Текст книги "Российской земли святые – созидатели Руси"

В Калужской земле основано было 12 монастырей: в Калуге, Боровске, Лихвине, Оптине, Перемышле, Мосальске, Малоярославце. В этой земле прославили Бога преподобный Тихон Медынский и ученик его Никифор. Они основали обитель в честь Успения Богородицы и многих к благочестию привели. Преподобный Пафнутий Боровский два монастыря основал и, живя в смирении, труде и посте, дар прозорливости имел и веру Православную утверждал. Преподобный Никифор, ученик преподобного Сергия, основал Покровскую Высоцкую обитель.

А в Костромской земле основано было 28 монастырей: в Костроме, Галиче, Варнавине, Селигаличе, Буе, Юрьевце, Письме, Луке, на Чухломском озере, на Нерехте и Желтых водах. 12 святых богоугодных преподобных просияли в этой земле.

Так, преподобные Макарий Желтоводский (Унженский) крестил и в церковь ввел черемисов, чувашей и многих язычников, обители основал и чудесами Бога прославлял. Преподобные Макарий Писемский, Авраамий Галичский (Чухломской), Пахомий Нерехтский, Иаков Галичский, Иаков Брылеевский, Иаков Железноборовский, Сильвестр Обнорский, Паисий Галичский, Паисий Угличский, Кассиан Угличский были учениками преподобного Сергия. Они много обителей иноческих воздвигли, основали поселения, засевали землю, копали пруды, питали голодных, исцеляли больных и бесноватых и всем подавали образ любви, смирения, трудолюбия, поста. Они учили жить в благочестии и мире.

В Курской земле основано было 4 монастыря: в Путивле и Рыльске.

Святые, созидая веру в земле Нижегородской, открыли и в Нижнем Новгороде 8 монастырей: в Горбатове, Балахне, Арзамасе, Макарьеве. 13 мужей прославили Бога, Русь Православную украшая: 2 святителя, 3 князя, 7 преподобных и один юродивый.

Так, святитель Иоанн богадельни строил, больных, бедных и убогих питал, мордву языческую к вере привел. А Дионисий, архиерей Божий, даже на Север посылал миссионеров и сеял слово Божие там, летописание завел и от еретиков паству свою защитил.

Князь же Святослав Всеволодович созидал храмы и в страхе Божием управлял землей богоугодно.

Преподобная Евфросиния, княжна Суздальская, постриглась в иноческий чин и, живя в бедности, посте, молитве и смирении, дар прозорливости и чудотворения получила от Бога и прославила веру во Христа. А Васса стала инокиней, воздвигла Зачатьев монастырь и привлекла в обитель многих боярынь и княгинь, где жили в молитвах, посте, слезах, ища единое на потребу – Царствие Божие.

Преподобный Афанасий Серпуховской, Афанасий Младший, Евфимий Суздальский, Димитрий, трудник Новгородский, Гавриил и Анастасия, Васильевские чудотворцы, были учениками преподобного Сергия. Они учили всех христианскому благочестию, строили храмы, утверждали на Руси греческую благолепную культуру, догматы веры и писания святых отцов.

Блаженный во Христе Трофим Суздальский пронес тяжелый крест и победил похоть плоти, похоть очей и гордость житейскую и явил славу Божию, уготованную для всех на небесах.

В Новгородской земле основан 101 монастырь: в Новгороде, Тихвине, на Ильмень-озере, на Шексне, Череповце, при озере Мячине, на реке Малая Хубка, в Боровичах, на реке Волхове, в Кирилловке, Старой Руссе, Демьянске, на Вяжищах, в Белоозерске, Липне, Устюжне, на Крестцах, на реке Мсте, Чаронде.

Новгородский святитель Иоаким крестил многих, открывал школы, построил храм Святой Софии, а Лука Жидята строил каменные храмы и писал богодухновенные писания. И святители Никита, Герман, Аркадий, Григорий, Феодор, Мартирий, Нифонт, Иоанн, Антоний, Феоктист, Моисей, Василий, Симеон, Евфимий, Иона, Феофил, Геннадий основали много храмов и монастырей, примиряли новгородцев с Москвой, писали книги, поучения, пребывали в подвигах поста и молитвы, составляли летописи. Святой Геннадий Святую Библию собрал и круг миротворческий с пасхалией составил.

