Текст книги "Казахстан. Полная история страны"

Чагатайский улус

Улус, выделенный Чингисханом его второму сыну Чагатаю, значительно уступал по размерам елусу Джучи. В так называемом Чагатайском улусе преобладало оседлое население, стабильно платившее подати, занимающееся ремеслом, что в политико-экономическом отношении было гораздо выгоднее по сравнению с устройством елуса Джучи. Восточной частью улуса был Моголистан, включавший в себя Восточный Туркестан, Семиречье и Притяньшанье, а на западе находился богатый Мавераннахр.

После смерти Чагатая, который умер в середине 1241 года, улусом стал править его внук Хара-Хулагу. На момент его прихода к власти, великим ханом монголов был сын Угэдэя Гуюк, который решил поставить во главе улуса сына Чагатая Есу-Менгу. Формально ханское решение было продиктовано соображениями старшинства, но истинной причиной были хорошие отношения между Гуюк-ханом и Есу-Менгу.

Есу-Менгу совершенно не занимался делами правления, препоручив их своим приближенным. «Правил» он недолго, потому что великий хан Менгу сразу же по приходу к власти в 1251 году восстановил Хара-Хулагу в его правах. Однако Хара-Хулагу умер, не успев добраться до своего улуса. Новым ханом стал малолетний сын Хара-Хулагу Мубарек-шах, от имени которого правила его мать Эргэнэ-хатун.

Можно представить, в какой упадок пришли дела Чагатайского улуса за годы отсутствия «твердой руки». Но это было только начало… Преемник и младший брат Менгу-хана Хубилай в 1260 году назначил правителем улуса правнука Чагатая Абишку, старшего сына Бури, который вместе с Гуюком насмехался над Бату. Но в тот момент в монгольском государстве было два правителя, потому что часть знати провозгласила великим ханом младшего брата Хубилая Ариг-Бугу. Он убил Абишку и выдал ярлык на правление улусом внуку Чагатая Алгу. Ради укрепления своих позиций Алгу взял в жены Эргэнэ-хатун, родная сестра которой была женой хана Хубилая. Затем новый правитель Чагатайского улуса перешел на сторону Хубилая и стал воевать с Ариг-Бугой.

Чагатайский улус в Каталонском атласе. XIV век

Весной 1265 года Алгу умер и правителем Чагатайского улуса снова стал считаться Мубарек-шах, которому Хубилай, явно не доверявший ни Мубареку, ни Эргэнэ-хатун, назначил в соправители своего сына Есун-Тувы Борака. Борак забрал в свои руки всю власть, а Мубарек-шаха изгнал.

Дальнейшая история Чагатайского улуса непосредственно связана с событиями, происходившими в другом территориальном делении – Улусе Угэдэя, правители которого приняли управление Улусом Чагатая, когда там случился кризис власти. Большинство потомков Угэдэя было противниками Менгу-хана. На курултае 1251 года расклад сил был таким – потомки Толуя и Джучи поддерживали кандидатуру Менгу, а потомки Угэдэя и примкнувшие к ним потомки Чагатая, хотели сделать великим ханом одного из сыновей Гуюка. В отношении Чагатайского улуса Менгу-хан ничего не предпринял, поскольку законный правитель улуса Хара-Хулагу был его сторонником, а вот с потомками Угэдэя расправился сурово – многих предал казни, а бо́льшую часть земель Угэдэйского улуса поделил между собой и Бату.

