Текст книги "Доктрина научного богопознания"

Глава 12
Дух и материя Вселенной. Необратимость перехода материи в дух

Если Вселенная замкнута и содержит конечное число энергосохраняющих и массообразующих материальных квантов, то и ничего бесконечного в ней нет и быть не может, но вот по части энергоемкости и информативности разнородных фракций духа спектр этих практически неотличимых фракций не может быть изображен никаким конечным числом материального мира, кроме как математического понятия бесконечности. Интегрируя, например, бесконечную функцию энергораспределения вектора силы поля гравитации, бесконечно убывающего по закону обратных квадратов (а такое распределение является законом для всех полевых форм материи), мы получаем конечную величину энергии поля гравитации того или иного небесного тела и формально сохраняем математическое равенство некой физически распределенной по пространству Вселенной в ее условно бесконечных пределах энергетики поля тяготения конкретной энергии поля гравитации конкретного небесного тела. Но ведь такую математическую операцию можно выполнить только на бумаге, а в действительной реальности никому и никогда не удавалось и не удастся продифференцированные множества разнородных энергофракций полевых структур материи снова собрать в единое целое. Бесконечность, как математическое понятие указывает только на единство материи и первородного духа, а, кроме того, свидетельствует о том, что материя, освободившись от своей энергетики, вовсе не исчезает, а превращается в ту сущность, которую мы называем духом, а знак бесконечности как раз и характеризует возможность информационной связи чистого духа со всеми семью иерархиями божественного духа, которые пространственно расположены в центре планеты, звезды, галактики, в центре Вселенной или в оболочке самой Вселенной, т. е. там, куда никакая материя Вселенной, имеющая неизрасходованную энергетику, никаким способом попасть не может. Это запрещено Творцом, потому что ему не нужна никакая энергия, а нужен лишь носитель этой энергии или чистый дух, который после получения божественной информации становится одной из фракций Святого Духа, а у этой сущности не существует понятий скорости, расстояния, как и самого трехмерного пространства видимой и материальной Вселенной. Вселенная представляет собой замкнутое пространство в форме шара, а возможно и в форме эллипсоида. Иллюзия ее пространственной бесконечности формируется ограничительными законами теории относительности, смысл которых заключается в том, что никакой материальный объект и любая полевая форма материи не могут быть наделены достаточной энергией и скоростью, чтобы не только преодолеть оболочку Вселенной, но даже и приблизиться к ней на близкое расстояние. Криволинейность пространства Вселенной не имеет постоянных значений, поэтому какие-либо массообразующие атомные структуры не могут выйти даже за пределы галактик, а лучевые структуры полевых форм материи, за счет меньшей внутренней энергии отдельных квантов, хотя и способны преодолевать межгалактические расстояния, но при удалении от центральной массы вселенского пространства переходят в такие области разреженных энергий, где их прямолинейное движение неизбежно искривляется до парабол и гипербол, которые затем возвращают лучевые квантовые структуры по эллиптическим орбитам в область массообразующей энергии достаточно высокой плотности, свойственной материальным галактическим образованиям.

Замечу, что ни одно небесное тело вселенского пространства не может устойчиво и длительно существовать, находясь на круговой стационарной орбите, а может двигаться лишь по эллиптической орбите. Само понятие «круговая стационарная орбита» является полным абсурдом, так как если небесное тело перешло от эллиптической орбиты по каким-либо причинам к круговой орбите, то оно неизбежно будет уменьшать радиус вращения вокруг центрального тела до тех пор, пока не упадет на центральное тело. В общем плане структуру Вселенной можно представить как распределенную с достаточно низкой плотностью, для безопасности тех духовных фракций, которые находятся в оболочке и вне вселенского пространства, массообразующую материю нечистого духа, нечистота которого заключается в наличии в этом духе высокой энергетики, несовместимой с способностью не только воспринимать и хранить полноту всей божественной информации, но даже и ее отдельные составляющие. Магнитные и гравитационные поля материальных тел являются своеобразными переходными защитно-разделительными оболочками, которые позволяют концентрировать нечистую энергию материи в мощных материально-энергетических объединениях, подобным галактическим системам Вселенной, для того чтобы отдельные элементы галактических систем непрерывной работой тратили свою энергию и тем самым освобождали дух для последующей загрузки в этот низкоинформативный дух божественной информации.

