Текст книги "Люди-феномены"

Где еще применяется биолокация?

Мы уже знаем две области ее применения: расследование преступлений (сведения об этом скудны и противоречивы) и поиски залежей полезных ископаемых. В далекие времена у лозоходства была еще одна достаточно экзотическая задача: поиски кладов и богатых захоронений. Об этом писали не раз, этой деятельностью – с непременными заклятиями демонов – занимался знаменитый граф Калиостро. Однако достоверных сведений о нахождении кладов таким методом мне обнаружить не удалось.

В наши дни это направление биолокации получило неожиданное развитие.

Пожалуй, наиболее оперативно и наглядно проводятся биолокационные исследования различных трасс, коммуникаций. Так, на 400-километровой линии газопровода Торжок – Минск – Иванцевичи оператор В. М. Филимонов обнаружил две аномальные зоны с интенсивной коррозией. По заключению треста Гипроспецгаз для данных целей метод биолокаций эффективен. В настоящее время общая протяженность исследованных таким образом трасс составляет тысячи километров. Делается это официально на основе трудовых соглашений. А если организации берутся оплачивать данные работы, значит, есть в этом производственная необходимость и экономическая целесообразность.

При Минэнерго России и Украины действовали специальные курсы, где учили применять биолокацию для поисков повреждений электрических кабелей. Правда, оператором способен стать не каждый. Но после отбора наиболее перспективных учеников и недолгого обучения результаты получались хорошие. Согласно справкам заказчиков, точность определений поврежденных участков составляла около 30 см.

Вице-президент Ассоциации инженерной биолокации Владимир Григорьевич Хлопков и его сотрудница Лидия Дмитриевна Графонова рассказали много случаев успешного использования метода. Их группа проводит, в частности, биолокационные обследования и диагностику оборудования промышленных предприятий с целью определения аварийных участков.

Операторы биолокации проводят экологические работы, определяя источники и интенсивность загрязнения наземных и подземных вод, почвы. Подобные исследования по сути своей вполне обычны, хотя и выполняются с помощью экзотичного, можно сказать, метода.

Невидимки рядом

…27 января 1776 года в Петербургском горном училище, где кроме студентов присутствовали известные ученые-минералоги, академики Леман, Канкрин и др., их коллега А. М. Карамышев прочел удивительную лекцию.

– Господа! – сразу взял быка за рога оратор. – Сегодня я покажу вам придуманное мною действие, которое сводится к приданию идеальной прозрачности горным породам. Изобретенный мною аппарат пока несовершенен, но он действует…

С этими словами академик Карамышев продемонстрировал ошеломленной аудитории невзрачный известняковый шпат, который под воздействием его аппарата стал прозрачен, словно стекло. Ученый полагал, что в будущем исследователи смогут усматривать «под землей всякие руды и металлы, увидят нутро печей, узрят суть чудесных превращений веществ».

Через 3 года после демонстрации своего прибора Карамышев внезапно прервал свою блестящую научную карьеру, покинул столицу и устроился в Иркутске директором ассигнационной конторы. В провинциальной глуши он оставался долгих 10 лет, почти до смерти, последовавшей подозрительно рано.

Его прибор таинственным образом исчез, а рабочие записи Карамышева с описанием сути изобретения и набросками чертежей оказались в городке Кадуе Вологодской области, где и были обнаружены в конце 20-х годов в местном краеведческом музее.

По мнению историка А. Б. Широкорада, Карамышев создал устройство, вызывавшее поток электромагнитного излучения неизвестного спектра и частоты, в лучах которого многие вещества и предметы становились прозрачными.

В начале XX века В. И. Любенкович, помощник директора того самого кадуйского краеведческого музея, копаясь в музейных запасниках, обнаружил экспонат № 978 – рабочий дневник Карамышева. Исследователю удалось выяснить, что дневник передал музею местный краевед Семен Фоминых, которому бумаги достались от деда-геолога, некогда, очевидно, пересекавшегося с Карамышевым.

Прочитав дневник, Любенкович тут же изложил его историю и краткое содержание записей в заметке, которая была опубликована в местной газете «Северный краевед». Вскоре в Кадую нагрянули «искусствоведы в штатском». Они изъяли дневник и прихватили с собой чересчур любопытного краеведа. В Кадуе он больше не появлялся, а через несколько месяцев его родственники получили известие, что Любенкович скончался в Москве при невыясненных обстоятельствах. Впрочем, лет ему было уже немало – около 70…

Однако среди читателей «Северного краеведа» оказался студент-геолог А. Пархоменко, впоследствии ставший доктором геологоминералогических наук. Оказавшись однажды в одной экспедиции с известным советским минералогом, академиком А. Е. Ферсманом, бывший студент пересказал ему эту загадочную историю. Маститый ученый довольно быстро нашел ей объяснение.

