Электронная библиотека » Николай Даников » » онлайн чтение - страница 1

Текст книги "Целебная береза"


  • Текст добавлен: 16 апреля 2014, 12:54


Автор книги: Николай Даников


Жанр: Здоровье, Дом и Семья


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 1 (всего у книги 28 страниц) [доступный отрывок для чтения: 8 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Н. И. Даников
Целебная береза

С глубокой благодарностью моему сыну, Дмитрию, который помогает мне в работе, посвящаю.


От автора

Наша жизнь неразрывно связана с окружающей Природой, и прежде всего с миром Растений, уникальным представителем которого является БЕРЕЗА. Для русского человека нет ближе и роднее дерева, чем береза – одно из самых красивых наших деревьев.

Время от времени наряжается березка по-новому, и всегда красиво.

Зимой на ней строгое серое платье из гибких безлистных веточек. Издали оно будто волшебное облачко, которое летело-летело по небу, да и опустилось на красивый белый ствол.

Сколько радостных, чудесных дней могут подарить вам березовые рощи зимой. Вы никогда не пожалеете, побывав несколько часов в студеные короткие дни рядом с березками.

В яркий зимний день, покрытые пушистым инеем, неописуемо хороши березы. Словно погруженные в глубокий сон, стоят они, не шелохнувшись, голубые и розовые искры вспыхивают на них. Розовато-белые стволы с поперечно выгравированными на них темными метинами-«перепелинами» радуют, веселят человека. А сверху на березы падает в кружевной наледи ливень тонких, крапчатых, хрустально звенящих под ветром веток. Есть в облике белорадостной березы какая-то трепетная женственность, поэтичность, особая привлекательность.

Всего несколько дней чаруют нас эти милые деревья такой красотой: подует ветер, и серебряный иней, сверкая на солнце, посыплется с них. Но в зиму несколько раз покрываются инеем березы и радуют нас своим сказочным нарядом.

А как хорош березовый лес, когда он пробуждается после зимы! Издали видно, как березняк наливается коричнево-розовым цветом, потом в нем из расколовшихся почек начинает проклевываться зелень. Очень быстро зеленые клювики превращаются в маленькие, похожие на смолистые грошики листочки. Проходит несколько дней, и вот уже совсем развернулась береза и горьковато-свежий аромат стоит в лесу от ее молодой листвы. На голубой эмали неба так красив весенний наряд березы. А молодые березки с белыми стволами похожи на девушек в белых платьях, с зелеными косами, вступивших в раннюю и благоухающую пору своей жизни.

Весной на березке нежно-изумрудный девичий наряд из легких кружев, летом – цветом потемнее и поплотнее, темно-зеленый.

Радостнее всего смотреть на березу ранней весной, когда Природа еще только просыпается от зимнего сна, а воздух так чист и прохладен, что пьешь его, словно воду из родника. Тогда начинаются у березки самые важные, весенние заботы.

Молодые деревца прихорашиваются, сбрасывают потемневший верхний слой коры, одеваются в снежно-белый с черной отделкой шелк. Чуть повеяло теплом, и заготовленные еще прошлым летом сережки на концах веточек начинают оживать. Мгновение, и уже превратились они в нарядные золотые подвески. Подхватил ветерок их легкую пыльцу, понес к зеленоватым и незаметным женским сердечкам. Там зародятся и вырастут крылатые семена, а из них когда-то вырастут прекрасные снежно-белые рощицы белоствольных красавиц-березок.

Поддаваясь теплу, начинают набухать, расти остроконечные листовые почки. Вот они выставили свои зеленые «ушки»: «Где там тепленькие весенние денечки?» Не спешат они покинуть свои уютные домики, не дают выйти «на улицу» спрятавшимся в домиках следующим листочкам. Нагрянут частые в эту пору холода, погубят нежные листочки. Только когда наступят настоящие теплые денечки, станут почки раскрываться быстрее. И вот уже будто густой рой изумрудных бабочек со сложенными крылышками повис на тоненьких ниспадающих веточках березки. Потом как-то сразу начнут раскрываться ароматно пахнущие зубчатые треугольнички листочков. Березка подает свой магический знак – наступили настоящие теплые денечки! И чем раньше березка наденет свой чудесный изумрудный наряд, тем теплее будет лето. Прелестная, с нежно-зелеными листочками, береза – одно из лучших украшений нашего весеннего леса.

