Текст книги "Рассказы ученого кота деда Николы"
Автор книги: Николай Колос
Жанр: Современная русская литература, Современная проза
Возрастные ограничения: +18
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 5 (всего у книги 14 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]
Такие линейки, всё-таки, дали свои всходы. В нашем классе учился Ваня. Фамилию не помню. Он отличался тем, что был лучше всех одет и оценки у него были хорошие. Жил он с дедушкой. Родителей не было. Так он, конечно, возлюбя Советскую власть, донёс на дедушку за его разговоры с кем-то. Деда посадили, «С кем-то» тоже посадили. Ваню отправили в детдом и в ближнюю от детдома школу. А в нашей школе повесили увеличенный его фотопортрет с крупной надписью – «Активист». Наверно кое-кто ему завидовал. Но тетя с дядей при нас ничего не говорили. Поэтому нам нечего было доносить, хотя, нам казалось, что мы тоже очень любим Советскую власть.
У мамы была временная прописка. Прописывалась она несколько раз у своего брата, моего дяди Кости. Однажды дядя Костя объявил, что маме постоянную прописку не дают, а во временной уже отказывают. Пока ещё не закончилась временная прописка, нам нужно собираться и уезжать обратно в село. А то будет плохо! – И маме, и дяде Косте.
Мама не хотела, чтоб было плохо. Прописка заканчивалась дней через пять. Мы срочно собрались. Те же узлы и узелочки.
Люся к этому времени бросила школу. Она почти закончила девятый класс. Начала шить навесы, что устанавливались над водителем в автобусе от Солнца. Нужно было кормиться уже самой.
Сочи, в то время, во всяком случае в том районе, где мы жили, был город одноэтажный с дворами густо засаженными олеандром и другими буйно растущими полу-тропическими растениями. Были открытые дворики на несколько семей, и что меня, сельского мальчугана, удивляло – то что молодые хозяйки летом в одних трусиках и бюстгальтерах там готовили обед, или занимались стиркой. В своих дворах – это было нормой.
В продовольственных магазинах витрины ломились от всевозможных вкусностей. Всевозможные колбасы, рыбы разных сортов, икра красная, икра чёрная. Всё это было выложено огромными красивыми горками. Мы с Линой, ей тоже было около десяти лет, забегали в такие магазины поглазеть и очень удивлялись, что есть такие люди, которые всё это могут купить и даже кушать. Наша семья могла себе позволить только ливерную колбасу и какую-то самую дешёвую тюльку, чтоб изготовить форшмак. В нашем четвёртом классе было 38 учеников, и я видел, что их семьи живут точно так, как и наша семья. Потому, что все были голодные. Если у кого-то появлялся бутерброд, или даже кусочек хлеба, его окружали, протягивали руки и просили – «друхни»!
Но, наверно же, всё что было в магазинах кто-то покупал. Наша учительница, Дина Матвеевна, когда называла нас олухами, чуть ли не кричала – «Посмотрите как страна живёт, зайдите в любой магазин, посмотрите сколько там всяких товаров! А вот в Испании, или другой капиталистической стране дети голодают!» Мы молчали, опустив глаза вниз. Жалко было испанских детей.
Наверно из-за голодных испанских детей, дяде Казимиру снизили зарплату, плюс ещё нужно было подписаться на облигации временного займа. – Отдать двухмесячную зарплату. Конечно, добровольно – но обязательно!
Несмотря на всё, нужно отдать справедливость – лично я ни одного человека, умирающего с голода, не видел. Летом мы могли позволить пойти всей семьёй на берег очень чистой, мелкой, с прозрачной водой, реки «Сочинки», постелить на гальке старенькое покрывало и загорать, даже кушая бутерброды с тонко намазанным маслом. Несколько раз, даже, были на морском пляже и дядя Казимир позволил себе нас покатать на катере! Впечатление было очень сильное! Я очень долго о катере рассказывал, по возвращению в село! Мальчишки меня слушали, раскрыв рты! Но не только о катере! А вообще о городе, о вокзале, о железной дороге, о поезде, о туннелях, (больше всего мне не верили – о туннелях!), о магазинах и их гастрономических изысках. Сверстники слушали как о сказке Шахерезаде, особенно, о гастрономических изысках.