– Видите ли, молодой человек, – сказал он, – то был все же XVIII век, так что не следует искать в этой истории какие-то сверхсекреты. Прозрачности неоднородных тел можно достичь весьма простыми способами. Пропитайте маслом лист обычной бумаги, и она станет прозрачной, не изменив своей структуры.

Академик припомнил известный многим фокус: стоит бриллианты окунуть в стакан с чистой водой, как они становятся практически невидимыми. А весь секрет заключается в том, что коэффициенты преломления бриллиантов и чистой воды почти одинаковые…

Вероятно, Карамышев придумал нечто подобное, своим «фокусом» поразив непосвященных в подобные хитрости студентов.

Японские инженеры недавно запатентовали спецкостюм для человека-невидимки. В Стране восходящего солнца созданы чрезвычайно тонкие пленочные телеэкраны на основе жидких кристаллов. Из такой пленки, внешне похожей на обычный полиэтилен, скроен плащ-накидка. Крошечная телекамера, расположенная на затылке обладателя накидки, проецирует телеизображение на переднюю часть плаща. А телекамера, смотрящая вперед, аналогично транслирует изображение на заднюю часть плаща. В итоге наблюдатель смотрит как бы сквозь плащ-накидку, не замечая ее обладателя.

Сотрудниками Исследовательского центра им. М. В. Келдыша создана уникальная установка, позволяющая сделать невидимым для радаров практически любой летательный аппарат. В отличие от известной технологии «стеллс», на основе которой американские специалисты создали самолеты-«невидимки» В-2 и F17A, наша разработка обошлась намного дешевле и отнюдь не столь капризна.

По словам руководителя центра А. С. Коротеева, основой разработки является генератор электромагнитных пучков, благодаря которому вокруг самолета создается нечто вроде плазменных облаков. Выбрасываемые генератором в атмосферу электроны разбивают атомы воздуха, а полученный поток ионов покрывает аппарат невидимой пленкой. Таким образом, видимость самолета на экране радиолокатора падает более чем в 100 раз и оператор вместо четкой отметки в лучшем случае замечает лишь бледную тень пролетающего объекта.

Отечественная технология намного проще американской, она не снижает аэродинамики объекта, не требует особых форм фюзеляжа и позволяет сделать невидимым практически любой летательный аппарат. Весит устройство порядка 150 кг и без особых хлопот может быть вмонтировано в любой самолет или вертолет. Уникальная разработка удостоена даже Государственной премии РФ.

Генетические феномены

Близнецы: от Ромула до наших дней

Во все времена образ человека, повторенный дважды или трижды, вызывал удивление и любопытство. Представления о близнецах многообразны и противоречивы: от почитания до демонического страха и даже озлобления.

Из специальной литературы известно, что близнецы в жизни и в обычаях первобытных племен на всех континентах играли или продолжают еще и сегодня играть определенную магическую роль.

У инков, живших на территории современного Перу, близнецы мужского пола почитались как сыновья бога Молнии. Их считали избранными, носили по улицам с хвалебными песнопениями, они пользовались многими привилегиями. Здесь, как и у других первобытных народов, близнецы и их родители считались особенно сильными и могучими, поэтому им часто отводилась роль магических заклинателей погоды, покровителей плодородия, врачевателей, предсказателей, вождей, певцов. У племени дакота в Северной Америке близнецы тоже считались приносящими счастье сверхъестественными существами, которые происходят из другого мира, страны близнецов. Относились к ним поэтому с особым уважением. Индейцы племени ноатка видели в рождении близнецов доброе предзнаменование и связывали их появление с богатым уловом лососевых рыб. Родители близнецов сооружали в стороне от деревни на берегу реки маленькую хижину и ставили вокруг нее деревянные фигуры и маски. Здесь, вдали от своих соплеменников, они должны были провести два года. Отец целый год очищался купанием и красил лицо в красный цвет. Во время купания он пел ритуальные песни, которые содержали хвалу лососям, а также призыв явиться, чтобы увидеть близнецов.

