Текст книги "Соединенные Штаты Америки. Тайна рождения"

Прежде чем испанцы начали осваивать Флориду, попытку основать поселение в Северной Америке предприняли французские протестанты.

16 февраля 1562 г. из Дьеппа отплыли пять французских кораблей. Экспедиция, которой командовал лютеранин Жан Рибо, должна была направиться в Канаду, но так сложилось, что флотилия прибыла во Флориду – примерно туда, где находится сейчас город Сент-Огастин. 1 мая французы добрались до реки Сент-Джонс, которую Рибо назвал Майской. Их приветливо встретили дружелюбно настроенные индейцы. Рибо установил каменную колонну, означавшую, что здешние края – заморская территория Франции.

Проплыв еще 60 лье на север, Рибо нашел удобную гавань и назвал ее Порт-Руаяль. На берегу он разложил товары. Любопытные индейцы высыпали из леса, и началась бойкая торговля. 26 французов выразили желание остаться здесь. Рибо построил для них укрепленное поселение. Он назвал его форт Шарль – в честь французского короля Карла IX, которому было тогда 12 лет.

11 июня Рибо отплыл во Францию, оставив колонию под началом капитана Альбера. Вскоре у поселенцев кончились припасы. Как это часто бывает, возникли распри. За какие-то провинности повесили барабанщика. Некоего Лашера сослали на близлежащий необитаемый остров. Солдат, которого побили палками, озлобился и насквозь пронзил саблей капитана Альбера. Командовать колонистами стал капитан Барр.

Прошло шесть месяцев. От Рибо известий не было. Терпение у колонистов лопнуло, и они кое-как построили плохонькое суденышко. Паруса сшили из рубашек. Один из французов, Гийом Рюфан, решил остаться в Америке, а все остальные погрузились на корабль и поплыли в прекрасную Францию. Провиант скоро закончился. Люди грызли кожаные башмаки и куртки, пили морскую воду и собственную мочу. Совершенно отчаявшись, убили и съели прощеного изгнанника Лашера. Но в итоге французам повезло: их подобрал случайно встретившийся английский корабль.

Тем временем с Кубы был отправлен испанский фрегат. Его капитан получил приказ разрушить форт Шарль и убрать каменную колонну, поставленную Рибо. Когда фрегат прибыл в Порт-Руаяль, индеец рассказал испанцам о Рюфане, единственном из французов, кто пожелал остаться в Новом Свете. Вскоре на корабль явился и сам Рюфан, облаченный в оленью шкуру. Он проводил испанцев в свою бревенчатую хижину, которую они незамедлительно сожгли. Затем он показал им колонну, воздвигнутую Рибо. Испанцы погрузили ее на свой корабль и вместе с Рюфаном отчалили.

Затем во Флориду вернулись три французских корабля: «Изабелла», «Маленький бретонец» и «Сокол». Рибо там не было. Он в это время находился в Лондоне с дипломатической миссией: французские протестанты, которые вели религиозные войны со своими соотечественниками-католиками, хотели заручиться поддержкой Англии, где протестантизм был государственной религией. Французская флотилия отплыла в Америку из Гавра 22 апреля 1564 г. Ею командовал Рене де Лодоньер, участвовавший в предыдущей экспедиции Рибо. Через месяц корабли достигли берегов Флориды, бросив якоря неподалеку от нынешнего города Сент-Огастин. Де Лодоньер отправился по реке Сент-Джонс к тому месту, где Рибо установил колонну в знак того, что эти земли принадлежат Франции. Индейцы встретили французов, как всегда, радушно.

Де Лодоньер заявил, что, хотя Порт-Руаяль – удобная гавань, в данный момент французам «гораздо важнее найти для поселений места, где можно обеспечить колонистов продовольствием». Решили построить форт на высоком утесе на реке Сент-Джонс. В итоге построили крепость в форме треугольника – примерно такую же, как появившаяся через 43 года в Джеймстауне.

«Перед стеной, обращенной на запад, в сторону суши, был вырыт не очень глубокий ров. Сама стена была зубчатая, 9 футов высотой. Другую стену, обращенную к реке, обнесли деревянным частоколом. На южной стене возвели бастион, внутри которого я приказал разместить оружейный арсенал».

