Текст книги "Магия кошек. Как впустить в свой дом удачу"

Окрас кошки и магия

Окрас кошки – это цвет шерсти, различная степень окрашенности каждого отдельного волоса шерсти, «рисунок» из полос или пятен. Дикий предок домашней кошки – степная кошка – живет и сейчас. На протяжении многих веков ее шерстка остается серо-желтой с темными полосками на хвосте. Такой окрас помогает степным кошкам маскироваться под окружающую среду при охоте. Окрас домашней кошки постепенно стал изменяться, потому что благодаря человеку она попала в иную окружающую среду и другие климатические зоны. Под воздействием новых условий обитания изменялись цвет и длина шерсти домашней кошки. Известно, что разные цвета с разной интенсивностью поглощают или отражают солнечные лучи. В более суровом климате шерсть кошек становилась гуще и длиннее. Так возникли чисто-черные или чисто-рыжие кошки, а также длинношерстные кошки. В результате естественного отбора выживали кошки, которые были лучше приспособлены к неблагоприятным условиям.

В доме, где есть кошка, других украшений не нужно.

Уэсли Бейтс

На определенном этапе сосуществования с человеком на окрас кошек стала активно влиять деятельность селекционеров. Люди начали выводить новые породы кошек с учетом собственных потребностей и эстетических предпочтений. Благодаря капризам человека были выведены породы кошек редких окрасов – от голубого до кремового. На сегодня различными фелинологическими организациями зарегистрировано уже около двухсот пород кошек. Так природа в тандеме с человеком окрасила кошек в разные цвета и оттенки.

Естественным для кошки является окрас шерсти двумя пигментами: желтым и черным. Смешиваясь между собой, они образуют серый цвет. Типичной окраской для кошки является серая шерсть с темными полосами. Любой другой окрас является мутацией на генном уровне.

Общеизвестно, что кошка – одно из самых магических животных на земле. Все кошки приносят удачу той семье, в которой они живут. Но окрас усиливает те или иные магические способности кошки. Знания об этой стороне жизни кошек черпаются из многолетних наблюдений, а также опыта практикующих колдунов и магов, которых мы можем считать экспертами в этом вопросе. Тот, кто интересуется магическими свойствами кошек, может положиться на их авторитетное мнение. Они считают, что в выборе кошки важно учитывать сложившиеся веками представления о том, что означает окрас кошек. Руководствуясь их рекомендациями, мы можем понять, в каких случаях следует заводить черного кота, а в каких – рыжую кошку.

У кого есть кошка, тот может не бояться одиночества.

Даниэль Дефо

Всегда и везде особое внимание привлекала черная кошка. У фелинологов она вызывает большой интерес потому, что черный окрас является базовым. В быту черную кошку ценят как незаметную ночную охотницу и одновременно подозревают в связях с темными силами.

Кошки с черной шерстью встречаются во всех породах. Классика – черная кошка породы бомбейская – обладает черной атласной шерсткой, блестящей, как у индийской пантеры. Выведена она путем скрещивания, шерсть у нее короткая, легкая в уходе. Черный окрас встречается и у короткошерстных и длинношерстных британцев. Он характерен особой глубиной и бархатистостью. У персидских кошек пушистый черный мех блестит и переливается за счет разной длины шерсти и подшерстка. Однако чисто-черных котов осталось мало, часто у них на шерсти есть светлые волоски или белые пятна.

В культурах многих народов черный цвет является символом колдовства, оккультных сил, глубинной магии. Черные кошки очень ранимы, нуждаются во внимании своих хозяев, более привязаны к своим хозяевам, чем животные других расцветок. Они более любопытны и чувствительны.

Черная кошка дарует своему хозяину мудрость и проницательность. Она борется со злыми духами, отводит беду от домочадцев, предохраняет от сглаза, воров, а также от поражения молнией. Астральные способности черной кошки настолько сильны, что она запросто может прогнать из дома привидение или астральное тело покойника. Она вытесняет из жилища нежелательные астральные сущности, блокирует любые отрицательные воздействия и оккультные нападения. Черная кошка забирает отрицательную энергию. Находясь в патогенных зонах, где концентрируется отрицательная энергия, черная кошка женского рода действует как настоящий энергетический пылесос. И чем гуще и длиннее ее шерсть, тем сильнее может быть эффект. Исключение составляют персидские кошки, у которых все процессы в организме замедлены. Чтобы трансформировать энергию, кошке требуется определенное время. Поэтому не советуют гладить черную кошку более одной минуты, прижимать к себе во время сна и отдыха. Но если женщина часто раздражается, гневается или скандалит, ей полезно гладить черную кошку, которая будет ее успокаивать.