Летом ярко и весело в березовом лесу. А на старую плакучую березу можно долго смотреть, не отводя от нее восхищенного взгляда. Будто зеленые кудри спускаются ее тонкие ветви, и будто струятся они под дуновением легкого ветерка. Тихий шелест листьев доносится от нее, что-то хорошее, задушевное шепчет плакучая береза, а что шепчет – не понять. Да и не нужно понимать – одного ее шепота достаточно, чтобы тепло стало на сердце.

Летом рядом с березками всегда светло, уютно, просторно Душе, легко дышится, спокойно думается. Березки свободно пропускают к земле солнечные лучики, не скрывают чудесную голубизну неба, только приятно прикрывают зеленую травку около себя в знойные дни, мягкий отраженный свет исходит от чистых, беленьких стволов.

Трудно сказать, когда красивее березовый лес: весной, летом, осенью или зимой. В каждом времени года береза дарит человеку свою красоту, но ярче всего она бывает в середине осени, в листопад, когда березняк, пронизанный светом, сверкает теплыми тонами желтых, багряных, палевых красок. Осенью, с наступлением пасмурных дней, надевает березка, как воспоминание о светлом лете, солнечного цвета платье. Начинают покидать наши края перелетные птицы, высоко в побледневшем небе потянут с севера на юг журавли. При виде все более и более обнажающихся берез, при виде улетающих журавлей невольно вспоминаются есенинские строчки:

 
Отговорила роща золотая
Березовым, веселым языком,
И журавли, печально пролетая,
Уж не жалеют больше ни о ком…
 

Настанет время, когда замолчат голоса деревьев и только ветер будет шипеть и свистеть в обнажившихся ветвях берез.

Осенью пушистый цветной ковер опавших листьев и удивительная светлость березовых рощ успокаивают человека.

Осина, почти всегда сопутствующая березе, вкрапливает в эти тона свои алые и карминовые лоскутья. Красиво, когда среди сплошь золотых молодых березок стоит алая осина, а если неподалеку темнеют елочки, то их темно-зеленый наряд еще больше подчеркивает теплоту и яркость осенних платьев березок и осинок.

Смотришь на это половодье красоты и думаешь: если бы не было березы, как потускнели бы картины художников-пейзажистов! Сколько красоты и яркости принесла береза на полотна Левитана, Поленова, Куинджи, Нестерова и многих, многих других!

Грустно становится, когда с каждым днем редеет этот радостный и яркий наряд, все больше и больше обнажаются ветки, а листья покорно ложатся у подножий деревьев. Печален обнаженный березовый лес. В голых его ветвях кое-где трепещут под ветром еще не упавшие листья, напоминая о буйном пиршестве осенних красок. А потом холодные северные ветры сорвут и эти последние листья, и будто замрет береза, оцепенеет, дожидаясь зимы. Потом придет зима, украсит, укутает снегом лес и лесные поляны, тихо и глухо станет на земле…

Целебная Магия Березы…

Когда вы наслаждаетесь приятным бальзамическим ароматом распускающихся почек и листочков березы, ее таинственной, удивительно сокровенной неповторимой красотой, вы одновременно прикасаетесь к бесконечной Любви к вам Неба, Земли, Солнца, Луны, Планет, Звезд бескрайнего загадочного Космоса…

Небо дает белоствольной красавице живительные дожди, облака-охранители…

Земля – благотворные туманы, росы, мягкий покров снежного одеяла, подземные воды, волшебные, неповторимые звуки чудеснейшей Жизни, питательные вещества…

Всепроникающая сила Луны вызывает таинственное, волшебное движение животворящих соков…

Солнце ласковой теплотой своих лучей согревает березку потоками целебной энергии…

Удивительно красивые Звезды своей магической, мерцающей, всегда притягивающей к себе загадочностью окутывают ее в прекрасные мгновения добрых Ночей…

И благодаря этим бесценным Дарам Человечество соприкасается с уникальнейшей целебной силой березки.

