Текст книги "Законы космической нравственности"

И вот вывод, который нам теперь необходимо извлечь. Поскольку все аномалии на земле происходят от несправедливости, то это обязывает нас отныне регулировать все наши долги, все время проводить ревизию – кому и что мы должны, и сколько, и расплачиваться со своими долгами в той или иной форме. Если вы не отдаете свой долг отцу, которому вы должны, то можете отдать его сыну или его жене. Вот задача ученика: отныне платить свои долги и даже отдавать чуть больше, чем вы должны, и это позволит вам быстрее освободиться. И однажды Учитель покажет ученику, что тот должен тому или другому в этом мире. И ученик должен будет отправиться, чтобы найти своих кредиторов и все отрегулировать. Иначе ему долго еще придется тянуть свою лямку, свои цепи – ужасную поклажу.

Следовательно, вам остается в течение нескольких дней провести ревизию вашей жизни: как вы действовали, что вы взяли и у кого, ничего не дав взамен; затем отправиться и найти этих людей, принести свои извинения и дать им то, что вы им должны или оказать им какую-то услугу, говоря: «Я был несознательным, плохо просвещенным, извините меня, если я совершил ошибку. Примите это от меня, чтобы между нами был мир». Вы не думали, мои дорогие братья и сестры, что обязательно придет день в вашем существовании, когда вы окажетесь лицом к лицу с этой проблемой. И вот теперь этот момент пришел, и эту проблему надо решать, иначе закон справедливости будет неумолим, а последствия ужасны.

Предположим даже, что вы не сможете уже найти этих людей, ибо их нет уже на земле. Мысленно отправьтесь к Богу и скажите: «Господь, сегодня я впервые понял, насколько я был несправедлив к другим. Я их обманул, я злоупотреблял их доверием… Теперь уже поздно исправить это зло, сделанное мною по отношению к ним, однако я хочу эволюционировать, я хочу продвигаться. Господь, давай осуществим коммерческую сделку (справедливость – это ипостась коммерции). Бери мою жизнь, я ее посвящаю службе Тебе. Это самое ценное, что у меня есть. Располагай моей жизнью, чтобы оплатить все мои долги. Ты лучше меня знаешь, кому и сколько я должен, и я на службе у Тебя навечно». Это действительно наилучший способ урегулировать проблему.

И когда Господь видит, что вы достигли некоей степени сознательности и хотите посвятить Ему всю свою жизнь навечно (и обязательно подчеркните: «Навечно, Господь, не только в этом воплощении»), и тогда Он будет тронут светом, исходящим от вас, так как Он очень хорошо знает: раз вы почувствовали и сказали подобную вещь, значит вы обладаете большим светом, и Он будет этим светом ослеплен. И перед таким благородством с вашей стороны Он решает показать еще большее благородство, поскольку он не хочет показаться ниже вас, и Он избавит вас от многих долгов. «Итак, – скажет Он, – не будем больше об этом говорить, все оплачено и ликвидировано. Иди теперь, работай».

Это один из самых великих секретов, открытых мною сегодня вам. Все секреты, содержащиеся в книгах, секреты магов и волшебников, ничтожно малы по сравнению с этим секретом. Я читал о многих так называемых великих секретах магов и волшебников, и я нахожу, что они равны нулю. Чем занимаются эти бедные люди? Курицей, которая должна снести золотое яйцо, сокровищами старца, упрятанными в пирамиде, зеленым драконом или красным драконом… Но все это всего-навсего шуточки! Что вы получите? Тогда как открытый мною вам секрет, превосходящий все другие секреты, находится в божественной сфере. Вы говорите Господу: «Господь, я хочу обладать Небом, и вот взамен моя жизнь». Если вы можете отдать вашу жизнь, то вы будете обладать всем. Люди хранят свою жизнь. Вы понимаете, их жизнь принадлежит только им, и они так просто ее не отдадут.

Когда люди оказываются в трудной ситуации, то некоторые обещают дать несколько мелочей: свечу, статую святого или литр церковного масла. Я очень редко слышу, как кто-то говорит: «Господь, я хочу вот это, и я Тебе в обмен отдаю мою жизнь». Люди хранят свою жизнь, чтобы чему ее посвятить? Чтобы делать всякого рода глупости. Но если вы отдаете какие-то мелочи, то что же вы хотите получить взамен от Неба? Получить вы можете только эквивалент того, что отдали. Если вы отдаете только несколько мелких монет, то вы получите тоже очень мало. Если вы отдаете вашу жизнь, то вы получите жизнь, жизнь вечную – вы получите Небо, свет, вы получите все.

