Текст книги "Тонкое строение человека"

Аюверда – наука с глубочайшим пониманием законов мироздания

Автор: Современная научная мысль пытается постичь тайну строения вещества, и каждый год ученые сообщают об открытии все новых и новых видов элементарных частиц. Однако без изучения древнейших текстов науке вряд ли удастся докопаться до мельчайших частиц мироздания.

Читатель: Откуда у вас такая убежденность в этом?

Автор: В процессе изучения Вед и во время практики в качестве аюрведического врача мне посчастливилось удостовериться в том, как действуют мельчайшие частицы мироздания. Почему бы не разобраться в этом, к примеру, физикам; от этого была бы большая польза.

Читатель: Что, аюрведа как-то связана с радиацией?

Автор: Да нет, дело обстоит совершенно иначе. Похоже, ваше понимание элементарных частиц мироздания связано с синхрофазотронами и ядерными реакторами.

Читатель: А что, существуют другие способы изучения элементарных частиц?

Автор: На самом деле влияние мельчайших частиц мироздания очевидно для каждого аюрведического врача, и без изучения их природы понять аюрведу просто невозможно. Это знание очень практично и полезно, поэтому аюрведа способна дать его каждому из нас.

Читатель: Как всегда, ваши слова походят на начало нового фантастического романа, тем не менее, общаясь с вами, я уже ко всем привык. Поэтому без дальнейшего вступления давайте перейдем к рассмотрению этих самых мелких частиц мироздания. Мне хочется поскорее узнать, что вы скажете по этому поводу.

Автор: Веды считают, что весь материальный мир по сути состоит всего из восьми базовых материальных частиц. Об этом мы уже говорили с вами в беседах «Законы счастливой жизни», но, похоже, вы подзабыли этот материал.

Читатель: Я припоминаю, что вы говорили об этом, объясняя поля деятельности обусловленной материальными желаниями души. Но если честно, то в этом объяснении я мало что понял.

Автор: Да, мы обсуждали с вами, что эти кирпичики мироздания очень активно участвуют в нашей жизни и неплохо было бы их изучить. Об этих первоэлементах мироздания и говорит Кришна – Верховная Личность Бога, приходивший на Землю 5000 лет назад, – Арджуне (святому царю) в «Бхагавад-гите» (7.4–5):

Земля (первоэлемент земли), вода (первоэлемент воды), огонь (первоэлемент огня), воздух (первоэлемент воздуха), эфир (первоэлемент эфира), ум, разум и ложное эго – все эти восемь элементов являются Моими отделенными материальными энергиями.

Кроме этих восьми элементов, о сильнорукий Арджуна, существует другая – Моя высшая – энергия, состоящая из живых существ (духовных душ), которые используют ресурсы материальной, или низшей, природы.

Итак, существует восемь основных изначальных проявлений материального космоса. Перечислим их:

Тонкие материальные элементы (из них построено тонкое тело, линга шарира): ложное эго, разум, ум.

Первоэлементы грубой материи, которые Веды называют махабхутами. Они дают основу для существования грубой материи Вселенной и грубого тела человека (стхула шарира) и наполняют энергией тонкое тело: первоэлемент эфира, первоэлемент воздуха, первоэлемент огня, первоэлемент воды и первоэлемент земли.

Все первоэлементы активно участвуют во всех явлениях природы и их деятельность проявляется повсюду. Первоэлементы образуют грубое тело человека (стхула шарира), а тонкие – ум, разум и ложное эго – образуют тонкое тело (психику) человека (линга шарира), состоящее из тонкого тела ума, тонкого тела разума и эгоизма человека.

Читатель: Вы говорите, что все в этом мире имеет свой смысл. Тогда объясните, зачем все это нужно?

Автор: Создание как грубого, так и тонкого материального тела происходит в соответствии с желанием души жить в материальном мире благодаря созидательной силе и деятельности Сверхдуши.

Читатель: А что, душа в материальном мире не может жить без грубого и тонкого тел, в одном духовном теле?

Автор: Нет, не может.

Читатель: Но Бог же может, а мы созданы по образу и подобию Бога, так почему Бог может жить в духовном теле, а мы не можем?

Автор: Именно этим мы и отличаемся от Бога – он способен управлять материальной энергией, а мы нет. Поэтому для взаимодействия с материальным миром нам нужны грубое и тонкое тело.

