Текст книги "Исполнение. «Относительность „Относительности“». Философское обозрение познания реальности или трактат о «далёких звёздах»"

НЕИЗБЕЖНАЯ РЕАЛИЗАЦИЯ ВСЕХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ ПОРОЖДАЕТ – по Сути и в Сущности – НЕОБХОДИМОСТЬ – КАК СИЛУ ВОЗМОЖНОГО и ДОСТИЖИМОГО В МИРЕ ЖИВОГО, КАК ИСТОЧНИК АКТИВНОСТИ ЖИВОГО, содержание которой по Сути есть ПОИСК НЕОБХОДИМОГО…

…Таким образом, —

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ВРЕМЕНИ – это ПРОДОЛЖЕНИЕ,

а ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ БЫТИЯ – В НАПРАВЛЕННОСТИ РАЗВИТИЯ ПОСТОЯНСТВА и ПОСТОЯНСТВА РАЗВИТИЯ – это ВЕЧНОСТЬ…

(…Но одно новое Определение, тем не менее, может иметь место – это Определение Времени, это Суть Природы Времени…)

…В Мире же Разумного этот Основной Закон Реальности трансформируется в Закон Целесообразности, —

как ВОЗМОЖНОСТЬ ДОСТИЖЕНИЯ НАИБОЛЕЕ ОПТИМАЛЬНОГО и БЛАГОПРИЯТНОГО, а именно – как ВОЗМОЖНОСТЬ ОБРЕТЕНИЯ СОСТОЯНИЯ В МИРЕ БЫТИЯ РАЗУМНЫМ НАЧАЛОМ, – как РЕАЛИЗУЕМОСТЬ МОМЕНТА СОСТОЯНИЯ РЕАЛЬНОСТИ ДВУХ НАЧАЛ – НАЧАЛА РАЗУМНОГО и НАЧАЛА БЫТИЙНОГО…;

и ЭТО СОСТОЯНИЕ ДВУХ НАЧАЛ – есть МОМЕНТ ЗАРОЖДЕНИЯ НОВОГО СОСТОЯНИЯ, в принципе, —

СОСТОЯНИЯ ОТРАЖЕНИЯ БЫТИЯ В РЕАЛЬНОСТИ, – СОСТОЯНИЯ ЭВОЛЮЦИИ БЫТИЯ В ЦЕЛОМ – ОТ ИСХОДНОГО – К СЛЕДУЮЩЕМУ, ОТ СЛЕДУЮЩЕГО – К ПОСЛЕДУЮЩЕМУ – В НАПРАВЛЕНИЕ ЦЕЛЕСООБРАЗНОГО, ГАРМОНИЧНОГО и СОВЕРШЕННОГО…, —

… – в этом СУТЬ ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТИ ДЛЯ РАЗУМНОГО и – СОДЕРЖАНИЕ ЛОГИКИ БЫТИЯ и РЕАЛЬНОСТИ, в принципе…,

… – в этом СМЫСЛ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА – как НОСИТЕЛЯ РАЗУМНОГО – как НАЧАЛА НОВОМУ ПРОДОЛЖЕНИЮ БЫТИЯ В НАПРАВЛЕНИЕ НАИВЫСШЕЙ ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ – что есть ЕДИНСТВЕННЫЙ ПУТЬ ОБРЕТЕНИЯ СОВЕРШЕНСТВА, а значит – В МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНОЙ СТЕПЕНИ ПОСТОЯНСТВА РАЗВИТИЯ и РАЗВИТИЯ ПОСТОЯНСТВА…

А значит, —

РАЗУМ – это ЕДИНСТВЕННЫЙ СПОСОБ ОБРЕТЕНИЯ ВЕЧНОСТИ БЫТИЕМ, – В АБСОЛЮТНОМ ЕЁ СОДЕРЖАНИИ.

Но – ЕСЛИ РАЗУМ НЕ ВЫПОЛНЯЕТ СВОЮ ФУНКЦИЮ и БЫТИЕ НЕ ОБРЕТАЕТ ВЕЧНОСТЬ КАК КАЧЕСТВО, ТО БЫТИЕ В ЛЮБОЙ МОМЕНТ МОЖЕТ ОБРАТИТЬСЯ В НЕБЫТИЕ, и – СОСТОЯНИЕ МОМЕНТА БЫТИЯ ОБЕРНЕТСЯ ПРОСТО МОМЕНТОМ НЕБЫТИЯ – что есть РАЗРУШЕНИЕ СОСТОЯНИЯ;

и – НА ЭТОМ ПУТИ К РАЗРУШЕНИЮ СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ ПОДЛЕЖИТ РАЗРУШЕНИЮ ПОСЛЕДНЕЕ СОСТОЯНИЕ БЫТИЯ!

А ПОСЛЕДНЕЙ ЭВОЛЮЦИОННОЙ СТУПЕНЬЮ ЯВЛЯЕТСЯ ЧЕЛОВЕК В МИРЕ ЧЕЛОВЕКА!

И поэтому следует ожидать, что именно Мир Человека будет разрушен первым, если состоится Момент Разрушения Бытия через Человека. А Момент Разрушения Бытия через Человека может быть только в одном случае – если Человек не будет соответствовать Своему Предназначению и являться Способом Обретения Вечности для Бытия!

Но… нет оснований полагать, что это неизбежно! Напротив, Человек обладает всем Необходимым для того, чтобы являть собой Предназначение Разума, и стоит у Порога Обретения Достаточного для того, чтобы ВСТАТЬ НА ПУТЬ ПРЕДНАЧЕРТАННОГО, – это ОСОЗНАНИЕ и ОБРЕТЕНИЕ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ. И – тем самым СТАТЬ ВЕЧНЫМ ПРОДОЛЖЕНИЕМ СЕБЯ и МИРА БЫТИЯ – в полном соответствии с Природой Логики и Логикой Природы, а значит в полном соответствии с Разумным!!! А РАЗУМНОЕ – есть ПРОДОЛЖЕНИЕ БЫТИЯ В ЧЕЛОВЕКЕ и ОТРАЖЕНИЕ БУДУЩЕГО БЫТИЯ – В ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ЧЕЛОВЕКУ!