Черные коты и кошки подходят женщине, у которой много завистников и тайных врагов. Они «чистят» тонкое поле хозяйки, если на нее периодически направляются негативные эмоции, в частности зависть, ненависть. Если на хозяйку будет наведена порча, это скорее отразится на поведении и здоровье черной кошки, нежели на кошках другого окраса. Черных котов заводят люди, занимающиеся магическими практиками.

Однако неудачливым дамам не советуют заводить черного кота. Если в любви постоянно не везет, то черный кот еще больше усилит эту проблему. Если же с личной жизнью все в порядке, удачно складывается карьера, то благоприятные обстоятельства только укрепятся.

Итак, черные кошки обладают самой мощной защитой от негативной энергии в доме, наделены мудростью и интуицией.

В пятницу, 13-го числа, хозяева черных котов, выпуская своих питомцев на улицу, обязаны надевать им на шею колокольчики.

Закон в городе Френч Лик, штат Индиана, США

Рыжие кошки являются типичными спутниками ведьм, колдунов и колдуний. Они наполнены мощью Солнца и энергией ян (позитивное, светлое, мужское начало). Коты и кошки этого окраса несут магию благополучия и достатка. Они притягивают в дом золото. Рыжий кот – это опора и надежда всех страждущих и больных. Именно рыжие коты и кошки считаются настоящими защитниками и целителями.

В то же время кошки рыжей масти имеют самую противоречивую ауру. Рыжие волосы всегда отождествлялись не только с обманом и коварством, но и с сексуальностью. Рыжий кот выступает в роли «любовного мага», усиливает обаяние своей хозяйки и привлекает к ней любовь. Он подходит женщине темпераментной, которая любит заниматься сексом.

Рыжий и черный цвета – антиподы. Не случайно в магическом ритуале на любовную ссору используют связанные клочки шерсти рыжего кота и черной собаки, чтобы дрались, как кошка с собакой. Жгучим брюнеткам лучше не заводить рыжего кота, если с партнером сложились напряженные отношения.

Существует такая примета: если кошка родила черного и рыжего котенка, то рыжего надо отдать, а черного оставить себе – на удачу.

Голубые, серые или дымчатые кошки часто бывают скрытными, замкнутыми, молчаливыми. Но это не мешает им одаривать человека внутренней и внешней красотой и гармонией. Они также являются отличными охранниками дома от нечистой силы.

Серые кошки символизируют любовь, преданность и верность, приносят удачу, благополучие, а также эмоциональную стабильность и спокойствие. В некоторых странах молодоженам дарят котов и кошек именно этого окраса. Эти кошки помогают укрепить отношения и сохранить чувства на долгие годы.

Серый кот – денежный кот, незаменимый спутник бизнес-леди или женщины-предпринимателя. «Серый кардинал» никогда не стремится властвовать, зато энергетически всегда находится рядом с хозяйкой. Серая масть привлекает деньги, помогает заключать договора с фирмами-поставщиками. Дымчатые и голубые коты испытывают влияние Меркурия – покровителя торговли и посреднической деятельности. Такой кот «укрывает» от дурного глаза конкурентов, помогает находить выход в сложной ситуации, применять некоторые хитрости и оставаться при этом незамеченным. Может быть, не зря не очень законные схемы называют «серыми».

Белые кошки – это чародеи, которые творят лунную магию. Они считаются олицетворением как физической чистоты, так и чистоты помыслов. Они дарят людям чувство красоты, снимают стресс, физическое и духовное напряжение. Чисто-белая кошка лучше всего помогает людям, жизнь которых связана с риском и тяжелыми физическими нагрузками. Они восстанавливают энергию, очищают дом и хозяев от отрицательной энергии, заряжая очищающей энергией здоровья. Аура белой кошки обладает наибольшей целительной силой. Белая кошка может лечить свою хозяйку, как специально, так и непроизвольно, особенно эффективно она лечит гинекологические заболевания и доброкачественные опухоли. Она способствует гармонии семейных отношений и подходит женщине, имеющей маленьких детей. В Америке ее появление в доме считается добрым предзнаменованием.