Если сравнивать структуру Вселенной и структуру человеческого организма, то человеческий организм является инверсией Вселенной, так как материальное тело клеточных элементов телесного организма человека сотворено Отцом Небесным таким образом, что телесный организм является одновременно защитной оболочкой от непосредственного соприкосновения божественного духа и материи, а также и тончайшим биохимическим производственным аппаратом, где происходит взаимодействие неочищенных от высоких энергии разнородных фракций бесовских и сатанинских духов с низкими фракциями человеческого духа, в результате чего тонкие структуры бесовских и сатанинских духов очищаются от излишней энергии и получают возможность стать частью человеческого духа. Истинный смысл человеческой жизни любого человека, принадлежащего к правосторонней области № 5 православного креста заключается в непрерывном взаимодействии с неочищенными от высоких энергий бесовскими и сатанинскими духами из области № 7 православного креста, а также с групповыми духами высших животных с целью поглощения тонких фракций этих духов, очищения этих тонких фракций от избытков энергии и их последующей передачи в область групповых духов земного человечества, где наиболее тонкие и очищенные фракции преодолевают сопротивление духа-разделителя и переходят в нижние иерархии божественного духа Отца Небесного, а грубые фракции, которые не до конца очистились от вселенской остаточной энергии, возвращаются в область № 8 православного креста, в собственность Владыки земли или духа Князя Мира Сего.

В силу того, что за последние две тысячи лет информативность бесовских и сатанинских духов нарастает не по линейному закону, а по закону экспоненты, то обеспечить в условиях всеобщего забесовления земного человечества чистоту и длительную сохранность, непосредственно в человеческом теле или человеческой душе, первичных и высших иерархий Святого Духа стало невозможным даже для Отца Небесного.

До Иисуса Христа непосредственным носителем в человеческом теле высших фракций божественного духа был Мелхиседек, но со злодейским убийством его прямого потомка Адоноседека Иисусом Навином, последний человеческий род живых Первосвященников Отца Небесного на нашей планете был навсегда прерван и уже до конца времен нет и не будет никакой надежды на его восстановление.

Иисус Христос, хотя и является истинным Сыном Божьим, но Он уже не содержит в своей внутрителесной душе высших фракций божественного духа не от Мира Сего, так как Отец Небесный, заранее зная о крестной мученической гибели своего Сына, наделил его внутрителесную душу троичной сущностью Святого Духа и обменивался информацией со своим единородным Сыном по информационному каналу через Святой Дух. Тайна Святого Духа как раз и заключается в том, что обладая всей полнотой информации о структуре и фракциях вселенской материи и ее первородных высокоэнергичных нижних духовных составляющих, Святой Дух, используя человеческий телесный организм и его душу, может сформировать из неоднородных духовных фракций пять или даже шесть защитных оболочек, которые надежно защищают Святой Дух от непосредственного соприкосновения и разрушительного воздействия как самой материи Вселенной, так и ее нижних духов Сатаны и дьявола, делая Святой Дух не только недоступным для прямого контакта, но и полностью невидимым для любых богоборческих духовных сил. В то же время, когда в душе человека имеется заключенный в защитные оболочки Святой Дух, то такой человек получает прямую информационную связь с Отцом Небесным: все, что видит и слышит такой человек, так же, как и всякая другая информация, которую получает человек по всем пяти органам чувств, непосредственно воспринимается как самим человеком, так и Отцом Небесным не от Мира Сего, а все, что говорит и делает такой человек, исходит не только от него самого, но исходит непосредственно от Отца Небесного не от Мира Сего.