Читатель: Понятно, а как эти грубое и тонкое тело взаимодействуют друг с другом, а также со Сверхдушой и душой?

Автор: Именно об этом я и собираюсь сейчас поговорить. Сверхдуша по желанию души активно жить в материальном мире и в соответствии с ее кармой управляет тонким и грубым телом. Ложное эго, разум и ум пребывают в полном взаимодействии с первоэлементами эфира, воздуха, огня, воды и земли, и все это вместе активно влияет на наш организм. По этой причине деятельность первоэлементов в нашем организме постоянно меняется. Эти изменения происходят в результате наших поступков под прямым влиянием ума, разума и ложного эго.

Читатель: Пока непонятно, приведите, пожалуйста, пример.

Автор: Например, когда человек совершает правильные поступки, первоэлементы приходят в равновесие. Если же он поступает неправильно, то они выходят из равновесия, что вызывает физические и психические страдания. Поэтому очень целесообразно и полезно для каждого из нас знать о существовании и принципах действия первоэлементов, и как их состояние меняется в результате наших поступков. Это знание поможет не только понять, как устроен наш мир, но и обрести здоровье и счастье.

Читатель: Да, мы уже говорили об этом, и я помню даже, как вы, прервав дискуссию на самом интересном месте, обещали поговорить обо всем этом подробнее. У меня осталась по этой теме целая куча вопросов. Например, почему эти элементарные частицы называются так же, как агрегатные состояния материи, которые я проходил в школе по физике?

Автор: Потому что именно первоэлементы, взаимодействуя с грубыми материальными элементами (атомами, молекулами, а также тканями организма) влияют на их агрегатное состояние. Так, например:

• если в материи преобладает первоэлемент земли, то она приобретает свойства твердого вещества;

• если в материи преобладает первоэлемент воды, то она принимает жидкое состояние;

• если в материи преобладает первоэлемент огня, то она принимает плазматическое состояние;

• если в материи преобладает первоэлемент воздуха, то она принимает газообразное состояние;

• во всех названных случаях первоэлемент эфира создает объем для существования материи (пространство, которое вещество занимает).

Читатель: Я так думаю, что аналогичные изменения происходят в разуме и уме.

Автор: Что вы этим хотите сказать?

Читатель: Ну, например, если в уме преобладает первоэлемент земли, то он приобретает свойства твердого вещества.

Автор: Да, отчасти вы правы, не зря Высоцкий пел: «а если туп как дерево – родишься баобабом».

Читатель: На что вы намекаете?

Автор: На то, что преобладание первоэлемента земли в уме делает живое существо тупым и инертным. Фактически с такими свойствами ума можно жить только в грубом теле дерева.

Читатель: Это интересно.

Автор: Да, но обо всем этом мы будем говорить в следующем цикле бесед, а сейчас продолжим изучать сами первоэлементы.

Читатель: Тогда у меня вопрос по первоэлементам. Если следовать вашей логике, то без первоэлемента эфира пространства не будет. Но, похоже, сама эта идея абсолютно абсурдна.

Автор: Как бы парадоксальна для вас ни была эта логика, тем не менее так оно и есть на самом деле. Первоэлемент эфира является причиной всего существующего пространства. Поэтому, если не будет его, то не будет и самого пространства.

Читатель: Но до этого вы говорили, что при изменении деятельности первоэлементов у нас в организме тоже происходят определенные изменения. Согласно этой идее, если я сделаю что-то не так, то у меня уменьшится объем тела или тело вообще исчезнет. Если развивать эту мысль дальше, то можно прийти к тому, что мы способны своим умом сворачивать и разворачивать пространство. Это опять-таки звучит абсурдно!

Автор: Не торопитесь делать выводы, в аюрведе все очень логично, но пока эта логика еще не знакома вам.

Читатель: Тогда, пожалуйста, объясните мне на каком-либо примере, как от наших поступков может изменяться количество первоэлемента эфира; например, в моей правой руке?

Автор: Если человек совершит какой-то жестокий поступок, вследствие которого, скажем, лишит другого человека руки (части его пространства), то по закону кармы в какой-то момент времени у первого человека сначала уменьшится количество этого первоэлемента в тонком теле ума, а затем произойдет какой-то несчастный случай, в результате которого он лишится своей руки.

