Текст книги "Живая книга. Фрагменты автобиографии. Том 1"
Автор книги: Омраам Айванхов
Жанр: Зарубежная эзотерическая и религиозная литература, Религия
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 6 (всего у книги 24 страниц) [доступный отрывок для чтения: 8 страниц]
Даже если меня всё ещё тянуло к книгам, со временем я всё больше и больше начинал осознавать, что истинное знание я найду не в чтении. Истинное знание я должен искать в другом, а для этого я должен оставлять своё тело. Я испытывал потребность идти ещё дальше и тогда каждый день, на протяжении многих часов я делал упражнения по медитации, концентрации. К счастью, меня никогда не посещало искушение использовать наркотики – правда, в то время они не были настолько распространены как сегодня. Но я прибегал к самовнушению: мне удавалось засыпать, и во время этого особенного сна я путешествовал в космическом пространстве. Я не смогу сказать, куда именно я попадал, но возвращался я с ясным сознанием, интуицией и уверенностью, которые ничто не могло поколебать. Эти опыты схожи с теми, которые можно проделывать во сне.
Вам, наверняка, случалось просыпаться с ощущением, что вы вернулись издалека. И даже если вы не помните то, что вы видели или слышали, вы чувствуете, что вы пережили нечто, что обогатило ваше понимание. Точно так же истинное знание, Посвященческое знание получается наверху, в невидимом мире, и именно там, наверху, я начал открывать многие истины, о которых сегодня вам говорю. Однако эти путешествия в невидимый мир для меня не были лишены опасностей, потому что недостаточно вот так отправляться в пространство, нужно знать дороги: дорогу туда и дорогу обратно. Когда я думаю, насколько я был тогда неопытен, то я говорю себе, что, наверняка, был защищён.
Также я понял, что только чистота может дать нам доступ к высшим регионам невидимого мира. И тогда для меня началось другое приключение… Поскольку во все времена в религиях подчёркивалось очищающее свойство воды, я стал делать упражнения по очищению, принимая ванны. Я открыл для себя книгу доктора Кнайпа[12]12
Себастьян Кнайпп (1821–1877). Немецкий католический священник, разработавший метод гидротерапии. – прим. перевод.
[Закрыть] и в своей «лаборатории», в которой рос зизифус, я стал применять некоторые его методы, в частности, ванны с холодной водой. Но когда я делал эти упражнения, это длилось не четверть, не полчаса, а много часов. У меня не было никакого чувства меры. Поэтому сейчас, когда я вам говорю о необходимости меры во всём, что мы делаем, я знаю, о чём я говорю. Боже мой, какой я был безрассудный! И после этих нескольких часов, проведённых в холодной воде, я оказался в постели с пневмонией. И как всегда меня лечила мама.
Но я также открыл средство лечить самого себя, которое я потом часто использовал. Когда я простужался, и у меня начинался насморк и поднималась температура, я зажигал огонь на печке, устраивался совсем рядышком, смотрел на него какое-то время и засыпал с чувством благодарности и любви по отношению к этому теплу. И просыпался уже здоровым. Именно так ко мне пришло понимание лечебных свойств древесного огня: как живая энергия деревьев может быть превращена в здоровье и крепость. Так как лечебное свойство принадлежит не только теплу, но и другим элементам, которые содержатся в сжигаемом дереве. Конечно, огонь не может вылечить все болезни, но, находясь рядом с ним, из меня через кожное дыхание не только выходили токсины, но в меня еще вливались энергии.
Я был так счастлив, что ушёл из школы, чтобы иметь возможность заниматься только той деятельностью, которая мне была по душе! Пребывая всё в том же поиске новых упражнений, я нашёл книгу йога Рамачарака о дыхании. В этой книге объяснялось, как делать упражнения, с каким ритмом и я с головой погрузился в эту практику. Тогда я обнаружил, что дыхание может стать настоящей радостью. Мы ещё не знаем о всех тех богатствах, которые Творец вложил в воздух. Даже я никогда не мог бы себе это представить, если бы не испытал это на себе. Однажды, когда я глубоко вдохнул, в меня внезапно вошёл огонь. Да, я проглотил огонь и этот огонь проник в самые лёгкие. Я загорелся и познал что такое экстаз. Какое это ощущение света и радости! Но я не был в состоянии объяснить, что со мной произошло. Только потом, прочитав некоторых авторов, я понял, что я вдохнул нечто, исходящее из высоких далей, пламя, сущность, дух, который начал проводить во мне огромную работу. Мы можем привлечь Святой Дух, несомненно, разными способами, и дыхание – это один из таких способов6.