Де Лодоньер также приказал прорыть тайный ход, ведущий из арсенала к реке. Крепость назвали форт Каролина – в честь малолетнего французского короля. 28 июля «Изабелла» отплыла в Европу. Среди прочего груза она везла письма, адресованные консулу Франции, и подарки королеве-матери – золото, серебро и жемчуг. Драгоценности добыли в ручьях индейцы.

Неожиданно гарнизон форта взбунтовался. 20 сентября 13 человек сели в лодку, куда заранее сложили продукты, и направились в открытое море – на поиски сокровищ и приключений. Им удалось захватить испанский корабль, который вез золото и серебро, но потом испанцы поймали их. Часть доморощенных пиратов отправили в Испанию, остальных – в Гавану.

В ноябре вспыхнул новый мятеж. Шестьдесят шесть французов захватили две лодки и взяли в заложники де Лодоньера. 8 декабря бунтовщики покинули форт. Экипаж одной лодки взял на абордаж бригантину, которая стала флагманским кораблем корсаров. Потом французы захватили и каравеллу, но их атаковали сразу три испанских военных корабля. Пришлось им сдаться. Французов, находящихся на борту каравеллы, объявили пиратами и повесили. Те, кто остался на бригантине, вернулись на реку Сент-Джонс. Здесь разыгралось сражение. Солдат, сохранивших верность присяге, в гарнизоне форта Каролина оказалось больше, чем бунтовщиков, и те были разбиты. Четырех зачинщиков расстреляли, а их трупы вздернули на виселицы.

Конечно, подобные эпизоды сослужили колонии плохую службу. Индейцы стали относиться к французам враждебно. Колонисты взяли в плен Утину – их вождя и потребовали за его освобождение выкуп – кукурузным зерном. Когда французы, получив выкуп, возвращались в форт, они попали в засаду. Индейцы убили двух и 22 ранили.

В июле де Лодоньер, уже собравшийся возвращаться во Францию, вдруг увидел на реке четыре корабля. Оказалось, это английская флотилия под командованием Джона Хоукинса. Англичане, отчалившие от родных берегов в Плимуте, зашли на африканское побережье, в Гвинею, и вывезли оттуда большую партию чернокожих рабов. Они продали их в Вест-Индии, получив за них золото, серебро и жемчуг.

Хоукинс снабдил французский гарнизон 20 баррелями[9]9
  Баррель – мера объема, равная примерно 164 л.


[Закрыть] различного провианта и 4 бочками бобов, получив взамен артиллерийский порох и долговое обязательство. 28 июля он взял курс на Ньюфаундленд, став, такими образом, первым английским мореплавателем, рискнувшим поплыть вдоль побережья американского континента на север. 23 августа, когда англичане ловили треску, им встретились два французских рыболовецких судна «с богатейшим уловом». Они купили рыбу, расплатившись золотом и серебром (этот факт зафиксировал в своем дневнике Джон Спарк-младший. Его записки опубликовал Хэклюит).

Эти события дают нам наглядное представление о законах морского братства и о том, какие опасности подстерегали моряков, если они попадались в руки испанцев.

Де Лодоньер уже готов был отбыть во Францию, как вдруг в устье реки Сент-Джонс появились суда французской экспедиции, возглавляемой Рибо. На борту семи кораблей прибыли 100 солдат и колонисты, с женами и детьми. Три судна вошли в реку. Одно из них поднялось вверх по течению до форта. Остальные четыре корабля остановились на рейде.

Рибо привез с собой приказ, согласно которому де Лодоньер должен был немедленно отправиться во Францию и предстать перед судом. Ему инкриминировалось ненадлежащее исполнение служебных обязанностей, а также обращение к консулу Франции напрямую, в то время как по субординации он должен был решать свои проблемы с верховным адмиралом. Однако де Лодоньер настолько горячо и убедительно отстаивал свои позиции, что Рибо предложил ему остаться в колонии и руководить ею совместно. Де Лодоньер отверг предложение: идея двоевластия ему не понравилась, при этом с Рибо у него сохранились вполне дружеские отношения.