Если один человек лишит другого жизни, то, говоря языком аюрведы, он лишит душу и тонкое тело второго возможности пользоваться грубым телом. Это значит, что в этой жизни или в следующей, убийца в какой-то момент времени, по закону кармы, лишится своего жизненного пространства и покинет свое грубое тело.

Читатель: Это очень интересно. Вы этот пример уже приводили раньше, но на самом деле он не слишком убедил меня. Согласно этим рассуждениям, получается, что ум человека обладает огромным могуществом и способен оказать влияние даже на самые элементарные частицы мироздания! Не означает ли это, что люди фактически могут научиться быстро менять форму тела по своему желанию.

Автор: Да, так оно и есть, мы можем научиться этому.

Читатель: Значит, вы утверждаете, что ум способен управлять самой тончайшей природой материи?

Автор: Да, таково могущество нашего ума. Потому-то в древних цивилизациях люди уделяли внимание не созданию компьютеров, а развитию собственного ума. Этим объясняются все мистические совершенства, которые достигались с помощью практики древней ведической науки – аштанга йоги. Так, например:

• научившись сознательно управлять первоэлементом эфира, человек обретал способность увеличивать и уменьшать размеры своего тела;

• научившись сознательно управлять первоэлементом воздуха, он обретал способность перемещать предметы, не дотрагиваясь до них, и обретал огромную, сверхчеловеческую силу;

• научившись сознательно управлять первоэлементом огня, человек обретал способность мгновенно излечивать любую болезнь, переваривать «железобетон» и взглядом зажигать предметы;

• научившись сознательно управлять первоэлементом воды, человек приобретал способность проникать сквозь стены и адаптироваться к любым, самым суровым условиям жизни;

• научившись сознательно управлять первоэлементом земли, человек приобретал способность становиться настолько легким, что мог, к примеру, ходить по воде.

Читатель: Так, значит, Иисус Христос учился управлять первоэлементом земли, ведь известно, что он мог ходить по воде?

Автор: Если человек достигает святости в постижении своей духовной природы, то все мистические совершенства сами приходят к нему, им не нужно учиться. Поэтому вряд ли Иисус Христос изучал первоэлементы, развивая способность владеть ими. Скорее всего, он получил такое могущество благодаря своей необыкновенной изначальной духовной чистоте и в результате духовной практики.

Читатель: Теперь я понимаю, в чем смысл моей жизни. Я должен научиться управлять первоэлементами, тогда я достигну духовной чистоты и счастья!

Автор: Вы поняли все не так как надо, а как раз наоборот. На эту удочку желания обрести могущество над элементами материальной природы попадались и попадаются многие люди. На самом деле, если человек формулирует именно так главную цель своей жизни, то, занимаясь самосовершенствованием для достижения могущества над материальной природой, он просто взращивает свое ложное эго и вместо чистоты получает самое тонкое и опасное загрязнение сознания. Если ему действительно удается стать столь могущественным, то он начинает считать себя сверхчеловеком или – еще хуже – Богом или мессией. Затем он пытается господствовать над всеми и, в конечном счете, настолько деградирует, что не только потеряет свои обретенные способности, но и получит такую ужасную карму, что об этом даже говорить страшно.

Читатель: Ну, тогда и не говорите про свои первоэлементы! Я не понимаю вас! Только успел вдохновиться ведическим знанием и тут же получил оплеуху. Вы же сами только что сказали, что знание о первоэлементах очень практично и полезно для каждого! Почему же сейчас вы говорите прямо противоположные вещи?

Автор: Да, оно, может быть, практично и полезно, но только для тех людей, которые главной целью своей жизни считают духовную практику, а не могущество над тонкой материей. В таком случае они легко, можно сказать, спонтанно, обретают знание, как управлять тонкой материи, которое, впрочем, полезно лишь на первых этапах самосовершенствования. На более высоких этапах духовной практики изучать тонкую материальную природу даже вредно, так как это оскверняет сознание. В целом достаточно понять, что дух выше материи, и тогда станет ясно, что, когда дух здоров, то и тело, и ум, и разум также становятся здоровыми.

Читатель: Вы только что привели – правда, прямо наоборот – известную греческую пословицу: «в здоровом теле здоровый дух».

Автор: Да, Веды считают, что здоровье тела зависит от чистоты духа человека, а не наоборот. Конечно, если человек культивирует здоровый образ жизни, значит, он предрасположен к духовному продвижению. Однако сам по себе здоровый образ жизни не приводит к очищению духа, это возможно лишь с помощью духовной практики. Однако если человек, занимаясь духовной практикой, упорно культивирует в себе чистоту духа, то, несомненно, он одновременно с этим очищает и свое тело.