Поездка обратно мне запомнилась одним случаем. В Армавире нужно было купить билет дальше. Мы и много других пассажиров сидели на улице. Это была весна. Мать ушла за билетами и долго её не было. Я забеспокоился и пошёл её искать. Нашёл. Но когда мы прибежали к нашим вещам, то одного узла уже не было. Там были простыни и мои носильные вещи. В село мы приехали почти голыми. В Сочи я ходил в коротких штанах. Там можно было. В селе нужны были длинные брюки. Перед тем, как мне пойти в школу, чтоб закончить четвёртый класс, мать за одну ночь возле керосиновой лампы пошила мне брюки из своей юбки.
Вот такая Одиссея… Но, уже весной 1941 года даже село жило со страхом предстоящей войны…
И она пришла…
Я помню как отступали Совармейские части. Во всяком случае, некоторые. За всех не скажу. Через наше село проезжали на военных подводах советские солдаты. Одна подвода остановилась возле нашего двора, чтоб напоить лошадей. – Две лошади в мыле, пять красноармейцев с выступившей солью на гимнастёрках, три винтовки и пять патронов. Я никого не осуждаю. Было такое время. Когда я спросил – почему на пять красноармейцев только три винтовки – один мне ответил – «товарищ Сталин сказал, что оружие для себя мы должны отнять у врага». Так это, или нет – трудно верилось и тогда.
Уже в августе через наше село прошли части немецкой армии. Через полгода появились партизаны. С появлением партизанского движения появились зверства фашистов. Но!.. сами немцы умывали руки… зверствовала полиция пришедшая на службу немецкой армии, одевшая полицейскую форму, из молодых украинских мужчин. Они – украинцы, обагряли свои руки кровью таких же украинцев с особой жестокостью… Значит мы не были в одном украинском прайде… Грустно… Но с другой стороны хорошо, что не все пачкали свои руки…
Неандерталец
Посудите сами – если бы вы дали сами себе задание написать про современность, или про прошлое, то не знаю как вы, а я бы ухватился за прошлое. Я бы писал про неандертальца.
Кто-то скажет: «Как можно писать о том, что ты и в глаза не видел?».
Я бы ответил: «Это как посмотреть! Ведь говорил один талантливый и любимый мною поэт – «Лицом к лицу, лица не увидать – большое видится на расстоянии»!
Что интересное можно написать про современность, если она лицом к лицу? – Да ничего! – Видишь лишь одну деталь, и то не во весь рост! – Один мазок, может быть самый второстепенный, нанесённый самой маленькой кистью современных событий! Нужно отойти, чтобы твоему взору представилось широкое полотно завершённой композиции, и лишь потом, подойдя ближе рассматривать интересный для тебя, или для твоего времени, эпизод.
Про современность всё ты знаешь, только приблизительно. – И то, через призму самых продажных медиа! – Где, кто крикнул быстрей и громче – тот и прав!
Ничего не устаканилось, не приобрело более-менее правильного общественного мнения. – Скорее неправильного, но отвечающего запросам сегодняшнего дня, и возглавляющей твой анклав, элиты. Пока всё в сплошных нагромождениях наносной пены. А она наслаивается и наслаивается, по требованию и по прихоти разных заинтересованных личностей, групп, анклавов, государств!
Нужно чтоб прошли годы, чтобы ветры климатической, политической и экономической погоды дующие попеременно, то южные, то северные – очистили, отшлифовали события. Чтобы эти события уже не входили в интересы тех же анклавов и государств ни с экономических, ни с политических, ни с идейных интересов. Чтобы интересы живущих когда-то лиц были похоронены и на их могилах росли лишь незабудки для напоминания потомкам, что здесь было приблизительно так! Пусть даже потомки имеют далёкие родственные связи с «актёрами былых жизненных пьес», но активная роль ныне живущих в тех пьесах окончилась. И мы, потребители, уже почти обновлённого Солнца, и тысячу раз поменявшей своё лико Луны, ходим уже строем согласно сценарию других, материально незаинтересованных режиссёров от прошлых событий. Тогда мы просто так, только ради спортивного, или фольклорного интереса можем рассуждать, без волнения давящей грудь завистливой жабы, об Абрамовиче с его миллиардами и яхтами, зная, что миллиарды его не считал, и на яхтах его не ходил!
