 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Упал с неба камень алатырь,
Имя ему святой Псалтырь.
Тот, кто этот святой Псалтырь прочтет,
У того с этого часа страсть к хмельному пропадет.
Тот, кто в Псалтыре все слова посчитает,
Тот навсегда страсть к хмельному потеряет.
Господь Бог к рабу Божьему (имя) приступает,
А от раба Божьего (имя) хмель отступает.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

Снять запой

Скажите трижды на святую воду (делать на убыльную луну) такой заговор:

 
Коза не родит камень, камень не дает шерсти,
Шерсть на камнях не растет,
А раб Божий (имя) хмельного в рот не берет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

Давайте эту воду алкоголику, когда он попросит пить или потянется к рюмке.

Снять тягу к спиртному

Чтобы хмельное опротивело, сам пьющий человек должен читать этот заговор.

Читать нужно на кисель и есть его большой ложкой, как на поминках. Потом человек должен съесть ложку кутьи.

Заговаривают кисель так:

 
Отпеваю я хмель на поминальный кисель,
На сладкую кутью
И с этого часа не пью все хмельное.
Господи, дай мне от него покоя.
Как покойник хмельное не пьет
И в руки хмельное не берет,
Так чтобы и я в рот хмельное не брал
И чтобы бес-искуситель от меня навеки отстал.
На ныне, на вечно и на бесконечно.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

Средство от алкоголя

Письмо от Селезневой Антонины Григорьевны: «Наталья Ивановна! Вашу газету „Магия и жизнь“ мне дала одна знакомая. Я не любительница газет, но эту газету читала с большим удовольствием. Зачитавшись, даже пропустила любимый сериал. Человек я пожилой, родилась 7 сентября 1937 года, и хлебнула всякой беды через край. Замуж меня выдала моя мачеха в четырнадцать лет за горького пьяницу. Бил он меня руками и ногами. Все ему было не так. Ходила в синяках, а уйти было некуда. Родила ему детей. Они были школьниками, когда его парализовало – допился или Бог наказал. Но ухаживала за ним я. Мы, русские женщины, помогаем тем, кто в беде, даже если этот человек причинил много боли. Милая Наталья Ивановна, разве опишешь в письме все, что пережито. Тогда ведь не письмо, а целую книгу писать нужно. Пишу я не за себя. Вырастила я детей, учила только добру и труду – и не знаю, почему сыновья мои стали алкашами. Слов материнских не слышат и слез не видят. Пока трезвые, просят прощения и обещают больше не пить. Но день, два – и снова пьянка. Внуков жалко – сердце разрывается. Очень Вас прошу дать совет или заговор, который поможет мне бороться с их пьянством. Пишу письмо, а сама реву. Простите меня великодушно, если пишу что не так, ведь мне уже очень много лет.

С надеждой на ответ в Вашей книге,

Антонина Григорьевна Селезнева».

Способов лечения от алкоголизма очень много. Учитывая пожелания и просьбы читателей моих книг и газеты «Магия и жизнь», я постараюсь описывать в своих книгах разные эффективные методы, которые мне известны.

Вот один из очень эффективных способов борьбы с алкоголизмом.

Незаметно забирают недопитую рюмку и выливают водку в говно. При этом говорят:

 
Как чья-то жопа усралась,
Так чтобы у раба Божьего (имя)
Страсть к хмельному унялась.
Как людям давно смотреть тошно на говно,
Так что и раба Божьего от хмельного рвало. Аминь.
 

От алкоголизма

Из письма: «Милая Наталья Ивановна! Прошу Вас, не откажите в моей просьбе, научите хорошему заговору от алкогольной зависимости. Не могу я больше видеть пьяного мужа. Стала я его бояться и ненавидеть лютой ненавистью. Ушла бы, да некуда. По молодости его жалела, думала, что он поймет и одумается, но он обнаглел, стал распускать руки. Так бы взяла и убила его или себя, да не могу – не тот характер!»