Но люди – скряги вследствие своего невежества, они никогда не исследовали глубину этих истин. Они хитрят, они рассчитывают все повернуть в свою пользу, не зная, что Космический Разум установил закон справедливости: чтобы получать, надо давать. Вот почему я говорю: «Прекратите хитрить, рассчитывать, посвящайте вашу жизнь службе Богу, и вы получите все, что хотите». Вот моя философия, мое кредо, моя жизнь. Это не теория, эта философия и есть моя жизнь. Чувствуете вы это или нет, мне все равно, я знаю свою жизнь.

Годами, когда я был молод, я молил Господа, говоря: «Что я могу сделать? Я слаб, глуп, я обыкновенен, я – ноль… и вы действительно хотите, чтобы я оставался таким? Я вам буду совершенно бесполезен, и я вас предупреждаю, что вам еще придется возопить из-за меня. Торопитесь, возьмите все, пусть я даже умру, но приходите, разместитесь во мне, я не могу больше жить таким, каков я есть. Пошлите мне Ангелов, пошлите мне всех разумных существ, чистых и благородных, и от этого польза будет и вам, иначе я буду делать только глупости, и это будет следствием вашей ошибки, потому что вы не приняли в рассмотрение мою молитву!» Вы видите, я им даже угрожал. И тогда, там наверху, они почесали в затылке и сказали: «Ох! Этот прижал нас к стенке». Они собрались, держали совет и нашли, что если они меня оставят таким, каков я есть, то я действительно буду способен наделать много зла. Вот почему они решились и сказали: «Хорошо, надо внять его просьбе. И теперь, мне кажется, что время от времени я все-таки делаю что-то такое, что не является, однако, достойным порицания.

А почему вы не обращаетесь с такой же молитвой? Чего вы ждете? Попросите и вы тоже! А, вы страшитесь посвятить свою жизнь Господу, вы хотите ее сохранить для себя! Сколько раз я уже слышал, как люди говорят: «Я хочу жить моей собственной жизнью». Да, но какой жизнью? Жизнью идиота или жизнью божественной? Все думают только о том, как прожить свою собственную жизнь, то есть жизнь, не имеющую никакого смысла.

Отныне надо поставить другую цель, надо сказать: «Господь, я начинаю понимать, что без Тебя, без Твоего света, без Твоей разумности, я – ничто. И теперь мне стыдно, я чувствую отвращение к себе, вот почему я готов служить Тебе, делать нечто для Твоих детей, для всего мира». Это надо повторять день и ночь, и даже если Господь заткнет уши, потому что Он достаточно от вас наслушался, продолжайте. И соберется Совет Двадцати Четырех Старцев, Совет, который я хорошо знаю и знаю его руководителя – замечательное возвышенное существо; и когда они будут достаточно измучены вашими молитвами, они издадут декрет о вас, сказав: «Начиная с этого дня и этого часа у него (то есть у вас) в жизни произойдут изменения». И этот декрет будет объявлен во всех сферах пространства; Ангелы и все слуги Господа начнут немедленно его исполнять, и вы констатируете, что в вашей жизни действительно что-то изменилось.

Вы придаете исключительную важность окружающему вас миру, забавам, приемам, вы проводите всю вашу жизнь, перегружая себя, теряя ваши потоки, ваше здоровье, ваш свет, вашу силу, и таким образом вы теряете любовь Неба. Делайте то, что я вам советую, обратитесь с просьбами к Господу, чтобы Он взял вас на службу, и из вас вырвется столь мощный пучок света, что Ангелы его увидят с Неба, и, поскольку они знают, что это означает, они немедленно спустятся, чтобы заняться вами. Столько людей стали уже такими маленькими и мрачными, что с Неба их невозможно больше видеть, они полностью забыты. Все обыденные дела в этом мире были для них столь важными, что они забыли Небо. Тогда что же вы хотите – Небо их тоже забыло.

В действительности я думаю, что не надо забывать ни Небо, ни землю, надо помнить о том и о другом, но в определенной пропорции. Когда Моисей записал в Книге Бытия: «Вначале Бог создал Небо и землю», то вы видите – он сначала упомянул Небо, а затем уже землю. Он это сделал, чтобы указать, что предпочтение должно быть отдано Небу. А большинство людей все делают наоборот: для них прежде всего важна земля, а уже потом Небо: если для этого остается время. Настоящий ученик придает намного большую важность Небу, он не пренебрегает материальной стороной жизни, поскольку он находится на земле, материальная сторона необходима, но он отдает предпочтение Небу: три четверти для Неба, и только одна четверть для земли (см. Отдавайте кесарево кесарю, т. XI).