Всё то, что рассказывается в некоторых книгах о квинтэссенции, содержащейся в воздухе, я могу подтвердить и сказать, что это правда. Эта квинтэссенция существует, и мы можем ею питаться. Это настолько мощно, что едва можно выдержать. Верите ли вы мне?.. Даже если вам ещё не удаётся проделать этот опыт, то, по крайней мере, старайтесь дышать, осознавая, что вы получаете божественную жизнь, думайте о том, что именно через воздух в вас может спуститься Святой Дух.
Святой Дух – это огонь, но переносится он воздухом и привлечь его к себе можно благодаря дыханию. Но я был тогда настолько молод и невежествен, и не осознавал, что то, что вошло в меня и наполнило все мои лёгкие, случается исключительно редко. Почти каждый день я переживал это состояние экстаза и считал, что любой может это переживать. Я даже представить себе не мог, что это было из ряда вон выходящее явление. И понял я это позже, особенно тогда, когда должен был пройти через времена опустошённости и бесплодия.
Как у всех мистиков, у меня были периоды, когда переживать экстазы было легко и я, конечно, увлекался, совершенно не сдерживая себя. Но потом, когда наступал бесплодный период, что происходит неизбежно, мне сложно было это принять, и я чувствовал себя абсолютно разбитым. Я чрезмерно радовался, а потом погружался почти что в депрессию. И в этот раз я должен был научиться чувству меры, и именно это позволило мне столкнуться с непредсказуемыми событиями: у меня в клетках сохранялись резервы энергии, которые я не растрачивал. Чрезмерная радость так же вредна для психического здоровья и даже для физического, как и большая печаль.
В этой книге по дыханию йога Рамачараки очень хорошо показывались результаты, которые можно получить, благодаря указанным упражнениям, но там ничего не говорилось о беспорядке и расстройствах, которым подвергается тот, кто практикует их без наставника. И поскольку у меня не было никого, кто мог бы предупредить меня об опасностях, я продолжал целыми днями упражняться, не соблюдая никакой меры. Так однажды во время очередного такого упражнения я невольно пробудил силу Кундалини7. Это было ужасное ощущение, как будто мой мозг горел. К счастью, я сразу же понял, чем я рискую, и приложил гиганские усилия, чтобы вновь усыпить эту силу – да, и какие усилия! – и мне это удалось.
Если преждевременно разбудить силу Кундалини, она усиливает сексуальное желание. Я пришёл в ужас от того, что я ощущал, и поэтому из всех сил я сосредоточил свою мысль, употребил всю свою волю, чтобы её усыпить. Сила Кундалини – это огонь, она может пробудиться у людей, не очень развитых с духовной точки зрения и она может пробудиться даже случайно. Это сокрушительная энергия и тот, кто длительное время не готовится к этому взрыву в себе, может лишиться разума и даже жизни. Преждевременное пробуждение Кундалини оказалось бы для меня самым большим несчастьем, если бы мне не удалось её заново усыпить. Что-то подсказывало мне, что если я буду всегда стараться жить в свете и чистоте, в нужный час она пробудится без всякой угрозы для меня.
В настоящее время, когда оккультные науки стали модны, в книжных магазинах появляется много книг о тантризме, но в них излагаются очень опасные методы для публики, которую ничто не подготовило к тому, чтобы правильно всё это понимать и практиковать. Поэтому я вам тоже говорю: будьте осторожны, не идите на опыты, которые подвергнут вас серьёзным психическим и физическим расстройствам8. Если долгое время не упражняться в самообладании, если не ощищаться, то вместо того, чтобы направляться наверх, сила Кундалини опустится вниз и она пробудит чакры низшего астрала, те чакры, которые не упоминаются в индийских книгах. И тогда всё тёмное, что находится в человеке, сорвётся как с цепи. И не только сексуальное желание, но и потребность подчинять себе, разрушать овладевает человеком, и он превращается в настоящего демона.