И о его друге – Березовском – «Царство ему небесное», во время жизни Абрамовича, тоже – это так вот… приблизительно…
Яд ты ему не давал, и на шее, в его туалете, петлю не затягивал! Хотя и саму петлю ты тоже… того… не видел! И не то что петлю – даже поганого отпечатка самой петли… не видел…
А как смачно рассказывал! – Ой, как смачно… из любого утюга! … Был я в Москве – всё о Березовском! Был в Вологде – о Березовском! Даже написал стих о нём «паршивце». Не верите – загляните на стихи ру! – Приехал в Ростов – тоже о Березовском! Приехал, чёрт побери!.. в Чернигов – там тоже о Березовском! – Так что же это за «гад» такой, что он вытеснил из умов… наших прекрасных, наших передовых умов – всё! Все прилипли к экранам телевизоров и реже стали заходить в продовольственные магазины, чтобы там возмущаться высокими ценами! Даже перестали говорить о маленьких пенсиях и зарплатах! Всё простилось, главным режиссёрам предлагаемого спектакля, только дай послушать экранных заправил приблизительные подробности! Зрелищ! Дай только зрелищ при маленьком кусочке хлеба!
А ведь каждый экранный заправила, отрабатывая свою высокую зарплату, предлагает самые неправдоподобные, но, разные версии. Все стыковки и нестыковки. А потом вы, население, сами стыкуйте и в случае разногласий выходите на улицы, чтоб бить друг другу морды, за противоположные мнения. Привлекайте полицию для своего же разгона, а то им бедным, нечего больше делать! Чтобы здесь уже появлялись, тоже очень важные, но с левым уклоном от Березовского, разговоры о полиции, и ею задержанных – только не о «щедрых» подачках богатых государств! Вот такие, братья, дела, когда речь идёт о современных событиях! Сценаристы и режиссура срабатывают верно! И мы в этой пьесе весомые, но ведоме статисты горланящие хоть и под современные, но разные дудки!
Лично я, грешным делом, всегда перед сном, приглашаю для беседы своего давнего друга, как бы его интеллигентнее назвать – «Дьявола с рожками»! Ну такая привычка, то ли традиция, Бог знает откуда пришедшая. Мой дед перед сном приглашал Бога и просил, чтобы он к утру возобновил силы для работы в поле, или в конюшне.
А я – вот так!.. Он приходит, садится ко мне на кровать, в знак вежливости снимает рога, обнажив всю исковерканную вечными загадочными сомнениями лысину, смотрит мне в глаза и задаёт единственный, но не гласный вопрос – «ЧТО?».
Вопрос хоть и негласный, но я его слышу. И здесь появляется целый каскад вопросов и на них, бывает – ни одного ответа! Умный Дьявол!
Но, один из ответов я, все таки, уловил! – «А не появился ли такой Березовский, а их будет появляться – ой, как много, чтоб из за его бедняги вы забыли об основных ваших проблемах и лишний раз не теребили бедные и измотанные вашим улучшением жизни – ведущие партии, и… правительства»? А не правительства ли тех стран, где имеются преподобные Абрамовичи и Березовские, создают им благоприятный климат для строительства на тёплых морях верфей, чтобы уже на них строить свои яхты?! А не они ли «горемычные» и входят в состав своего же правительства, чтобы собой же и командовать?
Имейте ввиду – здесь я не при чём! – Это мой рогатый визави, с него и спрос. Кстати, он уже ушёл и я засыпаю!
Нужно отдать справедливость. Я не заходил к этим вот всем в туалет, для меня такое, по-честному – неприятно, хоть кому-то, может быть, и интересно.
Но, проживая в Чернигове в 2014 году, меня туда, как и всех украинцев, думаю, что и россиян нахально, на протяжение месяцев шести, звали и затягивали! – Манили золотым унитазом Януковича!
Манить, конечно, манили! Но кроме телевизионщиков – главных падальщиков всех гнойников, и самых главных адептов западно-украинской революции, к туалету – не подпускали! – Мы же своими задницами могли золото испоганить! Показали что-то блестящее и все крикнули «Ганьба»! – Это украинское проклятие, но оно всем знакомо! Четырнадцатый, и все последующие годы его впаривали на всех уличных драках, и все «падальщики» его выпячивали на первые главные места трагикомической пьесы!
Немножко упомяну про томагавки и про калибры. – Если ты современник, то о них тоже знаешь! – Знаешь, как и я! – А это значит – что ни черта не знаешь!