А благоверные князья Владимир Ярославич, Мстислав Храбрый, Мстислав Мстиславович Удалой, Всеволод Гавриилович, Феодор, старший брат святого князя Александра Невского, и княгини Анна, супруга Ярослава Мудрого, Феодосия Мстиславна (в иночестве Ефросиния), Харитина Литовская все дела с советом святителей правили, в законе Божием народ поучали, храмы, монастыри, школы для народа строили, любили Бога и Святую Русь, и веру Православную хранили, и от врагов Русь защищали. Многие из них земной путь свой завершили в иноческом звании.

А преподобные Антоний Римлянин, Варлаам Хутынский, Антоний Дымский, Константин и Косма Косинские (Старорусские), Сергий и Герман Валаамские, Никита, Кирилл, Никифор, Климент, Исаакий Алфановы, родные братья; Афанасий и Феодосий Череповецкие, Леонтий из Керихова, Иаков и Феофил Омучские, Арсений Коневский, что икону Богородицы с Афона принес, Савва Вишерский, Михаил Клопский, Кирилл Белоезерский, собеседник преподобного Сергия Радонежского, Мартиниан Белоезерский, Моисей, Белоезерский прозорливец, Ксенофонт Робейский, Ефим Перекомский, Александр Ошевенский, Варлаам Шенкурский созидали многие и многие обители, питали сирот и вдовиц, были в благодати Духа Святого, имели дары прозорливости и чудотворений, язычников карелов, чудь и других к вере обращали и утверждали. В лесах, у рек новые поселения с христианской культурой и благочестием устрояли, учили жить всех в трудолюбии, братстве, мире, любви и нестяжании.

А Христа ради юродивые Николай Кочанов, Феодор, Захария и Георгий Шенкурские, Леонтий Устюжский, основатель Карихова монастыря, от юности возлюбили благочестие, храм, молитву, терпели обиды, насмешки, побои, раздавали бедным все, что имели, ходили в рубищах и босые, имея дары прозорливости и чудотворений, обличали зависть, междоусобицы, исцеляли больных, избавляли от голода, пожаров, бед города и селения и призывали к святой жизни.

Всего 60 угодников: 19 святителей, 8 князей, 27 преподобных и 7 блаженных – просияли в земле Новгородской, созидая Православие, благочестие и веру на Руси.

В Олонецкой земле было основано 14 обителей: в Каргополе, Пудоже, Петрозаводске. 9 мужей преподобных, озаренных благодатью, прославили Бога в этой земле.

Преподобные Лазарь-грек, креститель лопарей, чуди, основатель обители на Мурманском острове, Феодосий, с Афона старец, и Афанасий Мурманские, Олонецкие Елеазар и Назарий, основатели обители Иоанна Предтечи, Кирилл Челмогорский, устроитель обители Богоявления на Челме, основатель храмов и креститель язычников, Корнилий Палеостровский, основатель обители в похвалу Владычицы, Авраамий Палеостровский, Иона Клинецкий, основатель обители Троицы, обретший Ее чудотворную икону, – все они потрудились в подвигах поста и молитвы, в просвещении язычников верой Христовой, строительстве храмов, монастырей, школ и поселений. Они, утверждая веру Православную, Русь созидали.

В Орловской земле действовало 5 монастырей: в Волхове, Брянске, на Десне и Свене, в Ельце.

Благоверный князь Олег Романович, в иночестве Леонтий, внук святого Михаила Черниговского, в монастыре жизненный путь свой завершивший, прославлен как молитвенник за Русь.

В Полоцкой земле 9 монастырей – в Полоцке и Острове – верные устроили.

Преподобная Евфросиния, княгиня Полоцкая, прославила Бога и в лике святых молит Создателя за нас у Престола Царя Славы. Она приняла иноческий постриг и устроила для девиц обитель во имя Спаса. Учила инокинь пению, грамоте, шитью и многим ремеслам. Сама писала книги для храма, святой град Иерусалим посетила.