Преклоните свою главу перед этим бесценным Даром человечеству Космоса! Остановитесь!

Соприкоснитесь своей Душой со сверхдоброй Душой березки!

Почитайте и уважайте Матушку-Природу, в арсенале которой есть такое прекраснейшее дерево, как Береза. Она отблагодарит вас крепким здоровьем, избавлением от многочисленных недугов и сделает жизнь прекрасной и счастливой. Береза сама отдаст вам все необходимое при проявлении к ней любви, уважения и бережного отношения.

Береза – чудо земли

Наверняка нет такого дерева, которое было бы столь тесно связано с образом Родины, и нет другой древесной породы, к которой бы русский человек относился с такой поэтической любовью и благодарностью. Не перечислить всех песен, стихов, сказок, пословиц, поговорок, примет, связанных с березой. Ибо:

 
В ее красе сурово-нежной
Природа русская смогла
Соединить и холод снежный,
И зелень летнего тепла.
 

И это воистину так.

В мире народных загадок существует такая: «Есть дерево об четыре дела: первое дело – мир освещает; другое дело – крик утишает; третье дело – больных исцеляет; четвертое дело – чистоту соблюдает».

А разгадка – это всеми любимая береза.

В «Лесном словаре» прошлого века о ней сказано: «Есть растения, приносящие нам в хозяйственном отношении гораздо больше пользы, чем береза, но ни одно из них разнообразием предметов употребления не может сравниться с сим деревом».

Народные целители – ведуны лекарственных растений говорили:

«Красавица-береза потому и нравится, что нет ее нежней да нужней.

Ты к красавице-березе с любовью подходи, у нее здоровья попроси.

Красавица прелестная – людям полезная, у домов растет – здоровье стережет.

Мудрый народ во всем толк найдет:

И листочки, и сок, и почки, и кора, и деготь, и уголечки –

Всему свой черед. Все в дело пойдет!»

Согласно медицинской астрологии, оно благоприятствует людям, родившимся под созвездием Рака, то есть с 22 июня по 23 июля. Береза усиливает сопротивляемость организма этих людей к различным духовным и физическим недомоганиям.

Древние греки считали березу священным деревом и применяли при ритуалах поклонения богине Диане и богу Тору.

Издревле люди заметили, что береза более сопереживает девушке, передает ей часть своей силы, наделяет девушку спокойствием, духовной светлостью.

По гороскопу друидов (галльскому гороскопу) это дерево особенно благоприятствует людям, родившимся 25 июня. В языческой традиции ночь 24 июня – самая короткая в году – праздник Ивана Купалы. В христианстве это время связано с образом Иоанна Предтечи, крестившего людей водой.

Астрологи отмечают, что многое у людей, рожденных под знаком Березы, зависит от того, ночью или днем они появились на свет. Ночное рождение наделяет их склонностью к предчувствиям, способностью предвидеть события и обстоятельства, иногда даром предсказания. Рожденные же днем, наоборот, часто имеют безмятежный нрав, довольно равнодушны к материальному благополучию, но не к проблемам справедливости.

Как правило, они щедры и вольготны в равной степени, упорны в труде и добиваются существенных результатов, гарантирующих их устойчивое будущее. Пользуясь успехом, не злоупотребляют ничьей любезностью, умеют быть деликатными и сдержанными, не навязывают своих симпатий и настроения, ничего не требуют и ничего не жалеют.