Перед сном, по моей, кем-то заведённой традиции садится ко мне на кровать, как и раньше… тото же… Под рогами, на лысине у него те же, но более вымученные и исковерканные извилины, и на тот же немой, но понятный вопрос – «ЧТО?», продолжается диалог.
Из диалога я узнаю, что если сложить Томагавк и Калибр, то по стоимости это будет хорошая деревенька, смотря какие заряды туда заложишь. Пока Томагавк и Калибр в точке, ниже нулевой ординаты, и имеет знак минус, а деревенька выше нулевой ординаты и имеет знак плюс – еще чёрт бы с ними! Пусть бы там и торчали!
Но они же в современном обществе построены для того, чтобы сближаться! И когда они встречаются на нулевой ординате, то и деревенька и Томагавк с Калибром превращаются в ноль с огромной колдобиной и тысячью обломков. Материальные ресурсы нулевые – взаимно уничтоженные, а вот людские – в глубоком минусе! Попробуй наделать и вырастить столько людей!
Но оправдывает Дьявол тем, что – всё в амбициях кормчих. Ну не сошлись они в идеологии!
Когда в идеологии не сходится обыватель, я говорил выше, он выходит на улицу и бьёт друг-другу морду! Окровавленный нос через неделю заживает.
А вот кормчий!.. – В его арсенале и Калибры и Томагавки, и тысячи «падальщиков», чтоб с одной и другой стороны заточить тех кто имеет, всё таки прожиточный минимум – на патриотизм!
И подумаешь с одной и другой стороны по сто тысяч… этих… не ко сну будь сказано …трупов! Всего двести тысяч – мизер, по сравнению с восьмью миллиардами, живущих на нашей Земле! Какая-то тысячная доля процентов! И странное дело – трупов хоть и мизер, но кормчие делаются героями на веки вечные! Да такими огромными, что недостать! О них история напишет не один том былей и небылиц! И будут читать и спорить веками!
Ещё раз – а что такое двести тысяч? Да хоть и миллион! Ведь всё равно не сегодня, так завтра они того… По двести лет не живут! – Ну нет такой привычки у человека разумного! Не завелась! – жить по двести лет!
Вот и говорит мне мой «гость», а может калибры и томагавки для того и придумываются, чтоб проредить ряды просящих и требующей постоянного улучшения жизненного уровня. Ведь из-за этого жизненного уровня и цыплят броллерских завели. Этих крох что не видели и не знают, что такое мама, и как светит Солнышко! Что такое мотылёк и цветочек, куда садится мотылёк. – Поэтому они такие невкусные!
И напоминает мне мой Дьявол – вот, например, Гений Сталина бросил в топку войны двадцать семь миллионов! Вот это масштаб! Вот это голова! Тех, что с другой стороны, не буду называть – там целый пучок фамилий – они тоже бросили в пожар войны – ого-го сколько! И в то время никаких броллеров! Курочки росли на вольных харчах, правда, не все их видели! И не все их ели!
Ещё ремарка. – Во всей канве событий мой Дьявол не уследил куда девалась из телевизионных экранов Наталья Поклонскоя, эта очень симпатичная и жёсткая в своих суждениях женщина! А мы так надеялись на неё, на её рассудительность и правоту. Куда-то задвинули …Жаль! Будем ждать…
Продолжу про самое примитивное. Про туалеты и про куриц. – Я родился и до пятнадцати лет рос в деревне на Украине. Наше село называлось – Плоское. Оно и было плоское – ни одного пригорка!
Летом проснёшься, выйдешь на улицу – и ароматы райские. Пахнет цветением всевозможных цветов и других растений весной, и зрелыми яблоками, и мёдом – осенью. Спокойно растёт конопля, никто её не судил за наркотические вещества и в тюрьму не сажали. Женщины сучили из них нитки и делали полотно. – Из конопли этой! Потом это полотно, на лужайке, на зелёной, на чистой траве, намоченное в пруду, молодая женщина растягивала и клала под Солнце, чтоб оно было выбеленное. И вы думаете кто-то обращал внимание на полотно?! Ничуть нет!