Надо учесть, что всяческие цветовые включения в белоснежный окрас будут значительно ослаблять влияние основного цвета. А вот кот любого окраса, у которого белые лапки, привлекает материальный достаток.

Окрас сиамской кошки (колорпойнт – светлая шерсть с более темным окрасом на лапах, морде, ушах и хвосте) – это королевская расцветка. Таких животных разводили в старинных сиамских храмах, стремясь строго блюсти чистоту этого окраса. Они прекрасно лечат человека и охраняют дом. Энергетика этих кошек варьируется в пределах от +6 до +25 е. а. У персидских кошек она может доходить до +42 е. а. Эти кошки приносят своему хозяину славу, успех, даруют здоровье и долголетие. Они помогают в солнечной энергии ян.

Калико – трехцветная кошка. В классическом трехцветном окрасе сочетаются белый, рыжий, черный цвета. Кошки калико сочетают положительные качества черных, белых и рыжих кошек, обеспечивая особое покровительство, сильную защиту дома от пожара и от всего дурного. Кошки калико приносят удачу, счастье и благополучие.

Трехцветные кошки – обладатели мощной магической энергетики, которую можно использовать в любом колдовстве. У калико цветные пятна шерсти не перемешиваются между собой. Но, несмотря на смесь трех цветов (черного, белого и рыжего), один из цветов все же будет преобладать. Доминирующий цвет будет играть решающую роль при оценке энергетики кошки.

По народному поверью, черный кот приносит неразменный рубль. Черного, без единого белого пятнышка кота надо принести безлунной ночью на перекресток четырех дорог, одна из которых должна вести на кладбище. Надо ущипнуть кота, чтобы он мяукнул. Появится незнакомец, который захочет купить кота. Надо продать его за рубль, который и будет неразменным, то есть всегда будет возвращаться к своему владельцу.

Двухцветные кошки, биколор, имеют различные сочетания цветов: черно-белые, рыже-белые, серо-белые, шоколадно-белые и другие. Такие кошки – двойное сокровище: они удваивают счастье в доме, приумножают успех. Очень дружелюбные, самые добрые и верные союзники в любом деле. Являются лучшими мышеловами. Приносят энергию мудрости, понимания и здравого смысла. Черный кот с белым пятном на груди имеет аристократичный и изысканный вид. Он соединяет в себе магию черных и белых котов.

Черно-белый полосатый кот – символ перемен. Он подходит женщине, которая хотела бы что-то в корне изменить в своей жизни или уже готова к переменам. Следует выбрать котенка с белым кончиком хвоста, чтобы окончательный результат этих перемен был именно светлым, а не темным.

В черепаховом окрасе цветные пятна шерсти перемешаны между собой. Такая кошка считается талисманом, приносит семейное счастье. Аура такой кошки столь велика, что охватывает не только конкретного человека, но и его семью, дом и территорию, которую она считает своей. Обладать таким богатым цветом могут только самки. Черепаховые кошки символизируют женскую магию во всех ее проявлениях. Они прекрасно ладят с детьми, могут наделять своих хозяев даром ясновидения, способностями врачевания. Эти кошки являются специалистами по исцелению и обладают даром предвидения.

Кошки с темно-коричневым, как у абиссинской кошки, окрасом обладают древней мудростью, за которую их почитали в храмах. Они царственные, грациозные, игривые, отличаются добрым нравом. Такая кошка может наделить свою хозяйку кошачьей грацией и изяществом, помогает освоить вековую мудрость, солнечную магию.

Кот окраса табби, полосатый, – игривый сумасброд и хулиган, создает легкую и веселую атмосферу, заряжает энергией юмора и задора. Он помогает оптимистично взглянуть на любую, самую критичную ситуацию, дарует удачу.

Единственный в мире памятник комнатной батарее отопления установлен на стене проходной Самарской ГРЭС. Это композиция из бронзы: батарея-гармошка, над батареей – подоконник, а на подоконнике лежит кот. Существует поверье, что если потереть нос или подержаться за хвост кота, то исполнятся самые заветные желания.

Итак, магические способности кошек можно использовать в различных колдовских ритуалах. Кошка может стать самым сильным и верным союзником в ворожбе, источником энергии и вдохновения. При использовании магических способностей кошки уделяют особое внимание ее окрасу. Существуют определенные правила, следуя которым можно сделать правильный выбор. Важно знать, в каких случаях заводить черного кота, а в каких – рыжую кошку.