Детство и отрочество характеризуется не мудростью, и даже не качествами сердца, – они приобретаются позже, – а волей. Мой темперамент был особенно волевым. Мне нравилось каждый раз ставить новые опыты, потому что у меня была потребность превосходить себя и видеть, докуда я могу дойти. Даже осознания опасностей, которое всё же посещало меня время от времени, не всегда хватало, чтобы я остановился. Поэтому я продолжал делать дыхательные упражнения на протяжении многих часов, днём и ночью: мне было необходимо поддерживать в себе экстраординарное ощущение жизни в огне.
И вот однажды, когда я был занят этими дыхательными упражнениями, ко мне неожиданно зашёл один друг. Он сказал, что на Варну идёт румынская армия. Я ответил: «Спасибо, что предупредил меня, а сейчас уходи, оставь меня». И я вернулся к своим упражнениям…
То, что я собираюсь вам рассказать, нуждается в некоторых объяснениях. На протяжении многих веков балканские страны находились под господством Оттоманской Империи. В 1912 году Болгария, Сербия, Греция и Черногория объединились, чтобы оъявить ей войну и вернуть свою независимость. Они одержали много побед: болгары дошли до самых стен Константинополя. Когда же встал вопрос о разделении полученной территории, между победителями разразился конфликт: Болгария, требуя некоторые области Македонии, которые Греция и Сербия не хотели уступать, напала на них. Но Румыния оказала им поддержку и сообща они победили. Побеждённая Болгария смогла сохранить за собой только маленькую часть Македонии. Затем румынская армия начала захватывать долину Добруджа[13]13
С востока омываемая Чёрным морем, Добруджа разделена: на севере – Румыния, а на юге – Болгария. Варна является частью этого региона. – прим. перевод.
[Закрыть]. Болгары не ожидали этого нападения и понесли большие потери: в Варну приезжали целые поезда с убитыми и раненными. Зрелище это было чудовищное. Так вот теперь румынская армия угрожала самому городу…
Когда мой друг ушёл, я мысленно долго искал генерала этой армии, которая шагала по Варне… Когда мне показалось, что я его нашёл, я сосредоточился на нём так сильно, что из меня как будто выходил огонь, я чувствовал, как это пламя горит в мозге и со всей силы, на которую я был только способен, я приказал ему отступить со своей армией… Через два или три часа, – я уже точно не помню, – этот друг в страшном возбуждении прибежал и сказал, что произошло чудо: румынская армия развернулась и Варне больше ничего не грозит. И тогда все в городе затанцевали и запели. Откуда румынскому генералу поступил приказ уходить? Никто не знал. И я думаю, что, наверное, это было случайно.
Именно во время тех опытов, которые я совершил совсем молодым, я получил тот свет, который с тех пор сопровождал меня. Но я сам, в одиночку, предпринимал эти опыты и переживал их без чувства меры. Всё дошло до того, что я практически перестал спать, и из-за тяжёлого материального положения, в котором находилась наша семья, я приучил себя есть очень мало. И поскольку я себя так приучил, мне этого хватало, я почти перестал испытывать чувство голода, но днём я часто ходил сонный и не знал почему. Я не отдавал себе отчёт, что должен есть больше, чтобы быть бодрее и находиться здесь и сейчас. Я вынужден признать, что, конечно, если бы я из-за недостатка пищи не находился в таком состоянии, близком к выходу из тела, которое, в конце концов, стало моим привычным состоянием, я бы, наверное, не смог так просто проникать в духовные сферы, в которых я получал так много пищи иного рода.
Но только – это должно быть чётко и ясно – я не советую никому, и, особенно, молодым людям, лишать себя пищи под предлогом проникновения в невидимый мир; так можно скорее стать неуравновешенным, чем получить озарение. В моём случае я был поставлен в эти условия, – специально я не искал этих лишений, – и если я вам рассказываю об этих опытах, то это для того, чтобы вы поняли, что всегда можно извлечь что-то хорошее даже из самых худших ситуаций. А в вашем случае, если судьба поставила вас в такие условия, при которых вы не страдаете от подобных лишений, то ни в коем случае не допускайте ошибки и не ставьте сами себя в такие условия.