Одним из внуков Угэдэя был Хайду, о котором Рашид ад-Дин сообщает следующее: «Этого Кайду [Хайду] вырастили в ставке Чингиз-хана. После Угедей-каана он находился на службе у Менгу-каана, а после того был с Ариг-Букой и старался возвести его на ханский престол. Когда Ариг-Бука отправился к Кубилай-каану и покорился его приказу, Кайду был осведомлен об опасности, [грозящей] от Кубилай-каана, и… стал мятежником… Вначале у Кайду не было много войска и подданных, так как, когда члены дома Угедей-каана задумали изменить Менгу-каану, войска захватили и роздали… [но Кайду] был очень умным, способным и хитрым человеком. Все дела он устраивал коварно и хитро. Разумными мерами он набрал отовсюду две-три тысячи [человек] войска, и вследствие того, что Кубилай-каан ради покорения Мачина [Южного Китая] остался жить в Китае и расстояние [до него было] дальнее, Кайду оказал неповиновение. Когда [Кубилай-каан] потребовал его и членов его дома на курултай, они три года подряд приводили [разные] предлоги и не ехали. Мало-помалу он собирал из всех мест войска, завел дружбу с домом Джучи и с его помощью захватил некоторые области».

Хан Хубилай. Портрет, написанный вскоре после его смерти. 1290-е

Однако спустя время Хайду удалось частично восстановить елус Угэдэя. Его владения простирались от Забайкалья до верховьев Иртыша, а вскоре он добавил к ним часть чагатайских земель, отвоеванных у Борака, распространив свою власть до северо-запада современного Кыргызстана. Сделав это, Хайду примирился и даже побратался с Бораком. Весной 1269 года был созван курултай, на котором Хайду и Борак закрепили разделение территории Чагатайского улуса между собой.

После того, как в 1271 году Борак скончался, Чагатайским улусом стал править Хайду, который за тридцать лет сумел укрепить шатающиеся основы и навести порядок в улусе, готовом вот-вот распасться на части. Помогал ему в этом сын Борака Дува.

В 1301 Хайду умер от раны, полученной в сражении с войском внука и преемника Хубилай-хана Тэмуром, второго императора династии Юань. Новым правителем объединенного улуса с подачи Дувы был избран старший сын Хайду Чапар, человек недалекий и слабовольный. Другой сын Хайду – Урус, которого отец прочил себе в преемники, развязал войну против брата, но не сумел захватить власть.

Дува не только продолжил дело, начатое Хайду, но и задался целью восстановить единое монгольское государство, которое к тому моменту уже распалось на несколько самостоятельных частей при номинальном главенстве великого хана. Дува замыслил создать нечто вроде федерации улусов. Идея была хорошей, но нежизнеспособной – дальше обсуждения дело не пошло.

В 1307 году Дува умер. После него правили его сыновья, внуки и правнуки, таким образом, власть над улусом снова вернулась к потомкам Чагатая, которые показали себя плохими правителями – к 1340 году Чагатайский улус распался.

Моголистан

Моголистан, территория которого в XIV веке включала Семиречье, предгорья Тянь-Шаня и Восточный Туркестан, также называют Восточным Чагатайским ханством. Необходимо уточнить, что Чагатайским улусом назывались западные чагатайские земли, а отколовшуюся восточную часть западные чагатаи называли Моголистаном, что переводится как «страна моголов». Моголами назывались тюркизированные монгольские племена, жившие на востоке Чагатайского улуса. Западные чагатаи, обитавшие на территории «цивилизованного» Мавераннахра, считали моголов невежественными дикарями и потому название «Моголистан» содержало в себе презрительный оттенок.

Для нашего повествования история Моголистана важна не только тем, что отдельные территории превратились в юго-восточную часть современного Казахстана, но и тем, что частично именно тут происходило формирование казахской нации. Именно в Моголистан бежали от Абулхайр-хана, правителя Узбекского ханства, основатели Казахского ханства Жанибек и Керей… Впрочем, не будем забегать вперед, всему свое время.

В 1347–1348 годах[53]53
  О событиях того времени мы знаем от мусульманских историков, приводивших даты по исламскому календарю, в котором годы не совпадают с годами григорианского календаря, поэтому в ряде случаев невозможно точно указать год по григорианскому календарю, если в хронике не указан месяц. – Прим. автора.


[Закрыть], могущественный предводитель могольского племени дуглат Пуладчи поставил во главе восточной части Чагатайского улуса восемнадцатилетнего внука Дувы Туглук-Тимура. Легитимность правителей-чингизидов признавалась всеми племенами, а вот если бы Пуладчи решил провозгласить правителем себя, то вряд ли с этим согласились бы правители других племен, так что разумнее и выгоднее было править из-за спины Туглук-Тимура.