Зажгите церковную свечу возле иконы «Неупеваемая Чаша» и поставьте стакан с горячим киселем. Прочтите три раза «Отче наш», а затем заговор:

 
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Помяни, Господи, в Царствии Твоем за упокой,
Не ной, не ны, а раба Божьего тягу к браге.
Чтобы хмельное он зрел и не зрел,
В руки брал, оставлял и не хотел.
Пахнет он пусть ему мертвечинкой,
Грязной и поганой овчинкой, дерьмом собачьим,
Навозом старой клячи,
Тухлой болотной водой.
Не ны, не ной, а раб Божий (имя), муж мой,
Перед сей иконой встань, от хмели отстань.
Как мир православный
Пьет кисель в поминальном пиру,
Так я сей кисель поминальный возьму
И рабу Божьему (имя) за упокой хмеля налью.
Не ной, не ны, раб Божий (имя),
Слова мои возьми,
Отныне и до веку от всякого хмеля отойди.
Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
 

Этот кисель дайте своему мужу; он должен выпить его в трезвом состоянии. Делают это на убыльной луне в мужской день (т. е. в понедельник, вторник или четверг). Следите, чтобы никто другой, кроме мужа, не выпил кисель.

Материнский заговор (от наркомании)

Этот очень действенный заговор читают вслед уходящему человеку. Вот его слова:

 
Стану я, Божия раба, благословясь.
Ступлю, с Божией помощью, перекрестясь.
Пойдет со мной, Божией рабой, и дух мой
Со всех углов, с окон, дверей,
Со всех невидимых и видимых щелей.
Иконы на углах, святые на небесах.
Пойду к ним поближе, поклонюсь им пониже:
– Ой вы, честные святые и вся Божия великая рать.
Прошу вас, молю вас в беде моей помогать.
Возьмите вы под руки Божия раба (имя),
Ведите его прямо в Божии ворота,
К Божьему Престолу, столу.
И я, его мать, раба Божия (имя), за ним следом пойду.
За тем столом Тайная вечеря идет,
Сам Иисус Христос ко мне, рабе Божией, подойдет.
Царь Небесный, смилуйся! Помоги!
Моего сына, Твоего раба, исцели.
Избавь его Божией мышцей от боли,
От поганой, дурманной хвори.
Вокруг Святого Престола, стола его обведи,
От хвори дурманной избавь его и оборони
На ныне, на вечно, на бесконечно.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

От тяги к наркотику

В старину тоже были любители попить запаренную коноплю и мак. Сушили некоторые виды грибов, смешивали с беленой и постепенно становились зависимыми от наркотиков.

Лечили таких наркоманов баней, постом, заговорами и травами.

Бабушка знала множество способов лечения наркомании, и я тоже научу вас этим способам. Чтобы избавить человека от дурманной, нужно семьдесят семь раз ночью заговорить крещенскую воду и после этого пронести ее через три порога. Больной перед этим должен держать бескровный пост (не есть мясной пищи) и пить заговоренную воду в течение дня по двенадцать глотков.

Заговор такой:

 
Вода-водица, вышла ты из темницы,
Из земли выходила, по оврагам бродила,
Родником поднималась, с горных круч опускалась.
Очищал тебя Господь Бог, ясная луна,
Солнце красное,
Бережки песчаные, зорюшки рубянные.
Помоги, Господь, и мне, Божьей рабе (имя).
Смой, сполощи и исцели,
От дурманной хвори освободи раба Божьего (имя),
Смой крепко-накрепко, приладь лепко-налепко
Свои дела, мои слова.
Не я мою, вода умывает, не я лечу,
Господь помогает.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

Токсикомания

Из письма: «Уважаемая Наталья Ивановна. Пишет Вам Антонина Николаевна. Мне 68 лет. Зная Вашу занятость, прошу прощения за беспокойство. Только моя беда заставила меня отнять у Вас время. Я приобрела одиннадцать Ваших книг, но не нашла в них случая, похожего на мой.

Моему сыну Андрею сорок один год. Он женат, у него двое детей. Всегда был хороший, добрый человек, работал маляром, возможно, поэтому и стал токсикоманом. Стыдно кому сказать: вдыхает растворитель. И это в его-то годы, ведь не мальчишка. В ответ на мои уговоры и слезы отвечает, чтобы я не расстраивалась и что это не сильно влияет на его здоровье. Но я-то вижу, что сын стал бледным и каким-то чумным. Дети у него уже большие, все видят, да и жена возмущается. Я очень боюсь, что она бросит его.

