Текст книги "Российской земли святые – созидатели Руси"

Ублажим святого благоверного великого князя Георгия Владимирского, душу свою положившего при защите родной Руси. Доблестный и благочестивый князь пал смертью храбрых 4 февраля 1238 г. в битве на реке Сити с татарами. Прославлен в 1645 г. Память святого князя Георгия совершается 4/17 февраля.

Ублажим святую благоверную княгиню Анну Новгородскую, явившую пример благочестия. Она была супругой великого князя Ярослава Мудрого, воспитала своих детей в трудолюбии, благочестии и твердой вере христианской. Сама святая княгиня Анна ушла в монастырь, где после подвигов послушания и молитвы в 1056 г. отошла в небесные обители. Память ее совершается 10/23 февраля.

Ублажим святого благоверного князя Всеволода Псковского, много потрудившегося для благочестия народа. Много храмов воздвиг он в Новгороде, а в страшный голод, спасая людей от гибели, он истратил всю казну. Избегая междоусобиц, святой князь по миролюбию уступал свои княжеские права и уходил в Новгород, Киев и Псков. В Пскове он построил первый каменный храм во имя Святой Троицы, где и отошел к Богу 11 февраля 1138 г. Новгородцы восхотели мощи и гроб его пронести к себе, но рака не двигалась с места, и только уделил святой князь Новгороду ноготь от своей руки, который чудесно отпал для них. Святой князь Всеволод (в крещении Гавриил) вместе со святой равноапостольной Ольгой стал покровителем Пскова. Он защитил Псков в 1581 г., и Стефан Баторий отступил, хотя уже была разрушена крепостная стена. Память небесного защитника Пскова совершается 11/24 февраля.

Почтим святого благоверного князя Василия Ростовского, с воинской доблестью исполнившего священный долг в защите Руси и Православия. Во Владимире, в Успенском соборе, погибли тысячи людей в дыму и огне от татар, и сам князь погиб, вдохновляя русских воинов на борьбу с врагами. Память его совершается 4/17 марта и 23 мая / 5 июня.

Святого благоверного князя Даниила Московского ублажим яко строителя Москвы, миротворца, призывавшего к миру и единению князей. Он на берегу Москвы-реки построил храм и обитель во имя святого Даниила Столпника. За незлобие и смирение князя Даниила Московское княжество умножилось. Переяславльский князь отдал свое княжество Москве, и это было началом объединения Руси в единую могучую державу. Приняв схиму, святой князь Даниил отошел ко Господу 4 марта 1303 г. Память его совершается 4/17 марта и 30 августа / 12 сентября.

Ублажим святого благоверного князя Довмонта Псковского, защитника северо-западных границ Руси, как полководца и государственного деятеля. Родом он был из Литвы, принял крещение в Пскове и тридцать три года был там князем. Отличался благочестием, любил храм и молитву, щедро творил милостыню. Основал обитель в честь Рождества Богородицы. При нем Псков стал неприступной крепостью. В 1268 г. поразил немцев и датчан. Перед походом князь всегда просил благословения у Бога, и в честь каждой победы (а поражений он не знал) благоверный Довмонт сооружал рядом с Кремлем храм во имя того святого, память которого праздновалась в день победы. В 1299 г. 5 марта с малой дружиной князь разбил большое ливонское войско, которое грабило и жгло села и обители и совершало убийства. И по смерти святой князь помогал Руси и как небесный защитник Пскова прогонял от города врагов в 1480 и в 1581 гг. Память святого князя Довмонта совершается 20 мая / 2 июня.