Главная же тайна Святого Духа заключается в том, что в момент физической насильственной смерти, прежде наступления телесной гибели, Святой Дух, по воле Отца Небесного, покидает телесный организм, а все муки и страдания остаются на долю духовных защитных оболочек человеческой души, которые как раз и состоят из тех богоборческих фракций, которые принадлежат некрещеным вселенским духам Иеговы, Яхве и Саваофа. Пережив мучения и страдания насильственной смерти, а такая насильственная смерть всегда происходила и может происходить только по воле дьявола или духа Князя Мира Сего, часть высших духовных фракций вселенских духов Иеговы, Яхве и Саваофа, навсегда становятся врагами дьявола и верными слугами и служителями Отца Небесного, занимая неоднородные ряды ангельских чинов левой руки на престолах всех семи божественных небес. Защитные духовные оболочки неоднородных фракций некрещеного вселенского духа Иеговы, Яхве и Саваофа вселились в человеческий дух младенца Иисуса почти видимым образом, так как «Вифлеемская звезда», которая от Востока медленно продвигалась по небосводу в сторону святой земли Палестины, не только явилась знаком и Знамением для сохранивших древние знания «волхвов» о рождении Сына Божия, но и являлась реальным духовным сгустком и мыслящей бестелесной сущности, в миллиарды раз более высокого сознания и более высокой сложности по своей неоднородной структуре, чем структура любого НЛО или шаровой молнии. Эта духовная сущность сформирована по воле Саваофа из неоднородных фракций человеческого духа всех прошлых поколений земного человечества, а также включала в себя и творческие фракции некрещеного духа Иеговы, Яхве и Саваофа и составила истинную человеческую душу младенца Иисуса. Благодаря «Вифлеемской звезде» Сын Божий в момент рождения получил необходимые ему для будущих проповедей знания, а заодно и прочнейшую защитную духовную оболочку для приема в человеческую душу после земного крещения и самого Святого Духа, связавшего душу Сына Божия Иисуса Христа прямой двусторонней информационной связью непосредственно с Отцом Небесным не от Мира Сего.

Иисус Христос часто называл себя «Сыном человеческим», и ни один богослов так и не дал разумного и логического обоснования этому самоназванию Сына Божия. Но в то же время до настоящего времени не утихают споры по поводу того, являлся ли Иисус Христос иудеем или он являлся потомком православной ветви доадамова человечества, а значит, и кровным потомком Мелхиседека и Адоноседека? Краткость книги не позволяет изложить и исследовать этот вопрос во всей его полноте, но в материале книги я обязательно подробно остановлюсь на этой важнейшей проблеме. Здесь же отметим, что и сам Давид, кровное родство с которым упорно отстаивается Ветхим Заветом, не был духовно чистым сыном дьявола, а являлся духовной помесью дьявольского духа и падшего духа индоарийской женщины по имени Руфь, которая не только являлась проституткой, но и предала своих сородичей и соплеменников, снабдив иудейских лазутчиков необходимой информацией о защитных фортификациях и силах самообороны Иерихона.

Первая глава Евангелие от Матфея полностью посвящена родословию Иисуса Христа через приемного отца Иосифа, который в 27-м колене являлся потомком царя Давида, но ведь Сын Божий родился без зачатия от мужчины, а значит, приемный отец Иосиф никак не мог передать Иисусу Христу свою кровь, генно-хромосомные структуры плоти, а значит, и свой человеческий дух. Дева Мария, будущая Богородица, до рождения Иисуса Христа проживала в Галилее, а в этой земле никогда не было чистокровных иудеев, принадлежащих к одному из двенадцати колен Израиля. Однако, я уверен, что будущая Богородица, пресвятая и пречистая Дева Мария по своей родословной линии была не только потомком Давида, а значит и незаконнорожденных потомков Адама и Евы, но и потомком Мелхиседека и Адоноседека, которые были живыми представителями и первосвященниками Отца Небесного и несли в себе самые чистые и божественные фракции духа земного первочеловечества и прародителей индоарийский пятой расы доадамова человечества. Благодаря своей духовной связи, как с истинными прародителями земного человечества, так и с незаконнорожденными потомками Адама и Евы, Иисус Христос вместил в свою душу защитные духовные оболочки всего неоднородного спектра от правостороннего доадамова человечества до левостороннего духа потомков Адама и Евы, что и дало ему право называть себя «Сыном человеческим». Говорить о национальной принадлежности Иисуса Христа, а тем более спорить по этому вопросу является абсурдным и бессмысленным занятием. Иисус Христос как «Сын человеческий» является правопреемником, законным наследником, управителем и владетелем всего божественного духа, наработанного земным человечеством от сотворения человека не только до периода его земной жизни, но и на все будущие времена жизни земного человечества. Причем совершенно не имеет значения, наработал ли фракции бессмертного духа потомок Адама и Евы или представитель какой-либо другой национальности, из числа многочисленных национально-племенных образований индоарийского человечества. Все равно весь божественный дух будет передан в Царствие Небесное под управление Иисуса Христа. Мы знаем, что Иисус Христос прошел иудейский обряд обрезания, который для обыкновенного иудея означает пожизненное лишение человеческой души иудея информационного общения с высшими духами даже самых низших божественных иерархий, и непосредственно замыкает душу иудея на нижние фракции групповых духов земного человечества, а через них и лично на дух Князя Мира Сего и его подручных. Такому иудею достаточно изучить Тору и Талмуд, чтобы спокойно ориентироваться в любой обстановке и превосходить окружающих его индоарийцев в каких-либо искусствах, включая искусство управления финансами, материальными богатствами или просто каким-либо государством или даже сообществом государств и их всевозможными объединениями и союзами. Дело в том, что такой иудей, если он действует в нужном для Князя Мира Сего направлении, пользуется огромным информационным багажом дьявола так, как будто все эти знания находятся непосредственно в телесной душе иудея. Индоариец добывает свои знания обучением и практическим опытом, часто испытывает чувства угрызения совести и духовной неполноценности в силу того, что сомневается в своих возможностях правильно решить те или иные стратегические задачи, в то время как душа иудея практически никогда не испытывает ничего подобного. Благодаря тому, что дух Вифлеемской звезды, представляющий собой информационно-защитную оболочку духовных посредников, сформированных из неоднородных фракций духа не только принадлежащих потомкам Адама и Евы, но и всему первородному земному человечеству, воплотился в тело младенца Иисуса еще в момент его рождения, то акт обрезания, который производится на восьмой день жизни иудейского младенца, никак не мог навредить Иисусу Христу и оборвать его связь с высшими иерархиями божественного духа четырех вселенских небес.