Ходила я к батюшке в церковь, спрашивала, почему мой сын таким стал, ведь был нормальным, добрым человеком. Батюшка ответил:

– Наверное, бес его попутал.

Если так, то что с ним будет дальше? Мне скоро 70 лет, а покоя на душе нет. Я так страдаю, а хотелось хотя бы последние годки жизни любоваться на солнышко и своих детей. Плачу день и ночь».

Уважаемая Антонина Николаевна, бес-искуситель ищет в человеке его слабые стороны. И если человек духовно слаб, то вводит его во грех. Не секрет, что душа человеческая искушается соблазном. И искушение приходит разными путями. Например, никогда не кравший человек, став продавцом, может соблазниться деньгами. К вашему сыну соблазн пришел через привычку дышать на работе ядовитыми, токсическими парами.

Помочь вашему сыну можно. Надо понаблюдать за петухом, который ходит среди кур. Как только вы увидите, что петух стоит на одной лапе, нужно приметить, какую лапу он поджал – левую или правую. Сразу же после этого петуху надо отрубить голову и отрезать ту лапу, которую он поджимал. Отрубленной лапой делают (чертят) на груди больного крест. При этом говорят:

 
Как этот петух никогда больше не побежит,
Так и раба Божьего (имя) душа о дурманной не заболит.
Господи, избавь раба Своего от греха,
Возьми в жертву моего петуха.
Слово мое крепко, дело мое лепко.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
 

После этого обряда петуха варят вместе с головой и двумя лапами. Сваренного петуха отдают нищим возле церкви или кладбища. Если вы сделаете все абсолютно верно, то ваш сын полностью потеряет интерес к ядовитым парам и перестанет губить свое здоровье.

Молитву эту в прежние времена использовали для лечения тех, кто не мог обойтись без конопли, белены, мака и прочих растительных дурманов, включая ядовитые грибы, содержащие в себе галлюциногены.

Токсикомания сродни дурманной болезни и, по многолетним наблюдениям, хорошо поддается лечению заговорами.

Заговор от запоя у женщин

Чтобы вылечить от запоя женщину, нужно пойти на кладбище, найти крапиву, вырвать ее с корнями и тут же посадить ее в землю вниз вершками, а вверх корешками. Затем нужно съесть блин и сказать:

 
Как жгучая крапива корнем вверх не растет,
Так пусть и раба Божья (имя) вино зелено не пьет.
Помяни, Господи, не в земле лежащую,
А по земле ходящую рабу Божью (имя).
Мертвец блин не съест, водицы не изопьет,
А раба Божья (имя) хмельное в рот не возьмет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

Отворот от хмеля

Если в вашей семье есть пьющий, то как услышите про чьи-либо похороны – пойдите туда и ждите выноса тела. А как будут выносить гроб, перекреститесь и скажите:

 
Как этот мертвец снова в дом не войдет.
Так и раб Божий (имя) никогда не запьет.
 

Заговор от пристрастия к хмелю

Читают этот заговор на еду или питье по четным дням. Слова его такие:

 
Слова Богом дадены, человеком писаны.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Благослови, Господи Иисус Христос,
Имя Сына и Святого Духа
На сей день, сей час, сию минуту.
Псалтырь Богом открывается,
Молитва Богом читается,
Раб Божий (имя) именем Божиим исцеляется.
Вода себя не пьет.
Огонь на себя воду не льет.
Змея себя не кусает, рыба молчит, не кричит,
Кот не лает.
Господь Бог дьяволу воли не дает.
Так и раб Божий (имя) именем Божиим хмеля не пьет.
Будьте вы, все мои слова, крепки,
Станьте вы, все мои дела, лепки.
На ныне, на вечно, на бесконечно.
Перелом ломается, на стену кидается.
Слово в слово, дело в дело.
Замок на Божий ключ закрывается.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
 

Отворот от хмельного на мыло с мертвеца

Надо взять кусок мыла, которым мыли покойника, и прочертить им по деревянному забору, не выпуская мыла из руки. При этом нужно трижды сказать:

 
Это мыло мертвец в руки не брал,
Это мыло мертвец мертвыми очами не видал.
Так чтобы и раб Божий (имя) хмеля в руки не брал,
Ни в пиру, ни в миру хмеля не видал.
Когда это мыло в пену изотрется,
Тогда и раб Божий от вина зелена откачнется.
Ключ моим словам, замок моим речам.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

Остаток мыла нужно бросить у кладбища в канаву с водой.