Обращали внимание на хозяйку полотна! Она стояла рядом стройная, как изваянная самим Богом. Один бок юбки заткнула за пояс, чтоб не путалась под ногами и оголила жемчужину женского тела – бедро своё – свою красивую замешанную на дьявольских чарах… позвольте вдохнуть и выдохнуть, чтоб произнести слово!.. Что вы!.. нет, не слово – озарение! – Даже не озарение! Как вы можете такое говорить?! – Это Сакрал, это самый глубинный луч света что сводит с ума всех мужчин – НОЖКУ! … Господи!, наконец то я произнёс, преодолев дьявольскую магию – такого слово! И я представил произнесённое – внатуре! И, как не странно, я представил что стою на коленях, склонил голову к невымышленному, а живому Божеству и боюсь даже дохнуть на него! Боюсь биения своего сердца, чтоб не спугнуть настоящую Серну! Что она вдруг опустит юбку и закроет от Мира такое сокровище! Дорогие мои, не смейте обижать Мир!
А выйдешь на улицу, посмотришь на любую избу, а там Аист со своей Аистихой кормят Аистят. И чувствуется радость в их общении. – Идиллия в чистейшем исполнении божьей партитуры! – Это я вам говорю – свидетель тех событи! И не слышал я, чтоб они колониями нападали друг на друга!
Туалетов общественных ни в одном сельском дворе не было. Не держали! – Все ходили за сарай. Там – всё чин-чинарём. И что-нибудь лучшее и прогрессивнее придумать было невозможно! Такое ноу-хау захлопнуло наглухо дверь для продвижения вперёд к туалетному делу! Уже через полчаса за сараем было чисто и никаких следов! – Всё склёвывали куры и другие благородные птицы, перечислять их не буду, и зимой и летом.
Несмотря на такую, на первый взгляд, антисанитарию, яички куриные, я вам скажу, да и сама жертвенная курица в бульоне были очень вкусные, и с ароматом не броллеровским. Можете улыбаться! – Улыбки не запрещены!
Раз зашёл об «антисанитарии» разговор, то мне рассказывал один белорус – мы с ним лежали в больнице – что свиней они кормили лошадиными… как бы это покультурней выразится – словом переработкой лошадиной еды, пропущенной через её желудок и кишечник… ну, вы поняли. С добавлением летом – бурьяна, а зимой – с добавлением картофельной кожуры и других отбросов. А сало, да и мясо белорусское очень ценилось. Я сам его покупал, когда какое-то время жил в Чернигове. Белорусы свои вкусности туда возили.
Теперь вы понимаете как всё логично устроено – ты ешь курицу и её яичко, перерабатываешь всё в свом желудке, курица ест твою переработку, как продукт пищевой промышленности, и опять несёт тебе вкусное яичко. – Кругооборот называется!
Так я всё о том, что ничего из современности интересного не выдавишь. Зайди в интернет – там прочитаешь такие сказки Шахерезады, что ни на что не натянешь. Там такое враньё, что уши вянут. И главное – берут чистейшую правду, и давай её месить вдоль и поперёк! – Оборвут руки, ноги, даже голову открутят, а потом этот уже бурдюк начиняют не только конским этим вот… ну, о чём я говорил, а всем – чем угодно. Попробуй переплюнь такое враньё. Может вам-то и удастся, а я не смогу. Даже пробовать не буду!
Хотя есть в этом и ценное зерно. Наконец мы в интернете посмотрели на себя и увидели из чего состоит наша общая масса снаружи. И её нутро – массы этой. Что касается меня, то лучше бы такое веки вечные не видеть
Вот поэтому я буду писать про неадертальца! Про неадертальца писать легко. Оголяешь себя с ног до головы, конечно условно, и опускаешься, насколько позволит твоя фантазия, в эпоху неандертальца.
Как писал один известный автор, фамилию не помню, в своей книге с названием «Эдем», эпоха неандертальца проходила в Африке. Оно и ясно – там тепло! Поэтому я и позволил себе оголиться с ног до головы. – Не замёрзнешь! По его мнению – мнению упомянутого писателя – Африка и является колыбелью всего человечества.
Как человек попал в другие места, то, простите, уже другая тема. Может я об этом и рискну написать – но в другом историческом факте.
Первый этап превращения в неадертальца осуществлён. Я мысленно сижу голым. Нужно позаботиться о других более жизненно важных этапах. Как вы и догадались – обеспечить себя, по современному, продовольственной независимостью.
В те далёкие времена такое словесное сочетание называлось по-другому. – Добыть, в трудах тяжёлых и ежедневных, себе пищу! Другими понятиями нужно было что-то, или кого-то догнать и убить! А самому убежать, чтоб не быть убитым! Значит самое главное действие человека в прошлом – догонять и убегать! Думаете сейчас по другому? Нет! Вдумайтесь!