4 сентября 1565 г. к форту подошли пять испанских кораблей. Прозвучали фанфары, возвещая о начале переговоров, и командующий флотилией представился как Педро Менендес де Авилес. Он заявил:

«Это армада испанской короны. Тот, кто послал меня в эти края, повелел мне сжечь все здешние постройки и повесить всех лютеран-французов. Завтра утром я захвачу ваши суда. Если среди вас есть католики, им нечего бояться. С ними обойдутся по-христиански».

Лютеране иронически посмеивались, но Авилес не шутил и отдал приказ идти на штурм. Тогда французы обрубили якорные цепи, и их корабли проскользнули мимо испанской армады. Три судна ушли на юг, остальные – на север. Авилес попытался преследовать беглецов, но безуспешно. Тогда он вернулся на свою сухопутную базу на берегу реки Дельфинов и превратил крупное индейское поселение в хорошо укрепленный форт с глубоким рвом.

8 сентября Авилес устроил празднество. Гремел артиллерийский салют, звучали фанфары. Священник, держа в руках крест, пел католические гимны. Все преклонили колена, и под взглядом удивленных индейцев Авилес торжественно объявил, что отныне земли Нового Света являются владениями испанского короля Филиппа II. Затем он приказал разгрузить два своих галеона: «Сан-Пелайо» и «Сан-Сальвадор».

Теперь ему надо было разделаться с французами. От индейцев Авилес слышал, как лучше подобраться к форту Каролина с суши. Узнав, что Рибо там, он ночью 20 сентября пошел на штурм французской крепости. Атака велась с трех сторон. Испанцы победили. Сто тридцать защитников форта полегли на поле брани. Пятьдесят женщин и детей были взяты в плен. Де Лодоньер, разбуженный стрельбой, выскочил на улицу в одной рубашке и, умело действуя саблей и щитом, успешно отбивался от испанцев. В конце концов ему удалось скрыться. Испанцы не потеряли ни одного солдата. Овладев французской колонией, Авилес перебил почти всех мужчин. К трупам, развешанным на деревьях, испанцы прикрепили таблички с надписью: «Это тебе не за то, что ты француз, а за то, что ты еретик». Вот таким образом в Новом Свете католическая вера победила лютеранскую.

Авилес, оставив в форте Каролина гарнизон, теперь уже испанский, возвратился в Сент-Огастин. 28 сентября индейцы рассказали ему, что неподалеку, на другом берегу реки, на узкой косе, ютятся французы, спасшиеся после кораблекрушения. Авилес тут же направился на мыс, расположенный напротив косы, и увидел там около сотни вооруженных французов. Один из них бросился в воду, доплыл до мыса и попросил Авилеса переправить его отряд в форт Каролина.

Прежде чем рассказать о дальнейших событиях, я хотел бы привести отрывок из письма Авилеса испанскому королю Филиппу II:

«Мы взяли штурмом форт французов и убили их всех, потому что они построили крепость без ведома Вашего Величества, а также потому, что они распространяют во владениях Вашего Величества свое мерзкое лютеранское учение. Как губернатор этих провинций, я пойду с огнем и мечом на всех лютеран, которые вздумают поселиться здесь. От имени Вашего Величества и Священной Римской церкви я буду нести свет Евангелия темным дикарям, чтобы спасти их души. А лютеран здесь ноги не будет. Я буду преследовать их на море и на суше, пока не заберу их жизни».

Мне кажется, эта цитата красноречиво говорит о религиозном фанатизме и жестокости Авилеса.

На следующий день пятеро французов переправились на лодке в Сент-Огастин и сказали Авилесу, что готовы сдаться, но при одном условии: если им будет гарантирована жизнь. Авилес ничего им не пообещал. Вот еще один отрывок из его письма королю: «Я ответил, что они могут сдать оружие и полагаться на мое милосердие, а я поступлю так, как мне прикажет наш Господь». На другой день французы сдались.