Иисус Христос был просто «Сыном человеческим» вплоть до своего земного крещения и лишь при этом божественном ритуале в его телесную душу, в духовный центр из информационно-защитных оболочек четырех нижних фракций божественного духа, отделенных от материи четырьмя иерархиями левосторонних духов-разделителей, вошли три высшие фракции Святого Духа и тем самым связали тело Иисуса Христа прямым информационным каналом с Отцом Небесным, именем которого Он и вел свои проповеди в среде иудейского народа. По сути дела, Иисус Христос обладал всей полнотой духа вселенского мира принадлежащего как к левосторонней небожественной части всех без исключения иерархий духа-разделителя, так и к правосторонней божественной части всех семи иерархий духа Отца Небесного. Именно поэтому Он и имел полное право именовать себя «Сыном человеческим» постольку, поскольку весь этот спектр левосторонних некрещеных и правосторонних крещеных духов были продуктом жизнедеятельности не только иудеев, но и всего земного человечества, от момента появления на земле первых божественных прародителей человечества и до появления на свет Самого Сына Божия Иисуса Христа. Свидетельствует об этом и сам факт крестного распятия и телесной смерти Иисуса Христа, а также и те знамения, которые происходили параллельно с этой мировой трагедией в окружающем мире.

Приведу дословную цитату из апостола Матфея: «Подобно и первосвященники с книжками и старейшинами и фарисеями, насмехаясь, говорили: Других спасал, а Себя Самого не можешь спасти! Если Он Царь Изралиев, пусть теперь сойдет с креста и уверуем в него; Уповал на бога: пусть теперь избавит Его, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын. От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого. А около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Боже Мой, Боже Мой! Для чего ты меня оставил? Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух. И вот, завеса в храме раздралась на-двое, сверху до низу: и земля потряслась; и камни расселись: И гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли, и, вышедшим из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим» (Матф., 27, 41–43, 45–46, 50–53). Если не знать о том, что человеческий дух Сына Божия Иисуса Христа обладал всей полнотой иерархии не только божественного, но и небожественного духа, который исполнял роль посредника-разделителя от соприкосновения всех фракций божественного духа непосредственно с материей телесного организма Иисуса Христа, то разумно объяснить все знамения и события этой трагедии невозможно. Присутствующие, предлагая Иисусу Христу спасти свое бренное тело от неминуемой гибели, просто не могли понять, что же происходит на самом деле и в каких событиях вселенского масштаба они участвуют?