От детского алкоголизма

Из письма: «Уважаемая и дорогая наша Наталья Ивановна. Обращаюсь к Вам с великой просьбой, дайте, пожалуйста, в своей следующей книге заговор от детского алкоголизма. Я воспитываю дочь моей покойной сестры, которая при своей жизни много пила, да и умерла в пьяном виде.

Только потом я узнала, что она систематически давала своему ребенку пиво, чтобы дочь не мешала ей веселиться и гулять. Девочка в итоге не может обходиться без алкоголя, а ведь ей всего только семь лет!»

Заговор нужно читать над спящим ребенком. Делают это по четным дням, кроме субботы и воскресенья, а также святых праздников.

Слова заговора такие:

 
Господи, пошли мне в подмогу
Пустынного жителя Моисея Мурина,
Со всей его верой, со всей его силой,
Со всей его крепостью
Как он гонит посохом
Бесов и полубесов,
Гонит, выгоняет,
Hасслабленным и больным помогает,
Так пусть он выгонит и
Бесов хмельных, запойных.
Часом по часу, годом по году, веком по веку
И на все времена.
Ой ты, отче Моисей Мурин,
Тебе Божия сила дана.
Избавь, укрепи и освободи
От страсти к хмельному рабу Божью (имя).
Пойди, слово мое, не против солнца,
А как солнце ходит и как оно на ночь заходит,
Так бы и буйный хмель с рабы Божией (имя) сошел,
Был проклят Моисеем Муриным и навеки
В землю ушел.
Господи, помоги, Господи, благослови.
А ты, святой Моисей Мурин, страсть к хмелю сними.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

Травы, наделенные колдовской силой

Сегодня я хочу рассказать о некоторых необычных травах. Я научу вас заговорным словам, с которыми следует подходить к таким чудесным растениям. Тогда, сорвав эти травки, вы будете уверены в том, что они не потеряли своей волшебной силы.

АБАДИЦА – растет в горах. Собирают ее поздно осенью; в колдовстве применяют для наведения порчи на человека. Эту траву используют не более трех раз в жизни.

АДАМОВА ГОЛОВА – чаще всего растет возле болот. Над ней читают заговор на легкие роды, дотрагиваясь ею до живота роженицы. Слова заговора такие:

 
От Адама весь род пошел,
Пойди и ты, плод, вон из чрева.
 

АРТИШОК – в колдовском деле служит для снятия порчи на нестоячку или порчи на блуд. Помогает также в том случае, если муж перестал исполнять свой супружеский долг. Собирают корни артишока, когда солнце находится в пятом знаке Весов. Затем во время проведения обряда над артишоком произносят такие заговорные слова:

 
Тело бело, стой, не ломайся,
Перед женской похотью не сгибайся.
Корень из корня в корень перейдет,
А мою плоть ни один колдун не перебьет.
Ключ, замок, язык. Аминь.
 

АРОНИЯ – собирают цветки растения во второй четверти луны от полудня до заката солнца. Используют в колдовстве в качестве оберега от воров. Высушенные цветочки заваривают и бросают в том месте, которое хотят заговорить от кражи. Заговор следующий:

 
Я есмь камень,
Я есмь огонь.
Вор, моего места не тронь.
Если ты, вор, в это место войдешь,
Именем Аналои погибель найдешь.
Огонь охватит,
Камень задавит,
Вора погибнуть заставит.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно во веки веков. Аминь.
 