В Псковской земле 36 монастырей – в Пскове, Порхове, на реке Каменце при пещерах Опочки, на реке Ловати – трудами святых устроены, яко очаги света и благочестия, и 93 христолюбивых мужа и жены Русь Святую прославили.

Это и благоверный Всеволод, устроивший много храмов, он первый каменный храм во имя Троицы воздвиг, мир водворял, питал убогих в страшный голод, и теперь он небесный покровитель Пскова; и князь Довмонт – великий защитник Руси; и княгиня Мария (в иночестве Марфа) – супруга святого князя Довмонта, внучка святого князя Александра Невского; и княгиня Евпраксия (в иночестве Евфросиния), которая монастырь Иоанна Предтечи построила и всех благочестию учила.

А преподобные Авраамий Мирожский, строитель монастыря во имя Спаса на реке Мироже; Василий Мирожский и Иоасаф Снетногорский, молитвенники за Псков и Русь, мученики, от немцев пострадавшие; Феофил и Иаков Омучские, строители Успенского монастыря; Ефросин Псковский, в устроенном им монастыре свет благочестия для всей Псковщины принесший; Досифей Верхнеостровский, монастыря Петропавловского строитель; Иларион Гдовский, Серапион, Савва Крынецкий, постник, обители строитель, больных, недужных исцелитель; Марк, Иона, Васса Псково-Печерские, первые насельники обители и чудесные защитники просторов Руси от рыцарей-ливонцев, – все они веру Православную укрепляли, защищали и распространяли.

Мученики Антоний, Иоанн и Евстафий, за Христа пострадавшие, стали для всего Запада светочами Православия. Священномученик Исидор Юрьевский и 72 мученика, с ним пострадавшие, как звезды просияли для всей Руси.

А в Рязанской земле было основано 13 монастырей: в Рязани, Пронске, на реке Трубеже, при реке Солотча. 13 угодников Божиих просияло в Рязанской земле.

Святитель Василий на мантии чудесно из Мурома в Рязань приплыл и свято и благочестиво пас Христово стадо, а святой Василий (второй), как добрый пастырь, всех правоверию учил.

И благоверный князь Роман Олегович любил народ, хранил святую веру, в Орде замучен был; князь Олег Игоревич Красный был умучен Батыем за веру христианскую; князья Федор Юрьевич, Евпраксия и Иоанн Зарайские – страдальцы за веру и целомудрие, святые Петр и Феврония Муромские, иноки, благочестивые супруги, князья, любовь народную стяжали милосердием и святостью; Константин, Михаил, Федор и Ирина Муромские – княжеская семья – язычников светом веры просвещали и благочестием прославились.

В Смоленской земле сооружено было 13 монастырей: в Смоленске, Белом, на реке Колоче, на реке Межи. 7 светильников благочестия, созидающих Русь Православную, просияло здесь.

Здесь прославились святой Игнатий, строитель обители в похвалу Богородицы, и святой Меркурий, который всей своей жизнью Бога прославлял и вместе с паствой ужасы нашествия Батыя перенес.

И благоверный князь Ростислав Мстиславович, мудростью сияя, построил много городов, храмов и монастырей, любил правду и подвизался в укреплении Руси. А преподобные Авраамий и Ефрем были проповедниками покаяния и в страхе Божием и благочестии народ жить учили.

Святой мученик Меркурий по повелению Владычицы Пречистой против войск Батыя под Смоленском один на битву вышел. Сразил он исполина-великана ордынского и много воинов вместе с Ангелами Божиими поразил, и войска ордынские ушли от города. Сам он положил душу свою, став мучеником.

В Тверской земле было устроено 48 монастырей: в Красном Холме, Твери, Торжке, Бежецке, Кашине, на реке Шоме, на реке Старице, в Калязине, Вышнем Волочке, на реке Мологи, в Осташкове, в Весьегонске. 17 звезд пресветлых на небе церковном воссияло, подвизавшихся за веру и отечество, созидая Русь.