В 1353 году, в возрасте двадцати четырех лет, Туглук-Тимур принял ислам. Могольский историк Мирза Мухаммад Хайдар в своем трактате «Рашидова история» упоминает любопытный факт, что хан сам совершил над собой обряд обрезания. Принятие ислама было обусловлено политическими соображениями – большинство подданных Туглук-Тимура были мусульманами.

В 1361 году Туглук-Тимур завоевал Мавераннахр при помощи Тимура, также известного как Тамерлан, восстановив тем самым целостность Чагатайского улуса. Но вскоре Тимур, бывший предводителем тюркизированного монгольского племени барлас, отвоевал его себе, подобно тому, как тигр отбирает добычу у волка. Восстановленный Чагатайский улус просуществовал около двух лет и снова был расколот, теперь уже навсегда.

Бюст Тимура. Реконструкция М. М. Герасимова

Тридцатичетырехлетний Туглук-Тимур умер зимой 1362–1363 годов. Ему наследовал несовершеннолетний старший сын Ильяс-Ходжа, при котором фактическим правителем был Камар ад-Дин, предводитель того же племени дуглат, самого могущественного в Моголистане.

Нескончаемые внутренние распри, а также натиск Тимура и его преемников во второй половине XV века привели к распаду Моголистана, а в середине XVI века казахи с киргизами полностью вытеснили моголов из Семиречья и Притяньшанья.

Узбек-хан

Правнук Бату Узбек-хан, также известный как султан Гийас ад-Дин Мухаммад, родился примерно в 1283 году, а правителем улуса Джучи стал в 1313 году.

«Когда этот правитель [Тохта-хан] умер, то после него пришел к власти Узбек-хан, человек годами около тридцати, – говорится в “Летописи Шейха аль-Бирзали”. – Он был приверженцем ислама, отличался умом, красивой внешностью и статью… Он был юношей прекрасной наружности и прекрасного нрава, истинным мусульманином и храбрецом»[54]54
  Перевод В. Г. Тизенгаузена.


[Закрыть].

Согласно другому, более позднему, источнику, а именно – анонимному «Родословию тюрков» (XV век), Узбек-хан принял ислам после восьми лет правления: «В течение восьми лет после обретения ханской власти, он [Узбек] проводил жизнь со всем своим племенем и улусом в северных пределах Дешт-и-Кипчака [Половецкой степи], поскольку ему нравились вода и воздух тех мест, а также богатая охота. По прошествии же восьми лет, под руководством святого шейха… Зенги-ата и главнейшего сейида…[55]55
  Сейид – почетный титул потомков пророка Мухаммада через его дочь Фатиму и внука Хусейна, младшего сына Фатимы и одного из сподвижников Пророка.


[Закрыть] святого Сейид-ата, преемника Зенги-ата, он [Узбек] в месяцах 720 года хиджры…[56]56
  720 год исламского календаря соответствует периоду с февраля 1320 года по январь 1321 года.


[Закрыть] удостоился чести принять ислам»[57]57
  Перевод В. Г. Тизенгаузена.


[Закрыть].

Ислам был широко распространен в Золотой Орде, но именно при Узбеке он стал государственной религией, несмотря на сопротивление монгольской знати, которая не собиралась следовать примеру своего хана. Дело дошло до заговора, целью которого было убийство хана, но заговор был своевременно раскрыт и его участники (сто двадцать чингизидов, если верить хроникам) преданы казни. Можно предположить также, что этот заговор мог быть причиной административной реформы, проведенной Узбек-ханом в западной части улуса Джучи. Суть реформы заключалась в том, что многочисленные улусы монгольской знати перешли под руку хана, который перекроил границы, разделив территорию на семьдесят туменов[58]58
  Районов, в которых проживало около десяти тысяч всадников.


[Закрыть], которыми стали управлять назначенные им улусбеки (улусные начальники). Столь полезное для государства начинание следовало бы распространить и на восточную часть улуса, но по каким-то причинам этого не произошло.