Ублажим святого блаженного князя Константина и чад его Михаила и Феодора, возжелавших просветить светом Христовой веры язычников земли Муромской и привести их к вечной блаженной жизни. Святой князь Константин испросил у своего отца в удел себе город Муром. Сына его Михаила язычники убили и, долго не принимая Православной веры, вознамерились убить и князя Константина, но тот бесстрашно вышел к толпе с Муромской иконой Богоматери и увещевал их оставить тьму неверия. Благодать Божия коснулась сердец язычников, они смирились, обратились и приняли все святое Крещение в реке Оке. На месте убиения Михаила построили храм во имя Благовещения и храм в честь святых страстотерпцев Бориса и Глеба. В 1129 г. святой князь Константин был погребен в церкви Благовещения с блаженными сыновьями Михаилом и Феодором, усердно потрудившимися для язычников к христианскому благочестию. Память их совершается 21 мая / 3 июня.

Почтим святого блаженного Игоря, князя Киевского, в скорбях и болезнях много потерпевшего и, приняв схиму в Феодоровском Киевском монастыре, в иноческих подвигах потрудившегося. Киевляне убили неповинного князя-схимника. Бог прославил страстотерпца многими чудесами. Мощи были перенесены в Чернигов. Память святого князя Игоря совершается 5/18 июня.

Ублажим святого благоверного князя Феодора Новгородского, старшего брата святого Александра Невского, с 14 лет начавшего ратные подвиги, а в 15 лет предавшего дух свой Богу. Память его совершается 5/18 июня.

Ублажим святого благоверного князя Глеба Владимирского, младшего сына святого князя Андрея Боголюбского, в великом благочестии и глубокой вере от юности проводившего уединенную духовную жизнь. Он любил читать Священное Писание, любил пост и молитву, храм и почитал священный сан.

В 19 лет отошел ко Господу и прославлен многими чудесами. При пожаре Владимирского собора в 1238 г. огонь даже не коснулся его гробницы. Когда в 1410 г. татары Эдигея вновь грабили Владимир и, ища сокровищ, коснулись гробницы святого Глеба, то из нее вышло пламя, и татары в ужасе покинули город. По молитвам святого Глеба город был спасен в 1613 г. от нашествия польско-литовских захватчиков. Южный придел Владимирского собора посвящен в честь благоверного князя Глеба как покровителя и защитника города Владимира. Память его совершается 20 июня / 3 июля.

Ублажим святого благоверного князя Петра, в иночестве Давида, и святую благоверную княгиню Февронию, в иночестве Евфросинию, Муромских чудотворцев. Когда князь Петр взял в супруги себе простую деревенскую девицу Февронию, отличавшуюся благочестием, мудростью и добротой, то гордые бояре не захотели у себя иметь княгиню из простого звания и изгнали их из Мурома. Но вскоре город Муром постиг гнев Божий, и народ потребовал вернуть князя вместе с Февронией. Святые супруги, живя благочестиво, прославились милосердием и скончались в один день и час, 25 июня 1228 г., приняв перед этим монашеский постриг с именами Давид и Евфросиния. Тела святых были положены в одной гробнице. Святые Петр и Феврония явили пример христианского благочестия и своими молитвами низводят небесное благословение на христианские браки. Память их совершается 25 июня / 8 июля.

Воспоем преподобного Петра, царевича Ордынского, племянника хана Золотой Орды Бергая. В 1253 г. царевич от проповеди святителя Кирилла, епископа Ростовского, пришедшего в Орду ходатайствовать о церковных нуждах и много рассказывавшего хану о чудесах святителя Леонтия, возгорелся любовью ко Христу. Когда же святой Кирилл исцелил больного сына ханского и с дарами возвращался в Ростов, то племянник хана ушел с ним. В Ростове царевич был крещен с именем Петр и жил в богомыслии и молитве. После чудесного явления ему апостолов Петра и Павла он построил при озере Неро монастырь в их похвалу. После смерти своей супруги царевич принял иночество в основанной им обители. Скончался в 1290 г. Память его совершается 30 июня / 13 июля.

Ублажим святого благоверного князя Андрея Боголюбского, созидателя Северо-Восточной Руси, строителя многих городов и храмов и объединителя Руси, великого почитателя славы Богородицы. Жизнь святой князь закончил мученически в 1175 г. Память святого благоверного князя Андрея Боголюбского совершается 4/17 июля.