Однако их часто охватывает страх или зависть, омрачая им жизнь. Виною тому – неразборчивость в выборе знакомых, стремление все делать сообща. Этот своеобразный коллективизм проявляется в их поведении, поступках весьма заметно. Они советуются с окружающими в делах дружбы, любви и нередко страдают от своей доверчивости. К тому же некоторые пустяки в их представлении вырастают в немалые проблемы, оборачиваясь нервозностью, болезненным ощущением одиночества. Скромны они до пуританства, но всегда элегантны, полны чувства меры и терпимости и не выносят только одного – вульгарности. Роскошь и любая показуха им чужды. Женщины обладают скромным характером, что определяет их склонность к любви со спокойным течением. Бывают лояльны и верны, умеют создать дома атмосферу уюта и счастья. Случается, что в супружеские связи вступают несколько опрометчиво, но никогда не жалеют о своем выборе.

Обладая хорошим вкусом к вещам, березы любят дарить и получать подарки. Особенно они любят украшения. Душевность берез неутомима.

Наиболее отличительные для березы черты – интеллигентность, сила воображения и изобретательность, отсюда способность заниматься любым видом деятельности, хотя наибольшие успехи связаны с областью искусства. Светская жизнь, контакты с влиятельными людьми не привлекают ее внимания – ей достаточно близкой души и хорошей библиотеки.

Родившиеся под знаком березы обладают мягким характером, хорошей интуицией, богатой фантазией. Способны они к синтезу, анализу.

Известно, что люди опытные во время грозы никогда не побегут под сосну или ель, всегда укроются под березой, которая оберегает от молнии.

Знатоки леса подметили, если рядом с березой растет ель, сосна или пихта, то иголки у них повернуты в сторону, противоположную белоствольной красавице. Когда же сосна оказывается под кроной березы, то вся ее хвоя «смотрит» вниз, в землю. Почему так происходит? Оказывается, биополе лиственных пород, в данном случае березы, сильнее биополя хвойных. А когда случится пожар или лес вырубят, первыми поселятся среди пней и на выгоревших полянах береза да еще осина. Лесоводы так и называют их – «пионеры леса». Потом, уже через несколько лет, под березовой защитой начнут подрастать елочки. «Береза – еловая нянька» – так еще говорят о ней.

Видеть себя во сне гуляющим в березовой роще – получить неожиданную поддержку от малознакомых людей. Женщине этот сон говорит об избавлении от дурных мыслей. Если вы видите зеленую березу, то ваши дела начнут процветать. Этот сон может предвещать также чувства любви к незнакомому человеку. Если же на березе желтые листья, то это говорит об измене партнера или хорошего друга, что повлечет за собой и другие неприятности.

Если во сне вы рубите или пилите березу, то наяву вас ждет крупный разговор по очень серьезному поводу, который обещает закончиться не в вашу пользу. Ломать во сне березовые ветки на веник – хороший знак. Вас ждет благоприятное разрешение всех спорных вопросов, в результате чего у вас появится еще один верный друг и помощник.

В настоящее время установлено, что береза является энергетическим подпитывающим источником примерно для 90–95 % жителей средней полосы России. Но не каждый человек может энергетически подпитаться от березы. Только тот, кто искренне любит березу, может получить могучий заряд биоэнергии.

Для подкачки потерянной энергии используйте березу или нарежьте поперек ствола плашки толщиной 3–5 см и прикладывайте их к больному месту на 30–40 минут.

Всю деревянную утварь в доме, всю посуду делали с таким расчетом, чтобы подпитывать жильцов дома энергией березы. Ложки, кружки, тарелки изготавливались из березы. Они снимали тяжелую энергетику, накопленную утомительным трудом.

Старайтесь хотя бы раз в неделю отдохнуть в березовом лесу. Помимо чистого воздуха и прекрасных пейзажей березовый лес даст вам энергию и новые душевные силы. Особенно это относится к людям, способным почувствовать единство всего живого в мире, понимающим и любящим Природу, большие, могучие деревья, растущие вдали от человеческого уклада. Все дикое, естественное ближе к Вселенной, к ее духовному ритму бесконечности. Вот почему вы оказываетесь во власти невыразимой радости в лесу, в степи, там, где нет следа человеческой культуры. Мы впитываем целебные силы, беспрерывно исходящие от деревьев, растений, рек, ручейков, озер и морей, от всей бесконечной Природы. Живительной могучей силой исполнено все живое. Счастлив тот человек, кто это воспринимает, зная, что деревья, растения, птицы и звери равны ему. Только такому человеку достается их любовь.