Читатель: Так зачем же нам тогда изучать эту вашу аюрведу, давайте лучше будем напрямую изучать, как очистить свой дух!

Автор: Мы с вами и пытаемся постичь, как очистить свой дух, но, к сожалению, вы пока еще не способны сделать это «напрямую». Аюрведа же является предварительным знанием, помогающим понять нам свою духовную природу. Вспомните, в разделе «Знание – сила» приводилась классификация разных видов знания, и аюрведа была отнесена к пункту 1.4: «Материальное знание, находящееся в гуне благости». Это знание является предварительной ступенью на пути постижения духовного знания. На самом деле аюрведа также основывается на духовном знании, иначе, действительно, нам не имело бы смысла ее изучать.

Читатель: Понятно – в основе Аюрведы лежит духовное знание, рассказанное в Ведах.

Автор: Да, именно духовное знание в былые времена дало миру философию, на которой строится аюрведа.

Читатель: Тогда объясните, на какой именно философии основывается аюрведа?

Автор: Аюрведа основывается на духовном знании, которое было принесено на нашу планету одной из инкарнаций Верховного Господа. Это знание называется философией санкхьи. Философия санкхьи как бы раскладывает материальный мир по кирпичикам, а затем объясняет, что жизнь и материя ничего общего между собой не имеют. Так посредством анализа материальной природы человек постигает, что он не материя, а душа. Итак, аюрведическое знание основывается на философии санкхьи.

Читатель: Тогда, прежде чем перейти к практической аюрведе, нам следовало бы серьезно изучить основы философии санкхьи.

Автор: Как раз к этому я и подвожу вас!

Читатель: Что вы имеете в виду? Мы опять целый месяц будем изучать теорию?

Автор: Без теории и философии практическое знание освоить невозможно.

Читатель: Господи, опять теория и философия, сколько уже можно! Вы обещали в этих беседах обсуждать что-то практическое, но только мы начали практическое изучение, как вы снова перешли к философии. Вы просто неисправимый человек!

Автор: Вы же только что сами хотели напрямую изучать, как очистить дух, а теперь «удираете в кусты». Поверьте мне, эта философия настолько практична, что ее смело можно назвать мудростью жизни. Обещаю вам, что в наших беседах любая теория будет направлена на практическое применение.

Читатель: Так значит, вы можете пообещать мне, что благодаря вашим беседам по аюрведе я обрету мудрость?

Автор: Да, обещаю вам, что, изучая философию санкхьи серьезно, вы постигните высшую мудрость жизни!

Читатель: Ну, хорошо, тогда я готов изучать философию санкхьи, которая, по вашим словам, даст мне мудрость жизни и заодно аюрведическое знание.

Автор: Спасибо за доверие. Однако, прежде чем начать изучать философию санкхьи, давайте поговорим о том, как эта философия появилась во Вселенной и на Земле.

Читатель: Да, неплохо было бы узнать об этом. Так когда же она появилась на Земле?

Автор: Хотите верьте, хотите не верьте, но во Вселенной она появилась раньше, чем вы можете себе представить.

Читатель: Пожалуйста, не тяните меня за нос и честно скажите, когда она все-таки появилась?

Автор: В беседе «Аюрведа – древнейшее знание о счастливой жизни» вы узнали о многих Ману – всех правителях Вселенной в течение того дня Брахмы, когда мы и живем. Первый из этих Ману, правителей Вселенной, был Сваямбхува Ману. Он управлял Вселенной, когда день Брахмы, в котором мы с вами и живем, только еще начинался. Срок его пребывания на посту «главного менеджера Вселенной» длился 71 дивья-югу, или по-нашему 306 720 000 земных лет. Его дочь Девахути была благочестивейшей из всех женщин Вселенной. Она вышла замуж за великого мудреца Кардаму Муни, сына Брахмы. Кардама Муни на благо всех живых существ зачал в лоне Девахути Капилу Муни. До этого Кардама Муни совершал великие аскезы ради того, чтобы получить в сыновья Верховную Личность Бога, и в какой-то момент, когда он предавался аскезе, Сам Господь явился ему и предсказал, что придет к нему как его сын и поведает миру философию санкхьи. Сами понимаете, что так оно и произошло.