Ублажим преподобную Евфросинию, в миру Евдокию, княгиню Московскую. В 1367 г. Евдокия стала супругой великого князя Московского Димитрия Донского. Сам святитель Алексий и преподобный Сергий были духовными наставниками супругов. Преподобный Сергий крестил их нескольких сыновей. В 1387 г. благоверная княгиня основала в Московском Кремле Вознесенский женский монастырь. По ее совету в 1395 г. из Владимира перенесли икону Божией Матери. Под княжеским одеянием святая княгиня тайно носила вериги. По ее желанию написан был образ Архангела Михаила для собора Кремля. Она приняла монашество с именем Евфросиния. Земной путь закончила 7 июля 1407 г. и погребена в основанном ею Вознесенском монастыре. Память преподобной Евфросинии совершается 17/30 мая и 7/20 июля.

Ублажим святого благоверного князя Романа Рязанского, ревностного подражателя своих дедов – защитников христианской веры и Отечества. Воспитанный в любви к святой вере и своей Родине, проводя жизнь в слезах, трудах и молитве, князь всеми силами заботился о разоренных и угнетенных подданных, защищая их от насилия и грабежей ханских баскаков – сборщиков податей. Баскаки-мытари возненавидели святого князя и оклеветали его перед ханом Менгу-Тимуром. Вызванному в Орду святому Роману предложили на выбор: либо смерть, либо языческую веру принять. Святой князь не отрекся от Христа. Тогда ему отрезали язык, выкололи глаза, обрезали уши и губы, отсекли руки и ноги, содрали с головы кожу и, отрубив голову, посадили ее на копье. Мученическую кончину святой князь принял в 1270 г., и сразу же началось почитание святого мученика. Память благоверного князя Романа совершается 19 июля / 1 августа.

Похвала великая благоверным святым князьям российским, в созидании Руси потрудившимся. Явили они евангельскую любовь, утверждали благочестие, хранили веру Православную, укрепляли и созидали Церковь, питали бедных, убогих, сирот и, уповая на Бога, отражали врагов.

Русь воздает похвалу святителям Христовым, в созидании земли Российской просиявшим

Воспоем чудного святителя Иоанна, отеческую любовь к пастве явившего, в просвещении духовном потрудившегося, много посланий и поучений о благочестии написавшего и праздник Знамения и чудо Богородицы прославившего.

Ублажаем его как миротворца, примирившего новгородцев с князем Андреем, как питателя голодающих и сирот, монастырь в честь Благовещения построившего и по святости своей и благодати за одну ночь в Святой Земле, у Гроба Господня, побывшего, схиму с именем Иоанна принявшего и почившего в 1186 г. в святости. Память святителя Иоанна совершается 7/20 сентября.

Дивна память и святителя Христова Прохора, богоспасаемому Ростову-граду шестнадцать лет послужившего. Он икону Матери Божией на речке Толге, что недалеко от Волги, сподобился во свете лучезарном видеть (8 августа 1314 г.). И в похвалу Царице Неба обитель Толгскую воздвигнул. Видя же, что час кончины близок, ушел в Спасо-Преображенскую обитель в Ярославле, где схиму принял с именем Трифон и в вечность переселился 7 сентября 1328 г. Память святителя Христова Прохора совершается 7/20 сентября.

Ублажаем мы святителя Киприана, митрополита Московского, 31 год во архиерействе потрудившегося и веру в Церкви утвердившего (†1406). Память святителя Киприана совершается 16/29 сентября.

Святителя Аркадия прославим, что в 1153 г. в Новом граде обитель во имя Успения Пречистой основал. В 1158 г. епископом стал и мирно и богоугодно паствой правил, а в 1165 г. Отцу Небесному душу свою предал и погребен был на Корсунской паперти Софийского собора. Память святителя Аркадия совершается 18 сентября.

Почтим Иоанна (†1373), больных и бедных возлюбившего и богадельни и больницы для них построившего, мордву языческую ко Христу приведшего и со Ангелом Божиим литургию служившего. Память святителя Иоанна совершается 15/28 октября.