БЕЛЛАДОННА – знахари зовут эту траву «сонная одурь». Зная особое заклинание, произносимое над сонной одурью, можно навести на человека смертельную порчу: человек ляжет спать здоровым, но утром уже не проснется. Бабушка говорила, что эта порча так же быстро и легко отнимает жизнь, как быстро и легко ножницы перерезают нитку. Собирают траву после захода солнца.

БУЗИНА ЧЕРНАЯ – отламывают нижнюю ветку и делят ее на семь равных частей. Затем каждой частью прикасаются к человеку, болеющему водянкой, приговаривая:

 
Поди, вода, сядь на прут,
Тебя к понедельнику в дом запрут.
Пойди, вода, сядь на прут,
Тебя ко вторнику в дом запрут и т. д.
 

Этот обряд проводят в любой день недели. Цветками бузины черной лечат рожу и эпилепсию.

ВАЛЕРИАНА – если в середину растения вбить осиновый кол, читая при этом особый заговор, то можно навести на человека смертельную порчу (его сердце остановится). Корень валерианы, пролежавший за иконой святого Георгия двенадцать дней, излечивает астму. В течение этих двенадцати дней больной должен читать молитву святому Георгию (смотрите мои книги).

Интересно, что химический состав этого растения способен сильно изменяться в зависимости от условий произрастания.

ВЕРБЕНА – если взять в правую руку листья вербены, подойти с ней к изголовью постели больного человека и спросить его, как он себя чувствует, то ответивший «хорошо» быстро поправится, а ответивший «плохо» вскоре испустит дух.

Листья вербены берут с собой в суд, чтобы приговор не был суров. Хранят эту траву в тех домах, где нет мира и согласия. В этом случае домашние становятся более терпимы друг к другу, супруги перестают ругаться по пустякам.

ВЕРОНИЯ БУХАРСКАЯ – кто имеет это растение в доме, у того всегда будет достаток. Нельзя никому давать отростков этого растения, иначе наступит нищета.

ГОЛУБЕЦ БОЛОТНЫЙ – берут с собой на охоту, приговаривая:

 
Пойду в лес легко и смело,
Вернусь с добычей и целый.
 

Охотника, взявшего с собой в лес заговоренную траву, не тронет ни один зверь.

ГЕРМАЛА ОБЫКНОВЕННАЯ (могильник) – эту траву употребляют в колдовстве для излечения болезни Паркинсона. Траву собирают ночью, заранее присмотрев место, где она растет. Собирая, говорят:

 
Как земля под моей ногой
Не колыхнется и не трясется,
Так чтобы и раб Божий (имя больного)
Не трясся во веки веков. Аминь.
 

Траву кладут на сорок дней под постель больного. Обычно после этого к человеку возвращается здоровье.

ДУРМАН ОБЫКНОВЕННЫЙ – тот, кто сорвет на помойке это растение, получит мощный оберег. Для этого растение сушат и прячут в холщовый маленький мешочек. Если этим мешочком чародей дотронется до человека, то наведет на него порчу, и люди отвернутся от несчастного. Тело его будет пахнуть так неприятно, что люди не пожелают с ним общаться. И какими бы кремами и духами он ни пользовался, от него по-прежнему будет пахнуть, как от гнилого мяса. Понятно, что заговор, с помощью которого наводят эту порчу, я печатать не буду.

ЕМУЛИЯ ЖЕЛТАЯ – эту траву рвут на Ивана Купала и кладут под порог дома своего врага. С этого момента ваш недруг будет питать к вам только дружеские чувства, а самое главное, никогда не попытается навредить вам. Срывая траву, скажите:

 
Не тебя, емуля, срываю,
А у врага (имя) зло обрываю.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 

ЖЕЛТУШНИК – чтобы вылечить рак печени, знахарка должна своими руками сорвать эту траву. Срывают ее до крика петухов, при первых лучах солнца. Проводя травой по спине больного, говорят:

 
Пойди, рак, в поле,
Там тебе раздолье.
Ключ, замок, язык. Аминь.
 