Все дело в том, что благодаря жизнедеятельности земного доадамова человечества, которое также было сотворено путем телесной и духовной жертвы Сына Божьего, сущего вместе с Отцом Небесным еще до сотворения материальной Вселенной, Земля, из бесплодной материальной пустыни превратилось в благодатное поле, которое непрерывно стало выращивать духовные плоды человеческого духа. Однако фракции этого духа были настолько тонки, что они использовались Отцом Небесным на формирование и восстановление резервов Святого Духа, истраченных на сотворение Вселенной, но с их помощью никак невозможно было воскресить человека, т. е. восстановить и воссоздать одновременно как человеческий дух, так и его телесный организм. Как бы мы ни ругали прямых потомков Адама и Евы в лице еврейского народа за их кровавые преступления и неисчислимые страдания, которые они принесли индоарийским народам земного первочеловечества, также неся и ответные человеческие жертвы и страдания в результате своей богоборческой деятельности, но именно благодаря им произошло заполнение левой части православного креста низкими некрещеными фракциями человеческого духа, а значит, и была восстановлена полнота духовного спектра земного человечества, дающая возможность не только духовного, но и телесного воскрешения всех прошлых, настоящих и будущих поколений земного человечества для их разделения на правое крыло людей праведной жизни и левое крыло людей неправедной жизни. Будущий Божий Суд над народами земными описан в гл. 25 апостола Матфея: «Когда же придет сын человеческий во славе своей и все святые Ангелы с ним, тогда сядет на престол славы Своей, и соберутся перед Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; И поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую, Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: «приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: «идите от меня, проклятые, в огонь вечный уготованный диаволу и ангелам его» (Мтф, 25; 31–34, 41). Любой христианин истинной веры, на основании этих личных слов Иисуса Христа, твердо уверен в будущем приходе Сына Божия и будущем, не только духовном, но и телесном воскресении каждой смертной твари, независимо от того, вел ли человек праведную жизнь или погряз в грехах разврата и человекоубийства.

В иудаизме нет веры в бессмертие человеческого духа, но и их воскресение предсказано пророками Ветхого Завета и вышеприведенными словами Иисуса Христа. Однако акт их воскресения будет исполнен лишь формально, для того, чтобы поместить их в левую сторону православного креста, обозначенную цифрой 6 и отправить в область № 8, «в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его».

В России конца XVIII века был такой философ Федоров, который в качестве «общего дела» и общей объединительной цели для всего земного человечества ставил идею наращивания творческого потенциала земного человечества для обеспечения физического воскрешения умерших поколений всех предков ныне живущих. Многим людям эта идея казалась чистым абсурдом и даже безумием, и лишь единицы видели в этой идее рациональное зерно и истинный смысл человеческой жизни на все будущие времена земного человеческого существования. Однако по логике здравого смысла, как жизнь самого Сына Божия Иисуса Христа, так и всех будущих поколений земного человечества, независимо от того, ведет ли человек праведную или беспутную жизнь, исполняет ли заповеди Божьи или ведет жизнь духовного растлителя, соблазнителя и человекоубийцы, но все равно – все земное человечество поставляет своей жизнью духовный материал для будущего воскресения земного человечества. Мы, все живущие, делаем это «общее дело» помимо своего желания и идем по пути Иисуса Христа, если даже ненавидим и презираем Его Самого, Отца Небесного и Святого Духа или отрицаем их существование, а поклоняемся сатане и дьяволу или считаем себя ни во что не верующими атеистами, проповедующими гуманизм или тайное человеконенавистничество.

Что было до Иисуса Христа? До Иисуса Христа в среде земных людей рождались величайшие учителя земного человечества, которые через свою душу и через свой человеческий дух общались с высшей областью Святого Духа, получали через него божественную информацию от Отца Небесного и щедро делились этой божественной информацией с земным человечеством, восстанавливая и укрепляя в человеческих душах веру в Отца Небесного и одновременно обеспечивая «удерживающую» защиту древних человеческих цивилизаций от преждевременного проникновения в них губительных и высокоэнергичных «недозрелых» фракций сатанинского и дьявольского духа. Никакой сверхэнергичный нечистый дух не мог приблизиться, чтобы не разрушить свою духовную самосознающую структуру, не только к таким божественным учителям, но и к территории их проживания.