Но вот, в конце концов, случилось то, что должно было случиться. От бессонных ночей, голодания, чтения и всевозможных чересчур длительных упражнений, я постепенно разрушил своё здоровье. Я стал весь жёлтым и даже зелёным и очень худым! Но я не мог изменить свою жизнь: я не мог поступать иначе, как только поддерживать тот костёр, тот негасимый огонь, который жёг меня изнутри. Все говорили, что я потерял голову. Да, наверняка, я потерял голову, но свою старую голову и начал приобретать новую, но какой ценой! За счёт силы воли я продолжал читать, и мама, потеряв всякую надежду, угрожала мне, что сожжёт мои книги, считая, что они являются причиной моего нездоровья. Она подходила к двери моей комнаты и умоляла меня поесть и пройтись по свежему воздуху. Но я ей не открывал, и ей ничего не оставалось, как уйти, погружённой в грустные мысли. Я закрывался в этой комнате, которая была моим царством. Я закрывал её на ключ, и никто не имел права туда входить.
В том бедном доме, в котором мы тогда жили, эта комната тоже выглядела очень бедно. Но именно в этой комнате я начал своё обучение духовной жизни. И с этой точки зрения, несмотря на все трудности, я могу сказать, что там я пережил самые необыкновенные и самые счастливые моменты своей жизни. Потом я, конечно, проделывал другие опыты, но в каком-то смысле я был к ним подготовлен. Однако ничто не подготовило меня пережить, да ещё в таком юном возрасте, подобный переворот всего моего существа. Ведь именно то, что открывается в первый раз, оставляет самые глубокие следы, тем более глубокие, что я чуть не умер.
И действительно, однажды у меня началась лихорадка и я стал бредить. Семья, друзья, соседи – все думали, что я оставлю эту землю. Мама звала вречей, но они не знали, как меня лечить. Они давали мне лекарства, которые не производили никакого эффекта. А я в разгаре этой горячки просил книги, книги, чтобы мне приносили книги. Во мне не было желания жить или выздоравливать – нет: я думал только о том, чтобы перечитать все библиотеки, существующие на земле. И я просил, чтобы все книги, которые мне приносили, клали возле моей подушки, чтобы я мог их видеть и прикасаться к ним. Мысленно я прочитывал их: да, я представлял, как я их читаю и меня это успокаивало – жар проходил. В конечном итоге, лекарство я нашёл себе сам. Помню, что книгу, которую я всё время хотел видеть возле себя, была… «Этика» Спинозы! Чего я ждал от этой книги, которую, я, естественно, не мог читать? Я находился при смерти, а мечтал только о чтении – это же бессмысленно! Но, что правда, то правда – спасли меня именно книги: после того, как они чуть меня не убили, они же меня и спасли.
Примечания
1 «Психическая жизнь: элементы и структуры», Собрание сочинений Извор № 222, гл. Ill: «Множество душ и множество тел».
2 «Сексуальная сила, или крылатый дракон», Собрание сочинений Извор № 205, гл. Ill: «Сексуальная сила – условие жизни на земле».
3 «Сексуальная сила, или крылатый дракон», Собрание сочинений Извор № 205, гл. IX: «Трансформатор сексуальной силы – высокий идеал».
4 «Аура – наша духовная кожа», брошюра № 309.
5 «Великолепия Тиферета. Солнце в духовной практике», Полное собрание сочинений, том 10, гл. XI: «Духи семи цветов» и гл. XII: «Призма – образ человека».
6 «Откровения огня и воды», Собрание сочинений Извор № 232, гл. XVII: «Схождение Святого Духа».
7 «Центры и тонкие тела: аура, солнечное сплетение, центр Хара, чакры», Собрание сочинений Извор № 219, гл. V: «Сила Кундалини».
8 «Сексуальная сила, или крылатый дракон», Собрание сочинений Извор № 205, гл. V: «Опасности тантризма».
6. До самого сердца розы
Розы, которые выращиваются в Болгарии, отличаются своим особым цветом, запахом, размером и бархатистостью лепестков, а также продолжительностью цветения. Причиной этого, скорее всего, является сама почва, ее земные токи[14]14
В V веке до н. э. греческий историк Геродот писал: «В этом регионе в естественном состоянии растут розы, у которых по шестьдесят лепестков на каждом цветке, а их аромат превосходит аромат других видов роз».