Святитель Симеон любил Священное Писание, питал вдовиц, сирот и нищих, любя их как детей Божиих. Святитель Арсений был добрым пастырем и молитвенником великим, монастыри и храмы основал, раздоры князей часто примирял. Святой благоверный князь Михаил за веру Православную и Русь Святую в Орде до крови пострадал, а его супруга, святая Анна Кашинская, ангельскую схиму приняла с именем Евфросинии и просияла в благодатной молитве и чудесах. Святая Иулиания, княжна Вяземская и Новоторжская, праведной Сусанне подражая, себя хранила от греха и стала мученицей за целомудрие свое. Святой князь Симеон Мстиславич, супруг святой Иулиании, за благочестие убит был.

Преподобные Ефрем, Георгий, Аркадий Новоторжские, Савватий, Ефросин, Антоний Краснохолмский, Макарий Калязинский, Варсонофий и Савва, родные братья, Нектарий Бежецкий, Константин-строитель прославились как страстотерпцы, как основатели и строители обителей и храмов, в безмолвии молитвенники и хранители монашеского устава, как чудотворцы и больных целители, бедных и сирот питатели, как учители князей и бояр, монахов и народа благочестию и любви евангельской.

В Тульской земле 4 монастыря – в Епифани, на реке Осетре, Веневе, на Монастырщине, при слиянии Непрядвы и Дона – основаны в память страстотерпцев-воинов, за Русь Святую и Православие души свои положивших.

В Черниговской земле 7 монастырей – в Чернигове, Конотопе, Новгород-Северском – основано и 7 святых там просияло.

Туда святитель Феоктист из лавры Киевской пришел и храмы многие построил, благочестие в народе утвердил. Благо верные князья Святослав Ярославович, Давид Святославович, сын святого Святослава, Игорь Ольгович, схимник и мученик, Михаил и боярин его Феодор, мученики за веру Православную, Олег (в иночестве Василий), молитвенник в обители святых Петра и Павла, – все они за Русь Святую благочестием и святостью просияли, города, храмы и обители строили, умиряли враждующих, милосердие, любовь и правду в народе водворяли и души свои за Христа и народ свой положили.

В Ярославской земле 29 монастырей – в Ростове, Угличе, на реках Молоче и Учеме, в Караше, Ярославле, Прилуке, Пошехонье – святыми основаны как очаги веры, света, благочестия и просвещения. 27 святых прославлено на этой земле: 13 святителей, 9 князей, 4 преподобных и один юродивый.

Светильники веры Христовой просияли, освящая землю молитвами и подвигами своими.

Святители Леонтий, просветитель язычников, чудотворец и мученик; Феодор, праведник, Исаия Ростовский, подвижник Киево-Печерский, Кирилл-благовестник, Петра Ордынского ко Христу приведший, Игнатий-чудотворец, Иаков, строитель обители праведной Анны и чудотворец, который на мантии, как на ладье, плыл; Прохор на Толге, обретший чудотворную икону Царицы Неба и земли и строитель обители в честь Богоматери, Ефрем праведный, Феодор, достойный преподобного Сергия племянник и постриженник, иконописец, строитель храмов и монастырей; Ефрем, пастырь добрый, Трифон, благочестия учитель, Иоанн, сосуд благодати Божией; Вассиан, премудрый пастырь, примиритель князей, строитель храмов и соучастник на Угре победы над Ахматом и снятия ордынского ига, – все они являли много знамений и чудес и ко Христу язычников приводили, много обителей основали, школы и училища открыли для народа и, Русь Святую созидая, к победе над Ордой вели.

А благоверные князья Василий и Константин, Ярославские праведники; Феодор, Давид и Константин, яко Ангелы Руси; Михаил, Ксения, Анастасия, Василько Ростовский, добрый воин и мученик за Родину и веру, давали пример воинской доблести и стойкости при защите родной земли, умилостивляли ханов, выпрашивая мир народу своему, строили города, храмы и обители и молили Бога за Русь, правду любили и милосердие проявляли к людям, яко братьям своим по вере. Ордынский царевич Петр был племянником хана Берке. Его исцелил святитель Кирилл, в Ростове царевич принял святое Крещение, сподобился явления святых апостолов Петра и Павла, монастырь святым апостолам воздвиг, в котором молитвенный подвиг до смерти нес.