В верховьях Конго мать близнецов должна была точно соблюдать следующий ритуал: ребенка, родившегося первым, она всегда носила на правой руке, а рожденного вторым – на левой. Если к ней обращались с приветствием, она должна была дважды благодарить, то есть за каждого ребенка отдельно. Если она сама приветствовала кого-нибудь, то также должна была это делать дважды, чтобы оба ребенка были послушными. По той же причине она должна была есть обеими руками, иначе один ребенок отстанет в упитанности. Она получала двойные подарки, с тем чтобы ни один из близнецов не почувствовал себя обойденным.

Но есть ритуалы поистине жестокие. У аборигенов Южной Америки рождение близнецов очень часто воспринималось как дурной знак, как доказательство неверности жены или ее связи со злыми духами. Поэтому матерей близнецов подвергали наказаниям, иногда даже убивали. У айнов, коренных жителей Японских островов, женщины, родившие близнецов, изгонялись своими соплеменницами из боязни, что они могут заразиться и тоже рожать близнецов. Самих близнецов избегали в течение всей жизни. Младшего большей частью убивали или родственники прятали его, а потом бросали в лесу.

В древнем Перу родителей после рождения близнецов подвергали строгому посту, во время которого они должны были по очереди лежать с одним согнутым коленом до тех пор, пока подложенный под колено боб благодаря теплу и поту не начинал прорастать. После этого супружескую чету с веревкой на шее еще водили напоказ. Обоих близнецов или одного из них часто после рождения убивали.

В Европе вплоть до Средневековья во времена религиозного фанатизма, преследований еретиков многих матерей близнецов обвиняли в сожительстве с дьяволом и вместе с детьми сжигали на костре. В Испании XV века даже существовал королевский указ, предписывающий сжигать всех женщин, родивших близнецов. Не очень-то давно мы освободились от предрассудков в отношении близнецов, сопровождавшихся произволом и жестокостью.

Но и в настоящее время кое-где существует много легенд и особых ритуалов, посвященных близнецам. Этнографы, путешествовавшие по Африке, пишут, что шиллуки на Белом Ниле рассматривают близнецов как «дар небес», называют их «два божества». Нуэры называют близнецов «божьи дети» или «люди сверху». Во многих племенах считают, что близнецы злые и у них дурной глаз. Бытует мнение, что с близнецом следует быть очень осторожным. Например, если его днем оскорбят или накажут, то ночью, когда он будет спать, из его подмышек или ладоней выйдет скорпион, который отомстит его врагу. Поэтому нельзя им отказывать ни в каком их желании. Им нужно льстить, так как близнецы повелевают скорпионами.

Сиамские близнецы

11 мая 1811 года в деревне Меклонг в ста километрах от Бангкока в Сиаме родились два мальчика, соединенные в грудной части своеобразным тяжем длиной 15 сантиметров и толщиной 3–4 сантиметра. Благодаря одинаковому росту они могли более или менее свободно двигаться друг относительно друга.

Мальчиков назвали Чанг и Энг. Когда близнецы подросли, то оказались полезными в хозяйстве – помогали родителям разводить уток. В 1824 году братьев увидел шотландский торговец Роберт Хантер, который показал их королю Сиама Раме III. Тот собирался с визитом к королю Кохинхина (нынешнего Вьетнама) и взял с собой Чанга и Энга. С этого момента началась широкая известность сиамских близнецов. Хантер и его друг Абель Коффин, капитан судна, отправлявшегося в Америку, уговорили мальчиков поехать с ними, а в качестве компенсации вручили их матери три тысячи долларов (позже близнецы называли другую цифру – 500 долларов).

Сиамские близнецы. Нюрноергская хроника. 1493 г.

В 1829 году вся компания сошла на берег в Бостоне (США), где предприимчивые дельцы начали показывать близнецов за деньги. Мальчики вошли во вкус и стали демонстрировать публике даже синхронные акробатические номера, причем желающим дозволялось пощупать тяж, соединяющий близнецов. В Нью-Йорке мальчиков осмотрели доктора Самюэл Митчелл и Уильям Андерсон, которые категорически высказались против хирургического разделения близнецов, опасаясь смертельного исхода. Об этом же предупреждали другие врачи, многократно осматривавшие Чанга и Энга в последующие годы.

Состоявшееся затем турне близнецов по Англии вызвало невиданный ажиотаж. Общее число людей, приходивших посмотреть на это чудо, превысило 300 тысяч человек, включая членов королевской семьи. В Англии произошло неожиданное событие: молодая леди по имени София влюбилась в близнецов и пожелала выйти за них замуж, но не получила разрешения, поскольку английские власти сочли этот брак двоемужеством.