Читатель: Что говорится в Ведах об этом воплощении Бога?

Автор: «Шримад Бхагаватам» (3.24.17) свидетельствует:

Золотоволосый Капила Муни, с глазами, подобными лепесткам лотоса, и стопами, отмеченными знаками лотоса, научил людей мистической йоге и тому, как применять на практике истины священных писаний. Он по своей милости уничтожает глубоко укоренившееся желание эгоистично действовать в материальном мире, живущее в наших сердцах.

Читатель: Понятно, но все же у меня не укладывается в голове, что Верховный Господь может быть чьим-то сыном!

Автор: Тем не менее это факт, засвидетельствованный Ведами. В Ведах говорится, что в зависимости от того, какие мы хотим иметь отношения с Господом, в таком качестве Он и является нам. Так, например, если мы ведем себя как грешники, то Он приходит к нам как вечное время, наказывающая сила, и карает нас. Если человек хочет развить с Господом отношения слуги и господина, то Он приходит к нему как великий из великих и дарит высшую защиту. Если человек хочет, чтобы Господь был его сыном, то Господь приходит к нему как беспомощный сын и дарит ему свою любовь.

Читатель: А что, живые существа на более высоких уровнях Вселенной тоже подразделяются на мужчин и женщин?

Автор: Мужчины и женщины есть даже в духовном мире.

Читатель: Хорошо, предположим, что это так. И что же случилось дальше с этим ребенком?

Автор: Итак, чудесный маленький ребенок, Господь Капила, появился в семье Кардамы Муни. Как только это произошло, Кардама Муни, возвышеннейший из всех святых, с согласия жены отрекся от мира и посвятил свою жизнь постижению Верховного Господа. Когда Капила Муни подрос и достиг юного возраста, он по просьбе его матери Девахути поведал ей философию санкхьи. Он сделал это на благо всех живых существ. Вся эта история и сама философия санкхьи кратко изложены в третьей песни великого ведического трактата «Шримад Бхагаватам».

Читатель: Неужели ведическое знание содержит во всех подробностях сведения о жизни столь необычных личностей, которые жили много миллиардов лет назад?

Автор: Если ведическое знание дает предсказания на много миллиардов лет вперед, то почему оно не может заглянуть на много миллиардов лет назад?

Читатель: И то, и другое остается для меня загадкой. А какие еще существуют подтверждения, помимо ведических текстов, связанные с приходом этого воплощения Господа?

Автор: К примеру, мои научные открытия в области медицины основаны на философии санкхьи. Так, уникальный метод лечения драгоценными камнями, разработанный мной, основывается исключительно на философии санкхьи.

Читатель: Это, конечно, впечатляет. Ясно, что у вас есть все основания, чтобы верить Ведам; но я пока не представляю себе, что поможет мне поверить в них. Наверное, я поверю в Веды только в том случае, если своими глазами увижу Бога.

Автор: Тогда вперед! Любое воплощение Господа можно увидеть своими глазами, если самоотверженно медитировать на Его Имя, на описание Его внешности, качеств характера и поступков, которые приводятся в Ведах. Только чистые и безгрешные души удостаиваются того, чтобы увидеть Бога. Поэтому мы с вами вряд ли сможем продвинуться в очищении сознания настолько, что Господь Сам предстанет перед нами. На самом деле это – верх совершенства жизни, которого даже великие йоги достигают за много сотен жизней подряд.

Читатель: Значит, для нас с вами недостижимо это, но, может, есть еще какой-то другой способ?

Автор: Другой способ уяснить себе божественное происхождение знания, которое мы с вами изучаем – это просто попытаться смиренно принять его философию. Приняв ее, хотя бы теоретически, вы постепенно начнете в нее углубляться. Углубление приведет к практическому пониманию ее применения, а практика, несомненно, приведет к реальным результатам, которые изменят вашу жизнь, что и укрепит вашу веру.

Читатель: Не так-то просто поверить в то, что знание, данное нам высшими силами, лежит перед нами прямо на тарелочке: подходи и бери!

Автор: Эта философия своим совершенством уже указывает на то, что была дана высшими силами. Ее детище – аюрведическое знание – проверено на опыте миллионов людей, которые благодаря ему вылечились и телесно, и духовно. К тому же это доказывает, что философия санкхьи, лежащая в основе аюрведы, является совершенной философией, ведущей к высшему счастью.