К сонму таких великих учителей божественной природы относятся Зороастр и Вишна. Как будет ниже показано на фактических свидетельствах, даже сотворив Адама и Евы, дьявол не мог эффективно воздействовать на дух и сознание первых поколений потомков Адама и Евы, благодаря чему вместо задачи истребления доадамова человечества эти первые поколения Адама и Евы впали в полное духовное разложение и разврат, породившее поколение исполинов, которые были настоящим исчадием ада и питались человеческим мясом, истребляя своих детей и соплеменников. Только после физической смерти Вишны дьявол мог безнаказанно организовать потоп и уничтожить развращенных потомков Адама и Евы и тем самым именно смерть Вишны (а дата смерти Вишны и дата потопа практически полностью совпадают по всем древним летоисчислениям) сохранила иудейский народ для будущей истории. Из древних источников Зороастр известен как телесный человек, который пять раз рождался от обыкновенной земной матери и отца, принадлежащих к божественному роду высших арийцев, а затем, восстановив и оставив после себя божественное учение, умирал как обыкновенный человек. Все эти рассуждения я привожу к тому, что до Иисуса Христа спектр человеческого духа, который вырабатывало земное человечество, был разбалансирован и не обладал необходимой полнотой для воскрешения земного человека в его телесном образе. Всякий раз, когда Отцу Небесному было необходимо ограничить деятельность дьявола в том или ином районе земного шара, рождался телесно новый человек, который, возмужав и обретя зрелость, при условии праведной жизни, получал божественную духовную мощь и силу, удерживающую и приводящую в трепет сатанинские и бесовские духи, благодаря прямой связи души такого избранного человека с областью Святого Духа, а через него и лично с Отцом Небесным. Еще раз подчеркну, что Святой Дух, вследствие своей высочайшей информативности может длительно существовать без разрушения внутренних информационных структур в условиях материи поверхности земного шара, только в душе, а значит, и в телесном теле человека высочайшей святости и праведности под защитой разных иерархий святых, но небожественных оболочек духов – Саваофа, Яхве и Иеговы. Крещение, как сакральный ритуал приобщения обыкновенного земного человека к Святому Духу, лишь устанавливает информационную связь души такого крещеного человека через групповые человеческие духи, находящиеся вне человеческого тела, с областью Святого Духа. Воспользуется ли такой крещеный человек этой информационной связью во время своей земной жизни или не воспользуется, это зависит от самого человека, но это даровано ему Отцом Небесным как божественное право свободы выбора. До Иисуса Христа никто и никогда не мог исполнить ритуал телесного воскрешения земного человека, так как тот же Зороастр или Вишна имели связь с Отцом Небесным информационного характера, но не имели в своем человеческом духе сбалансированной полноты всех иерархий духа, поэтому и сам Зороастр, умирая телесно, не воскресал вновь, а духовно воплощался в другом человеке. В резерве Отца Небесного было достаточное количество высших духовных фракций божественного свойства, которые принадлежали к правой части православного креста, но отсутствовали нижние духовные фракции небожественного свойства левосторонней части православного креста, и этот дисбаланс должна была устранить левосторонняя ветвь человечества. Вот это и является главной причиной того, что Отец Небесный как бы не замечал творческие потуги Саваофа, Яхве, Иеговы и Князя Мира Сего уговорить Адама и Еву отпасть в духовном плане от своего истинного творца и принять в свою человеческую душу нижние фракции небожественного левостороннего духа, для того чтобы через свое потомство восстановить духовный баланс Вселенной и сформировать полный духовный спектр, благодаря которому стало возможным не только телесное воскресение Иисуса Христа, но и будущее воскресение всего земного человечества. Пророки Ветхого Завета, предсказывая явление Сына Божия, говорили, конечно, не от имени Князя Мира Сего, а от имени Иеговы, Яхве и Саваофа. Эти левосторонние духи, давая клятвы своей святости перед Отцом Небесным, непрерывно творчески совершенствовали свой дух, очищая его от скверны смертельных энергий, и точно знали, в какое время и в каком месте святой земли Палестины их творческие усилия завершатся непорочным зачатием земной женщины и рождением человека, телесный дух которого полностью сформирован из духа Иеговы, Яхве и Саваофа без участия и без ведома духа Князя Мира Сего. Перед рождением Иисуса Христа, как известно, еврейский народ разделился на три духовные ветви, и хотя большинство иудеев принадлежало к фарисеям, т. е. оставалось во власти двуличного духа Князя Мира Сего, но появились ессееи, которые отвернулись от дьявола, ибо они и были истинными носителями духа Иеговы, Яхве и Саваофа. Праведность, бескорыстность, любовь к людям, справедливость, правдолюбие, как и многие другие качества в иудеях, принадлежащих к ветви ессеев, своей чистотой и божественностью поражали многих свидетелей той эпохи, в том числе и иудейского историка Иосифа Флавия.