Святителя Дионисия, архиепископа Суздальского (†1385) почтим, с верой и любовью благочестие евангельское утверждавшего. Память святителя Дионисия совершается 15/28 октября.

Святителя Феофила (†1482) почтим, потрудившегося в примирении и утверждении Православия в Новгороде. Память святителя Феофила совершается 26 октября / 8 ноября.

Святителя Иону (†1470; память 5/18 ноября) почтим, друга митрополита Ионы Московского, первый храм прп. Сергию в Новгороде построившего и Соловецкий монастырь благоукрасившего.

Ублажим Иакова, святителя Ростовского (†1393; 27 ноября / 10 декабря), на берегу озера Неро монастырь в честь Зачатия праведной Анной Пресвятой Богородицы основавшего. Святитель имел благодать Божию, так что плыл на мантии, как на лодке.

Святителя Феодора (†1394; память 28 ноября / 11 декабря), племянника прп. Сергия почтим, на Москве-реке, в Симонове, обитель, близ Кремля монастырь и в Ростове Рождественский девичий монастырь основавшего, и иконами своего письма многие храмы украсившего, и подвижников благочестия воспитавшего.

Святителя Геннадия (†1505; память 4/17 декабря) прославим, великого ревнителя уставного богослужения, много с ересью боровшегося, хранителя Священного Писания и предания, «Геннадиевскую» Библию составившего, и Новгородскую летопись и Миротворческий круг православной пасхалии составившего, и много толкований и посланий написавшего.

Святителя Максима, митрополита Киевского (†1305; память 6/19 декабря), почтим, из Греции в Киев в 1283 г. прибывшего и по благословению Божией Матери во Владимир в 1299 г. переселившегося, много заботившегося о нуждах Русской Церкви и об укреплении Руси, и примирившего московского князя Юрия Даниловича с тверским князем Михаилом, и о благочестии и духовном возрастании русского народа потрудившегося, и утвердившего обязательность таинства Бракосочетания и соблюдения четырех главных постов, и в среду и пятницу установившего пост.

Великого чудотворца святителя Петра (†1326; память 21 декабря / 3 января) ублажим яко избранника Божией Матери, много с юных лет в монашеском звании и изучении слова Божия и иконописании потрудившегося, на престоле Русской митрополии особую заботу по утверждению веры и нравственности на Руси и благочестия проявившего. На реке Рат святитель образовал Новодворский монастырь с храмом во имя Спаса. Он призывал князей к миролюбию и единству. Ездил в Орду и в 1312 г. привез из Орды охранную грамоту для русского духовенства, по которой церкви, монастыри и церковные люди освобождались от налогов, всяких повинностей и митрополиту давалось право самому поставлять священнослужителей и судить их. В 1325 г. святитель Петр перенес митрополичью кафедру в Москву.

Он пророчески предсказал освобождение от татарского ига и возвышение Москвы как центра России. В своих посланиях и поучениях святитель Петр увещевал пастырей быть истинными последователями Христа, а не наемниками, а мирян призывал с ревностью исполнять заповеди Господни. Современники сравнивали его с древними святителями – Василием Великим, Григорием Богословом, Иоанном Златоустом. По его благословению в августе 1326 г. началось строительство Успенского собора в Кремле, где и погребен был он после блаженной своей кончины 21 декабря 1326 г.

При гробе святителя Петра избирались русские первосвятители, заключались мирные грамоты и получали благословение важные государственные начинания в Древней Руси.

Почтим святителя Феоктиста, архиепископа Новгородского (†1310; память 23 декабря / 5 января), много потрудившегося в храмостроении и благоукрашении обители на Валааме и после трехлетнего подвига безмолвия в Благовещенском монастыре в 1310 г. мирно переселившегося в Небесные обители.

Святителя Иоанна, епископа Ростовского (†1213; память 17/30 января), ублажим яко ревнителя благочестия.