Под словами что-то, я имел ввиду разных зверюшек, даже крупных, а под словами кого-то – сами догадываетесь!
Что делать?! – Голод не знает сочетаний этики с эстетикой! Даже во времена более поздние действовал постулат – «Ты умри сегодня, а я, в худшем случае – завтра!» По-моему такой постулат живёт и днём сегодняшним. О нём не говорят, но имеют ввиду!
Конечно неандерталец мог посидеть и на растительной пище – каким-то там корнях (по нашему овощах) и фруктах. Но временно! Для его развития биологического, и вообще, для поддержания жизненных сил – нужны белки!
Сами мы, а мы и есть неандертальцы и сейчас с ног до головы – создания белковые и питаться должны в основном белками.!
Правда, параллельно с неандертальцем жил и Гомо-Сапиенс – Человек Разумный. Некоторые умные люди пишут, что он до того был разумный – что позволял себе питаться растительной пищей! Но две линии сошлись настолько плотно, что растворились друг в друге. Теперь пойди и разберись кто ты – разумный, или неразумный.
Вернусь к книге – «Эдем», где автор описывает, что поисковики-исследователи очень часто находили черепа неандертальцев с пробитой дыркой. Они предполагали, что древние люди наслаждались и человеческими мозгами. – Деликатес – называется!
Тем более, что они – человеческие мозги, на много продвинутей, чем у других биологических белковых сородичей, то наверное и вкусней. А раз так, то вряд ли неандерталец выбрасывал уже готовые к употреблению, обездвиженные белки, кроме мозгов, каким бы тварям они не принадлежали!
Я, как в мыслях, и не только, преображенный в неандертальца, допускаю такое действие разумным. – «Ты умри сегодня, а я накушаюсь, чтоб умереть попозже».
Нет, что касается Львов, Тигров, и каких-то, даже волков, то они так не поступали! Нет – не поступали! Сами понимаете – существа с недоразвитой мозговой системой. Они действовали только с заложенной природой чёткой организацией своего строго ограниченного питания. Инстинкт – называется!.
Этот ограниченный инстинкт и ограничивал их, чтоб не питаться существами им подобными! – Другими словами – тигры не кушали тигров. – Низшая ступенька развития – понимаете ли?! – Запомним, что у этого зверья низшая ступень развития во всей земной, поедающей друг друга шевелящейся, массе.
Но, коль основная речь о неандертальце, то возвращаемся к нему. – На мой взгляд, чтоб убивать других существ и собратьев своих – угадайте кто – Бог, или Этот Вот дал им в руки дубинку, устроив таким образом кисть его руки?
А это уже его собственная соображалка, может даже подсказанная соперником Бога, не будем к ночи называть его имя, чтоб приторочить, пусть даже лианами, к Богом данной палке увесистый камень! Представляете насколько с камнем производительней его охота! Вот в этом месте кто-то дал маху, что не было в те времена инквизиции. Умника, сделавшего изобретение как привязывать к палке камень, даже без заседания святого синода инквизиции, нужно было тащить сразу в костёр, чтоб другим не повадно было изобретать!
Ведь, как только к палке он привязал камень, то сразу пошло и поехало! – Вначале медленно, потом очень быстро! – Сабля, винтовка и так далее!
Вы думаете, мы, эти ж самые неандертальцы с примкнувшим человеком разумным, поднимались в своем развитии?! – Ничуть не бывало! Мы опускались всё ниже и ниже и, наконец, опустились до Хаммерсов и Сарматов!
Ниже ничего нет! Там дно – основание нашей природы-матушки.
Ниже – только самоуничтожение. А через миллионы лет будут другие Дьяволы и Боги!
Но в своём рассказе я не сказал о главном. Помните – я говорил, что лев не кушает льва. Он на низшем витке умственного развития. Поступает по инстинкту.
И сегодня, тот же я, тот же неандерталец, тоже не ест неандертальца! Поступает по инстинкту – не ест своих, опустившись до нижнего витка развития – одновременно оставаясь лютым зверем! —И убивает! Убивает! Убивает!
Зачем? – Если он не ест убитого! Может найдется для объяснения Гомо-Сапиенс – Человек Разумный чтоб объяснить такое явление?! – Отзовись!
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?