Выберите большую и ветвистую березу, обойдите ее, испытывая симпатию и доброжелательность к ней. Подойдите к ней, чтобы почувствовать дерево наиболее сильно. Встаньте возле березы и мысленно слейтесь с ней своим телом и душой. Представьте корни березы, движение соков из-под земли вверх по стволу, растекание их по листьям кроны. Затем прочувствуйте, как энергия Космоса спускается через воздух вниз и по листьям и стволу устремляется в корни под землю. Так совершается кругооборот между Небом и Землей и их взаимообмен. Подключитесь к этому обмену, отождествив себя с березой, и испытаете на себе движение восходящей и нисходящей энергии. Таким образом можно лечить себя не только от головной боли, но и от дрязг, забот, переживаний. У вас усилится любовная страсть, а у разочаровавшихся в любви людей появятся новые стимулы. Вы уйдете от березы «умытым» физически и психически. Почувствуйте, как ее листья гладят ваши волосы, погладьте и ее ствол рукой, прикоснитесь к нему, постойте так несколько минут, ощущая макушкой крону. Уходя, поблагодарите дерево, почувствуйте к нему нежность, как к самому дорогому для вас человеку.

При общении с березой желательно, чтобы на вас не было обуви, головного убора, одеваться следует в этом случае во все натуральное, легкое. Подходить к березе следует с надеждой и уверенностью, что она вам поможет.

Фитонциды березы прекрасно стимулируют дыхательную систему человека. Особенно полезны ее успокаивающие летучие вещества детям. Пахучие вещества молодых листочков березы прекрасно снимают перенапряжение центральной нервной системы.

Родовое название Betula, идущее от латинского слова beatus (осчастливленный, блаженный), связано, по-видимому, с состоянием человека, испившего весной живительного березового сока. По другим сведениям, происходит оно от кельтского betu – береза.

Из древних летописей известно, что в те времена, когда славяне верили в лесных, водяных, небесных духов, была у них главная богиня по имени Берегиня, Мать всех духов и всех богатств на земле, а поклонялись ей в образе священного белого дерева – березы.

Русское слово «береза» очень древнее. В индоевропейских языках это слово было прилагательным и значило «светлый» и «белый». По-видимому, оно является общим не только для всех славянских, но и для многих индоевропейских языков и восходит к понятию «белый» (по необыкновенному цвету коры дерева).

Наша белоствольная береза – единственная в мире растений. Ярко-белый цвет ее коре придает органический краситель бетулин. Любопытно, что береста ее состоит из клеток, так тесно спаянных между собой, что они образуют прочный, почти пробковый слой, непроницаемый для воды и газов.

Часто спрашивают, отчего на березе черные черточки? Научное название их «чечевички». Это специальные отдушины, через которые летом к внутренним тканям ствола проходит воздух. Без чечевичек дерево буквально задохнулось бы. Зимой отдушины наглухо замуровываются более плотными клетками (в это время дерево спит и почти не дышит), а весной, когда береза просыпается, они снова открываются.

Береза – один из главных образов народного творчества. В народных песнях, сказках, преданиях это символ весны и родины. Любимое дерево наделялось самыми ласкательными эпитетами. Она была стройная, кудрявая, тонкая, белая, пушистая, веселая, представала юной девушкой в зеленой косынке, и всегда положительной героиней: то хранительницей кладов, то заколдованной красавицей, то мудрой крестьянской дочерью, побеждающей в поединке со злыми силами.

Какие прекрасные поговорки, загадки посвятил березе народ:

Береза не угроза – где она стоит, там и шумит.

Бела береста – да деготь черен.