Хан Узбек. Миниатюра из Лицевого летописного свода. XVI век

Правление Узбек-хана стало периодом наивысшего расцвета Золотой Орды, правда территориальных приобретений при нем сделано не было. Еще в 1262 году между Улусом Джучи и государством Иранзамин, созданным сыном Толуя Хулагу, началась война за Закавказье. В свое время Чингисхан поручил завоевание Закавказья Джучи, но вышло так, что этот регион завоевал Хулагу. Джучиды не раз пытались «вернуть законное». Узбек-хан совершил с этой целью три похода, но Восточное Закавказье смог присоединить к своим владениям только сын Узбека Джанибек-хан, правивший с 1342 по 1357 год.

Правда, пользы от долгожданного приобретения было мало, поскольку в середине XIV века Золотая Орда начала «трещать по швам». На местах усиливались сепаратистские тенденции, центральная власть слабела, а следующие одно за другим бедствия указывали на то, что высшие силы не благоволят правителям государства, которые сменялись один за другим. В 1346 году с востока пришла чума, унесшая великое множество жизней. Следом за чумой потянулись засушливые годы. Однократную засуху можно кое-как пережить, используя запасы продовольствия, но если засухи растягиваются на добрых тридцать лет, то выход только один – бежать из проклятых мест. Племена откочевывали из засушливых регионов, нарушался привычный уклад, устоявшиеся отношения, и чуть ли не каждый эмир[59]59
  В данном случае речь идет о племенных вождях.


[Закрыть] начинал задумываться о том, почему бы ему не стать ханом Как говорится, «родиться вместе не означает того, что и умирать нужно вместе».

Помимо чумы и природных бедствий, ордынцев настигло еще несчастье – непобедимый Тимур, стремившийся превзойти самого Чингисхана.

Распад Золотой Орды. Ханство Абулхайра

В 1376 году в Самарканд к Тимуру, который тогда правил Мавераннахром, бежал из Золотой Орды Тохтамыш, сын правителя Мангышлака Туй-Ходжи. Поводом к бегству стала казнь его отца, осуществленная по приказу Урус-хана, пожалуй, единственного из ханов второй половины XIV века, пытавшегося укрепить распадающееся государство.

Тимур поддержал Тохтамыша и помог ему стать ханом Золотой Орды. Тимур рассчитывал через Тохтамыша подчинить себе Золотую Орду, но вышло иначе – Тохтамыш утвердился у власти и совершил в союзе с правителем Хорезма Хусейном Суфи набег на Бухару в 1387 году… Под руководством Хусейна Хорезм незадолго до этих событий обрел независимость от Золотой Орды, но Тимур выглядел опаснее Тохтамыша и потому Хусейн поддержал последнего.

Тохтамыш на троне Золотой Орды. Миниатюра из Лицевого летописного свода. XVI век

Наказанием для Тохтамыша стал поход Тимура на ордынские земли, предпринятый в 1391 году. Войско Тимура дошло до Верхнего Поволжья, где 18 июня 1391 года у реки Кондурчисостоялось сражение, в котором Тохтамыш потерпел сокрушительное поражение. Тимур не стал преследовать бежавшего за Волгу Тохтамыша и вернулся обратно. Потеря войска сопровождалась разорением ордынской территории – Тимур оставлял за собой руины поселений и вытоптанную землю. Однако Орда была большим государством, и кое-какие резервы у Тохтамыша оставались. Ответным ходом хана стал набег на Восточное Закавказье, незадолго до того захваченного Тимуром.