Двадцать испанцев переправили французов через реку группами по 10 человек. Затем они выстроили всех на песке в одну линию, и Авилес сказал: «Господа! Как видите, я взял с собой всего двадцать солдат. Вас гораздо больше, и при желании вы можете легко справиться с нами и отомстить нам за смерть ваших соотечественников, которых мы убили в форте. Поэтому сейчас, когда мы пойдем в мой лагерь – до него отсюда четыре лье, у вас руки будут связаны за спиной».

О дальнейших своих действиях Авилес сообщил следующее: «Я велел связать им руки за спиной, а потом мы всех их закололи кинжалами. Пощадили лишь десятерых». С тех пор местность, где казнили пленных французов, называется Матанзас (Matanzas, что значит «бойня»].

Через две недели Авилес узнал от индейцев, что на той же самой косе появились еще 350 французов. Корабль Рибо «Святая Троица» потерпел крушение. Те, кому удалось спастись, направлялись в форт Каролина, но застряли на этой косе, питаясь травой и корешками растений. Авилес выслал туда пехоту, а сам поплыл морем на лодке.

Умирающие от голода французы построились в боевой порядок. Рибо приказал горнисту протрубить сигнал «Высылаем парламентеров» и направил одного из матросов вплавь через реку. Испанцы отправили его обратно на каноэ с тем, чтобы к ним прибыл офицер, который имеет полномочия говорить от имени французов. Рибо назначил парламентером старшего сержанта. Тот попросил у испанцев лодки, на которых французы смогли бы переправиться в форт Каролина. Авилес сказал сержанту, что он занял форт, перебил всех его жителей, а также тех французов, которые уцелели после кораблекрушения. При этом Авилес дал честное слово, что Рибо и еще пять или шесть человек из его ближайшего окружения могут прийти к нему на переговоры, не опасаясь за свою жизнь.

Рибо явился к Авилесу в сопровождении восьми человек и сказал ему: «То, что случилось со мной, может в один прекрасный день произойти и с вами. Поскольку наши короли – братья и друзья, выступите в роли моего друга и дайте мне корабли, чтобы вернуться во Францию». В ответ Авилес сказал, что они могут сдать оружие и полагаться на его милосердие. Рибо возвратился в лагерь фактически ни с чем. Стали решать, что делать. В итоге 150 человек захотели сдаться испанцам, а 200 французов, проявив мужество и твердость духа, не думали складывать оружие.

На следующее утро Рибо переправился на лодке вместе с шестью французскими офицерами и сдал свое оружие и губернаторскую печать. Сто пятьдесят французов, решивших сложить оружие, переправили группами по 10 человек, и снова Авилес сказал пленникам, что их руки будут связаны. Они безропотно согласились. Тогда Авилес спросил их: «Вы католики или лютеране? И есть ли среди вас те, кто желает исповедаться?» В этот момент Рибо, поняв, что его судьба решена, процитировал отрывок из Книги Бытия (3: 19): «Ибо прах ты, и в прах возвратишься».

Родственник Авилеса, Солис де Мерас и капитан Сан-Винсенте подвели Рибо к остальным французам, стоявшим в ряд на песке. Сан-Винсенте попросил у Рибо его фетровую шляпу, дав понять, что она ему больше не понадобится, и произнес: «Капитан, как вы знаете, обязан выполнять приказ своего генерала». С этими словами он ударил Рибо кинжалом в живот. Мерас проткнул француза пикой, а затем они отрезали несчастному голову.

Об этой бойне Авилес рассказывает в своем письме испанскому монарху достаточно подробно:

«Выполняя волю нашего Господа и Вашего Величества, я повелел зарезать Жана Рибо и остальных французских еретиков. Часть людей Рибо – человек семьдесят или восемьдесят – не пожелала сдаться, если я не гарантирую им жизнь, и скрылась в лесах. Еще 20 человек скрылись во время взятия форта. 50 человек, спасшихся после кораблекрушений, попали в руки индейцев. Все эти люди до сих пор находятся во Флориде. Будучи лютеранами, они представляются нам исчадиями ада и подлежат уничтожению. У меня есть друзья среди индейцев, которые помогут мне найти еретиков. Хочу заверить Ваше Величество, что недель через пять или шесть никто из них в живых не останется».