[Закрыть]. В некоторых местах воздух пропитан ароматом роз и не без основания болгарская роза известна всему миру. Очень рано я почувствовал притяжение к розам и их запаху: я вдыхал их аромат и подолгу смотрел на них… пока не вдохнул одну розу, запах которой был настолько сильным и пьянящим, что я вышел из своего тела. Я почувствовал, что перемещаюсь в пространстве, в котором открыл огромный мир света, красоты, вдохновения и радости. С этого момента я старался повторять этот опыт.
Человек, вдохновляемый мощным желанием, естественным образом, инстинктивно находит средства, позволяющие ему его осуществить. Именно так я почувствовал, что розы могут мне помочь в моих упражнениях по медитации. Из какого далёкого прошлого, из какой, ушедшей в глубины памяти, науки пришло ко мне это побуждение, я не знаю. Когда я приступал к медитации, я выбирал розу, свежесть, форма, цвет и запах которой, – я чувствовал, – уводили меня очень далеко и очень высоко. Я относился к ней как к живому существу, спустившемуся с Небес, которое принесло себя в жертву, чтобы указать мне путь, и просил её показать мне, как приобрести все те добродетели, которые она представляет в духовном мире.
На земле розы прекрасны, но насколько прекраснее они наверху, в невидимом мире! Потому что существо, обладающее телом здесь внизу, в действительности, обитает в тонких регионах. Созерцание розы, опьянение её ароматом, вырывало меня из физического мира. И тогда я проходил через эфирный план и старался там не задерживаться, потом через астральный, ментальный планы, в которых я тоже не задерживался. И, наконец, я достигал каузального плана, в котором находил розу, истинную розу – ту, что сформирована существами, живущими на Венере: Элохим, – в сефире Нецах, седьмой сефире каббалистического Древа Жизни1.
Роза – это подарок Земле от Венеры. Вы скажете: «Но как же розы могли прийти на землю с планеты Венера? Ведь атмосферные условия на этой планете делают невозможной любую форму жизни!» Мне прекрасно это известно, но для Науки Посвящения, планеты – это не только те физические, материальные тела, которые изучает астрономия. Для Науки Посвящения планеты – это проходные пути, посредники между космическими потоками и Землёй. Через планеты, Земля получает потоки, влияния, источником которых является Сам Господь Бог. Именно поэтому с незапамятных времён, планеты ассоциируются с качествами и добродетелями. Все планеты являются хранилищами потоков, которые протекают по космическому пространству и которые, в соответствии со своей природой, конденсируются, уплотняются на земле в том или ином объекте. Розы вмещают потоки, приходящие с Венеры, – потоки любви. Когда мы к ним приближаемся, то получаем эту любовь. Как можно пренебрегать таким подарком – той любовью, которая воплощается в розах?..
Конечно, на первый взгляд, роза мало что собой представляет, но на самом деле, в её власти установить контакт с миром Венеры: даже один её лепесток уже содержит в себе её квинтэссенцию. Когда мы смотрим на розу, любим её, мы сообщаем ей наш магнетизм, и она, в свою очередь, тоже кое-что нам посылает: она соединяет нас с обитателями Венеры, более развитыми по сравнению с обитателями Земли. Это просто, в этом состоит принцип магии. Роза – это не сама Венера и, несмотря на её красоту и аромат, мы должны останавливаться не на ней, а относится к ней только как к посреднику между нами и высшими существами. Именно эти сущности общаются с нами через розу, открывая нам, что такое любовь, красота, грация, благодать.
Через земные предметы устанавливается связь с сутью духовного мира. Прикасаясь к золоту, которое проникнуто теми же вибрациями, что и солнце, мы приобщаемся к духу Солнца. Вдыхая и прикасаясь к розе, мы входиим в контакт с Венерой, которая даёт нам свою любовь – духовную любовь, тогда наша любовь становится более поэтичной, более чистой, более щедрой, более сильной. Сколько я узнал тогда, медитируя с розой! Я соединялся с её духом и говорил с ней, как с живым существом. Я просил её сделать мою душу такой же, как она, и наполнить её своими квинтэссенциями, чтобы она тоже стала цветком в саду у Господа и могла радовать небесных существ, которые любят приходить на землю. Потому что небесные существа радуются, когда на своём пути встречают цветы – чистые и светлые души. И они заботятся о них, оберегают их, чтобы сделать их ещё более прекрасными.