Ублажим святителя Герасима, третьего епископа Великопермского, ревнителя Православной веры (†1441; память 24 января / 6 февраля), с отеческой любовью просвещавшего зырянский народ и как участник Собора 1438 г. осудившего унию митрополита Исидора. Прославим святителя Герасима как доброго пастыря, потрудившегося для просвещения и благочестия народа и созидания Руси Православной. В одной из поездок по Пермской земле святитель погиб мученической смертью яко Христов исповедник.

Почтим святителя Моисея, архиепископа Новгородского (†1362; память 25 января / 7 февраля), основавшего в 1330 г. обитель во имя Воскресения в Деревянницах. В летописи пишется, что он пас церковь свою, как пастырь добрый; защищал обиженных, берег бедных вдов, собрав писцов, на свой счет написал множество книг, многих утвердил в благочестии своими посланиями и наставлениями, много построил храмов в пределах Новгородской земли. Основал в 1355 г. Сковородскую обитель во имя Архистратига Божия Михаила, Радоговицкую обитель и женский монастырь во имя Иоанна Богослова.

Святителя Игнатия, епископа Смоленского, чудотворца (память 29 января / 11 февраля), прославим и ублажим яко пастыря Христова словесных овец.

Ублажим святителя Никиту Новгородского (†1108; память 31 января / 13 февраля), в молодости подвизавшегося в Киево-Печерском монастыре и в затворе много пострадавшего от диавола, который явился в виде ангела. За смирение, послушание, добродетельную жизнь был поставлен в епископы Новгорода и тринадцать лет управлял паствой, наставляя всех к богоугодной жизни. Имел явную благодать, так что молитвой низводил дождь с неба во время засухи и гасил пожар.

Ублажим святителя Трифона, епископа Ростовского (†1468; память 1/14 февраля), много потрудившегося в утверждении благочестия.

Ублажим святителя Симеона, епископа Тверского, который был седьмым Полоцким епископом и первым епископом Тверским по перенесении кафедры в Тверь из-за набегов литовцев. Никоновская летопись сообщает о святителе Симеоне: «Смыслен зело и силен в книгах Божественного Писания, учителен, добродетелен, нищия и сироты и вдовицы жаловаше, и обидимых заступляше, и насилуемых избавляше». Скончался в 1289 г.

10/23 февраля прославляется Собор Новгородских святителей: Иоакима (†1030), Луки (†1060), Германа (†1096), Аркадия (†1162), Григория (†1193), Мартирия (†1199), Антония (†1231), Феодора (†1077), Иоанна (†1185), Моисея (†1362), Евфимия (†1458), Василия (†1352), Симеона (†1421), Пимена (†1571), Геннадия (†1505), Афония (†1653), память которых установлена святителем Евфимием по повелению явившегося ему святителя Иоанна.

Ублажим великого святителя Алексия, митрополита Московского и всея России, чудотворца (†1378; память 12/25 февраля), по откровению Божию и при званию свыше в 15 лет в Богоявленском монастыре ставшего иноком и более двадцати лет там подвизавшегося. Затем 12 лет заведовал и управлял делами Церкви при митрополите Феогносте-греке, который очень любил Алексия. В 1350 г. митрополит Феогност посвятил святителя Алексия на Владимирскую кафедру и желал иметь его преемником на Московской митрополии. Много потрудился святитель Алексий для умиротворения смут, междоусобиц и укрепления Руси. Был опекуном малолетнего князя Димитрия и много лет был гражданским и духовным руководителем Руси. Святитель путешествовал и в Константинополь, и в Орду, где в 1357 г. исцелил ослепшую Тайдулу, жену хана, которая потом много ходатайствовала за Русь. Он примирял строптивых князей и возвышал Москву как центр Православия и единения Руси; построил монастыри Спаса Нерукотворенного Образа на Яузе, Андроников, Чудов в Московском Кремле (в память чуда исцеления Тайдулы), Алексеевскую женскую обитель, Симоновский монастырь, Елено-Константиновскую в Боголюбове. Много потрудился святитель Алексий с преподобным Сергием для созидания Руси вместе, умирил Тверь и подготовил победу на Непрядве.