То есть, —

ЧЕЛОВЕК – в своей Сущности – есть ОТРАЖЕНИЕ ВЕЧНОСТИ БЫТИЯ…

ЭТЮД «ПРОЯВЛЕНИЕ»

Вариации на тему
«Суть Проявления и Проявление в Сущности…»

…ЕСТЬ ВСЁ В СОСТОЯНИИ РЕАЛЬНОСТИ…, и ВСЁ ЧТО ЕСТЬ – В ОТДЕЛЬНОСТИ – есть СВОЕОБРАЗИЕ, а – В ЕДИНСТВЕ и ЦЕЛОСТНОСТИ – есть МНОГООБРАЗИЕ БЫТИЯ В ПОЛЕ РЕАЛЬНОСТИ;

постольку поскольку имеет место МОМЕНТ СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ – В ПРОДОЛЖЕНИЕ ПОСТОЯНСТВА, и ЭТО ПРОДОЛЖЕНИЕ МОЖЕТ БЫТЬ ТОЛЬКО В ПРОСТРАНСТВЕ РЕАЛЬНОСТИ, которое ОХВАТЫВАЕТ ПРОСТРАНСТВО БЫТИЯ В ЦЕЛОМ;

КАЖДЫЙ МОМЕНТ СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ В ПОЛЕ РЕАЛЬНОСТИ В ЦЕЛОМ – есть ВСЁ МНОГООБРАЗИЕ ВСЕХ ВОЗМОЖНЫХ СОСТОЯНИЙ БЫТИЯ В ДАННЫЙ МОМЕНТ – как СОСТОЯНИЕ СОСТОЯНИЙ ВО ВСЁМ МНОГООБРАЗИИ;

и САМ МОМЕНТ СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ В ЦЕЛОМ ЯВЛЯЕТ СВОЕОБРАЗИЕ ЭТОГО СОСТОЯНИЯ – В СУЩНОСТИ ОТРАЖЕНИЯ и ПРОЯВЛЕНИЯ ВСЕХ ВОЗМОЖНЫХ ВЗАИМНЫХ ВЛИЯНИЙ и ИЗМЕНЕНИЙ ВО ВСЕХ ВОЗМОЖНЫХ СО-ПРОЯВЛЕНИЯХ и СО-ОТРАЖЕНИЯХ ВО ВСЕХ ВОЗМОЖНЫХ СОСТОЯНИЯХ СОСТОЯНИЙ БЫТИЯ В ПОЛЕ РЕАЛЬНОСТИ.

Таким образом, —

ПОЛЕ РЕАЛЬНОСТИ ЯВЛЯЕТСЯ ЗЕРКАЛОМ ОТРАЖЕНИЯ СОСТОЯНИЙ БЫТИЯ;

и – имеет место СВОЕОБРАЗИЕ БЫТИЯ В ЦЕЛОМ – В ЕДИНОЙ СУЩНОСТИ ПРОЯВЛЕНИЯ ВСЕГО МНОГООБРАЗИЯ БЫТИЯ…

…И здесь проявляется ПРИРОДА СУЩНОСТИ, – как в ФУНДАМЕНТАЛЬНОМ ИЗНАЧАЛЬНОМ, так и в МНОГООБРАЗИИ ВОЗМОЖНОГО ЯВЛЕНИЯ СУЩНОСТИ…:

СУЩНОСТЬ – В ЧИСТОМ ВИДЕ ЕСТЬ ЭЛЕМЕНТ ПЕРВОЗДАННОСТИ, МНОГООБРАЗИЕ КОТОРОЙ ПРИ ОПРЕДЕЛЁННЫХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ ПОРОЖДАЕТ СОСТОЯНИЕ БЫТИЯ;

в свою очередь, СОСТОЯНИЕ МОМЕНТА БЫТИЯ СОДЕРЖИТ В СЕБЕ ВСЕ ВОЗМОЖНЫЕ СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ В ЭТОТ МОМЕНТ КАК ПРОИЗВОДНЫЕ ПЕРВОЗДАННОСТИ.

И здесь уместно отметить, что КАЖДОЕ СОСТОЯНИЕ НЕПОВТОРИМО, хотя ПОДОБНО ВСЕМ ЭЛЕМЕНТАРНЫМ СОСТОЯНИЯМ БЫТИЯ – а это значит таким СОСТОЯНИЯМ, которые являются непосредственно ПРОИЗВОДНЫМИ ПЕРВОЗДАННОГО, НО НЕ МИРА БЫТИЯ.

В МИРЕ же БЫТИЯ, по своим Законам и Закономерностям, ФОРМИРУЮТСЯ НОВЫЕ СОСТОЯНИЯ РАЗЛИЧНЫХ СТЕПЕНЕЙ СЛОЖНОСТИ по принципу – «СОСТОЯНИЕ СОСТОЯНИЙ» и – «СОСТОЯНИЕ, которое получается из СОСТОЯНИЙ СОСТОЯНИЙ», и так далее.

Но, начиная с ЭЛЕМЕНТАРНОГО СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ, наблюдается ЯВЛЕНИЕ БЫТИЯ, которое заключается в том, что

КАЖДОЕ СОСТОЯНИЕ БЫТИЯ ОТРАЖАЕТ СУЩНОСТИ ПЕРВОЗДАННОГО, либо ПОГЛОЩАЕТ ЭТИ СУЩНОСТИ, ПРЕВРАЩАЯСЬ В НОВОЕ СОСТОЯНИЕ, либо происходит как ПОГЛОЩЕНИЕ СУЩНОСТИ В ЧАСТИ СОЧЕТАНИЙ ОБРАЗУЮЩИХ СУЩНОСТЬ и одновременно ОТРАЖЕНИЕ ЧАСТИ СУЩНОСТИ КАК ОДНОГО ИЗ ВОЗМОЖНЫХ СОЧЕТАНИЙ В МИРЕ ПЕРВОЗДАННОГО…,

и здесь имеет место ЯВЛЕНИЕ СООТВЕТСТВИЯ НЕПОВТОРИМОСТИ ОТРАЖЕНИЯ СУЩНОСТИ ОТ СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ – НЕПОВТОРИМОСТИ В ПОСТОЯНСТВЕ САМОГО СОСТОЯНИЯ и – В СООТВЕТСТВИИ С СОДЕРЖАНИЕМ СОСТОЯНИЯ.

…По сути дела, НЕПОВТОРИМОСТЬ СОСТОЯНИЯ – есть ЕДИНСТВЕННОСТЬ СОДЕРЖАНИЯ В СОСТОЯНИИ – КОГДА ВСЯКОЕ ИНОЕ СОСТОЯНИЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПОДОБНЫМ, НО НЕ АБСОЛЮТНО ТОЖДЕСТВЕННЫМ – то есть НЕ АБСОЛЮТНЫМ ПОВТОРЕНИЕМ.

И – имеет место как Закон – СООТВЕТСТВИЕ ПОДОБИЙ СОДЕРЖАНИЯ – ПОДОБИЯМ ОТРАЖЕНИЯ, – как Закон Отражения…

Но из всего этого следует Главное Определение – как необходимое явление – это ОПРЕДЕЛЕНИЕ СУЩНОСТИ, а именно:

«СУЩНОСТЬ ЕСТЬ СОДЕРЖАНИЕ СУТИ ОТРАЖЕНИЯ».

И это Определение абсолютно, поскольку —

КАЖДОМУ СОСТОЯНИЮ БЫТИЯ В ЕДИНСТВЕ и НЕПОВТОРИМОСТИ СООТВЕТСТВУЕТ ЕДИНСТВЕННО ВОЗМОЖНОЕ и НЕПОВТОРИМОЕ ОТРАЖЕНИЕ,

и ЭТО есть по сути дела ЗАРОЖДЕНИЕ ХАРАКТЕРНОГО, в Принципе, и ОСОБЕННОСТИ, по Сути, что – В ЕДИНСТВЕ – есть ни что иное как ЯВЛЕНИЕ ПРОЯВЛЕНИЯ СОСТОЯНИЯ ЕДИНОЙ СУЩНОСТЬЮ СВОЕОБРАЗИЯ и ЕДИНОЙ СУТЬЮ СОДЕРЖАНИЯ – ОСОБЕННОСТЬЮ…

Таким образом, —

ПРОЯВЛЕНИЕ В ЦЕЛОМ СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ В МОМЕНТ СОСТОЯНИЯ и – В СОСТОЯНИИ ПРОДОЛЖЕНИЯ – есть ВСЁ МНОГООБРАЗИЕ ОТРАЖЕНИЙ В ЕДИНЫЙ МОМЕНТ В ЕДИНОЙ СУЩНОСТИ КАК ЦЕЛОСТНОСТИ ЯВЛЕНИЯ СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ.

Таким образом – ВОЗНИКАЕТ ОБЩАЯ КАРТИНА – В ПОЛЕ РЕАЛЬНОСТИ – КАРТИНА БЫТИЯ как МНОЖЕСТВЕННОСТЬ СОСТОЯНИЙ, каждое из которых есть СУЩНОЕ В СОСТОЯНИИ ПРОЯВЛЕНИЯ ЧЕРЕЗ ЯВЛЕНИЕ ОТРАЖЕНИЯ СУЩНОСТИ,

и ЭТО ПРОЯВЛЕНИЕ ОКАЗЫВАЕТ ВЛИЯНИЕ В ПРЕДЕЛЕ ВОЗМОЖНОГО НА ИНЫЕ СОСТОЯНИЯ и СО-ПРОЯВЛЯЕТСЯ В ЭТИХ СОСТОЯНИЯХ и СО-ОТРАЖАЕТСЯ В ОТРАЖЕНИИ ЭТИХ СОСТОЯНИЙ – В МОМЕНТ СО-БЫТИЯ В ЕДИНОМ МОМЕНТЕ СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ.

Но тогда, —

КАЖДОЕ ПРОЯВЛЕНИЕ СОСТОЯНИЯ В СОСТОЯНИИ есть ИЗМЕНЕНИЕ СУЩНОСТИ В ПРОЯВЛЕНИИ и – В ПРОЯВЛЕНИЕ – В СО-ПРОЯВЛЕНИИ и СО-ОТРАЖЕНИИ.…

Таким образом, в главном, по Сути и в Сущности, ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ ПРОЯВЛЕНИЕ, в принципе.

И всё это есть ПРИРОДА ПРОЯВЛЕНИЯ В ДАННОСТИ.

А ПРОЯВЛЕНИЕ В СУЩНОСТИ – есть ИЗМЕНЕНИЕ СУЩНОСТИ – ВО ВЛИЯНИИ и СО-ПРОЯВЛЕНИИ – СООТВЕТСТВЕННО СУТИ ОТРАЖЕНИЯ В ПРОЦЕССЕ ПРОЯВЛЕНИЯ.

То есть – ПРОЯВЛЕНИЕ В СУЩНОСТИ – есть СООТВЕТСТВИЕ ИЗМЕНЕНИЮ СУЩНОСТИ В ПРОЯВЛЕНИИ В СОСТОЯНИЕ КАК ИЗМЕНЕНИЕ.

И ЕСТЬ СВОЕОБРАЗИЕ В ПРОЯВЛЕНИИ ИЗМЕНЕНИЙ СУЩНОСТИ В СОСТОЯНИИ СОСТОЯНИЯ, а именно – В КАЖДОМ КОНКРЕТНОМ СОСТОЯНИИ СОСТОЯНИЙ ИМЕЕТ МЕСТО СО-ПРОЯВЛЕНИЕ и СО-ИЗМЕНЕНИЕ СУЩНОСТИ СООТВЕТСТВЕННО КАЖДОМУ СОСТОЯНИЮ и – ОСОБЕННОСТЯМ СОСТОЯНИЯ СОСТОЯНИЙ.

Но тогда – с неизбежностью ПРОЯВЛЯЕТСЯ и СОСТОЯНИЕ СОСТОЯНИЙ В ПОЛЕ РЕАЛЬНОСТИ КАК ЕДИНОЕ СВОЕОБРАЗИЕ В ЕДИНОЙ СУЩНОСТИ.

Сам же МОМЕНТ ПРОЯВЛЕНИЯ ОДНОГО СОСТОЯНИЯ В ДРУГОМ можно определить как СОСТОЯНИЕ ВОСПРИЯТИЯ ПРОЯВЛЕНИЯ ДРУГОГО СОСТОЯНИЯ В ЭТОМ СОСТОЯНИИ,

и – разумеется – ЭТО СОСТОЯНИЕ ВОСПРИЯТИЯ ПРОЯВЛЕНИЯ ДРУГОГО СОСТОЯНИЯ ВЛЕЧЕТ С НЕИЗБЕЖНОСТЬЮ ИЗМЕНЕНИЕ В СОСТОЯНИИ, В КОТОРОМ ПРОИСХОДИТ ВОСПРИЯТИЕ ПРОЯВЛЕНИЯ.

И – разумеется – КАЖДОЕ СОСТОЯНИЕ МОМЕНТА БЫТИЯ В ТРИЕДИНСТВЕ – есть, В ПРОДОЛЖЕНИИ и ОТРАЖЕНИИ, СОСТОЯНИЕ ИСХОДНОГО – СЛЕДУЮЩЕГО и – ПОСЛЕДУЮЩЕГО – как МОМЕНТ РЕАЛЬНОСТИ.

А значит – САМ МОМЕНТ ВОСПРИЯТИЯ и ИЗМЕНЕНИЯ НЕИЗБЕЖНО ОТРАЖАЕТСЯ В ЦЕЛОМ НА ТРИЕДИНСТВЕ МОМЕНТА СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ – В РАЗВИТИИ ПОСТОЯНСТВА и ПОСТОЯНСТВЕ РАЗВИТИЯ – СООТВЕТСТВЕННО…

Таким образом, – В СЛОЖНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ РЕАЛЬНОСТИ – ВО ВСЁМ СЛОЖНОМ МНОГООБРАЗИИ СЛОЖНЫХ СОСТОЯНИЙ РЕАЛЬНОСТИ – ВСЕГДА ИМЕЕТ МЕСТО ПРОЯВЛЕНИЕ СУЩНОСТИ – КАК СВОЕОБРАЗИЕ ОТРАЖЕНИЯ СУТИ СОДЕРЖАНИЯ СОСТОЯНИЯ, – в принципе…

И – выявляется как СВОЙСТВО БЫТИЯ – ЯВЛЕНИЕ ВОСПРИЯТИЯ СОСТОЯНИЕМ – ИНОГО СОСТОЯНИЯ, и – СО-ВОСПРИЯТИЕ СОСТОЯНИЙ В СОСТОЯНИИ – что, в принципе, есть МОМЕНТ ЗАРОЖДЕНИЯ ЯВЛЕНИЯ ВОСПРИЯТИЯ – как СВОЙСТВЕННОСТЬ БЫТИЯ В ПОЛЕ РЕАЛЬНОСТИ.

То есть, ВОСПРИЯТИЕ – как Особенность и как Явление – СВОЙСТВЕННО НЕ ТОЛЬКО ЧЕЛОВЕКУ, наделённому можно утверждать, ВЫСШИМИ ПРОЯВЛЕНИЯМИ ВОСПРИЯТИЯ, но и ВСЕМ более-менее СЛОЖНЫМ СОСТОЯНИЯМ – ЯВЛЕНИЯМ БЫТИЯ.

То есть, СПОСОБНОСТЬ ВОСПРИНИМАТЬ не является исключительным правом Человека и исключительностью Человека, наоборот – ЯВЛЯЕТ СОБОЙ ВСЕОБЩНОСТЬ – как СВОЙСТВЕННОСТЬ МНОГООБРАЗИЮ БЫТИЯ.

А это значит, что

СПОСОБНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА – ВОСПРИНИМАТЬ РЕАЛЬНОСТЬ и МИР БЫТИЯ – есть ни что иное как ЗАКОНОМЕРНОЕ ПРОДОЛЖЕНИЕ СВОЙСТВЕННОСТИ ВОСПРИЯТИЯ БЫТИЕМ В СОСТОЯНИИ БЫТИЯ и – как ОСОБЕННОСТЬ ПРИРОДЫ БЫТИЯ.

То есть, —

ЯВЛЕНИЕ ВОСПРИЯТИЯ, как ОСОБЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА и – В ЧЕЛОВЕКЕ, есть ПРОДУКТ ВОСХОЖДЕНИЯ БЫТИЯ, но не является чудом или исключительным Даром,

НО – ИМЕННО ЧЕЛОВЕКУ ЧЕРЕЗ ВОСПРИЯТИЕ ДАНО ОТРАЖАТЬ В СЕБЕ В ЦЕЛОСТНОСТИ СВОЕОБРАЗИЕ БЫТИЯ В ЦЕЛОМ и – ФОРМИРОВАТЬ В СЕБЕ ОБРАЗ СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ В ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О СОСТОЯНИИ РЕАЛЬНОСТИ.

Но… – ТОЛЬКО В СОЗНАНИИ ЧЕЛОВЕКА – В ПРОСТРАНСТВЕ РАЗУМА – ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ СУЩНОСТЬ ПРОЯВЛЕНИЯ, ИДЕНТИФИЦИРУЕТСЯ и ОТОЖДЕСТВЛЯЕТСЯ, то есть – ОПРЕДЕЛЯЕТСЯ СООТВЕТСТВИЕ СОСТОЯНИЮ БЫТИЯ.

И ИМЕННО ОТРАЖЕНИЕМ В ЧЕЛОВЕКЕ и ПРОДОЛЖЕНИЕМ В ЧЕЛОВЕКЕ, как ОТРАЖЕНИЕ В СОЗНАНИИ и – В ВОСПРИЯТИИ, ЯВЛЯЕТСЯ СУТЬ и СУЩНОСТЬ КАК ЯВЛЕНИЕ, – КАК ЯВЛЕНИЕ СВОЕОБРАЗИЯ, поскольку СВОЕОБРАЗИЕ есть не что иное, как ЕДИНСТВЕННОСТЬ В ОБРАЗЕ НЕПОВТОРИМОГО – как СОСТОЯНИЯ БЫТИЯ, так и ЭЛЕМЕНТОВ ПЕРВОЗДАННОСТИ В СОЧЕТАНИИ.

То есть, – СУЩНОСТЬ В ЧИСТОМ ВИДЕ, В СВОЕЙ ПЕРВОЗДАННОСТИ, ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ СУЩНОСТИ, В ПРИНЦИПЕ…

…СУТЬ и СУЩНОСТЬ – это, прежде всего, ПОНЯТИЯ, соответственные СВОЕОБРАЗИЮ ПРОЯВЛЕНИЯ СОСТОЯНИЯ и СВОЕОБРАЗИЮ СОДЕРЖАНИЯ СОСТОЯНИЯ, а так же – СООТВЕТСТВИЕ ПРОЯВЛЕНИЯ – СОДЕРЖАНИЮ.

И ТОЛЬКО В ПОЛЕ РАЗУМА – В ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ СОЗНАНИИ, а именно – В ПРЕДСТАВЛЕНИИ, СУЩНОСТИ ПЕРВОЗДАННОГО ОБЛЕКАЮТСЯ СУТЬЮ, постольку поскольку —

В МИРЕ ПЕРВОЗДАННОГО – В МИРЕ СУЩНОГО – В ЧИСТОМ ВИДЕ НЕТ СООТВЕТСТВИЯ СУТИ, ПОСКОЛЬКУ НЕТ ПОСТОЯНСТВА СОСТОЯНИЯ, а значит – НЕТ и СОДЕРЖАНИЯ.

И ИМЕННО ПРЕДСТАВЛЕНИЕ СУТИ ОХВАТЫВАЕТ СУЩНОЕ, и опять же – В ПРЕДСТАВЛЕНИЕ.

А это означает, что САМ ЭТОТ ПРОЦЕСС ОХВАТА СУТЬЮ – СУЩНОГО ИМЕЕТ ЗНАЧЕНИЕ ДЛЯ ПОСТИЖЕНИЯ, ДЛЯ ПОЗНАНИЯ.

ВО ВСЕХ же ИНЫХ СЛУЧАЯХ, НА ИНЫХ УРОВНЯХ ОРГАНИЗАЦИИ РЕАЛЬНОСТИ – НА УРОВНЕ БЫТИЯ и ИНЫХ ЭТАЖЕЙ, ПОСТИЖЕНИЕ ИДЕТ ОТ СУЩНОСТИ К СУТИ, а ОТ СУТИ К СУЩНОМУ – ПЕРВОРОДНОМУ – ПЕРВОЗДАННОМУ…

Таким образом, —

ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТЬ – как КАЧЕСТВО – ИЗНАЧАЛЬНО СВОЙСТВЕННО НЕ ТОЛЬКО ПУТИ ВОСХОЖДЕНИЯ БЫТИЯ – как ГЛАВНАЯ ОСОБЕННОСТЬ СОСТОЯНИЯ МОМЕНТА БЫТИЯ, но и имеет место как НАПРАВЛЕННОСТЬ ПОСТИЖЕНИЯ ЧЕЛОВЕКОМ РЕАЛЬНОГО МИРА и, по Сути, являет собой ЗАКОН ПОЗНАНИЯ.

То есть, —

«ПОЗНАНИЕ ВОЗМОЖНО ОДНИМ ЕДИНСТВЕННЫМ СПОСОБОМ – как ПУТЬ ОТ СУЩНОСТИ – К СУТИ и – СУЩНОМУ, – В РАСКРЫТИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О РЕАЛЬНОМ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОМ».

А САМО ПОЗНАНИЕ, ПОСТИЖЕНИЕ – есть ни что иное как ЕДИНСТВЕННО ВОЗМОЖНОЕ СОСТОЯНИЕ ЧЕЛОВЕКА В ПРОДОЛЖЕНИЕ БЫТИЯ – что есть СУТЬ ПРОЯВЛЕНИЯ и ПРОЯВЛЕНИЕ В СУЩНОСТИ СОСТОЯНИЯ «БЫТЬ РАЗУМНЫМ» В РЕАЛЬНОСТИ и – В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ.

А это значит, —

ЧЕЛОВЕКУ ПРЕДНАЧЕРТАНО и ДАНО БЫТЬ В СОСТОЯНИИ ВОСПРИЯТИЯ СУТИ и СУЩНОСТИ ВСЕГО МНОГООБРАЗИЯ БЫТИЯ – В ПОСТОЯНСТВЕ РАЗВИТИЯ и РАЗВИТИИ ПОСТОЯНСТВА, то есть – В МОМЕНТ ВЕЧНОСТИ.

И таким образом, —

ВЫЯВЛЯЕТСЯ ОСОБОЕ ЯВЛЕНИЕ РЕАЛЬНОСТИ КАК ОТРАЖЕНИЕ РЕАЛЬНОСТИ В СЕБЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНЫМ ОБРАЗОМ и – В ОБРАЗЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ – В ПОЛЕ СОЗНАНИЯ – В ЧЕЛОВЕКЕ.

И ВСЁ ЭТО ЯВЛЯЕТ СОБОЙ ЧЕЛОВЕКА КАК ЗЕРКАЛО РЕАЛЬНОСТИ.

И В ЭТОМ СМЫСЛ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ и РЕАЛЬНОСТЬ ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТИ…

ЭЛЕГИЯ «ЯВЛЕНИЕ»

Вариации на тему
«Бытие Явления и Явление Бытия…»

…ВСЁ ЕСТЬ БЫТИЕ…; и – ВСЁ ЕСТЬ ТЕЧЕНИЕ БЫТИЯ – В НЕПРЕРЫВНОСТИ и ПОСТОЯНСТВЕ – ВО ВСЕОБЩНОСТИ и – В СВОЕОБРАЗИИ – В МНОГООБРАЗИИ ВСЕГО и ВСЯ… – ЧТО ПРОЯВЛЯЕТСЯ СИЛОЙ БЫТИЯ и ЯВЛЯЕТ СОБОЙ БЫТИЕ – В КАЖДОМ ШТРИХЕ НА ПОЛОТНЕ РЕАЛЬНОСТИ и – В КАЖДОМ ЗВУКЕ В МИРЕ ЗВУКОВ и – В КАЖДОМ ВЗДОХЕ В МИРЕ ЖИЗНИ…; и – ВСЁ ОТРАЖАЕТСЯ ВО ВСЁМ и ВСЁ ПРОЯВЛЯЕТСЯ ВО ВСЯКОМ и ВСЯКОЕ ЯВЛЯЕТСЯ ЧЕРЕЗ ВСЁ СВОЕЙ СУЩНОСТЬЮ В ПРОЯВЛЕНИИ…

…И КАЖДЫЙ ВОСХОД СОЛНЦА ПОВТОРЯЕТ В КАКОЕ-ТО МГНОВЕНИЕ ВЕЛИКОЕ ТАИНСТВО ЗАРОЖДЕНИЯ БЫТИЯ – ЧТО ЕСТЬ МОМЕНТ ПЕРВОЗДАННОСТИ – ЧТО ЕСТЬ ГРАНИЦА МЕЖДУ МИРАМИ и ЧТО ЕСТЬ МОМЕНТ ЧУДЕСНОГО ПРЕВРАЩЕНИЯ ИСТЕЧЕНИЯ ПЕРВОЗДАННОСТИ В ТЕЧЕНИЕ БЫТИЯ – ЧТО ЕСТЬ МОМЕНТ ЗАРОЖДЕНИЯ ТЕЧЕНИЯ ИЗ ИСТЕЧЕНИЯ СУЩНОГО…

…А САМА ГРАНИЦА МЕЖДУ ДНЁМ и НОЧЬЮ – ЕСТЬ ТОЖЕ ТОНКАЯ ГРАНЬ ВОСПРИЯТИЯ ИСТЕЧЕНИЯ ВСЕЛЕНСКОГО ПЕРВОЗДАННОГО и ТЕЧЕНИЯ ЯВИ ЗЕМНОГО. … … И ЯВЛЯЕТСЯ МИРУ НОВЫЙ ДЕНЬ…, и ПРЕДСТАЁТ ЯВЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕКУ как НОВАЯ ГРАНЬ РЕАЛЬНОСТИ В ЕЁ БЕСКОНЕЧНОМ СОДЕРЖАНИИ и как НЕПОВТОРИМАЯ ОСОБЕННОСТЬ В СВОЕОБРАЗИИ…

…ВСЕМУ ЕСТЬ НАЧАЛО… и – НАЧАЛУ НАЧАЛ и – ИЗНАЧАЛЬНОМУ и – ПЕРВОНАЧАЛЬНОМУ…, а значит – ЕСТЬ НАЧАЛО и ЯВЛЕНИЮ как ОСОБОЙ СУЩНОСТИ и ОСОБОМУ СОСТОЯНИЮ…

…ЕСТЬ ЕДИНСТВЕННЫЙ СПОСОБ СУЩЕСТВОВАНИЯ ЭЛЕМЕНТА БЫТИЯ, и ЭТОТ СПОСОБ СУЩЕСТВОВАНИЯ есть ни что иное как СОСТОЯНИЕ, а ЕДИНСТВЕННЫЙ СПОСОБ БЫТИЯ СОСТОЯНИЯ есть ПРОЯВЛЕНИЕ…

…ЛЮБОЕ СОСТОЯНИЕ БЫТИЯ В ИЗНАЧАЛЬНОМ представляет собой ПОСТОЯНСТВО В СОЧЕТАНИИ СУЩНОГО, – находится В ПОСТОЯННОМ СОСТОЯНИИ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ С ПОЛЕМ СУЩНОГО и ПЕРВОЗДАННОГО, – В СОСТОЯНИИ ПОГЛОЩЕНИЯ и ОТРАЖЕНИЯ СУЩНОГО, – В СОСТОЯНИИ ПРОЯВЛЕНИЯ ЧЕРЕЗ СУЩНОЕ. Таким образом, – ПРОЯВЛЯЕТСЯ СВОЕОБРАЗИЕ СОСТОЯНИЯ ВО ВСЁМ ОКРУЖАЮЩЕМ МИРЕ БЫТИЯ – как ЯВЛЕНИЕ, – ЯВЛЕНИЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ВО ВСЕЙ ПОЛНОТЕ ДАННОСТИ и ВО ВСЕЙ БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ В РЕАЛЬНОСТИ…

…КАЖДОЕ ЯВЛЕНИЕ есть СУТЬ, и КАЖДОЕ ПРОЯВЛЕНИЕ есть СУЩНОСТЬ, – В МИРЕ ЧЕЛОВЕКА. И КАЖДОЕ ЯВЛЕНИЕ ПРЕДНАЧЕРТАНО ЧЕЛОВЕКУ – В ПОСТИЖЕНИЕ – ЧЕРЕЗ РАСКРЫТИЕ СУТИ В ПРЕДСТАВЛЕНИЕ, а ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ВОЗМОЖНО ТОЛЬКО ЧЕРЕЗ ВОСПРИЯТИЕ – ВОСПРИЯТИЕ СУЩНОСТИ ЧЕРЕЗ ПРОЯВЛЕНИЕ.

А значит, есть ответ на вопрос, на то – ЧТО ЕСТЬ ЯВЛЕНИЕ В ИЗНАЧАЛЬНОМ? А именно:

ЯВЛЕНИЕ – есть ни что иное как ЕДИНСТВО В ЦЕЛОСТНОСТИ СОСТОЯНИЯ и ЕГО ПРОЯВЛЕНИЯ В МИРЕ БЫТИЯ В ТЕЧЕНИЕ БЫТИЯ и – САМО ЯВЛЕНИЕ тоже есть ЧАСТЬ ТЕЧЕНИЯ БЫТИЯ и НАХОДИТСЯ В СОСТОЯНИИ ТЕЧЕНИЯ;

таким образом – ЯВЛЕНИЕ есть СВОЕОБРАЗНОЕ СОСТОЯНИЕ – СО-БЫТИЕ СОСТОЯНИЯ В ПРОЯВЛЕНИИ СЕБЯ ЧЕРЕЗ СУЩНОЕ В СУЩНОСТЬ – КАК ВОСПРИЯТИЕ ПРОЯВЛЕНИЯ ДРУГИМ СОСТОЯНИЕМ.

А это означает, что

СУЩНОСТЬ – есть ни что иное, в своей Природе, как ХАРАКТЕРНОЕ ИЗМЕНЕНИЕ В СОСТОЯНИИ ВОСПРИЯТИЯ, то есть – ИЗМЕНЕНИЕ В СОСТОЯНИИ, КОТОРОЕ ВОСПРИНИМАЕТ ПРОЯВЛЕНИЕ ИНОГО СОСТОЯНИЯ и, в свою очередь, САМО ПРОЯВЛЯЕТСЯ В МИР БЫТИЯ С ХАРАКТЕРНЫМ ДЛЯ ВОСПРИЯТИЯ СОСТОЯНИЕМ и ЯВЛЯЕТ МИРУ БЫТИЯ СУЩНОСТЬ В ПРОЯВЛЕНИИ.

Такова ПРИРОДА СУЩНОСТИ и такова ПРИРОДА ЯВЛЕНИЯ.………..

…ВСЁ ЕСТЬ ЯВЛЕНИЕ…, и ЕСТЬ ЯВЛЕНИЕ ВСЕГО…, а это значит, что ВСЁ НАХОДИТСЯ В СОСТОЯНИИ ПРОЯВЛЕНИЯ, СО-ПРОЯВЛЕНИЯ и СО-ОТРАЖЕНИЯ – В ПОСТОЯНСТВЕ ПРОДОЛЖЕНИЯ и – В ПРОДОЛЖЕНИЕ ПОСТОЯНСТВА – ЧТО ЕСТЬ ТЕЧЕНИЕ БЫТИЯ и ЯВЛЕНИЕ В СУТИ.

Таким образом, определяется ПРОДОЛЖЕНИЕ БЫТИЯ – как ОСОБОЕ ЕГО ИЗМЕРЕНИЕ и как ОСОБОЕ ЕГО СОСТОЯНИЕ – ЧТО ЕСТЬ ЯВЛЕНИЕ.

…МИР ЯВЛЕНИЙ и есть МИР ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ, в Принципе, который обладает особым Качеством как Своеобразием, которое заключается в том, что

ВСЁ – ЧТО ЕСТЬ В МИРЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОГО – ЯВИМО, ЕСЛИ ЭТО НЕ ЯВНО – то есть НЕ ДАНО ЧЕЛОВЕКУ В ЕСТЕСТВЕ ЕГО ВОСПРИЯТИЯ.

И это есть ЗАКОН, прежде всего, ЗАКОН НА ПУТИ ПОСТИЖЕНИЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОГО.

И это есть КАЧЕСТВО – как РЕАЛЬНАЯ ОСОБЕННОСТЬ МИРА ДЕЙСТВИТЕЛЬНОГО, в котором есть НАЧАЛЬНОСТЬ как ОСОБЫЙ МИР ИЗНАЧАЛЬНЫХ ЯВЛЕНИЙ, – – НЕЯВНЫХ В ПОЛЕ ЕСТЕСТВЕННОГО ВОСПРИЯТИЯ ЧЕЛОВЕКА, но ЯВЛЯЕМЫХ, ЕСЛИ НЕ В ВОСПРИЯТИЕ ЧЕЛОВЕКА, ТО – В ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ЧЕРЕЗ ИНСТРУМЕНТАРИЙ СРЕДСТВ ПОЗНАНИЯ, которыми могут быть, в принципе, как Методы Научного, Философского и Иного Представления Мира, а также всевозможные приборы, технические приспособления, а – в косвенном – результаты экспериментов. Особым способом Постижения Мира является Постижение через Искусство, – через Музыку. В принципе, можно рассматривать Мир Искусства – как Универсальное Явление Обретения Возможного Истинного. Образно говоря, Искусство есть «компас», который помогает держать «курс» на Истину.

А это значит, что ЧЕЛОВЕК В СИЛУ СВОЕГО ПРЕДНАЗНАЧЕНИЯ НАДЕЛЕН ОСОБОЙ СПОСОБНОСТЬЮ, которую можно определить как ЧУВСТВО ИСТИНЫ ЧЕРЕЗ ОБРАЗ ПРЕКРАСНОГО – ЧЕРЕЗ КРАСОТУ, а саму КРАСОТУ как ПРООБРАЗ БУДУЩЕЙ ИСТИНЫ, можно рассматривать, в Сути и в Сущности. … И это удивительно, что Истину надо искать в Мире Прекрасного, а этот Мир есть самостоятельное Явление, которое включает в себя всё то, что есть в Искусстве, и всё то, что может быть Отражено Искусством из мира Бытия из Действительности…

…ВСЁ ЕСТЬ КРАСОТА… – МИР ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ и – В МИРЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОГО, поскольку ВСЁ – ЧТО ЕСТЬ В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ – есть ИСТИНА, а КРАСОТА есть ПРООБРАЗ ИСТИНЫ.

А это означает – коль ЕСТЬ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ, то ЕСТЬ и ПРЕДОПРЕДЕЛЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКУ – ЖИТЬ КРАСОТОЙ – ЯВЛЯЯ, тем самым, В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ СЕБЯ КАК РАЗУМНОЕ ЯВЛЕНИЕ.

Ибо ЧЕЛОВЕК, прежде всего, как ЧАСТЬ ЯВЛЕНИЯ ВСЕГО, САМО ПО СЕБЕ ЕСТЬ ЯВЛЕНИЕ РАЗУМНОЕ…

…С Явлением Человека в Мир, зарождается особое Качество, новое Своеобразие – зарождается новое Явление – ЯВЛЕНИЕ СОСТОЯНИЯ ЧЕЛОВЕКА и ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ В МОМЕНТ РЕАЛЬНОСТИ и как РЕАЛЬНОСТЬ В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ.

Таким образом, СЛЕДУЮЩИМ УРОВНЕМ СЛОЖНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ БЫТИЯ ЕСТЬ МИР ЯВЛЕНИЙ, и – В ЭТОМ МИРЕ СОСТОЯНИЙ ЯВЛЕНИЙ ИМЕЕТ МЕСТО ЯВЛЕНИЕ СОСТОЯНИЯ ЧЕЛОВЕКА и РЕАЛЬНОСТИ.

И МОМЕНТ РЕАЛЬНОСТИ ОБРЕТАЕТ НОВОЕ КАЧЕСТВО В ПРОЯВЛЕНИИ, которое, по Сути, ПРОЯВЛЯЕТСЯ в том, что имеет место быть МОМЕНТ ПОЗНАНИЯ РЕАЛЬНОСТИ – как ОБЪЕКТИВНАЯ ДАННОСТЬ, как СОСТАВЛЯЮЩЕЕ СВОЕОБРАЗИЕ МОМЕНТА РЕАЛЬНОСТИ, в принципе.

И имеет место новый Закон, что

РЕАЛЬНОСТЬ – С МОМЕНТА ВОЗНИКНОВЕНИЯ РАЗУМНОГО ЯВЛЕНИЯ – ВСЕГДА ОБЪЕКТИВНО НАХОДИТСЯ В СОСТОЯНИИ ПОЗНАНИЯ, то есть – НАХОДИТСЯ В СОСТОЯНИИ ОТРАЖЕНИЯ СЕБЯ – В ЧАСТИ СЕБЯ – В СИЛУ ВОЗМОЖНОГО ИЗ ПОЛЯ ВОЗМОЖНОГО САМОЙ РЕАЛЬНОСТИ;

И – С КАЖДЫМ МОМЕНТОМ ОТРАЖЕНИЯ СЕБЯ В СЕБЕ – РЕАЛЬНОСТЬ ИЗМЕНЯЕТСЯ – ОБОГАЩАЕТСЯ РОВНО НА ОДНО ОТРАЖЕНИЕ…

Из всего следует:

САМОЙ ПРИРОДОЙ ЭТОГО СОСТОЯНИЯ – ЧЕЛОВЕКА и РЕАЛЬНОСТИ – ВОЗНИКАЕТ ОСОБАЯ СВЯЗЬ РЕАЛЬНОСТИ СО СВОИМ ПРОДОЛЖЕНИЕМ – С ОТРАЖЕНИЕМ РЕАЛЬНОСТИ В СЕБЕ, а именно – эту СВЯЗЬ можно определить как ЯВЛЕНИЕ СООТНЕСЕНИЯ РЕАЛЬНОСТИ СВОЕМУ ПРОДОЛЖЕНИЮ, в котором СОДЕРЖАНИЕ РЕАЛЬНОСТИ ОТРАЖАЕТСЯ ПОДОБИЕМ – как СОДЕРЖАНИЕ В ОТРАЖЕНИИ…

ПОДОБИЕ СОДЕРЖАНИЯ ОТРАЖЕНИЯ – СОДЕРЖАНИЮ РЕАЛЬНОСТИ есть ИЗНАЧАЛЬНО НОВОЕ ЯВЛЕНИЕ – ЯВЛЕНИЕ АНАЛОГИИ. Что, в принципе, естественным образом соответствует реальному положению вещей. А именно тому, что имеет место быть ЛОГИКА ЕСТЕСТВА, ЛОГИКА БЫТИЯ, ЛОГИКА РЕАЛЬНОСТИ. И АНАЛОГИЧНОСТЬ содержит в себе, как Свойственность, ни что иное как СО-ЛОГИЧНОСТЬ РЕАЛЬНОМУ…

И в этом Смысл СО-ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ…

…СО-ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ – как Явление – означает, прежде всего, то, что РЕАЛЬНОСТЬ и ОТРАЖЕНИЕ РЕАЛЬНОСТИ НАХОДЯТСЯ В ПОСТОЯННОЙ НЕРАЗРЫВНОЙ СВЯЗИ – то есть НАХОДЯТСЯ В ОТНОШЕНИИ ПОДОБИЯ – ЧТО, в конечном счёте, ПРОЯВЛЯЕТСЯ В ПРАВДОПОДОБИИ ОТРАЖЕНИЯ – РЕАЛЬНОМУ. И ПОКА СУЩЕСТВУЕТ ЭТА НЕРАЗРЫВНАЯ СВЯЗЬ – БУДЕТ ИМЕТЬ МЕСТО ЯВЛЕНИЕ СО-ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ И НИКАКОЕ ИНОЕ. НО – КОГДА же ЭТА СВЯЗЬ ПРЕРЫВАЕТСЯ, и такое может иметь место в действительности, ВОЗНИКАЕТ НОВОЕ ЯВЛЕНИЕ, а именно – ЯВЛЕНИЕ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ, а это значит – ЯВЛЕНИЕ НЕПРАВДОПОДОБИЯ РЕАЛЬНОГО – ОТРАЖАЕМОМУ. ТАКОЙ РАЗРЫВ СВЯЗИ ВОЗНИКАЕТ, прежде всего, В СИЛУ ТОГО, ЧТО ПО КАКИМ-ТО ПРИЧИНАМ ВОЗНИКАЕТ ЗАПАЗДЫВАНИЕ ВОСПРИЯТИЯ ОТ МОМЕНТА РЕАЛЬНОСТИ, ОТ ХОДА СОБЫТИЙ. И ЭТОТ РАЗРЫВ УСИЛИВАЕТСЯ ТЕМ, ЧТО ЕСТЬ МОМЕНТ ОСМЫСЛЕНИЯ ВОСПРИНЯТОГО, И ВСЁ УСУГУБЛЯЕТСЯ ТЕМ, ЧТО МОМЕНТ ОСМЫСЛЕНИЯ РАЗДУВАЕТСЯ В СИЛУ СЛОЖНОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ ПРАВДОПОДОБИЯ.

Таким образом, ВОЗНИКАЕТ и ИМЕЕТ МЕСТО БЫТЬ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЕ ЯВЛЕНИЕ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ – то есть НЕСОВПАДЕНИЯ ОТРАЖЕНИЯ РЕАЛЬНОГО – СООТВЕТСТВУЮЩЕМУ РЕАЛЬНОМУ СОСТОЯНИЮ, то есть – ИМЕЕТ МЕСТО БЫТЬ ИСКАЖЕНИЕ В ОТРАЖЕНИИ РЕАЛЬНОГО В ЗЕРКАЛЕ СОЗНАНИЯ.

И в таком Зеркале действительно «всё относительно…», относительно – прежде всего, возможность Отражения Истины – в силу невозможности, – в разрушении ЕДИНОГО МОМЕНТА СОСТОЯНИЯ ЧЕЛОВЕКА и РЕАЛЬНОСТИ – ЕДИНОГО МОМЕНТА РЕАЛЬНОСТИ и ОТРАЖЕНИЯ.

В выходе из этого Состояния, как Кризисного, есть единственно возможное, как средство к применению и как способ преодоления, это ПРОЯВЛЕНИЕ СИЛЫ СОЗНАНИЯ ЧЕРЕЗ НАПРЯЖЕНИЕ и РАСКРЫТИЕ СОЗНАНИЯ ЧЕРЕЗ ПРЕОДОЛЕНИЕ. Прежде всего – ПРЕОДОЛЕНИЕ СЕБЯ – что возможно ЧЕРЕЗ ВОСПРИЯТИЕ ЕСТЕСТВА – ЧЕРЕЗ ОСОЗНАНИЕ НЕОБХОДИМОСТИ и ЕДИНСТВЕННО ВОЗМОЖНОЙ ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ, то есть – ЧЕРЕЗ ЕСТЕСТВЕННОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ВЕЩЕЙ, а значит – ЧЕРЕЗ ЧУВСТВО ГАРМОНИИ, ЧЕРЕЗ КРАСОТУ…

Таким образом, В МИРЕ ЯВЛЕНИЙ ОСОБОЕ ЗНАЧЕНИЕ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА приобретает ЯВЛЕНИЕ ПРЕОДОЛЕНИЯ СЕБЯ как СОСТАВЛЯЮЩЕЕ ВСЕОБЩЕЙ СУЩНОСТИ ПРЕОДОЛЕНИЯ, – как ОСОБЕННОСТЬ ПРЕДЕЛЬНОСТИ ВОЗМОЖНОГО СОСТОЯНИЯ и – НЕИЗБЕЖНОСТИ ПЕРЕХОДА В НОВОЕ НЕОБХОДИМОЕ. А всё это, по Сути, есть всегда ЯВЛЕНИЕ РОЖДЕНИЯ…

…И вполне возможно, что ОДНАЖДЫ, С ВОСХОДОМ СОЛНЦА, ЯВЛЕНИЕМ СТАНЕТ НОВЫЙ ДЕНЬ НОВОГО МИРА, а именно – КАК ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА ВО ВСЕЛЕННОЙ, и ТЕМ ВОССТАНОВИТСЯ НЕРАЗРЫВНАЯ СВЯЗЬ ЧЕЛОВЕКА и РЕАЛЬНОСТИ – ЕДИНСТВО ЧЕЛОВЕКА и ВСЕЛЕННОЙ ЕГО ПОРОДИВШЕЙ!!! И БУДЕТ ИМЕТЬ МЕСТО ВЕЛИКОЕ НАЧАЛО СО-ОТНЕСЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА – ДЛЯ ВСЕЛЕННОЙ и ВСЕЛЕННОЙ – ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА… И ВСЁ БУДЕТ ИМЕТЬ ЗНАЧЕНИЕ – БЕЗОТНОСИТЕЛЬНО… И БУДЕТ ИМЕТЬ МЕСТО ЯВЛЕНИЕ МИРА, – МИРА БЕЗОТНОСИТЕЛЬНОГО, НО – СО-ОТНОСИТЕЛЬНОГО – В ЕДИНСТВЕ и ЦЕЛОСТНОСТИ, В ГАРМОНИИ и – В СОВЕРШЕНСТВЕ…