Преподобный Авраамий Ростовский основал обитель на Неро-озере, язычников крестил, многих идолов жезлом сокрушил. Любил детей и сам грамоте, благочестию и богослужению их учил. Преподобные Феодор и Павел Ростовские, собеседники преподобного Сергия, основали две обители и водворяли благочестие в народе. Юродивый Исидор, любя веру Православную, терпел и зной, и стужу, и побои от людей, и всякое бесчестие, ночью он молился, а днем, юродствуя, по городу ходил и всех благочестию учил. Бог обогатил его обильным даром чудотворения и прозорливости.

Русь родную созидая, к концу XV в. в земле Северо-Восточной с Москвой первопрестольной воссияли многие светильники благочестия, зажигая сердца людей горячей верой в истинного Бога, соединяя и укрепляя духовную и государственную мощь земли Русской.

Всего прославлено на Руси было (до 1917 года) 408 угодников Христовых: 57 святителей, 67 князей благочестивых, 182 преподобных, 22 юродивых о Господе Христе, 80 мучеников славных.

Монастырей же, чудных очагов благочестия, где сияла молитва за весь мир и откуда шло просвещение, утешение в скорбях, бедах, спасение при голоде, где исцеления подавались духоносными угодниками всем болящим и страждущим, где небо и земля ликовали, Ангелы и люди всех возрастов и состояний и языков пред Богом «яко дети и чада и сыны Божий» предстояли усердием и трудами, постом и молитвой, любовью и верой, – было устроено 512.

Русь воздает похвалу благоверным князьям Российским, в созидании Руси потрудившимся

Воспоем святого равноапостольного Владимира, внука равноапостольной Ольги, крестителя Руси, на путь Христов духовные судьбы Русской Церкви и православного народа утвердившего, как мужественный воин силой царицу Анну, матерь народу русскому, даровавшему, когда Византию защитил и Корсунь, древний Херсонес, захватил. Анна, венчанная с Владимиром, приехала на Русь с митрополитом Михаилом, епископами, священниками, иноками, мощами святых и многими святынями. Церковь Греческая двинулась в просторы Русской земли, и солнце Евангелия осияло нашу землю.

День Крещения в Днепре в 988 г., 1 августа, стал великим праздником прославления Всемилостивого Спаса и Пресвятой Богородицы и совпал с праздником Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня. Храмы Божии и кресты как светочи народной святости по лицу земли Русской князь Владимир утверждал. Князь построил храм святителя Василия Великого на холме, где был Перун, и храм Успения Пресвятой Богородицы (Десятинный), ставший первопрестольным храмом Русской Церкви.

При князе Владимире митрополиты Михаил (991), Феофилакт (991–997), Иоанн I (1008–1037) совершали апостольское служение. Были открыты епархии Новгородская, Владимиро-Волынская, Черниговская, Переяславльская, Белгородская, Ростовская. Князь стал открывать школы и училища и готовить грамотных священников и любомудрых философов. Стал князь возводить города. Владимир на Клязьме построил в 1008 г. И врагов смирил, и многих соседних князей из болгар, печенегов и других язычников призвал к Крещению и братолюбию.

Великий князь великое милосердие проявлял, так что по воскресным и церковным праздникам выставлялись обильные праздничные столы и раздавались многие имения убогим, нищим, странникам.

Больным же и нищим доставлял по улицам великие бочки меду, хлеб, мясо, рыбу, сыр, желая, чтобы все приходили и насыщались, славя Бога. Отошел ко Господу великий князь 15 июля 1015 г. Народ называл его Красным Солнышком. «Им мы обожились и Христа, истинную Жизнь познали», – пишет святой Иларион в летописи.

Прославление святого равноапостольного Владимира произошло во времена святого Александра Невского после того, как 15 мая 1240 г. помощью и заступлением святого Владимира была одержана знаменитая Невская победа и сохранена вера, которую на Руси святой князь Владимир утвердил. Память святого Владимира совершается 15/28 июля.