Вот почему наше Учение несет полноту жизни и совершенство: потому что оно не пренебрегает ничем, оно ничто не отсекает. Каждый элемент в Учении на своем месте, а не где попало, как в головах людей, где все вверх тормашками, чердак бесполезных вещей! Наше Учение дает место каждой вещи, и таким образом жизнь человека протекает гармонично. Тело, в котором все элементы размещены как попало, не может существовать. Поместите ноги на плечи, голову между ногами и попытайтесь затем так жить!..

Итак, мои дорогие братья и сестры, хотя я и не исчерпал еще полностью предмет беседы, вы почувствовали и поняли, как я думаю, сегодня многое. Закон справедливости – нерушимый, вечный, вот почему он может занять свое место среди законов космической нравственности. В той степени, в которой они на это способны, люди отражали кое-что от этой вечной нравственности в своих предписаниях, своих законах, правилах поведения, в своих судах, но эта справедливость существовала уже до появления человека. Она во всем – во всей природе, и называется она – равновесие.

Впрочем, каждое существо носит в своем теле символ справедливости и равновесия. Наше тело сконструировано по принципу симметрии, в соответствии с числом два. Почему мы обладаем двумя полушариями мозга, двумя глазами, двумя ушами, двумя руками, двумя половинами легких, двумя ногами, двумя почками и так далее?.. Но зато имеем одно сердце, одну печень, одну селезенку, один позвоночник, один рот (хотя во рту у нас один язык и две губы, и я вам уже дал в беседе «Как два принципа находятся во рту»[4]4
  См. том 8 СИМВОЛИЧЕСКИЙ ЯЗЫК, полн. собр. соч.


[Закрыть] некоторые объяснения по этому поводу)? Почему существует эта симметрия? И если в мозге левое и правое полушария не в идеальном согласии, то человек неуравновешен. Следовательно, вы видите, баланс мы носим в нас самих. Я это хорошо знаю, это положение нравственности наиболее неприятно, ибо всегда надо за что-то платить, что-то регулировать, уравновешивать, тогда как столь прекрасно, не так ли, брать, воровать… и потом спасаться бегством!..

Бонфен, 6 августа 1968 года

2

Импровизированная беседа

Мне хотелось бы добавить еще несколько слов о том, что я вам уже говорил вчера о справедливости, так как это столь обширная тема, что мне кажется, что я вам ничего еще не сказал.

Справедливость, таким образом, связана с символом весов, но в той же мере и со всеми приборами, используемыми для определения веса или размеров. Вы знаете, что уже многие годы в Севре под Парижем находится Палата Мер и Весов. Зачем она нужна? Потому что люди осознают, что если не будет эталона, на который каждый может ориентироваться, то все будет спорно, каждый будет измерять и мерить, как ему хочется. И для того, чтобы эти эталоны сохраняли абсолютную точность, были вынуждены для них спроектировать специальное помещение, защищающее от тепла, от холода, сотрясения и вибрации, так как тепло расширяет тела, холод их сжимает, и сотрясения могут разрегулировать аппараты. Сконструировали подземные помещения, хорошо изолированные от внешних вибраций, где царствует постоянная температура. Итак, вы видите, каковы предосторожности!

Но когда речь идет о внутреннем мире мыслей и чувств, задаются ли люди вопросом, чего стоит их система весов и мер. Беспрестанно они взвешивают, оценивают, судят о чем-то, но уверены ли они в своих внутренних инструментах, знают ли они, насколько их способности безгрешны, а может быть немного они разрегулированы? У людей есть собственные вкусы, предпочтения, манеры видения, но люди никогда не задумывались о том, что надо было бы потребовать от всех их психических инструментов того же совершенства, что и от инструментов материальных. Люди также подвергаются и теплу, и холоду – символически говоря; они живут в шуме, потрясениях, в вулканических извержениях, откуда же уверенность, что внутренние психические инструменты не разрегулированы? Но несмотря на это, люди с уверенностью рассуждают на любую тему. Никогда они не задумывались о том, что надо было бы проверить их психические инструменты в Палате духовных Мер и Весов, то есть у какого-то истинного Посвященного.