15 апреля 1395 года Тимур вновь вторгся в Орду и разбил Тохтамыша уже на берегах Терека. Последнему удалось бежать. В этот раз Тимур решил основательно разорить владения Тохтамыша, для чего сначала двинулся в Нижнее Поволжье, оттуда повернул на запад и дошел до Ельца, а затем пошел обратно через донские степи. Арабский историк Ибн Арабшах, посетивший Золотую Орду вскоре после нашествия Тимура, пишет в своих «Чудесах предопределения в превратностях судьбы (в известиях) Тимура» следующее: «Караваны не возили с собою ни продовольствия, ни корму для лошадей и не брали с собою проводника вследствие многочисленности (тамошних) народов, да обилия безопасности, еды и питья у живущих там людей. Ныне же в тех местностях, от Хорезма до Крыма, никто из тех народов и людей не движется и не живет, и нет там другого общества, кроме газелей и верблюдов… Дела племен Дештских стали ухудшаться да расстраиваться и, вследствие малочисленности убежищ и крепостей, подвергались разъединению и розни… Большая толпа их ушла с Тимуром, которому она стала подвластной и у которого находилась в плену. От них отделилась часть, которая не поддается ни счету, ни исчислению… она ушла к румийцам [византийцам] и русским и, по своей злополучной участи и превратной судьбе своей, очутилась между христианами, многобожниками и мусульманскими пленниками… По этим причинам живущие в довольстве обитатели Дешта дошли до оскудения и разорения, до разорения и безлюдства, до нищеты и совершенного извращения»[60]60
  Перевод В. Г. Тизенгаузена.


[Закрыть].

Праздник Тимура в Самарканде. Миниатюра из «Книги побед». 1620-е

Моголистан Тимур тоже не обделял своим вниманием. Впервые он вторгся сюда в 1371–1372 годах, и этот поход можно считать своеобразной подготовкой к покорению региона. Речь шла не об установлении прямого правления, а о подчинении Тимуру эмира племени дуглат Камар-ад-Дина, который в то время был фактическим правителем Моголистана. В 1375, 1376, 1377 и 1389 годах были предприняты новые походы, однако Камар-ад-Дин не спешил покоряться. После похода 1390 года никаких упоминаний о Камар-ад-Дине в хрониках больше не встречается, но Моголистан так и остался непокоренным. В 1404 году Тимур выступил в очередной поход на Семиречье, ставший для него последним крупным событием.

Самым болезненным последствием походов Тимура на Золотую Орду для ордынцев стало перенаправление торговых путей между Западом и Китаем через Ближний Восток, в результате чего ранее великое государство лишилось важного источника доходов. Помимо этого, усилились сепаратистские настроения.

Силы Тимура под руководством его сына Умара разбивают силы Камар-ад-Дина. Миниатюра из «Зафар-наме». 1620-е

Для нашей истории имеет значение государство, основанное в 1428 или 1429 году Абулхайр-ханом, потомком Шибана, пятого сына Джучи. Улус Шибана, который выделил своему младшему брату Бату-хан, включал в себя восточную часть современного Казахстана и южную часть Западной Сибири. Столицей улуса был город Сарайшык (Сарайчук), выстроенный в XIII веке на правом берегу реки Урал. Сегодня об этом городе напоминает одноименное село, находящееся в Атырауской области на северо-западе Казахстана.

Абулхайр добавил к родовым владениям сопредельные земли так, что в период расцвета государство простиралось от озера Балхаш на востоке до реки Урал на западе, а на севере начиналось от места слияния Тобола и Иртыша и тянулось до Аральского моря.

Примечательно, что Абулхайр стал ханом в шестнадцатилетнем или семнадцатилетнем возрасте, но, несмотря на свои юные годы преодолел все междоусобные конфликты, приумножил владения и сумел удержать власть в руках.

Историки часто называют государство Абулхайра «Узбекским ханством», но понятие «узбек» было в то время не этнографическим, а политическим, оно означало подданного Узбек-хана, авторитет которого среди кочевников был весьма велик. Что же касается населявших государство племен, то среди них были аргыны, буркуты, дурманы, канглы, карлауты, карлуки, кенегасы, конграты, кыпчаки, маджары, мангыты, таймасы, уйсуны, утарчи, чимбасы, шадбаклы и другие. Названия многих племен сохранились в названиях казахских и узбекских родов.