Воспоем святых благоверных князей Бориса и Глеба, первых страстотерпцев из русских мучеников, сыновей святого великого князя Владимира и царевны Анны. Святые Борис и Глеб не искали земной славы и власти, а возжелали Царствия Божия и правды Его и кротко, со смирением предали себя на убиение, избегая братоубийственной распри и подавая пример миролюбия и незлобия. Бог прославил братьев-страстотерпцев, и по их молитвам стали происходить великие и дивные чудеса. Уже с первой половины XI в. стали совершать празднование им и строить храмы в их похвалу. Святые братья своими молитвами помогают родной Руси. Они помогали одолевать врагов Православной веры Александру Невскому в 1240 г. и духом были на поле Куликовом в 1380 г. и помогли победить врагов. Память святых страстотерпцев Бориса и Глеба совершается 2/15 мая, 24 июля / 6 августа и 5/18 сентября.

Воспоем юного князя Андрея, возлюбившего простоту евангельской жизни и, принявши слово Господне, сказанное богатому юноше: «Иди, продай имение и следуй за Мной», он оставил свои богатства, княжескую честь и, подавая своим собратьям пример благочестия, в 20-летнем возрасте принял постриг в Кубенском Спасо-Каменном монастыре с именем Иоасафа. В жизни своей явил послушание, постничество, усердие к молитве и просвещению словом Божиим. Он всех убогих и простых считал своими братьями, как детей Отца Небесного, служил им с кротостью и, достигнув добродетелей и духовных дарований, с молитвой отошел ко Господу 10 сентября 1453 г., прося у Бога для Руси мира и единения в вере Православной. Память святого князя Андрея совершается 10/23 сентября.

Ублажим святого благоверного князя Феодора Ярославского, в грозную для Руси пору монгольского ига Святую Русь созидавшего. В уделе своем, Можайске, он учился Священному Писанию, церковной службе, молитве и воинскому искусству. В лице благоверного князя Александра Невского и князя Феодора ханы видели духовную и военную мощь Православной Руси и привлекали русских князей к военному союзу. Русь это сближение и веротерпимость ханов использовала для христианского просвещения язычников и сохранения уклада православной жизни пленников-христиан в Орде. В 1261 г. учрежденная в Орде епархия Русской Православной Церкви крестила татар и принимала в Православие бывших среди них монофизитов и несториан. Князь Феодор долгое время жил в Орде, и хан Менгу-Тимур очень уважал его за ратные подвиги в осетинском походе. Тогда и был выдан первый ярлык ханский о церковной неприкосновенности митрополиту Кириллу.

В летописи записано: «А князя Феодора царь Менгу-Тимур и царица вельми любяще». Жена Феодора умерла, и по желанию ханской царицы хан согласился крестить дочь свою и выдать ее замуж за русского князя. И женился князь Феодор на дочери могущественного хана, во святом Крещении названной Анной, и родились в Орде благоверные князья Давид и Константин. Свое влияние святой князь Феодор использовал во славу Русской земли и Церкви. Ордынцы усваивали русские обычаи, нравы и благочестие, и русские купцы, зодчие, мастера несли русскую культуру язычникам до самого Великого океана.

После смерти первого сына, Михаила, Феодор уехал из Орды с великой честью и заботился о благочестии. На княжеском съезде в 1296 г. епископы Владимирский Симеон и Саранский Измаил утвердили мир в Русской земле между князьями. Желая закончить земной путь в ангельском чине, князь Феодор принес перед ярославцами всенародное покаяние и просил прощение у всех, и всех простил, и, напутствуемый Святыми Таинами Христовыми, отошел в Небесные Обители.

Благоверный Феодор и чада его Давид и Константин – молитвенники за Русь. Русский народ сложил о князе Феодоре духовные песни и прославил его благочестие, правосудие, милосердие, благотворительность, миролюбие, заботу о строительстве и украшении храмов. Память святых Феодора, Давида и Константина совершается 5/18 марта, 23 мая / 5 июня и 19 сентября / 2 октября.