Вместо того, чтобы отправиться и спросить: «В каком состоянии мое сердце? А моя воля? И мой мозг? Каковы мои вкусы? В хорошем ли они состоянии?» – каждый думает, что он совершенен и дает свое мнение по каждой проблеме: о существовании Господа, о нравственности, о политике, о любви и особенно о людях, и при этом рассказывают невероятные глупости. Но все находят это нормальным. Посмотрите на молодую девушку: она немного «согрета» вниманием молодого человека и когда она его оценивает, то находит его красивым, гениальным… божеством. Но в тот день, когда она охладеет к нему, то это уже дьявол.

Как этот молодой человек мог так быстро измениться? В действительности, изменился не он, а его достоинства в ее суждениях. Итак, где же теперь найти меры в психической сфере, которые бы никогда не менялись? Каким образом можно сделать наши инструменты столь совершенными, что все, что мы видим, слышим, чувствуем, думаем и желаем, соответствовало бы в точности истине, и ничего не надо было бы ни добавлять, ни убавлять?

В действительности наши инструменты измерений не ограничиваются только мозгом или пятью чувствами, мы ими обладаем везде в нашем физическом теле и во всех наших клеточках. Возьмите только пример того, кто никогда не очищался, кто никогда не делал промывания. Как вы хотите, чтобы все осадки, приклеившиеся в стенкам его кишечной системы не влияли на его психическое состояние? И каковы будут тогда его суждения? Каковы будут его мнения и вкусы? По проблеме очищения я с вами провел уже много бесед, я не хочу на этом задерживаться еще и сегодня. Надо знать, как голодать, как мыться, и не только внешне, но и, в особенности, внутренне. Я вам даже объяснил, как вы могли бы обратиться к Ангелам Четырех Элементов, чтобы каждый из них пришел вас освободить от нечистот, которые в его власти уничтожить. Земля поглощает, вода моет, воздух очищает и уносит, огонь сжигает, и все наши нечистоты могут таким образом исчезнуть благодаря одному или другому из этих четырех элементов (см. «Таинства Иезода», m.VII).

Но вернемся к нашим аппаратам, к нашим элементам точности. Насколько люди далеки от того, чтобы иметь точные меры для суждения о вещах! Они подвержены влияниям, они имеют предвзятые мнения. Предположим, что у вас насморк, заложен нос и вам дают вдохнуть духи. Можете ли вы иметь мнение об этих духах? Нет. И даже если вам приносят блюдо с наиболее вкусными вещами, вы найдете их безвкусными. Тогда как же люди, имеющие ошибочное внутреннее чувство или эмоционально возбудимые, осмеливаются судить о проблемах весьма глубоких? Надо, чтобы они отправились на экзамен к кому-то, кто сможет улучшить их инструменты. Затем они смогут выражать свои мнения, но не раньше. А теперь, каково бы ни было состояние людей, в котором они находятся, все выражают свое мнение – все без исключения.

Возьмем еще пример мужчины, который много страдал из-за своей жены: он становится мрачным, ворчливым пессимистом, и пишет книги, направленные против всех женщин. Однако, все женщины совсем не таковы, как его жена; тогда почему же он представляет всему миру ужасный обобщенный портрет женщин?.. А вот другой мужчина, бывший очень счастливым со своей женой, представит всех женщин прекрасными, что тоже не соответствует реальности. Ни один из них не имеет достаточно точных инструментов измерения. Для каждого индивидуума есть особые истины. Вы дарите, например, колье женщине, а она возмущена? «За кого вы меня принимаете?» Вы дарите это колье другой, и она не хочет больше вас покидать. Итак, каков ваш вывод о женщинах? Он невозможен! И то же самое справедливо по отношению к мужчинам.

Справедливость можно найти только в голове уравновешенного человека. Всякая несправедливость происходит от неуравновешенности, а неуравновешенность вызвана непониманием или недостатком света, или плохой волей. В организме такое состояние называется болезнью. Болезнь – не что иное, как несправедливость в физическом теле: человек отдал предпочтение одной из чаш весов и ничего не положил на другую: одна тарелка поднимается, а другая опускается и человек заболевает.

Когда эквилибрист хочет пройти по туго натянутой проволоке, он вынужден вытянуть обе руки, чтобы сохранить равновесие. И с точки зрения нравственности мы тоже находимся на проволоке. Жизнь – это туго натянутая проволока. И если вы не можете что-то добавить с одной стороны и что-то убавить с другой стороны, чтобы поддержать равновесие двух чаш – сердца и ума, если вы пренебрегаете одной стороной в пользу другой, то вы вводите неравновесие, это проявляется или в темных мыслях, или во вредных чувствах, или в разрушительной деятельности, или в болезни. Каждую минуту мы должны думать о том, чтобы уравновесить две чаши на весах нашего внутреннего баланса.