Изгнав из Флориды французов, Авилес превратил полуостров в заморскую провинцию Испании. В Ла-Флориде, которую он переименовал в Сент-Огастин, он основал первое постоянное поселение европейцев в Северной Америке. Кроме того, он основал во Флориде форт Сан-Матео (сейчас Сент-Мэтью), а в Южной Каролине – форт Сан-Фелипе (Сент-Филип). Капеллан, сопровождавший отряд Авилеса – Франсиско Лопес Мендоса Грахалес, – стал первым приходским католическим священником на североамериканском континенте.

В 1602 г. в том месте, где высадился в свое время Авилес, была основана миссия Имя Господне, призванная обращать индейцев в католическую веру. Авилес, кстати, послал в Виргинию нескольких иезуитов, но индейцы их убили. Были созданы постоянные миссии и в Калифорнии, а впоследствии они появились повсюду – от восточного побережья Северной Америки до западного.

После того как Авилес разделался с лютеранами, его корабль потерпел крушение близ мыса Кеннеди. Ему удалось спастись, и он вернулся в Сент-Огастин. Этот городок стал столицей Флориды и одновременно командным центром вооруженных сил Испании в Северной Америке. Два раза он подвергался нападениям пиратов. Поэтому губернатор Флориды Мануэль де Сендойя построил для защиты города крепость Сан-Маркос. В 1586 г. в эти края приплыл сэр Фрэнсис Дрейк. Сначала он подавил огнем форт Сент-Джонс, который сгорел дотла, а затем разграбил Сент-Огастин.

Сент-Огастин оставался самым северным форпостом Испанской колониальной империи на протяжении 256 лет, за исключением периода с 1763 по 1783 г., когда он принадлежал Англии. После 1783 г. Флорида снова отошла к Испании, а в 1821 г. вошла в состав США.

Таким образом, первыми американскими колонистами могут считаться испанские католики, на 42 года опередившие основателей Джеймстауна, высадившихся в Виргинии в 1607 г.

1620, 1607, 1565 гг… Говоря о первых поселенцах Америки, мы уходим все дальше в глубь истории. И прежде чем снова заглянуть в XVII столетие и разобраться в дальнейших событиях, надо заметить, что открытие Америки – именно открытие, а не начало колонизации – произошло, возможно, не в 1492 г., а ранее – в 1418 г. Китайский адвокат Лиу Гань купил у шанхайского букиниста старинную карту, датированную 1418 г. На ней с удивительной точностью представлены два полушария Земли. Очертания всех континентов, в том числе американских, воспроизведены совершенно правильно. Если эта карта не подделка, то нас должна заинтересовать фигура китайского адмирала Чжэн Хэ, который, по мнению некоторых современных исследователей, совершил свое первое дальнее плавание в период между 1415 и 1418 г. Мог ли он открыть Америку и составить ее подробную карту за 71 год до первого плавания Колумба? Почему бы и нет?

Гевин Мензис в своей книге Когда Китай открыл мир (1421) приводит множество интересных фактов. Они свидетельствуют о том, что 8 марта 1421 г. адмирал Чжэн Хэ отправился в плавание во главе самой огромной по тем временам флотилии. Некоторые корабли достигали в длину почти 500 футов. Адмирал выполнял приказ китайского императора «доплыть до края Земли». Плавание продолжалось два с половиной года, а император Чжу Ди (он же – Йонг Ле или Йонг Ло) за это время в значительной мере утратил власть в стране. Мандарины не соглашались с его агрессивной внешней политикой, нацеленной на захват новых территорий. Чжу Ди с миллионной армией двинулся на север – воевать с монголами. Во время его отсутствия, а именно в октябре 1423 г., в Китай вернулась часть флотилии Чжэн Хэ. Чжу Ди умер 12 августа 1424 г. вдали от родины (его армия все еще теснила монгольское войско), а его сын и преемник на престоле стал проводить совершенно иную внешнюю политику. Китай наглухо изолировался от остального мира. Поэтому вполне возможно, что новый император приказал сжечь все документы, связанные с морской экспедицией Чжэн Хэ.