ЗАЙЦЕГУБ ОПЬЯНЯЮЩИЙ – этим растением пользуются при лечении алкогольной зависимости. Обычно его зашивают в одежду пьяницы со словами:

 
Заяц вина не пьет,
До губы хмеля не несет,
Так и раб Божий (имя) в рот хмельного не возьмет.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
 

ЗАМАНИХА ВЫСОКАЯ – это приворотная трава. Как пройдет мимо полюбившийся вам человек, махните в его сторону травой да скажите:

 
Мани его, заманиха,
Ко мне, Божьей рабе (имя). Аминь.
 

ЗВЕРОБОЙ ПРОДЫРЯВЛЕННЫЙ – из него плетут венок в ночь на Ивана Купалу и бросают в воду, приговаривая:

 
Мать быстрая река, песчаные берега,
Прими от меня зверобой,
А мою тоску-печаль успокой.
 

Делают это те люди, которые никак не могут забыть усопших друзей и близких.

ЗОЛОТАЯ РОЗГА – сильное колдовское растение, защищающее от врагов, которые наводят на вас порчу. Траву заговаривают и прячут у себя дома. Заговор такой:

 
Секи, розга, моих врагов,
Бей их, розга, почаще секи,
А меня, рабу Божью (имя), защити.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

ЗОЛОТОТЫСЯЧНИК – если эту траву сорвать на Троицу и отстоять с ней в храме всю службу, спрятав ее на груди, а затем попариться с нею ночью в бане, то обязательно разбогатеешь и будешь жить безбедно и беззаботно.

ИВАН-ДА-МАРЬЯ – сорвавший эту траву на безымянной могиле после заката солнца никогда не будет пойман властями и врагами, пройдет всюду незамеченный и неуслышанный.

ИВАН-ЧАЙ – в колдовстве его использовали в качестве средства для наведения дурмана, дремы, во время обработки глубокой раны у больного (что-то вроде анестезии). Благодаря особому колдовскому обряду (смотрите мои книги) человек совершенно не чувствовал боли и впадал в легкий транс на время лечения.

КОМОКА-ТРАВА – ее собирают в Петров пост и окуривают ею охотничье оружие или рыболовные снасти. В этом случае охотник или рыбак никогда не придут домой с пустыми руками. Во время окуривания читают такой заговор:

 
Святой Петр, беру я эту траву тебе во славу.
Комока-трава, прославь и мне полные закрома.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

КОЧЕРЫЖНИК – обладатель цветков этого растения всегда будет иметь деньги.

КАСАТИК – травка для тех, чей супруг неравнодушен к женскому полу. В этом случае срывают траву, приговаривая:

 
Касатик мой, пойдем ко мне жить домой,
А с нами и супруг мой, раб Божий (имя).
 

До тех пор, пока вы будете эту заговоренную траву держать в доме, ваш муж не станет изменять вам.

КОРОВНЯК – выкапывают его корешки и кладут их в хлев, чтобы скотина была здоровой и давала хороший приплод.

КУКУШКИНЫ СЛЕЗЫ – если в темную ночь приготовить отвар из этой травы и, читая особый заговор, вылить его на порог дома обидевших вас людей, то ваши враги не будут знать радости и счастья долгие двадцать лет.

ОДОЛЕНЬ-ТРАВА – входит в состав многих колдовских зелий. Если, например, в зелье против рака, то заговор над ней читается следующий:

 
Одолень, одолей напасть,
Чтобы рабе Божьей (имя) от рака не пропасть.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 

ПЛАКУН-ТРАВА – если повесить на шею крест, вырезанный из корня этой травы, то ни один человек не скажет против вас ни одного плохого слова и враги будут бояться вас как огня. Если же плакун-траву смешать с одолень-травой, то можно приготовить приворотное зелье, которым потом опаивают мужчину, которого хотят видеть своим супругом до конца жизни.

ПЕРВОЦВЕТ – дают молодой жене, чтобы она быстрее забеременела и родила мальчика. Заговорные слова, читаемый над травой, следующие:

 
Ева первого сына народила,
Так бы первым цветом
И меня Богородица наградила.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 

РАКОВЫЕ ШЕЙКИ – эта трава помогает в лечении рака. В этом случае, не срезая ее, читают такой заговор:

 
Пойди, рак, с рабы Божьей (имя) на это растенье,
Всем честным людям на удивленье,
А рабе Божьей (имя) на спасенье. Аминь.
 