Роль кошек в колдовстве и магии: ведьмы и фамильяры

Во все времена природу считали хранительницей тайных сил, которые могут понять и использовать только посвященные. Ни один народ не обходится без предсказателей, колдунов и волшебников.

Практикующий колдун открыто заявляет, что он входит в контакт со сверхъестественными силами – демонами, духами предков и природы, чтобы получить желательный для своих клиентов результат.

Упоминания о колдовстве встречаются уже в древнегреческих и римских текстах, а также в Ветхом Завете. Из них следует, что древние римляне и греки благосклонно относились к магии, которая и «магией» тогда не называлась. А вот колдовство преследовалось и римскими, и древнегреческими законами.

Согласно христианскому учению колдовство творится в сговоре с «нечистой силой». В нем используются личные качества «голодного духа» – обида, зависть, месть. В раннем Средневековье колдовство объясняли одержимостью дьяволом и отказом от Бога. Оно считалось средством общения со сверхъестественными силами зла. Тех, кого подозревали в колдовстве, обвиняли в богохульном исполнении церковных обрядов, в сношениях с дьяволом, что называлось «черной магией».

Как известно, в средневековых христианских странах колдовство было опасным занятием, за которое жестоко преследовали и даже казнили. И в настоящее время наказание за магические обряды сохраняется в некоторых государствах. К примеру, в Саудовской Аравии за колдовство и связь с нечистой силой наказывают смертной казнью. Лишением свободы от 7 лет наказывают за магические обряды в Таджикистане. В некоторых американских штатах получение денег за любой вид оккультной практики может расцениваться как уголовное преступление. В Англии старые законы о колдовстве были полностью отменены. Но с 1951 года действует закон, согласно которому лица, берущие деньги за жульнические занятия, к которым отнесены и призывы к сверхъестественным силам, должны привлекаться к ответственности за мошенничество.

Собрать стадо из баранов легко, трудно собрать стадо из кошек.

Сергей Капица

Ассоциировать кошек со злом в христианстве впервые начали в VII веке, когда гностики проповедовали дуализм, признание равенства учений Иисуса, Будды и Зороастра. Церковь объявила гностиков еретиками и обвинила их в том, что они скрыто исповедуют дьявола в образе черного кота.

Пятьсот лет спустя обвинения в ереси стали в Западной Европе обычными. В 1231 году папа Григорий IX учредил папскую инквизицию для выявления еретиков, которые почитали дьявола в образе черного кота. В 1344 году во французском городе Мец состоялось публичное сожжение кошек.

Повсеместное уничтожение кошек уменьшило их популяцию на порядок. Это, в свою очередь, привело к неконтролируемому размножению крыс и мышей. Кроме того, возвращаясь из крестовых походов, рыцари случайно завезли в Европу черную крысу. Черные крысы потеснили местную серую крысу и стали быстро плодиться и размножаться. Вместе с черными крысами плодились и блохи, которые являются переносчиками бубонной чумы, страшной болезни, которую люди Средневековья называли «черной смертью». Но средневековые европейцы считали, что эта страшная болезнь навлечена колдовством и передается через отравленные колодцы. Болезнь распространяли крысы, но церковь обвинила во всем кошек. Лорд-мэр Лондона отдавал приказания истреблять кошек, тем самым невольно устраняя главное препятствие на пути болезни.

В ХIV веке бубонная чума прокатилась по Европе и некоторым территориям Азии, уничтожив от четверти до половины населения. Пока «черная смерть» опустошала Европу, люди были слишком заняты своими страданиями, чтобы убивать и мучить кошек. В этой обстановке относительной безопасности численность кошек вновь возросла. Кошки стали истреблять крыс, что свело чуму на нет. Однако те, кто пережил эпидемию, выводов не сделали и возобновили уничтожение кошек, в результате чего эпидемии этой страшной болезни опустошали страны Европы не единожды. Но обвиняли в эпидемиях по-прежнему кошек. Считалось, что дыхание кошки, которое проходит сквозь ее кожу, – это чума и, если она пьет воду и слезинка упадет из ее глаз, источник будет отравлен: каждый, кто из него напьется, неизбежно умрeт.