Воспоем святого благоверного князя Игоря Черниговского, мученика. Его киевляне как пленника посадили в бревенчатый сруб без окон и дверей. По освобождении многострадального больного князя постригли в схиму в Феодоровском монастыре, где он проводил время в слезах и молитве. Но киевское вече постановило убить князя-инока, и во время литургии вытащили из храма инока на расправу, а убив его, веревкой волочили тело князя, подвергая биению и поруганию. И облекся блаженный Игорь в многострадальную ризу Христову. Бог же в церкви над телом убиенного явил чудо – зажглись свечи все над ним – и этим показал киевлянам помнить о суде Божием, что взыщется с них всякая неправда и что есть небесные обители, куда вошел страстотерпец. Память святого князя Игоря совершается 5/18 июня и 19 сентября / 2 октября.

Прославим святого благоверного князя Михаила Черниговского, с детства благочестием и кротостью украшенного и любовь к преподобному Никите Переяславскому, Столпнику, имевшего. Святой Михаил был князем Черниговским и Новгородским, являя везде справедливость, милосердие, примиряя всех. С 1235 г. был и Киевским князем. Князь Михаил Венгрию, Польшу, папу и германцев увещевал объединиться и дать отпор монголам. Но папа, наоборот, посылал германцев на Русь. В Орде знали о попытках князя Михаила организовать союз против монголов и, чтобы убить его, вызвали за ярлыком на княжение. Благоверный князь Михаил с боярином Феодором за отказ поклониться идолам и стихиям – солнцу и огню – были убиты в 1246 г. Они, причастившись Христовых Таин, с радостью исповедав веру Православную, стали мучениками и исповедниками. Их примеру последовали князья Феодор и Роман Рязанский, Михаил Тверской и его сыновья Димитрий и Александр. Род праведного мученика Михаила благословен еще святой дочерью преподобной Евфросинией Суздальской и внуком преподобным Олегом Брянским, который оставил княжение и стал иноком в Брянском Петропавловском монастыре, построенном его усердием, где в молитвах за Русь и в подвигах поста и послушания отошел ко Господу. Память святого князя Михаила совершается 14/27 февраля и 20 сентября / 3 октября.

Ублажаем преподобную Евфросинию, княжну Суздальскую, дочь мученика Михаила, родившуюся по благословению Божией Матери и воспитанную в вере и благочестии. Ушла в Суздальский монастырь, где, пребывая в молитве и изучении Священного Писания и имея духовную мудрость, многих приходящих в обитель поучала христианской любви, молитве, послушанию, смирению, так что и они принимали иноческий чин. Сподобилась еще при жизни благодатных дарований и знала о судьбах людей и Руси. По ее молитвам верные получали исцеления. Вся жизнь ее была примером благочестия и явлением людям света Евангелия. Отошла ко Господу 25 сентября 1250 г. Память святой Евфросинии совершается 25 сентября / 8 октября.

Святую благоверную княгиню Анну Кашинскую ублажим; в иночестве она Евфросиния, в схиме Анна. Ее супруг благоверный князь Михаил Тверской и сыновья Димитрий и Александр были замучены в Орде. Жила схимонахиня Анна в подвиге молитвы и много являла чудес. Так, в 1611 г. она защитила своей молитвой город Кашин от осаждавших его литовцев. Кончина ее была 2 октября 1368 г. Канонизирована в 1649 г., и повсеместное прославление установлено в 1909 г. Память святой княгини Анны Кашинской совершается 12/25 июня и 2/15 октября.

Почтим святого благоверного князя Владимира Ярославича, Новгородского чудотворца, старшего сына Ярослава Мудрого. С 14 лет, будучи наместником в Новгороде, он вел правление, всегда советуясь с епископом Лукой. Заботился о Руси – построил каменную крепость – и о благочестии – соорудил Софийский собор. При нем переписывали пророческие книги с толкованием. Поучаясь в законе Господнем, утверждая всех в благочестии, прожил князь свою недолгую жизнь. 4 октября 1052 г. князь Владимир в возрасте 32 лет отошел ко Господу. Память его совершается 4/17 октября.