Однако свидетельств уничтожения этих документов не существует. А китайские историки вообще не разделяют точку зрения Мензиса, поскольку карты, которые помещены в его книге или на которые он ссылается, не имеют никакого отношения к Чжэн Хэ. Тем не менее на карте, датируемой 1418 г., есть даже Австралия. Это позволяет предположить, что китайцы совершили кругосветное плавание за столетие до Магеллана, за 70 лет до первой экспедиции Колумба и за 350 лет до плавания капитана Кука.

Существует также мнение, что Америка была открыта в 1396 г. Связано это предполагаемое событие в первую очередь с именем Генри Сен-Клера, графа Оркнейского, масона. Сен-Клеры вели род от священников, служивших в Храме Иерусалима. В 1364 г. Генри познакомился с венецианским полководцем Карло Зено, а в 1396 г., как считают некоторые специалисты, поплыл вместе с двумя его братьями к северо-восточному побережью Северной Америки. Генри Сен-Клер и братья исследовали берега нынешней Канады, общались с индейцами. Рассказы об этом путешествии передаются во многих семьях из поколения в поколение. Говорят, по обе стороны Атлантики где-то есть огромные камни, на которых выгравированы надписи, свидетельствующие о том, что эта экспедиция не плод человеческой фантазии. Если это правда, то можно даже предположить, что Генри Сен-Клер основал в Канаде небольшое поселение. А поскольку он был масоном, можно считать (с большой натяжкой, конечно), что масонство пустило корни в Северной Америке еще за два столетия до основания Джеймстауна. Но это все же домыслы. Возможно, плавание Генри Сен-Клера, так же как и одиссея китайского адмирала, – всего лишь легенда.

Строго говоря, Америку открыли индейцы. Скорее всего, они пришли из Центральной Азии. Сначала двигались на север, а потом пересекли Берингов пролив и очутились на Аляске. Случилось это великое переселение народов 20 или даже 30 тысяч лет назад – в эпоху, когда, например, Британию покрывал ледник и там, естественно, никто не жил. А по мнению некоторых ученых, еще до появления индейцев в Америке обосновались австралийские аборигены.

Хоупвеллская (500 до н. э. – 500 н. э.) и миссисипская (800 – 1500) индейские культуры, так же как и культура ацтеков в Мексике (XV–XVI вв.), были весьма высокоразвитыми и в определенной мере оказали влияние на дальнейшее развитие культуры Северной Америки.

Но вернемся к поселенцам, прибывшим из Европы. Как мы уже выяснили, первыми колонистами стали испанцы. Правда, католицизм в стране не прижился: его вытеснили англиканская церковь и пуританская вера. Приверженцы этих религий обосновались в северных регионах, которые развивались более бурно, чем южные. А по большому счету можно сказать, что в борьбе за Новый Свет, а точнее – за территорию нынешних США, победили англичане. Испанцы и французы остались в итоге в проигрыше.

Зато французы внесли весомый вклад в освоение Канады. В 1534, 1535 и 1541 гг. французский моряк Жак Картье совершил по приказу своего короля Франциска I три экспедиции в Канаду. Монарх поручил ему найти месторождения золота, а заодно и пролив, через который можно попасть в Тихий океан и доплыть до Азии. Картье побывал в заливе Святого Лаврентия, затем добрался до нынешних Квебека и Монреаля. Другой французский моряк Самюэль де Шамплен в 1603 г. прошел большой путь вверх по течению реки Святого Лаврентия, а в 1608 г. командовал экспедицией, участники которой основали Квебек. Франция приложила немало усилий, чтобы господствовать в Северной Америке, но ей это не удалось.

Поскольку в ходе колонизации территорий, занимаемых сегодня США, англичане вытеснили и французов, и испанцев, католицизм повлиял на мировоззрение отцов-основателей Соединенных Штатов значительно в меньшей степени, чем идеология тайного масонского братства, обретшая популярность среди протестантов северо-восточных колоний. Несмотря на все усилия католиков, пуритан и приверженцев англиканской церкви, ведущую роль в основании Америки сыграли масоны.