В начале XV века орден рыцарей-тамплиеров, основанный 250 годами ранее для защиты паломников, направлявшихся в Святую землю, был обвинен в почитании дьявола в образе черного кота. Преследование церковью людей, чьи убеждения отличались от ортодоксальной христианской догмы, и ее стремление ассоциировать их с кошками приводило к тому, что животные превращались в символы язычества и колдовства.

Есть ли более драгоценный дар, чем любовь кота?

Чарльз Диккенс

В XV веке в Европе происходило возрождение языческих обрядов. Культ Фрейи превозносил плодовитость кошек. Почитателей этого культа поначалу обвиняли в ереси, но вскоре последовали обвинения и в колдовстве. Католическая церковь обратила свой гнев на кошек, начав борьбу против колдовства и запретив поклоняться языческим богам, таким как Фрейя. Пятницу стали считать днем, в который ведьмы собираются на шабаш. Любовь кошки к ночным прогулкам, бесшумное передвижение, светящиеся ночью глаза стали причиной отождествления ее с ведьмами. В 1484 году папа Иннокентий VIII заявил, что ведьмы почитают сатану и могут принимать образ животных, которые являются их «сообщниками». Кошки – это языческие звери, состоящие в союзе с дьяволом. Он издал указ, обрекающий еретиков, ведьм и их кошек на пытки и муки в застенках инквизиции и на сожжение на костре. Самым обычным «сообщником» ведьмы считалась кошка.

По всей римско-католической Европе людей пытали и убивали только потому, что они держали кошек и заботились о них. Непонимание кошачьего поведения способствовало упрочению мифов о том, что кошки спали или притворялись спящими днем, чтобы бодрствовать ночью, вызывая злых духов. Крики кошек в брачный период считали криками невинных людей, которых пожирают «сообщники дьявола». В Венгрии говорили, что все кошки по своей природе становятся ведьмами в возрасте 7—12 лет, если только на коже новорожденного котенка не сделать надрез в форме креста. Старух обвиняли в том, что ночью они превращаются в черных кошек и проникают в стойла, где вредят скоту. Охота на ведьм распространилась по всей Европе и через Атлантический океан перебросилась в американские колонии, где достигла своей кульминации в 1692 году, когда во время судебных процессов в Салеме, штат Массачусетс, 150 человек были обвинены в колдовстве и 20 из них казнены.

Как гласит старинная французская легенда, только кошка получила право запомнить дорогу в Эдемский сад после изгнания оттуда Адама и Евы. Позже она воспользовалась своим знанием, чтобы привести к райским вратам Иакова.

В Европе убеждение многих людей в том, что кошки причастны к ереси и колдовству, вызвало появление «кошачьих празднеств», когда кошек мучили и убивали. Пример тому – «Кошачьи шествия» в Ипре, Франция, ведущие свое начало примерно с 962 года. Кошек сбрасывали с колоколен за то, что они помогали ведьмам.

Несчастьем было родиться кошкой и в ХVII веке, когда супом из черного кота лечили туберкулез. А животное, сваренное целиком в масле, защищало воина в бою. В конце ХVII века Эдвард Топселл, английский священнослужитель и один из авторов бестиария, писал, что помощники ведьм обычно являются в образе кота, а это доказывает, что сия тварь опасна не только душой, но и телом.

Почти во всех европейских странах кошка стала символом зла, особенно черная. Кошек топили, сбрасывали с башен, сотнями сжигали на кострах. Для их умерщвления изобретались всевозможные пытки. В Голландии была установлена специальная кошачья среда – день массового истребления кошек. А в Париже в День св. Иоанна для кошек сооружались виселицы, на Гревской площади ставили высокий столб. Вокруг столба раскладывали большие поленья, ветки и охапки сена, а наверху подвешивали бочку с двумя дюжинами кошек, которых на глазах у сотен ликующих граждан сжигали. В 1648 году король Людовик XIV собственноручно разжег такой костер, после чего начал танцевать вокруг огня.

Женщин подвергали пыткам, а зачастую и сжигали только потому, что они приютили и покормили кошку. В 1699 году более 300 детей были уличены в колдовстве за то, что они имели кошек, 15 детей были казнены, а остальных целый год каждое воскресенье пороли перед церковью.

В Англии во времена Марии Тюдор кошку сжигали как символ протестантской ереси, а в правление Елизаветы I – как символ ереси католической.