РУТА – это удивительно мощная колдовская трава. Собирают ее поздней осенью, когда ударит первый мороз, и хранят под стрехой на крыше. Она оберегает всех детей, живущих в доме. Собирают траву с такими словами:

 
Ох ты, рута, я тебе кланяюсь,
Я тебя сорву,
Я тебя в дом принесу.
А ты, рута-мать,
Не давай моих деточек обижать:
Ни знатному, ни нищему,
Ни родному и ни чужому.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

РЕВЕНКА-ТРАВА – когда ее срывают, она издает звук, похожий на плач. Сколько я ее собирала, столько не переставала удивляться, слыша этот неприятный звук. Тот, кто хоть раз наденет на шею сплетенный из нее венок и проносит его до захода солнца, никогда не утонет.

РАЗРЫВ-ТРАВА – обладает большой колдовской силой. Только срывать ее нужно в четный день, совпадающий с полнолунием, ровно в полдень. С помощью этой травы можно поссорить любовников и самых верных друзей, даже навсегда рассорить мать и детей. Для этого читают над травой особый заговор и дотрагиваются ею до людей, которых желают разлучить. Можно также заговорить эту траву на удачу и успех, и тогда перед вами будут открываться любые двери.

СФАГНУМ (мох) – варят его 13 июля, приговаривая:

 
Варю тебя, мох, чтобы вор никогда не смог
В дом мой войти, добро мое вынести.
Пусть, вор, твои ноги обмякнут и не пойдут.
Как мягок мох, пусть мои слова вора найдут,
Сварят его, обидчика моего.
Ключ, замок, язык. Аминь.
 

ТИРЛИЧ-ТРАВА – если правильно заговорить эту траву, то можно подняться на самую вершину карьерной лестницы или же заручиться поддержкой сильных покровителей. Для этого идут на старое кладбище, где уже никого не хоронят, и ровно в полночь кладут траву под левую пятку, читая при этом следующий заговор:

 
Вы внизу, я вверху,
Вы прах и земля, на мне терлич —
Корона моя.
Слово мое крепко, дело мое цепко.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
 

Обратите внимание на то, что с собой на кладбище никого нельзя брать, так как в этом случае у вас ничего не получится.

УДОД – с помощью этой травы наводят порчу на бесплодие, которое практически уже невозможно будет вылечить. Для этого над травой читают особый заговор и подбрасывают ее жертве.

ФИАЛКА ТРЕХЦВЕТНАЯ – ее цветки варят в меду, читая особый заговор, и кормят человека, которого хотят приворожить (любовные заговоры смотрите в моих книгах).

ЦИКУТА ЯДОВИТАЯ – с ее помощью наводят порчи. Для этого, читая особый заговор, вяжут несколько пучков травы и оставляют их у кладбища.

ЧИСТОТЕЛ – берут с собой в суд, чтобы выиграть дело. Заговаривают теми заговорами, которые есть у меня в книгах.

ЧИСТЕЦ – заваривают и дают человеку, страдающему заиканием. Пока траву заваривают, читают следующий заговор:

 
Части чаще языком, на словах не прерывайся,
С Божьей помощью не заикайся. Аминь.
 

ШИП-ДЕРЕВО – с ее помощью ставят на солдат оберег от ранений. (Смотрите заговоры в моих предыдущих книгах.)

ЩИТОВНИК (папоротник) – служит прекрасным оберегом (щитом) против козней недругов. Также он оберегают от наведения смертной порчи. Хранят заговоренную траву в погребе своего дома.

ЭФЕДРА ГОРНАЯ – на убывающей луне обмахивают ею эпилептика или людей, склонных к судорогам. Замечено, что после этого больные выздоравливают.

ЯКОРЦЫ СТЕЛЮЩИЕСЯ – ночью готовят отвар этой травы, читая особый заговор. Натирают отваром подошвы своего мужа, чтобы он не изменял вам. Заговор такой:

 
Раб Божий (имя), стелись предо мной,
Перед своею женой, рабой Божьей (имя),
Как стелется по земле якорица. Аминь.