Прославим святителя Арсения, епископа Тверского (†1409; память 2/15 марта), постриженника Киево-Печерской лавры, отличавшегося строгим хранением монашеских обетов, знанием церковного устава, начитанностью Священного Писания и трудолюбием. Был великим молитвенником и миротворцем и часто прекращал великие раздоры в Тверском княжестве. Построил каменный Успенский собор и собор Архистратига Божия Михаила в Сталице и Микулине, основал Желтиков монастырь во имя преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских. Оставил нам список с Киево-Печерского патерика.

Ублажим святителя Евфимия, архиепископа Новгородского (†1458; память 11/24 марта), который был посвящен Богу по обету бездетными родителями. С пятнадцати лет начал трудиться Господу в иноческом звании в Вяжецком монастыре. В архиерейском сане много потрудился в храмостроительстве. Ревностно заботился об умножении духовных книг. Тайно носил вериги, любил много молиться, призывал новгородцев к миру с Москвой.

Как чудная звезда на высоте небесной, сияет в сонме праведных святитель Феогност (†1353; память 14/27 марта). Был из греков. В 1328 г. он стал митрополитом Всероссийским, перенеся первосвятительскую кафедру во двор святителя Петра – золотоглавую Москву. В 1342 г. был вызван ханом Джанибеком в Орду; терпел угрозы, издевательства, но дани платить, как нехристи того желали, не стал. Потом святитель долго Русью право правил и слово истины везде насаждал. Честные его мощи были погребены в Успенском соборе, а в 1471 г. обретены нетленными.

Почтим святителя Серапиона, архиепископа Новгородского (†1516; память 16/29 марта), в благочестии и правоверии потрудившегося.

Песньми священными восхвалим святителя Вассиана I, архиепископа Ростовского (†1481; память 24 марта / 6 апреля), сродника святого Иосифа Волоцкого и постриженника святого Пафнутия Боровского. Святитель Вассиан был настоятелем в Сергиевой лавре, потом Новоспасского монастыря, а с 1467 г. он трудился на Ростовской кафедре. При нем были прославлены Московские святители и чудотворцы Киприан, Фотий и Иона. Словом мудрым евангельским паству назидал и княжеские раздоры примирял, церкви Божии созидал и украшал. В 1480 г. много писал посланий к великому князю Иоанну III на Угру, призывая к решительным действиям против Орды, чтобы освободить Русь от татарского ига.

Ублажим святителя Ефрема, архиепископа Ростовского (†1454; память 27 марта / 7 апреля), 27 лет в управлении паствы потрудившегося.

Восхвалим чудного Иону, митрополита Московского (†1461; память 31 марта / 13 апреля), с юных лет в иноческом звании потрудившегося. Был епископом Рязани и Мурома. Собором русских архиереев на Всероссийскую митрополию в 1448 г. вместо богоотступника Исидора был поставлен. Ревностно утверждал благочестие, словом, назиданием и деянием Православие укреплял. В 1451 г. по молитвам святителя Ионы Матерь Божия защитила Москву от нашествия татар. Тайна его благочестия была открыта во время крестного хода по стене благочестивым старцем – иноком Антонием, который воззвал: «Великий святитель! Благодарим Бога и Пречистую Его Матерь, услышала Она молитвы твои и умолила Сына Своего – город и все православные христиане будут спасены. Только мне суждено от Господа испить смертную чашу и быть убиту врагами». Вскоре Антоний был сражен вражьей стрелой. В праздник Положения Честной Ризы Пресвятой Богородицы (2/15 июля) татары в ужасе бежали. В память этого чуда избавления Москвы святитель построил храм в честь Положения Ризы Пресвятой Богородицы.

Святителя Нифонта (†1156; память 8/21 апреля) также величаем, постриженника Печерского. С ИЗО г. он был владыкой Новгородским. Терпел в жизни скорби и искушения и в 1156 г., немного поболев, почил о Господе. Был погребен в Киеве, в Антониевых пещерах.