Негуманное отношение к кошке продолжалось еще долго. Например, в бельгийском городе Ипре лишь лет сто пятьдесят назад было покончено с традицией, введенной Балдуином Фландрским, ежегодно в один из дней поста сбрасывать кошек с высокой башни. По всей Европе на Пасху, в Великий пост живьем жгли и зарывали в землю кошек, и все это делалось демонстративно, в присутствии огромной толпы из взрослых и детей.

Возможно, самый известный литературный кошачий персонаж – Чеширский кот в книге Льюиса Кэрролла «Алиса в Стране чудес». Постоянно улыбающийся, он умеет по собственному желанию телепортироваться, быстро исчезая или, наоборот, постепенно растворяясь в воздухе и оставляя на прощанье лишь улыбку. Этот загадочный персонаж воплощает в себе магию и колдовство, связанные с кошками.

Только к началу XIX века к кошкам вновь стали относиться, так сказать, по-человечески. Тем не менее до сих пор местами в Европе остались отголоски тех обычаев – например, в Дании на Масленицу дети «выбивают из бочки кошку».

Сегодня эти замечательные животные уже настолько себя реабилитировали, что «Парад кошек» в Ипре стал популярным развлечением для их любителей, которые приходят посмотреть на «кошачье» шествие, когда по улицам везут огромные фигуры кошек, а игрушечных тряпичных зверьков сбрасывают с колокольни.

Кошка для ведьмы – это островок безусловной любви, можно сказать, что любовь к кошкам со стороны психотипа ведьмы исторически и ментально обусловлена. В Средние века, когда женщин в Европе сжигали за «связь» с дьяволом, кошка воспринималась церковными институтами как «исчадие ада», посредством которого женщина общается с Сатаной. На самом же деле женщина-ведьма имеет многогранные возможности, чувствуя особую связь с природой, травами, тонко улавливает ароматы, пряности, у нее в большей степени развиты воображение и преобладает интуитивный тип личности. Вместе с этим у многих людей кошка ассоциируется с сексуальностью, свободой, определенным нравом, личным магнетизмом. Таким образом, ведьмы выбирают себе домашних питомцев, соответствующих их внутреннему настрою. И кошка становится их alter ego и верным мурчащим спутником, отдающим много любви и благодарности…

Сегодня всеми признано, что колдовство имеет религиозное происхождение. Это позволяет понять, почему ведьмы в своих обрядах стремятся принять облик животного. Это является выражением желания соединиться со своим божеством. Одно из условий веры заключалось в том, что ее приверженец может стать священным животным, символизирующим этого бога. Надо было облачиться в его шкуру, или надеть маску на голову, издавая звуки и совершая жесты, присущие ему, или даже просто произнося мистические формулы.

Как и в более древних культах, ведьмы часто наряжались так для совершения своих ритуальных танцев и других церемоний, и хотя ясно, что их превращения в кошек, коз, зайцев и т. д. были не настоящими, сами исполнительницы именовали себя по названию животных, и, по их собственным оценкам и оценкам других участников ритуала, превращение совершалось.

Я люблю кошек за то, что они являются единственными домашними животными, которые не превратились в рабов человека.

Эмиль Золя

Вера в то, что такое превращение возможно, была широко распространена. Такие идеи можно найти в несколько модифицированной форме практически в любой религии. В этот период были распространены убеждения, что раны, полученные человеком в облике животного, останутся на его теле и после того, как он вернет себе вид человека. Есть бесконечное множество историй, иллюстрирующих это. Подобные истории даже сегодня рассказывают в Шотландии, Франции, Италии и Германии. В Англии они встречаются редко. Кошки ведьм считаются здесь скорее слугами духов, чем самими ведьмами.

Классическая шотландская история связана с ведьмами из Турсо. В декабре 1718 года некий честный купец по имени Вильям Монтгомери, живший в Бурнсайде, пожаловался шерифу, что на его дом несколько раз нападали кошки в таком количестве, что его семья больше не могла там жить. Его служанка утверждала, что кошки разговаривали друг с другом. Его жена пригрозила, что уйдет от него и уедет в Турсо, а некоторые из слуг от страха ушли раньше оговоренного договором срока.