В 1832 году, когда близнецам исполнился 21 год, они возмутились своим импресарио Абелем Коффином, беззастенчиво обиравшим «артистов»: он платил им… 10 долларов в месяц на двоих! С этого времени Чанг и Энг сами стали организовывать выступления и сразу ощутили прочность своего материального положения.

В 1839 году у близнецов произошла знаменательная встреча с врачом из Северной Каролины Джеймсом Калловэем. Доктор пригласил Чанга и Энга к себе в Северную Каролину, и они, очарованные местной природой, осели здесь навсегда. В это время близнецы, ставшие довольно обеспеченными людьми, смогли приобрести земельный участок и возвести на нем просторный дом.

Чангу и Энгу пришла пора задуматься о женитьбе. Они повстречали двух сестер Аделаиду и Сару Йейтс и влюбились в них. Чувство было взаимным, и оно открыло, пожалуй, самую загадочную страницу истории сиамских близнецов. Родители сестер, естественно, воспротивились столь странному браку, причем не только по причине физического своеобразия женихов, но и из-за их азиатского происхождения. Близнецам пришлось отправиться к себе домой. К счастью, сестры оказались крепкими орешками: они оповестили женихов о своем намерении бежать из родительского дома. В конце концов родители не устояли перед таким напором и… дали согласие на брак!

Чанг и Энг женились на Аделаиде и Саре 10 апреля 1843 года и поселили их в своем просторном доме. Приданым семейству стала заботливая няня Грейс, которой сразу нашлась работа: в первые два года сиамские близнецы родили четверых детей, а общее число их наследников со временем достигло двадцати одного! Люди, как тогда, так и теперь, озадачиваются этим удивительным фактом, но никто никогда не осмеливался спросить братьев или их жен о «методе» зачатия детей.

Семейство какое-то время было вполне счастливо. Братья стали зажиточными рабовладельцами, первыми в штате начали выращивать высокие урожаи табака и приобрели в 1849 году большую ферму в Маунт-Эйри в Северной Каролине. Годы шли, и различие в темпераментах братьев постепенно стало затруднять жизнь семьи. Энг любил по утрам поспать и увлекался игрой в покер. Чанг этого не жаловал, зато пристрастился к выпивке, против чего горячо выступал брат. Начались ссоры между братьями и даже скандалы с драками. Все чаще ссорились и их жены. В 1852 году Чанг и Энг приобрели вторую плантацию табака и новый дом. Жены теперь жили в разных домах, а мужья их навещали по очереди. Возросшие расходы вынудили близнецов вернуться к шоу-бизнесу.

Для привлечения публики, заинтригованной семейной жизнью братьев, они стали брать на свои выступления старших детей. Дела пошли успешно, и после одного из турне Чанг и Энг решили посетить Сиам, чтобы повидать оставшихся там братьев и сестер. Этому помешала угроза приближения Гражданской войны в Америке. И действительно, она началась вскоре после возвращения близнецов в Северную Каролину в апреле 1861 года.

Конец Гражданской войны застал Чанга и Энга в добром здравии, не пострадали и их дома с плантациями. Но они оказались банкротами. Ситуация омрачилась и смертью двух дочерей Энга в 1865 году. Близнецам снова пришлось уйти в шоу-бизнес с участием своих детей. Они гастролировали по европейским странам и даже побывали в России, где удостоились аудиенции Александра II. Триумфальное турне прервалось начавшейся в 1870 году войной между Францией и Германией. На пути домой Чанга поразил паралич. Ему удалось подлечиться, но гастролировать братья уже не могли.

Сокращение активной деятельности близнецов ухудшило их взаимоотношения. Ссоры происходили все чаще и ожесточеннее. После одной из них Энг потащил Чанга к врачу, требуя, чтобы их разделили. Доктор еле отговорил братьев, сославшись на гибельность этой операции для обоих.

В начале 1874 года Чанг заболел пневмонией. Утром 17 января он умер. Энг стал умолять доктора разделить их. Тот побежал за хирургом, но в это время Энг потерял сознание и скончался. Его последними словами были: «Господи, прости мою душу…»

Вова и Слава из Хабаровска

Сиамские близнецы Вова и Слава родилась в Хабаровске. В 9 месяцев их привезли в Ленинград и поместили в детскую клинику Нейрохирургического института им. А. Л. Поленова. Близнецы были краниопагами, то есть относились к редкому виду сиамских близнецов, имевших сращение в области головы. Они срослись теменными частями голов, а лица были разделены узенькой полоской волос над их лбами, рассказывает доктор биологических наук Борис Сергеев.