Если человек все время сконцентрирован на своих богатствах, на своих землях, своем автомобиле, никогда не думая о духе, о Небе, то это приведет в нем к неравновесию, которое можно даже будет заметить в его теле, на его лице, глазах, в его манере говорить и действовать: никакой радости, никакого процветания. Надо знать этот закон, по которому, если вы удовлетворяете какие-то потребности в одном плане, то в другом плане вам обязательно чего-то недостает и надо будет это учитывать. Большинству людей, которых я наблюдаю, свойственно это неравновесие: иногда слишком разумны, иногда слишком чувствительности, иногда только мистичны, иногда слишком приземлены. Я вам проповедую философию равновесия.

Справедливость – это очень широкое понятие, охватывающее очень многие другие понятия: равновесие, гармонию, здоровье… И теперь вы должны запомнить, что время от времени надо задавать себе вопросы по поводу состояния ваших измерительных приборов: «Действительно ли верно то, что я думаю, во что я верю, чего я желаю? Надо все проверить, надо представить эксперту все мои измерительные приборы, все мои весы…» И тот, умея разобраться в них, скажет: «Этот метр немножко уменьшился, этот компас немножко врет, а эти весы немножко обманывают…».

Мне очень легко сказать вам о состоянии ваших инструментов измерения: мне достаточно послушать кого угодно – как он будет в течение пятнадцати минут говорить на любую тему. Возможно, впрочем, что я ему ничего не скажу – из психологических или дипломатических соображений! Так как, когда вы говорите истину людям, то они часто не только не понимают вас, но становятся вашими врагами. Почему кто-то приходит ко мне? Мой Бог! Для того, чтобы я ему лгал! Он говорит, что согласится со всеми моими доводами и истинами. Но совсем нет, он предпочитает, чтобы я его обманывал. Как женщина, знающая очень хорошо что ее муж больше ее не любит, но она его донимает: «Дорогой, скажи мне, что ты меня любишь! Мне доставляет столько радости – услышать это!» Она знает правду, но она предпочитает услышать ложь.

Справедливость – это коммерция. Даже в духовном плане справедливость подразумевает что-то брать и взамен давать что-то эквивалентное. Мы имеем самое ценное, что мы можем дать – это жизнь. Если вам удастся отдать свою жизнь, то вы сможете взять у Неба все, что вы захотите. Но если вы ничего не хотите отдать, ни одной частицы вашей жизни, то и Небо ничего вам не даст. Вот справедливость.

Здесь, на земле, вы отдаете вашу работу, ваше время, ваши писания, ваше слово, ваши песни, и в обмен вы получаете деньги. То же самое происходит и в духовном плане. Возможно даже, что по закону высшей справедливости вы смогли бы духовно оплатить некоторые долги. Например, если по вашей карме вы должны пройти через болезнь, несчастные случаи и очень трудные испытания, вы можете всего этого избежать, решая заплатить наверху. И, возможно, что ваши долги будут ликвидированы. Это иногда происходит, но не очень часто, потому что вообще материальное и духовное находятся в разных купе поезда и герметично разделены.

Предположим, что вы кому-то хотели сделать добро, но по незнанию или по неловкости вы его ранили. Земная справедливость, не различающая ваших мотивов, вас приговаривает в соответствии с вашими действиями. Но высшая справедливость, знающая ваши хорошие намерения, возможно, позволит наказать вас по законам людским, ибо это ее не касается, но она вас щедро вознаградит за ваши божественные и бескорыстные намерения. И наоборот, если вы, предположим, демонстрируете свое благородство в отношениях с девушкой, но с тайным желанием воспользоваться ею и ее обмануть, то, возможно, на земле вами будут восхищаться, будут превозносить вас до небес, но там, наверху, Небо вас накажет. Ибо небесные суды судят вас не по вашим действиям, а по вашим мотивациям. Сферы действий и души не подпадают под правила одной и той же юрисдикции. Но, конечно, если ваши мотивации, как и ваши действия, божественны, безупречны, то тогда вы получите компенсацию с двух сторон, а если вы нарушаете законы с двух сторон, то вас приговорят оба суда.

Справедливость, мои дорогие братья и сестры, это наука!

Бонфен, 7 августа 1968 года