Когда однажды ночью Монтгомери потерял терпение, он вооружился палашом, кинжалом и топором и убил двух кошек, отрубил лапу у третьей и ранил нескольких других до того, как они разбежались. Вскоре после этого Хелен Эндрю, которую считали ведьмой, внезапно умерла, М’Юстон бросилась со скалы в море и утонула. Маргарет Нин-Гилберт, которая жила примерно в полутора милях от Монтгомери, по словам соседей, упала у дверей своего дома, и у нее отвалилась нога прямо посередине. Конечно, никто не стал сомневаться в том, что эти женщины и были теми убитыми и ранеными кошками. Маргарет посадили в тюрьму и допросили. Она призналась, что действительно присутствовала в доме Монтгомери и что он повредил ей ногу либо кортиком, либо топором. Созналась также, что она была в облике пушистой кошки. Через две или три недели после этого вынужденного признания бедная старая женщина умерла в тюрьме в результате гангрены или лепры, которой она, вероятно, страдала. После смерти Маргарет были предприняты попытки вырвать признание и у трех других женщин, которых она назвала на допросе ведьмами. Но они продолжали запираться, и в конце концов лорд-адвокат (генеральный прокурор по делам Шотландии) прекратил дальнейшее разбирательство.

Кошки самим своим существованием опровергают утверждение, что все на свете создано для человека.

Пол Грэй

Еще одна история была записана капитаном Бертом в 1730 году со слов священника. Некий помещик, заметивший, что у него мистическим образом исчезает вино, заподозрил, что причиной его потерь было колдовство. Поэтому однажды ночью он вооружился и спустился в подвал, ожидая найти там греховную банду во время оргии. Но когда он вошел, его окружили кошки. Размахивая своим мечом, он избавил от них помещение. Осматривая пол, он увидел на нем капли крови и понял, что ранил одну из убежавших кошек. На следующий день местные жители вошли в дом старой женщины, которую все считали ведьмой. Она лежала в кровати без ноги.

Знаменитый прорицатель и философ XVII века Джозеф Гленвилл, один из самых активных членов Королевского общества и твердый сторонник колдовства, записал интересный случай. Однажды огромная кошка зашла в дом к какому-то мужчине, который одиноко сидел у камина. Кошка молча устроилась рядом. Испуганный мужчина ударил ее по спине кочергой так сильно, что, казалось, сломал ей хребет. Но она вскочила и тут же исчезла непонятным образом. В ту же ночь одна старушка, которую считали ведьмой, была найдена мертвой в кровати со сломанной спиной.

Французский юрист и автор политических статей XVI века Боден писал, что ведьмы из Вернона, осужденные в 1566 году, обычно собирались в старом разрушенном замке в образе кошек. Четверо доблестных мужчин решили провести ночь в том самом месте, но заплатили жизнью за свое безрассудство. Ведьмы-кошки нападали на них несметными толпами, и один из смелых гостей был убит, а другие – серьезно ранены. Тем не менее они смогли оставить метки на кошках, и на следующий день большое количество пожилых женщин, живших по соседству, оказались сильно израненными.

Одна из историй, как рассказывают, произошла в Страсбурге. Когда на одного мужчину напали три огромные кошки, он, защищаясь, серьезно ранил их. Через час его арестовали за дурное обращение с тремя дамами, хорошо известными в городе. Он очень удивился, когда ему предъявили обвинение, и всячески отрицал его, говоря, что на него напали кошки. Он сумел представить некие доказательства в свое оправдание.

Известна швабская история о молодой женщине и ее возлюбленном-солдате. Он обычно приходил к ней в увольнительную в воскресенье. Но однажды девушка попросила его прийти в пятницу ночью, потому что ей было неудобно увидеться в другое время. В пятницу он отправился к ней домой. На улице к нему подбежала белая кошка и неотступно следовала за ним. Это так встревожило солдата, что он вытащил шпагу и отрубил ей одну лапу. Кошка убежала, а солдат пошел дальше. Свою любимую он нашел в постели. Когда он стал расспрашивать о причинах болезни, она не знала, что сказать. Он приподнял окровавленное одеяло и увидел, что одна нога девушки отрублена. Он понял, что она ведьма, и ушел. А через три дня девушка умерла.

Если собака – друг человека, то кот – дальний родственник, которого пару лет назад пригласили в гости, и с тех пор он искренне не понимает, почему вы гостите на его территории…

Венедикт Немов

В наши дни баски верят, что ведьмы все еще появляются в образе кошек, обычно черных. Рассказывают об одном человеке, который в полночь отрубил ухо черной кошке, околдовавшей его скот. А утром оказалось, что это было ухо женщины с серьгой. Он выставил его в мэрии, но его трудно было хорошо рассмотреть, так как оно висело слишком высоко.