Ублажим святителя Стефана Великопермского (†1395; память 26 апреля / 9 мая), просветителя Перми и апостола зырян, от юности горячей любовью к Церкви просиявшего и богослужебное пение, чтение и молитву возлюбившего. Возгорел он желанием привести зырян ко Христу и к вечной жизни. В Ростовском монастыре святителя Григория Богослова он занялся изучением Священного Писания и творений святых отцов, изучением греческого языка и языка зырян, для которых он составил азбуку и перевел несколько книг. С благословения епископа Коломенского Герасима он с 1379 г. начал учить зырян вере Христовой, начиная с земель по реке Вычегде, притока Северной Двины. Построил храм во имя Архистратига Михаила и храм Святителя Николая на реке Вишере. В 1383 г. был посвящен в епископа Малой Перми. Святитель строил множество церквей, открывал при храмах училища по изучению слова Божия на пермском языке, способных и благочестивых из зырян рукополагал в диаконы и иереи. Богослужение в храмах совершалось на зырянском наречии. Сделал переводы Евангелия, Апостола, Часослова и других книг на зырянский язык. Святитель Стефан был духовным другом преподобного Сергия. И в память их духовного общения ежедневно во время трапезы на обеде провозглашается молитва: «Молитвами иже во святых отца нашего Стефана, епископа Пермского, и преподобного отца нашего Сергия, игумена Радонежского, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас». Этот обычай был установлен в память того события, когда, путешествуя в Москву, в 10 верстах от обители Святой Троицы, святитель Стефан с поклоном сказал: «Мир тебе, духовный брате». Преподобный Сергий, хотя и сидел с братией за трапезой, прозорливым оком узрел через холмы и леса святителя Христова, услышал его, с молитвой встал и ответил с поклоном: «Радуйся и ты, пастырю стада Христова, и мир Божий да пребывает с тобой». Святитель Стефан основал для зырян Спасо-Ульяновскую пустынь в 165 верстах от Усть-Сусольска, обители Усть-Вымскую и Архангельскую, Яренскую Архангельскую пустынь. В 1395 г. отошел ко Господу.

Восхвалим святителя Кирилла, епископа Туровского (†1183; память 21 апреля / 4 мая), прозванного русским Златоустом, который был образцом смирения, ревнителем Православия. Он написал много духовных сочинений, возвещал всем слово Господне, раздавал словеса Божия и поучения, которые, как он сам говорил, лучше золота и дорогих каменьев, более сладки, чем мед из сот, и кто поучается в Евангелии и приходит в Церковь, тот получает похвалу и благословение.

Ублажим священномученика Макария, митрополита Киевского (†1497; память 1/14 мая). Он был убит татарами в селе Стриголове, на реке Висяше, где совершал богослужение.

Добрый плод веры явил Симон, епископ Владимирский и Суздальский (†1226; память 10/23 мая). Он был постриженником Киево-Печерской лавры и описателем жизни лаврских подвижников. Скончался в схиме.

Прославим Кирилла, святителя Ростовского (†1262; память 21 мая / 3 июня), 31 год управлявшего епархией. Он много проповедовал и писал сочинения о богословии, о спасении. Обратил ко Христу ордынского царевича Петра.

23 мая / 5 июня ублажается собор Ростовских святителей: Леонтия (†1073), Исайя (†1090), Игнатия (†1288), Иакова (†1391), Феодора (†1394).

Как лилия на тихой водной глади, сияет чистотой жизни святой Григорий, архиепископ, что в миру именовался Гавриил, владыки Иоанна из Новаграда брат родной. Как два могучих кедра, подвизались братья в устройстве Благовещенского, на озере Мячине, монастыря (1179 г.). Когда же святой Иоанн решил уединиться, чтобы Богу усиленно молиться, готовя себя к вечности, то брат его Григорий в 1187 г. был посвящен в епископа и правил паствой во Христе, яко добрый пастырь. И так богоугодно жизнь свою ведя, скончался 24 мая 1193 г. Был рядом с братом погребен в Святой Софии, в северном притворе, где ныне Предтеченский придел, и Иисуса Бога молит, чтоб дал нам блаженный в вечности удел.