Береза ума дает (о розгах).

Для врага и береза – угроза.

Зелена, а не луг, бела, а не снег, кудрява, а не голова.

Влезу на горушку, одеру телушку, сало в рот, а кожу прочь (березовый сок).

В древнем своде верований, обычаев и заговорных слов береза занимает особое место. В Великий Четверг (на Страстной неделе) березовым листом красят яйца. Считалось, что они помогают при худосочии, от слабоумия. На Руси издавна знали, как привлечь птиц к полям и домам. В марте развешивали по деревьям скворечники-берестянки: именно такие домики из березовой коры скворцы заселяли всего охотнее, поскольку береста хранит птиц от холода и сырости.

В старину год у славян начинался не зимой, а весной, поэтому его встречали не елью, а березой. В это время крестьяне приступали к сельскохозяйственным работам. По весне вырубали березовые рощи, и потому был «зол до берез» приход весны. Ввиду того что весна на юге и севере приходилась на разные сроки, березозолом на юге называли март, а на севере – апрель. Березозол – март – был первым месяцем года до XV века. С тех пор русский календарь перестраивался, но название это сохранилось в украинском языке, где март называют березнем.

На Руси 11 апреля выходили в леса и «слушали березу» (плели венки из свежих веток, пили березовый сок), о котором говорили: «Стоит дерево, цветом зелено. В этом дереве четыре угодья: первое – больным на здоровье, второе – людям колодец, третье – от зимы свет, четвертое – дряхлым пеленанье».

Береза – уникальнейший энергодаритель. Недаром говорят:

«Кого береза полюбит, тот всегда возле нее станет здоровым».

Только жизнь ваша и ваши поступки должны быть добрыми. Алчных людей она не терпит.

Березовым соком поили больных, очищали им кровь, выгоняли болезни из тела.

Народные приметы тесно связали березу с сельскохозяйственными работами.

Из березы течет много сока – к дождливому лету.

Коли береза перед ольхой лист распустит, лето будет сухое, если ольха наперед – мокрое. (Считали, что ольха – березе родня.)

Коли на Юрья березовый лист в полушку, то к Успению клади хлеб в кадушку.

Когда береза станет распускаться, сей овес.

Зазеленеет, покроется клейкими треугольничками листьев береза – время раскрываться почкам и на вишне, и на яблоне, и на груше. А людям пора в огородах картошку сажать.

Береза – прекраснейший метеоролог.

Березовый сок заготавливают в апреле. Из пораненной березы сок вытекает:

мало – к сухому лету, обильно – к дождливому.

Береза зеленеет за 5–6 дней до среднесуточной температуры воздуха –10 градусов по Цельсию.

Береза распустит первые листики через 18 дней после зацветания орешника, которые спустя еще 5 дней станут настоящими листьями.

Весной береза опушилась раньше клена – к сухому лету, позже – к сырому.

У березы листья распускаются раньше, чем у клена и ольхи – к сухому и ветреному лету, позже – к дождливому и холодному.

С появлением на березе третьего листа вылетают майские жуки, в реках нерестятся окунь и плотва (при теплой погоде плотва мечет икру в три зари), в зарослях поют соловьи.

Листья березы в третьей декаде августа желтеют с верхушки – к ранним осени и весне, с низа кроны – к поздним.

Листья на верхних ветвях березы долго сохраняются зелеными, когда с нижних ветвей давно уже облетели – к зиме ранней, весне – благодатной.

В начале октября лист с березы опадет не полностью – к позднему снегу и холодной зиме.

У березы листопад ранний – к ранней зиме, поздний – к зиме суровой и продолжительной.

В октябре листья с березы опадут полностью – к легкому и урожайному году, частично – к суровой зиме.

Березовые рощи зазеленели – время распускания почек вишни, груши и яблони.

У березы сережки лопаются – пора сеять хлеба.

Березовый сок весной невкусен – к хорошему урожаю хлеба.