При всем могуществе Абулхайр-хана, далеко не все племена, находившиеся на подконтрольной ему территории, повиновались ему. Собрать земли под свою руку – это только полдела, надо еще и суметь удержать собранное, а для этого требуется сильный, хорошо организованный государственный аппарат, являющийся проводником воли правителя. У Абулхайра не имелось хороших советников, да и в средствах он был изрядно стеснен, поскольку торговля в его государстве была развита слабо, а пополнение казны за счет набегов на соседей большой прибыли не приносило, поскольку набеги носили нерегулярный характер, да и соседи были весьма воинственными. Кроме того, кризис центральной ордынской власти, во многом обусловленный сепаратистскими тенденциями, усугубил ситуацию, а заодно и ударил по авторитету чингизидов, как единственно легитимных правителей. Нередко наместникам Абулхайр-хана приходилось делить власть с местными беками и эмирами, а зачастую хан попросту подтверждал власть предводителей местных племен в обмен на формальное признание его сюзеренитета. Говоря о «едином государстве Абулхайр-хана», нужно понимать, что это единство во многом было условным. Так как наличествовало полное отрицание ранее установленных правил наследования и придворных традиций. Хана подобное положение дел не устраивало, и он стремился всячески упрочить свою власть, а давление побуждало племенную знать к отложению от улуса. Кочевникам проще, чем оседлому населению – снялись с места и ушли подальше от неугодного хана.

К внутренним проблемам добавлялись внешние, наиболее крупной из которых стала ойратская экспансия. Принято считать, что ойраты, испокон веков заселяли западные монгольские земли. Но это не совсем так. Изначально ойраты жили в горных районах Монголии и Восточной Сибири, не самых удобных для жизни областях. В 1204 году ойраты добровольно признали власть Тэмуджина-Чингисхана и поддержали его в походе против найманов. Чингисхан ценил преданность, особенно если она выказывалась без принуждения. Именно при нем ойратские вожди заняли привилегированное положение, а ойратские племена смогли перекочевать со своих гор на равнинные земли. Но во второй половине XIV века, когда власть великих монгольских ханов ослабла, ойраты отказались подчиняться хану и образовали собственный союз племен во главе с родовой аристократией.

Принц торгутов (одного из племени ойратов) с женой. XVIII век

В 1399 году, после распада Монгольского государства, ойраты образовали конфедерацию, которую принято называть «Ойратским ханством». К началу XVII века часть ойратов, называемая «хошут», откочевала в Тибет и создала там Хошутское ханство. Другая часть (торгуты) ушла на запад и основала в Прикаспийской низменности Калмыцкое ханство. Оставшиеся в родных местах ойратские племена (главным образом – дербеты, цоросы, олёты и хойты), объединились в Джунгарское ханство. Слово «джунгар» означает «левый». Племена, о которых идет речь, получили такое название, потому что составляли левое крыло ойратов.

Но пока еще Ойратское ханство было единым и правил им амбициозный Уч-Тэмур-тайши[61]61
  «Тайши» – это титул ойратского вождя, стоявший ниже ханского титула.


[Закрыть] В 1457 году Уч-Тэмур разгромил войско Абулхайр-хана под городом Сыгнаком, который впоследствии станет столицей Казахского ханства. Основательно разграбив Узбекский улус, Уч-Тэмур навязал Абулхайр-хану крайне унизительный мирный договор, согласно которому восточнотуркестанские земли улуса перешли к ойратам. Эти события сильно ударили по авторитету Абулхайр-хана и спровоцировали очередной всплеск сепаратистских настроений в Узбекском улусе, который вынудил хана пойти на жесткие меры, а они, в свою очередь, еще сильнее провоцировали центробежные настроения. В 1468 году Абулхайр-хан скончался, после чего его государство распалось.

В середине XV века из владений Абулхайр-хана откочевали в Могулистан племена, находившиеся под властью султанов[62]62
  Султаном в исламской традиции называется высший правитель, в данном случае – племенной вождь.


[Закрыть] Жанибека и Керея.

С этого момента начинается история казахов, а все, что было раньше, являлось предысторией.