Ублажим преподобную Харитину, княжну Литовскую. Оставив суету земную и подвигом веры угождая Богу, постриглась она в инокини в Новгородском во имя святых апостолов Петра и Павла монастыре. Была для всех образом смирения, чистоты и строгого воздержания. Почила в 1281 г. Память преподобной Харитины совершается 5/18 октября.

Ублажим благоверную княгиню Евпраксию Псковскую, построившую в 1243 г. на берегу реки Великой женский монастырь во имя святого Иоанна Предтечи, где она была игуменией, поучая сестер в благочестии. Святая княгиня была убита в 1243 г. Бог явил ее святость после смерти: от иконы Спасителя над гробом ее источилось благовонное миро. Икона была названа «Спаситель Мироточивый».

Память святой княгини Евпраксии Псковской совершается 16/29 октября.

Ублажим благоверного князя Михаила Тверского, который много пострадал в Орде, жил под стражей, в деревянной колоде постоянно читал Псалтырь и приобщался часто Христовых Таин. Князь Михаил был заколот ножом в 1318 г. Святой часто оказывал помощь русской земле: так, в 1606 г. осаждавшие Тверь поляки и литовцы видели чудного всадника на белом коне, с мечом в руках, обратившего их в бегство. Память святого князя совершается 22 ноября / 4 декабря.

Ублажим святого благоверного князя Александра Невского, с юных лет Русь и Православную веру защищавшего. Он с отцом своим Ярославом в 1235 г. на реке Эмайыги, в Эстонии, наголову разбил немцев. Но с Востока хлынули лавиной монгольские орды, а с Запада шли еще более опасные враги. Помощью Божией благоверный князь 15 июля 1240 г. разгромил шведов, в 1241 г. изгнал рыцарей из крепости Коперье, в 1242 г. вернул дом Святой Троицы – Псков, 5 апреля 1242 г. на Чудском озере разбил тевтонских рыцарей. Это были исторические победы. Все видели, что Бог хранит Русь Православную. Князь заключил союз с Батыем и оградил Русь с Востока. Александр Невский объединял Русскую землю и удерживал удельных князей от выступления против татар. В 1253 г. он отразил немецкий набег на Псков, а в 1256 г. ходил в поход на финскую землю. В тьму язычества благоверный князь нес свет Евангелия и православной культуры. В 1256 г., после смерти Батыя, князь установил мирные отношения с ханом Берке и, мудро направляя события, внушил тому отказаться посылать дань в Монголию, и Берке объявил Золотую Орду самостоятельным государством.

Собиратель и защититель земли Русской на пути из Орды в Горецком монастыре, под Владимиром, принял схиму с именем Алексия и 14 ноября 1263 г. предал дух Господу. Память святого князя Александра Невского совершается 23 мая / 5 июня, 30 августа / 12 сентября и 23 ноября / 6 декабря.

Ублажим благоверную Иулианию, княгиню Вяземскую и Новоторжскую. Она, подобно Сусанне, сохраняя себя от греха, решила лучше умереть, но сохранить целомудрие. Разъяренный насильник зверски убил Иулианию и бросил тело в реку. Весной 1406 г. тело блаженной Иулиании увидели плывущим против течения и по повелению Божию похоронили ее у южных врат собора в Торжке. При гробе святой было много чудес и исцелений. Память ее совершается 21 декабря / 3 января.

Воспоем святого благоверного князя Романа Угличского, с 26-летнего возраста ставшего попечительным отцом подданных Угличской земли. Он устраивал богадельни, странноприимные дома и принимал в них убогих, приходивших к нему отовсюду. Более 15 храмов было им построено в княжестве. Каждый день он посещал богослужения, любил молитву; вел духовные беседы с иноками, всецело посвятил себя подвигам поста, молитвы и благотворительности. Святой князь построил город Романов (Тутаев) на берегу реки Волги. Мирно отошел ко Господу 3 февраля 1285 г. и прославлен от Бога нетлением мощей и чудесами. Память святого князя Романа совершается 3/16 февраля.