Читатель: Так что же Господь Капила рассказал своей матери Девахути?

Автор: Он сначала рассказал ей о необходимости духовной практики и о том, что это самое главное в жизни любого человека. Затем Он подробно рассказал о создании Вселенной и о том, с какой целью это было сделано. Эти вопросы мы будем поднимать в ходе нашей беседы. Дальше Он поведал о тонком строении мира и основных законах мироздания. И сейчас мы остановимся с вами на этих вопросах. Сначала повторим то, что было сказано о первоэлементах в прошлых наших беседах.

Читатель: Да, перед серьезным обсуждением мне хотелось бы вспомнить, что вы говорили о первоэлементах в наших прошлых беседах в цикле «Законы счастливой жизни».

Автор: Тогда слушайте. Наш организм, точнее грубое тело, состоит из материи в пяти формах ее существования: эфирного, воздушного, огненного, водяного и земляного. Все вещества, состоящие из тех или иных комбинаций атомов, не случайно принимают определенную форму материи и соответствующее ей агрегатное состояние – твердое, жидкое, плазматическое или газообразное. Для того чтобы грубая материя (комбинация электронов, атомов, молекул и т. д.) приняла ту или иную структуру и консистенцию, на нее, согласно ведическим представлениям, воздействуют другие, чрезвычайно малые материальные частицы, которые называются первоэлементами. Эти частицы настолько малы, что одинаково легко взаимодействуют и с элементами грубой материи, и с элементами тонкой материи, такими как ум и разум. Первоэлементы грубой материи – это еще не сама материя. Даже в самый сильный микроскоп вы их не увидите, так как это – самые мелкие материальные частицы, которые только существуют в нашей Вселенной.

Ум, разум и ложное эго – еще более тонкие материальные элементы, чем каждый из названных выше пяти первоэлементов грубой материи. Тем не менее, первоэлементы эфира, воздуха, огня, воды и земли определенным образом связаны с деятельностью ума и разума.

Читатель: Интересно было бы услышать, как первоэлементы взаимодействуют, например, с умом?

Автор: Хорошо, давайте повторим и это:

• ум под влиянием первоэлемента эфира принимает определенную форму, которая занимает в пространстве соответствующее место. Потому и говорится, что мы обладаем тонким телом ума;

• наполняясь первоэлементом воздуха, ум обретает способность к движению и силе (вспоминание, перечисление, сосредоточение);

• наполняясь первоэлементом огня, ум приобретает остроту мышления, способность анализировать, проникать в природу изучаемого объекта. Например, проникать в природу ума другого человека, в тело другого человека, а также внутрь любых других объектов. Так, человек, овладевший способностью соединять свой ум с первоэлементом огня, способен, к примеру, увидеть драгоценные металлы и нефть на глубине сотен метров;

• под влиянием первоэлемента воды ум обретает способность изменять свою структуру, приспосабливаться;

• наполняясь силой первоэлемента земли, ум обретает способность сохранять стабильность, удерживать что-либо в памяти.

Таким образом, мельчайшие материальные частицы первоэлементов участвуют во всех видах превращений не только грубой, но и тонкой материи – ума, разума и эго.

Если в уме преобладают более грубые первоэлементы (например, первоэлемент земли), то увеличивается гуна невежества, а если ум наполняют более тонкие первоэлементы (например, первоэлементы воздуха и эфира), то увеличивается гуна благости.

Читатель: Каким образом можно очистить ум от более грубых первоэлементов?

Автор: Мы об этом тоже говорили, напомню вкратце, что: 1. Слушая с верой святых людей, ум освобождается от грехов, или, другими словами, очищается от оскверняющих ненужных психических структур, лежащих в глубинной памяти ума. Таким образом, через слушание и искреннюю молитву очищается первоэлемент эфира, находящийся в нашем уме, а также в разуме.

2. Совершая аскезы в благости, человек наполняет свой ум чистой праной (первоэлементом воздуха) и тем самым повышает способность к концентрации внимания.

3. Ум человека, добросовестно исполняющего свои обязанности перед людьми, наполняется чистой энергией огня и обретает психическую чистоту и проницательность.

4. Ум смиренного, благожелательного в общении человека, по доброму относящегося к окружающей среде, наполняется чистой силой первоэлемента воды и обретает высокую способность к коммуникабельности и доброте.