Березовый лес в безветрие шумит: летом – к дождю, зимой – к метели; притих: летом – к грозе, зимой – к морозу; шуршит: летом – к теплу, зимой – к оттепели; трещит: летом – к засухе, зимой – к длительным морозам.

Особый шум березового леса, происходящий от некоторых ветров, – признак непогоды.

Над березовым лесом воздух приобрел синий оттенок – к теплу, перед дождем.

Зимой березовый лес стал темнее, будто бы почернел – к оттепели, снегу.

Березовый лес сереет – к морозу.

В лесу треск березовых деревьев усиливается: осенью – к сухой погоде, зимой – к сильным морозам.

Березовые деревья заиндевели – к предстоящим морозам.

Зимой сухие березовые листья на березах шелестят – к снегу.

Березовый лес в мороз вдруг зашумел – к оттепели.

В березовом лесу на возвышенностях вечером и ночью теплее, чем в открытом поле или на равнине: летом – к сухой и ясной погоде, зимой – к морозной; температуры равные – к плохой облачной погоде: летом – с дождем, зимой – с ветром и снегом.

Березовые ветви сухие в безветренную погоду в лесу обламываются, опадая с деревьев, – к дождю.

У одиноко стоящих березовых деревьев ветки с южной стороны развиты лучше, чем с северной.

Березовые деревья в инее – небо будет чистым и голубым.

Березовые деревья для строевого леса руби в новолуние; вырубленный на ущербе Луны лес сгниет.

Березовый строевой лес лучше всего рубить в феврале, когда циркуляция сока в дереве прекращена.

Кора на северной стороне березовых деревьев темнее и грубее, чем на южной.

Березовых листьев уголки утром покрыты капельками воды – к дождю.

В безветренную погоду листья березы поворачиваются изнанкой вверх – к сырой погоде, к дождю.

В конце второй декады сентября меняют окраску листья березы.

Лист березы осенью с дерева опал не полностью – к зиме холодной.

Летом на березах появились желтые листья – осень и зима будут ранними.

Осенью листья на березах опадают раньше обычного – к ранней и крутой зиме, позже – к затяжной суровой зиме, плохой весне и неурожаю в следующем году. Обычно березовые листья опадают к 15 сентября (плюс-минус 11–14 дней).

Снег выпал при не полностью опавших березовых листьях – к тяжелой зиме.

На 50-й день после Пасхи наступала Троица – праздник в честь Отца и Сына и Святого Духа. На Руси этот праздник связан с культом березы и назывался еще Семик (семицкая береза). Дерево воспринималось нашими предками как существо живое, могущественное, способное исполнять желания. Из его веток плели венок, и девушки мечтали связать крепко-накрепко свои думы с полюбившимся парнем. Или, завивая ветки березы, желали своей матушке скорого выздоровления. Целительная сила березовых веток и листьев в этот день возрастала. В Семик они оберегали избы от всяких нечистых духов. До сих пор на Троицу в пазы углов дома на Вологодчине крестьяне втыкают ветки березы, чтобы чистота и целительный дух передавались стенам. Семик – четверг, день, который предсказывал, чему статься. Коли завитые ветки березы не завяли в эти дни, то задуманное непременно свершится.

На Троицын день пастухи на пастбище плели из березы венки, один набрасывали корове на рога. В нем она ходила целый день. Второй венок пастух вечером отдавал хозяйке. Первый венок хозяйка скармливала корове, чтобы та больше молока давала, а второй берегла на случай болезни кормилицы – тогда целительные ветви из него тоже добавлялись в корм.

Девушки шли в березовые рощи. Они знали, что следует нарвать и крепко завязать у ворота рубашки в тряпицу горькую траву полынь, чтобы русалки не завели в речную глубь, не закрутили в русалочьем хороводе. Девушки плели венки из березы, шли к речке и, встав спиной к воде, сбрасывали венки с головы. Плохо было, если венок шел ко дну. Это значило, что либо девушка умрет в этом году, либо так же канет в небытие то, о чем она мечтала. А если венок приставал к другому берегу, это служило знаком того, что любовь девичья привьется, «пристанет» к сердцу парня.