У малышей срослись не только кости головы, но и оба мозга, однако, как показали исследования, каждый мозг функционировал самостоятельно, хотя близнецы и получили некоторую возможность для совместных действий. Если во время сна проводили кончиком карандаша по подошве ноги одного из детей, например левой, у обоих возникал подошвенный рефлекс – дети отдергивали левую ножку. Однако ребенок, чью ножку пощекотали, отдергивал ее мгновенно, а второй с запозданием на 2—10 секунд.

Близнецы чаще всего спали одновременно, однако, если одному из них мешали заснуть, он, пока его брат спал, мог и поиграть и поплакать. Зато на следующее утро его сон нередко продолжался значительно дольше, чем у брата. Когда детям перевалило за два года, их отношение к дневному сну стало резко противоположным. После обеда Вова охотно засыпал, а Слава, напротив, буйствовал, выкрикивая: «Не хочу в комнату, не хочу спать!» Но чуть позже, щадя брата, успокаивался и не мешал тому отдыхать.

Первые полтора года своей жизни дети практически провели лежа на спине, и в таком же положении передвигались по своему отгороженному сеткой пространству. Иногда желание переползти овладевало обоими малышами, и они, синхронно отталкиваясь ногами, быстро ползли, но бывало, что активность проявлял лишь один ребенок и тащил за собой второго. Часто дети совершали круговые движения, обычно двигаясь по часовой стрелке. При этом их головы оказывались в центре описываемой окружности.

К полутора годам, действуя слаженно, дети умели поворачиваться на бок. Чуть позже они научились переворачиваться на живот, и в течение нескольких дней, основательно отработав этот навык, ловко проделывали 2–3, а спустя некоторое время и 6–7 полных поворотов в одну сторону. С этого времени вращательный способ стал ненадолго главным приемом перемещения в пространстве. На призыв: «Идите сюда!» – дети теперь не ползли, а катились.

С этого же времени близнецы стали делать попытки становиться на колени. Встать на ноги первым попробовал Слава, а Вова такие попытки начал предпринимать несколько позже. На овладение навыком ушли 4 месяца; поднявшись на ноги, дети обычно принимали одну из двух поз: держась за сетку кровати, стояли спиной друг к другу, или, держась за барьер, стояли рядом.

В 2 года малыши научились быстро вставать и передвигаться вдоль барьера, а еще через 4 месяца могли уже самостоятельно, ни на что не опираясь, ходить по комнате. Вова оказался более ловким и передвигался уверенно, а Славе чаще приходилось за него держаться.

Несмотря на очевидные трудности, мальчишки, научившись ходить, могли передвигаться очень быстро. В этот период самым любимым развлечением стала для них игра в футбол. Близнецы с удовольствием бегали за мячом, били по нему ногами и при этом отталкивали от него друг друга. Если возникала необходимость, они могли нагнуться и поднять мяч с пола.

В первые 2 года жизни развитие речи близнецов шло медленно, но к 3 годам этот процесс ускорился и овладение речью приблизилось к норме. Однако речевая активность детей была направлена преимущественно на взрослых. Между собой они говорили мало. Научившись еще в первые годы жизни без слов понимать друг друга, братья и теперь могли обходиться без слов.

Жизнь детей в едином организме не мешала каждому из них сохранять свою индивидуальность. Случалось, что дети ссорились или даже дрались. Чаще всего поводом для драк служили игрушки. В первые 3 года лидером у близнецов был Слава. Иногда он захватывал все игрушки и никак не хотел делиться с братом. В более старшем возрасте антагонизм между детьми стал проявляться реже, а лидерство теперь перешло к Вове. Он оказался инициатором игр и других совместных действий, но иногда захватывал общие игрушки и обижал Славу.

Еще в первые годы жизни близнецов тщательное изучение их сросшегося организма давало мало надежды на возможность их успешного оперативного разделения. Позже консилиум нейрохирургов пришел к выводу, что попытка разделения близнецов привела бы к их смерти. Оставался лишь шанс обеспечить полноценную жизнь одному из них за счет гибели другого. Но у кого из врачей поднялась бы на это рука? Близнецы так и остались в клинике. Вскоре один из мальчиков тяжело заболел и умер. Спасти второго тоже не удалось.