Если сравнивать современное христианство с ессеями, то даже ее самая чистая ветвь православия, далеко не столь праведна и чиста в повседневной жизни, как во времена Византии, так и в нашей современности по сравнению с праведностью и духовной чистотой иудеев, принадлежащих к духовной ветви ессеев. Это свидетельствует о том, что через этих людей высшие фракции небожественного духа Иеговы, Яхве и Саваофа проходили окончательное очищение от избыточной энергии и освящались Отцом Небесным через истинную, а не показную любовь к иноплеменникам и своим ближним для получения статуса Святого Духа и будущего воплощения в телесный дух и душу Сына Божия Иисуса Христа.

Как известно, после рождения и крестной смерти Сына Божия Иисуса Христа ессееи потеряли свои высшие божественные качества и сошли с исторической сцены, что означало лишь то, что высшие фракции духа Иеговы, Яхве и Саваофа навсегда отступились и отвернулись от духа Князя Мира Сего, а значит и от еврейского народа, но пройдя через смертные муки телесного духа Иисуса Христа, эти высшие фракции левосторонних духов получили фактическое крещение и отпущение своих грехов за человекоубийства, преступления и беззакония по отношению к арийскому доадамову человечеству.

Из этих рассуждений неизбежно вытекает совершенно, на первый взгляд, абсурдный и ортодоксальный вывод даже для самого автора этих строк: в лице Иисуса Христа иудеи распяли на кресте и подвергли мучительной смерти не только Сына Божия Христа Спасителя, но и человека Иисуса, который фактически являлся телесным носителем некрещеного духа Иеговы, Яхве и Саваофа, который был воплощен в тело Богомладенца еще при его непорочном зачатии, а затем и внедрен в душу Иисуса перед его рождением в виде мощного духовного сгустка всего спектра тонких фракций левосторонних небожественных духов Иеговы, Яхве и Саваофа. Этот спектр был внедрен для создания защитной оболочки при будущем воплощении, во время земного ритуала таинства крещения, всех фракций божественного духа, сотворенных доадамовым правосторонним земным человечеством, а затем и высших фракций Святого Духа Отца Небесного и представлял собой видимую с огромных расстояний Вифлеемскую звезду, которая, пока Богомладенец Иисус находился во чреве Пресвятой и Пречистой Девы Марии, медленно двигалась с востока в сторону святой земли Палестины, а затем, остановившись над Вифлеемом, как бы медленно растаяла, а на самом деле весь высший левосторонний дух Иеговы, Яхве и Саваофа, содержащийся в Вифлеемской звезде, воплотился в богомладенца Иисуса и стал его телесной душой. Практически это означало, что Иисус Христос от своего рождения был не только духовным Царем всех иудеев, как прямых потомков Адама и Евы, положивших основание левосторонней ветви земного человечества, но и их реальным Богом, так как воплощал в себе дух Иеговы, Яхве и Саваофа. Мы знаем, что не в честь дьявола, а именно в честь Иеговы и был построен иерусалимский храм, исправными прихожанами которого были все три духовные ветви еврейского народа без каких либо исключений. Христиане, как и сами иудеи, искренне полагают, что Тору и Ветхий Завет написали люди под диктовку духов Иеговы, Яхве и Саваофа. Истина же состоит в том, что посредником между потомками Адама и Евы и высшими левосторонними духами обязательно выступает дух Владыки земли или нижний дух дьявола-искусителя, так как прямой контакт человека с не имеющими человеческого образа левосторонними духами невозможен никакими прямыми способами. Пользуясь своей непосредственной близостью с потомками Адама и Евы, он, дьявольский дух Князя Мира Сего, всегда передавал еврейскому народу не то, что ему диктовали высшие вселенские левосторонние духи Иеговы, Яхве и Саваофа, а производил тщательную информационную цензуру и фильтрацию всех текстов Торы, Мишны и Ветхого Завета в своих интересах и даже физически уничтожал руками своих земных рабов тех иудейских пророков, которые добивались прямых контактов с духом Иеговы.