5. Человек, который держит свое слово, увеличивает склонность ума к терпеливости, стабильности, таким образом очищается его взаимодействие с первоэлементом земли.

Следует знать, что наша способность контролировать первоэлементы зависит не только от нашего поведения и от наших прошлых поступков, но и от воли Бога. На самом деле мы получаем эту способность не навечно, а на какое-то определенное время, которое зависит от наших потребностей и силы желания осуществить их. При достаточной чистоте сознания, а также в случае крайней необходимости человек (внутри ума) получает ту или иную степень могущества для контроля над первоэлементами.

Читатель: А как первоэлементы проявляют себя в окружающей нас природе?

Автор: Если говорить о поведении первоэлементов в природе, то первоэлементы эфира, воздуха, огня, воды и земли отвечают за все существующие в природе трансформации грубой материи. Так, обычный железный прут, наполняясь первоэлементом огня, раскаляется, обретая качества огня. Мы знаем, что прут раскаляется в результате ускорения движения атомов. Однако нам трудно понять, что именно воздействует на атомы, придавая им большую скорость. Оказывается, это зависит от количества первоэлементов огня, находящихся в пруте. Так, например, если первоэлемент огня будет и дальше наполнять железный прут своей силой, то тот полностью примет качества огня и перейдет в плазменное состояние, то есть превратится в расплавленное железо. В отсутствие же первоэлемента огня железо никогда не расплавится.

Читатель: Интересно! А каковы функции остальных четырех первоэлементов?

Автор: Если говорить обо всех первоэлементах обобщенно, то:

1. Первоэлемент эфира дает возможность нашему организму занимать в пространстве определенный объем. Так, если бы первоэлемента эфира не было, то и пространства не существовало бы. Первоэлемент эфира создает объем для любых структур. Поэтому форма всех материальных структур зависит от содержания и плотности в них первоэлемента эфира.

И не только форма материальных предметов зависит от количества первоэлемента эфира, но также и структура тонкого тела ума. Совершая какие-либо поступки, мы меняем в уме содержание первоэлементов и тем самым влияем на тонкое тело ума. Не случайно тонкое тело ума называется по-другому «телом желаний», так как оно меняется в результате прошлых желаний и действий его владельца. Перемена структуры тонкого тела ума осуществляется за счет накопления и перераспределения в нем первоэлемента эфира. Эти перемены в тонком теле ума составляют структурную основу для исполнения наших желаний. Вслед за изменениями в тонком теле следуют трансформации в грубом теле. Таким образом, строение грубого тела зависит от плотности и структуры находящегося в нем первоэлемента эфира. Как видим, связь между нашими поступками и нашим здоровьем совершенно очевидна.

Читатель: Неужели даже форма грубого тела зависит от наших поступков и желаний?

Автор: Да, это так, и мы не раз уже говорили об этом в наших прошлых беседах, правда, рассматривали этот вопрос в другом ракурсе. Несомненно, что форма тонкого тела ума зависит от наших поступков и желаний. Поэтому в результате совершенных нами поступков и под воздействием первоэлемента эфира изменяется структура и форма как тонкого, так и грубого тела.

Читатель: А как это практически осуществляется в жизни?

Автор: Например, если вы или я, допустим, по нерадивости или вследствие жестокого поступка в прошлой жизни лишили кого-то руки, то в этой жизни у вас в какой-то момент времени, под воздействием отрицательного влияния планет, в тонком теле появится недостаток первоэлемента эфира, причем именно в той же руке и в том же самом месте.

Читатель: Причем тут планеты? Я не понимаю, как все же развивается в нашем организме этот процесс, приводящий к инвалидизации?

Автор: Планеты, двигаясь по небосводу, обладают свойством определенным образом влиять на тонкое тело и взаимодействовать с первоэлементами. Подробнее об этом мы поговорим чуть позже.

Читатель: Ну, хорошо, так что же происходит в результате неблагоприятного влияния планет?

Автор: Сначала, в момент неблагоприятного влияния планет, плотность первоэлемента эфира в тонком теле сильно снижается. Это приведет к тому, что наша психика уже не сможет защищать руку, как делала это прежде. Поэтому спустя некоторое время грубое тело в результате какого-то трагического события теряет руку. Так, вследствие наших прошлых поступков, структура первоэлемента эфира в тонком теле периодически меняется, что создает условия для изменения формы грубого тела. Мы с вами тоже не исключение.