Считалось, что на ветвях березы раскачиваются русалки, это их любимое занятие. Качаются они и с тоской смотрят в сторону девичьих хороводов. Чудно, но им надобно было в эти дни насладиться и цветами, и всей земной красотой, а может быть, эти дни были единственно возможными, чтобы зачать дитя от крепкого, здорового парня, а не от холодных речных потоков.

Русалки считались пособницами в девичьих гаданиях. Девушки несли в лес яичницу, пироги, расстилали под деревом полотенце, раскладывали под березой принесенную еду. Около нее и водили «круги». Не просто хоровод, а именно «круги». Заклинание, еда, добрый Божий свет, цветущая природа символизировали этот обряд. Яичница была сутью плодородия, связанная с огнем. Скорлупу тщательно сохраняли, складывали на шесток под сводом печного устья, затем ее обжигали и толкли в ступке. Истолченная в Семик скорлупа славилась своей целебностью. Верили, что та девушка, которая сядет в тень березы, непременно в этом году выйдет замуж. В Петров день русалок провожали, венки развивали и бросали в воду.

Березовые ветки применяли для очищения и изгнания злых духов путем постегивания одержимых ими людей или животных.

Это дерево обладает силой очищения, а также защитными силами. У русских существовал обычай обвязывать ствол березы красной лентой, чтобы защитить себя от дурного глаза.

Традиционная метла, на которой летают ведьмы, делается из березовых веток. С учетом защитной силы березы из ее древесины издавна изготавливали детские колыбели.

Ветви березы, помещенные в доме или на крыше, приносят удачу и предохраняют от дурного глаза, и той же полезной цели служат побеги, которые носят на шляпе или в петлице.

Над дверью каждого дома, а также на подготовленных для посева грядках и над свинарниками, коровниками, птичниками утром 1 мая вешали маленькие кресты из березы и рябины. Считали, что они приносят удачу, а также отвращают чары ведьм, злых духов, считавшиеся в это время года наиболее сильнодействующими. Крестики вешали и по другим поводам, в частности, когда становилось известно о появлении ведьмы или возникало опасение сглаза со стороны какого-нибудь злонамеренного человека.

1 мая приносили высокую березу, украшали ее белыми и красными лентами и устанавливали напротив дверей конюшни. Этот «майский шест» оставляли на этом месте на весь год, чтобы предохранить лошадей от болезней и несчастий и особенно чтобы не позволить ведьмам и злым феям мучить их по ночам. В то, что лошади подвергались таким мучениям, верили все, кто ухаживал за лошадьми. Лошадей поутру после таких ночей находили выбившимися из сил, с настолько перепутавшимися гривами и хвостами, что конюхам приходилось тратить несколько часов, чтобы распутать узлы. От такого-то несчастья и предохранял майский шест из березы.

Березовую метлу использовали при бракосочетании. Метла располагалась наискосок поперек открытой двери или дома невесты, или дома, где новобрачным предстояло жить. Молодой человек запрыгивал в дом поверх метлы, и невеста за ним. Надо было постараться не задеть ни притолку, ни метлу, ни также случайно сдвинуть последнюю, иначе обряд считался недействительным. При этом требовалось присутствие свидетелей, а один из видных и высокочтимых сограждан выступал в качестве совершителя обряда. Такой брак считался вполне действительным, как бы ни осуждало его духовенство. Впрочем, его с такой же легкостью можно было расторгнуть: для этого достаточно было в течение первых двенадцати месяцев снова таким же образом поместить березовую метлу в дверном проеме, и неудовлетворенная сторона выпрыгивала обратно, из дома наружу. Правила были те же, что и при сочетании: должны были присутствовать свидетели, а прыгающий не должен был задеть ни метлы, ни притолоки. Если обряд выполнялся правильно, обе стороны считались свободными и могли вступать в новый брак.


Страницы книги >> 1 2 3 4 5 6 7 8 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации