Текст книги "Веды о силе времени. Практические рекомендации для процветания"

Готовы ли вы принять гипотезу о существовании духовного времени и души?

Классифицируя время, можно выделить две его основные формы:

1. Вечное (духовное) время. Его деятельность проявлена в духовном мире. Оно духовно по своей природе, никогда не исчезает и не прекращает своего действия.

2. Вторичное (материальное) время. Также имеет духовную природу, но действует циклически и проявлено только в материальных мирах. Согласно Ведам, считается, что материальное время – это всего лишь проявление духовного, вечного времени в материальном мире. Этот тип времени начинает свою деятельность в момент возникновения материальной Вселенной и заканчивает свое действие после ее разрушения. В период, когда материальная Вселенная находится в непроявленном состоянии, вторичное время также не проявлено. Вторичное время имеет божественную, духовную природу, но ведет себя циклично, как будто оно временно.

Трудно сразу понять, что такое духовный мир и что значит непроявленное состояние нашей Вселенной. У неподготовленного читателя может возникнуть впечатление, что информация о духовном мире – секретная. В принципе так оно и есть. Секретность этой информации заключается в том, что большинство людей неспособны принять ее даже как гипотезу. Если речь заходит о существовании души и духовного мира, то многие люди просто даже не хотят об этом думать.

Так может быть, действительно это очевидный факт, что никакой души и духовного мира просто нет и быть не может?

Но все не так просто. Чаще всего бывает по– другому – мы, ничего не видя, кроме деятельности своего материального тела, искренне считаем самих себя этим материальным телом. Когда тело молодое, мы тоже считаем себя молодыми. Тело стареет, и мы искренне верим, что мы стареем. Мы верим в эти глупости, несмотря на то что глубоко внутри мы не согласны с тем, что придется перестать существовать. Мы не видим своей духовной природы и не понимаем, что душа не стареет. В результате даже легкий намек на возможность существования души вызывает гневный протест.

Что касается вечного времени, то в духовном мире оно действует несколько иначе, чем у нас, в материальном мире. Все живые существа, находящиеся в духовном мире, также пребывают под контролем времени. Но, в отличие от материального, духовное время, воздействуя на все сущее, заставляет его двигаться не циклически, а строго в одном направлении. Другими словами, все, кто живет в духовном мире, постоянно прогрессируют в своем развитии и никогда не умирают (для них это возможно, так как они живут в духовных, а не материальных телах). Необходимо понять, что прогресс в данном случае не означает старение, а указывает на постоянное увеличение счастья. Таким образом, согласно Ведам, те удачливые живые существа, которые живут в духовном мире, с каждой секундой своего существования испытывают все больше и больше счастья. При этом внешний вид их духовного тела не претерпевает изменений, указывающих на старение.

С другой стороны, планеты и все существующее в материальном мире находится под влиянием материального времени. Именно поэтому в материальном мире все меняется. Все изменения, происходящие в материальном мире, протекают исключительно под влиянием материального времени. Материальное время циклически действует на всю нашу Вселенную, впрочем, как и на другие материальные вселенные.

В Ведах пишется, что существует очень много различных материальных вселенных, также существует и духовный мир, где духовное время действует по-другому. Оно не старит живые существа, а сохраняет в первозданном виде, непрерывно ведя их к бесконечно возрастающему счастью.

Многим все это покажется похожим на интересную, умную сказку. Я тоже так раньше считал. Но, более детально изучив ведические писания и нашу глубокую духовную природу, я понял, что Веды ничего общего со сказками или, как говорят у нас, мифами и легендами не имеют. Есть много подтверждений того, что душа и духовный мир – это реальность. Но все эти подтверждения станут для вас реальными фактами, только если вы сможете принять существование души хотя бы как гипотезу.

«Ну, допустим, я принял эту информацию как гипотезу», – скажете вы.

В этом случае вы ничего не поймете. Нужно не «допустим, принять», а на самом деле принять гипотезу существования души, только тогда возникнут новые горизонты изучения этого вопроса.

Поняв, что существование души – это реальность, рано или поздно вы сможете постичь и методы ее исследования. Вам откроется факт, что никто и никогда не сможет изучить душу с помощью тех методов, которые нам предлагает материальная наука с ее материальными приборами и экспериментами. Душа нематериальна по своей природе, и поэтому невозможно определить, как она действует, с помощью материальных приборов. Также нет смысла подходить к ее деятельности с мерками материальных законов, которыми в настоящее время оперирует наша наука.

Есть только один способ изучения души – это следовать инструкциям тех, кто с помощью Вед и квалифицированных наставников ее уже достаточно изучил. Для исследования души нужно самого себя сделать прибором. Мы имеем духовную природу, и поэтому, занимаясь духовной практикой, мы способны очистить свое сознание настолько, что появится возможность изучать душу. Каждый серьезный человек может реально получить какой-то глубокий духовный опыт. Опыт духовной практики немедленно развеивает все материальные представления о жизни.

Не все понимают, что означает выражение «духовный опыт». Когда человек испытывает счастье в тысячи раз большее, чем любое материальное счастье, когда человек чувствует себя вечным, когда он способен понять разницу между собой и материальным телом, в котором он находится, – это и есть духовный опыт. В его присутствии появляется сильное чувство того, что все-таки мы имеем духовную, а не материальную природу.

Твердое же понимание того, что так оно и есть, появится только в том случае, когда человек реально увидит себя как душу. Затем, потренировавшись, он увидит, что душа находится не только в его теле, но также и в телах всех живых существ. Например, даже в телах муравьев и кузнечиков такой человек будет способен увидеть души. Причем ему не надо будет ничего представлять и воображать, он все будет видеть реально, так же как вы видите своего собеседника.

Вы спросите: «Почему же тогда я или, допустим, мои знакомые никогда не видели душу?»

Потому что для этого нужно развить духовное зрение. Духовное зрение не связано с нашими материальными глазами. Только чистый, безгрешный ум сам, без помощи глаз, видит своим духовным зрением духовные объекты, хотя внешне кажется, что этот человек смотрит на мир точно так же, как все остальные. Однако, чтобы обрести такое зрение, нужно стать полностью безгрешным. Поэтому признание гипотезы существования души обязывает к очищению своего сознания от грехов. Другими словами, все люди, которые действительно признали гипотезу существования души, рано или поздно становятся праведниками и пытаются жить безгрешной жизнью. Таково предварительное условие изучения души. Если мы действуем иначе, то нет никаких шансов увидеть душу.

Любая наука требует особой организации для проведения своих экспериментов. Та наука, которой я вам предлагаю заниматься, пожалуй, самая сложная в организации. Для ее детального изучения нужно стать безгрешным. Где сейчас найти безгрешных людей?

Кто ищет, тот всегда найдет. Безгрешные люди есть, но это большая редкость, найти их очень трудно. Однако Веды дают знание и о том, как и где их искать.

Нужно сначала изучить качества характера святой личности, это тоже очень глубокая и серьезная наука. Для того чтобы распознать святого человека, требуется большая квалификация.

Допустим, если человек очень учен, то его видно за километр, у него очень важный вид и осанка. Но не стоит путать гордость своими достижениями со святостью. Главное качество святого – это скромность, поэтому святого человека обычно трудно заметить.

Чтобы изучать качества святой личности, нужно сначала понять, что есть необходимость стремиться к святости. Иначе мы никогда не поверим, что кто-то к ней в свое время по-настоящему стремился и поэтому стал святым. Другими словами, для того чтобы стремиться к святости, нужно понять, что она всегда несет с собой счастье. Таким образом, нам нужно сначала хорошо изучить законы счастливой жизни.

ВЫВОД. Желание понять, что время, как и мы, имеет духовную природу, рано или поздно дает понимание, как исследовать душу. Исследование души возможно только с помощью духовной практики. Те, кто начинает серьезно заниматься духовной практикой, немедленно испытывают огромный энтузиазм жить праведной жизнью. Все, кто систематически изучает свою духовную природу, рано или поздно очищаются от грехов. Став безгрешным, человек обретает невыразимое словами счастье и становится способным увидеть духовную природу всех живых существ.

Два основных аспекта времени

Время имеет два основных аспекта в своей деятельности:

1) повелевающий;

2) подчиняющий.

Разбирая тему времени, мы уже достаточно подробно коснулись этих вопросов. Тем не менее следует специально на них остановиться, так как они помогут понять многие моменты, касающиеся нашей жизни.

Время естественным образом повелевает нашей жизнью. Солнце называют в Ведах кала-чакрой (колесом времени). Его движение руководит нашей жизнью. Когда наступает ночь, наш организм начинает требовать сна. Днем спать трудно, и приходится что-то делать.

Мы, сами того не замечая, всегда подстраиваемся под циклическую деятельность времени в этом мире. Например, чтобы покушать фрукты, мы должны подождать, пока не придет время их созревания. В центральной полосе России свежую картошку можно поесть только во второй половине лета, это тоже рамки, которые ставит нам время. Иногда дети хотят водить машину или подражать взрослым в чем-то другом. Но родители строго говорят им: придет время, и тогда ты сможешь это делать. Женщине нежелательно зачинать детей раньше определенного срока; точно так же, когда этот срок выйдет, она уже совсем не сможет зачинать детей. Также и детей разным вещам нужно учить в разное время.

Все эти факторы говорят о том, что время повелевает, и через него не перепрыгнешь. Если человек попытается делать что-то раньше времени, то он будет выглядеть глупцом.

Даже пол ребенка тоже зависит от времени зачатия. Случайностей в этом мире не бывает. Любое событие, которое происходит в нашей жизни, имеет свои глубокие закономерности.

Что касается зачатия детей, то в ведической астрологии существует целый раздел, объясняющий, как это правильно делать. Оказывается, изучая Веды, можно спланировать рождение гениального ребенка. Кроме того, зная месячный гормональный цикл женщины и цикл движения Луны, ведический астролог может достаточно точно рассчитать, когда будет зачат мальчик, а когда девочка. Например, Веды указывают, что одна из закономерностей такова: в четные дни отсчета по отношению к первому дню менструального цикла женщины в основном зачинаются мальчики, а в нечетные – девочки. Для зачатия мальчиков благоприятны шестой, восьмой, десятый и двенадцатый дни с начала менструального цикла. Для зачатия девочек – седьмой и девятый дни от первого дня менструального цикла.

Есть и другие закономерности. Например, если во время зачатия половое желание сильнее у мужчины, то рождается мальчик, а если половое желание женщины сильнее, то рождается девочка. Эти вещи тоже не случайность и зависят от силы планет, влияющих на половую силу мужа и жены, что определяется их кармой – а значит, временем их рождения.

Таким образом, зная закономерности, которые диктует нам время, можно планировать зачатие детей. Однако человеку, который не уважает время и живет неупорядоченно, даже после многочисленных расчетов самого опытного астролога не суждено научиться планировать детей. Больше того, ему вряд ли удастся иметь хороших детей, равно как и достичь каких бы то ни было других видов счастья.

Это суровое утверждение связано с тем, что нужно стараться всегда учитывать повелевающую силу времени. Но если это по какой-то причине не удалось сделать, то, несмотря на пришедшие страдания, надо набраться сил и быть послушным подчиняющему (наказывающему) аспекту времени. Если человек глубоко понимает эти вопросы, то страдания не коснутся его.

Повелевающий аспект времени ясно показывает нам, в какое время что нужно делать. Однако те люди, которые не понимают власть времени, часто не придают особого значения его могущественной силе. Другими словами, они не признают повелевающего значения времени в нашей жизни.

В результате в силу вступает подчиняющий аспект времени. Он незаметно для нас начинает менять наше восприятие мира, и ход событий становится более жестким и непреклонным. Например, в результате воздействия подчиняющего аспекта времени у человека пропадает ясность понимания событий или, другими словами, интуиция. Кроме того, часто бывает так, что какие-то мелочи могут стать очень большой проблемой.

Подчиняющий аспект времени дезориентирует человека, и он не успевает реагировать на те перемены, которые происходят в его жизни. Так, например, человек, не склонный серьезно изучать повелевающий аспект времени, не сможет понять, что пришло время его смерти.

Мудрец, наделенный знанием о могуществе времени, обычно предвидит дату своего ухода из этого мира. Что касается обычных людей, то в какой-то степени и мы с вами можем догадываться о приближении даты смерти тела, но для этого нужно научиться уважать время.

Оказывается, существуют особые симптомы того, что человеку пришло время умирать. Это:

• сильная потеря интереса к жизни;

• притупленное восприятие мира;

• исчезновение ощущения вкуса при употреблении пищи;

• все близкие люди неожиданно кажутся далекими;

• появляется ощущение неизбежности чего-то;

• возникает желание раскаяться во всех своих грехах и приходит понимание вечности.

Также есть и физические критерии:

• заостряется нос;

• взгляд становится отсутствующим;

• пропадает мимика на лице;

• тело становится чужим (деревянным).

Конечно, эти симптомы могут проявляться при многих тяжелых болезнях, однако их присутствие и особое внутреннее чувство заставляют человека понять, что его час близок.

Если же человек не признает повелевающего аспекта времени, то, даже зная все эти критерии, он не сможет разгадать их значение. Такие люди или сильно паникуют, когда ничего особенно страшного не происходит, или, наоборот, не замечают явных предвестников своей смерти. Тем же, кто с уважением относится к времени и всю жизнь старается все делать вовремя, часто или через понимание этих признаков, или через вещие сны, так или иначе, за некоторое время до смерти становится известно, когда придется оставить этот мир.

Итак, повелевающий аспект времени – это сила, указывающая нам, что нужно срочно заниматься тем-то и тем-то. Она указывает нам на необходимость совершать какие-то действия через нашу интуицию, смену настроения, неожиданную потерю оптимизма, появление беспокойств и т. д.

Другими словами, если женщине, например, пришло время зачинать детей, то она это поймет через подсказки интуиции, появление беспокойств и т. д., то есть через те знаки, которые подаст ей в ее сознание повелевающий аспект времени.

ВЫВОД. Таким образом, повелевающий аспект времени ставит нас в определенные рамки существования. Он диктует нам, что пришло время выполнять те или иные обязанности. Однако у нас есть свобода выбора, подчиняться ему или нет. Тем, кто не покоряется повелевающему аспекту времени, затем приходится иметь дело уже с его подчиняющим аспектом. Когда в общение с нами вступает подчиняющий аспект времени, то у нас в отношениях с ним уже нет никакой свободы выбора. Счастлив в этом мире будет лишь тот, кто, сталкиваясь с повелевающим аспектом времени, немедленно начинает выполнять свои обязанности. Разумный человек не будет ждать, когда на него начнет действовать подчиняющий аспект времени, приносящий с собой неминуемые страдания.

Мы можем по необходимости или по своему желанию отказаться выполнять волю времени. В этом случае нам неизбежно придется иметь дело с его подчиняющим аспектом. Действие повелевающего аспекта времени более или менее понятно: ночью хочется спать, днем – бодрствовать. Но что значит «подчиняющий аспект времени»? Кто нас может заставить утром вставать с постели? Хочу – сплю, хочу – поднимаюсь, хозяин – барин. Оказывается, подчиняющий аспект времени не всегда подчиняет нас своей силе явно, и поэтому создается впечатление, что все в этом мире дозволено. Например, Солнце не будет нас стягивать утром с постели, но если мы будем в ней долго валяться, то постепенно начнет болеть позвоночник, снизится физический тонус, испортится настроение.

Существует множество критериев, указывающих на то, что если мы не подчиняемся времени, то страдания неизбежны. Например, при позднем подъеме с постели человеку гарантированы: гипотония или гипертония, то есть нарушение регуляции сосудистого тонуса, снижение иммунитета, болезни позвоночника и суставов. При позднем укладывании постепенно разовьется истощение психики.

Любой вид деятельности, будь то питание или отдых, находится под строгим надзором времени. Поэтому мы специально остановимся на всех этих аспектах подчиняющего аспекта времени в главе «Режим дня».

У вас может создаться впечатление, что этот мир полон не справедливости, а насилия. Один шаг в сторону – и вас предупреждают, что туда нельзя, второй шаг в сторону – и наказание неминуемо. Вы спросите: где же тут справедливые законы счастливой жизни?

Дело в том, что если бы было по-другому, то страданий было бы гораздо больше. Мы же часто ищем счастье не там, где нужно, и можем зайти не в ту сторону так далеко, что затем страданиям не будет конца и края. Поэтому природа создала специальные механизмы, оповещающие нас об опасности. Нужно просто понять, как они функционируют.

Эти механизмы оповещения действуют на всех людей, но большинство не делают выводов при контакте с повелевающим аспектом времени. Больше того, даже испытав страдания при контакте с его подчиняющим аспектом, они продолжают совершать всевозможные глупости. Поэтому так много наркоманов, развратников, пьяниц, тунеядцев и самоубийц, которые, испытывая невыносимые страдания, все же не делают из этого горького опыта правильные выводы.

Рассмотрим отдельно проблему самоубийства. Рождение и смерть человека находятся под строгим контролем времени, и если мы пытаемся сопротивляться этому контролю, то у нас появляются большие трудности. Мы сами себя не рожали, и покидать тело по своей прихоти мы также не имеем права.

Например, Веды утверждают, что если человек покончил жизнь самоубийством, то, согласно судьбе, пока ему не придет время покинуть нашу планету, он будет оставаться жить на ней в тонком теле, или, как говорят в народе, в теле привидения. В этом состоянии человек все воспринимает, но не может совершать действий или общаться с окружающими людьми. Так, испытав многочисленные страдания в связи с этим неестественным состоянием, человек в должный срок покидает место своего пребывания и отправляется туда, где он в скором времени получит новое тело. Таким образом, время повелевает нашим рождением и нашей смертью. Веды указывают, что те люди, которые преданно служат истине и с любовью поклоняются Богу, оставляют свое тело несколько иначе, нежели те, которые пытаются противостоять воле времени и живут своенравной жизнью, считая себя хозяином своей судьбы.

Для первых смерть приходит как кошка, которая с заботой забирает своих котят. Котята при этом, хотя их и берут за загривок, чувствуют защиту и заботу.

Для вторых смерть приходит как та же самая кошка, но она при этом хватает за загривок свою жертву не как покорного котенка, а как смертельно напуганную мышь. Одни люди оставляют свое ненужное тело с улыбкой на лице, другие же – в жутком страхе. Таким образом, самая опасная шутка в этом мире – это попытка шутить со временем.

В момент смерти человек остро предчувствует, что с ним будет дальше. Поэтому люди, ведущие греховную жизнь, умирая, сильно мучаются. Но возьмем другую ситуацию, когда человек после смерти тела должен попасть в духовный мир. Восприятие духовного мира приносит неизмеримое по нашим понятиям счастье.

Поэтому человек, который перед смертью чувствует хотя бы отблески духовного счастья, полностью забывает о том, что он находится на смертном одре. Что говорить о тех, кто в момент смерти пребывает в духовном трансе или, на санскрите, в состоянии самадхи. Такие люди даже в момент смерти испытывают безграничное счастье.

Таким образом, в случае тяжелой смерти подчиняющий аспект времени беспощадно наказывает тех, кто не хотел подчиняться его воле. Может возникнуть вопрос: зачем же могущественному времени наказывать человека в самый последний момент, в чем тут справедливость?

Не следует забывать, что мы живем вечно. Тот, кто был наказан в момент смерти, будет иметь сильный подсознательный страх перед совершением тех же самых глупостей, которые он делал в прошлой жизни. Мы знаем, что маленькие дети, воспринимая, по нашему пониманию, что-то незначительное, могут очень сильно бояться, гораздо больше, чем видя все остальное.

Итак, время или косвенно, или прямо заставляет нас следовать законам счастливой жизни. Даже сама мысль об этом мне лично приносит долю оптимизма.

ВЫВОД. Время в своем подчиняющем аспекте приближает нас к счастью гораздо быстрее, чем любая другая сила этого мира. Однако вряд ли кто– то захочет иметь дело с временем, выступающим в этой роли. Жесткие меры наказания хоть и полезны, но малоприятны. Только безгрешные люди подчиняющего аспекта времени не боятся, так как их он не наказывает, а поощряет. Глубокое понимание этой темы дает вдохновение все делать правильно и таким образом избегать страданий.