Как светлая звезда на небе сияет в пренебесной славе великий архиерей Христов святитель Игнатий Ростовский (†1288; память 28 мая / 10 июня). От юности он Бога возлюбил, в монастыре Богоявления в Ростове во иноки пострижен был. Здесь он был настоятелем и братией мудро правил и подавал пример благочестия. В 1261 г. был посвящен в святители и Сладчайшего Иисуса житием прославил. 28 мая 1288 г. блаженно в Боге он почил. Его Господь прославил еще до погребения нетлением и чудотворением и во время чина отпевания источник в нем чудес неисчерпаемый открыл.

Ублажим чудного Константина, митрополита Киевского и всея Руси (†1159; память 5/18 июня). В 1155 г. был поставлен митрополитом. Христовым стадом право правил и 5 июня 1159 г. в Чернигове почил и в соборе, что во имя Иисуса Спаса, был погребен.

Прославим святителя Иону, епископа Великопермского (†1470; память 6/19 июня), много потрудившегося в благочестии и обратившего ко Христу язычников, живших по реке Вишере, Каме, Чусовой и других. Истребил много идолов, упраздняя служение диаволу, и построил множество храмов Христовых с училищами, прославляя истинного Бога. Отошел ко Христу в 1470 г.

Ублажим святителя Феодора Ростовского, почившего в 1023 г., 8 июня, когда и память его совершаем, и Симеона, архиепископа Новгородского, скончавшегося в 1421 г., 15 июня. Жили они свято и утверждали веру и благочестие.

Ублажим святителя Дионисия, архиепископа Суздальского (†1385; память 26 июня / 9 июля), постриженника Киево-Печерской лавры, много подвизавшегося в безмолвии, которого патриарх Нил называл воистину Божиим духовным человеком. В 1377 г. с благословения святителя Дионисия и, видимо, под его редакцией инок Лаврентий составил знаменитую Лаврентиевскую летопись, вдохновлявшую Русь на освободительную борьбу с Ордой. Послал на Север Руси миссионеров для духовного просвещения язычников. Хранил чистоту в Православной вере и боролся с ересью. На Север Руси как благословение Божией Матери принес Ее Печерскую икону и две иконы Одигитрии. Скончался в 1385 г., погребен в киевской пещере великого Антония.

Земля Российская прославляет святителя Фотия, митрополита Московского и всея Руси (†1431; память 2/15 июля), много потрудившегося для благочестия русского народа и созидания Руси. Он был греком по происхождению. Сознавая духовное значение Москвы как центра Руси, перенес туда кафедру и 22 года был предстоятелем Русской Церкви. Заботился о благоустройстве храмов, сохранении чистоты Православия и молитвенно-канонического единства Русской Церкви. Пресек ересь стригольников, написал много посланий и поучений, в которых говорится об обязанностях священнослужителей, об избрании епископа, духовных завещаний. В 1423 г. под его руководством был составлен Общерусский летописный свод. Извещенный Ангелом Божиим о предстоящей кончине, святитель Фотий мирно почил о Господе в праздник Положения Ризы Богородицы.

Ублажим святителя Василия, епископа Рязанского (†1235; память 3/16 июля), чудотворца, из Мурома, по Оке, на епископской мантии, с образом Пресвятой Богородицы Муромской на руках, Божией благодатью до Рязани доплывшего, где с почетом был принят князем и народом. При жизни своей просиял праведностью и благочестием. Отошел ко Господу в 1235 г., 3 июля. Особенно святитель Василий помогает путешествующим. Прославляем в земле Российской святителя Василия, епископа Новгородского, великого миротворца. И князей, и горожан, и всех христиан он старался привести к миру и согласию. Ублажил святых благоверных князей Бориса и Глеба, восстанавливал и строил храмы. Скончался 3 июля 1352 г.