И поскольку я любил розу, она становилась живой. У меня было ощущение, что заснувшее существо просыпается на своём ложе из лепестков и улыбается мне. Да, как в сказках. Потому что сказки – это не только красивые истории для детей – они являются выражением совершенно реальных событий внутренней жизни2. Своими квинтэссенциями розы с раннего моего детства установили контакт между мной и существами, которые с тех пор всегда присутствуют во мне. Бывало, я вдыхал запах розы после трёхдневного голодания и через меня проносился настоящий вихрь энергий, и я чувствовал, как они проникают в меня через кожу3.
Если уже в это время розы многое открыли мне, потом они открывали мне ещё больше. Сколько маленьких вещей могут таить в себе большие вещи! Но для того, чтобы их открыть, не нужно останавливаться только на форме, нужно всегда искать принцип, дух за пределами форм. Именно таким образом, благодаря розам мало-помалу я научился лучше видеть суть живого существа, чтобы лучше с ним общаться. И мне так хочется вам передать то, чему я научился!
Вначале роза видится как форма, цвет, запах… Но я не хотел на этом останавливаться, я искал, что именно во мне пробуждали эта форма, этот цвет, этот запах. Надо обрести привычку осознавать тот эффект, который на вас производят люди и вещи, чтобы обогатить вашу восприимчивость и понимание. Но и этого мне было недостаточно, и я сосредоточивался на силах, на разуме, который создал то живое существо, которое называется розой, основываясь на определённой структуре, определённой модели. Потом я научился распространять этот подход на все существа и предметы, которые мне встречались.
Почему бы и вам не поступать так же как я? Вы видите кристалл… или птицу… или человеческое лицо… Задайте себе вопрос: какие невидимые силы приняли участие в его формировании, чтобы он стал именно таким, а не другим. Ищите невидимое за пределами видимого – этот подход обучает больше всего, потому что то, что однажды проявится в видимом мире, всегда подготавливается в невидимом. К вам навстречу идёт друг: не кажется ли вам, что ваше общение будет богаче, если вы будете знать, какие силы управляли формированием его лица или наделили его именно такой походкой, именно таким голосом?.. Столько всего можно открыть за пределами того, что видно!
Роза также говорила мне: «Ты должен не только не останавливаться на моём внешнем виде, но ты должен стремиться узнать, из какой квинтэссенции я сделана, как я её готовлю и очищаю. Тот, кому удастся узнать, как я работаю, сможет проделать ту же работу над теми субстанциями, которые в нём находятся, и очищать их, чтобы приготовить ароматы, которые будут благоухать в окружающей атмосфере». Будут ли они чувствоваться на самом деле? Может не сразу – поначалу это будут психические эманации, воспринимать которые вполне возможно. Разве вы никогда не обращали внимание, как от некоторых порочных, развращённых людей, исходит что-то зловонное, а от тех, кто чист, полон любви и света, кажется, что чувствуешь самые утончённые ароматы?
Случается, что когда люди собираются вместе для молитвы, простота их сердца, искренность и пылкость, которые они вкладывают в свои молитвы, прикасаются к некоторым регионам духовного мира, и существа, живущие там, отвечают им запахом розы. Наверняка, именно это было известно Святой Терезе Младенца-Иисуса – она говорила, что после своей смерти прольёт на землю дождь из роз… Я очень люблю святую Терезу.
Мне сложно выразить то, что вид розы пробуждает во мне. У меня такое ощущение, как будто я живу с ней, вибрирую с ней в унисон, и она питает меня чем-то, что спускается из божественного мира. На первый взгляд, она совсем маленькая, но во мне она большая, потому что она приносит с собой столько всего! Она улыбается мне и я тоже смотрю на неё с любовью, я прошу её проникнуть в меня, чтобы пробудить другие розы в своём сердце и душе, потому что это в её власти. Поэтому я бы хотел дать вот такой совет будущим матерям: когда вы носите в себе ребёнка, время от времени находите розы – или хотя бы одну розу – и медитируйте рядом с ней, прося её повлиять на ребёнка, который находится в вас. Духи роз – это существа, которые согласились воплотиться на земле, чтобы помогать людям, и они с огромной радостью ответят на вашу просьбу!
Если я обращусь к розе: «О, любимая моя роза, кто наделил тебя твоим цветом, твоим запахом?.. Кто тебя научил?» – она ответит: «Это существо, которое люди видят каждый день, существо, от которого они беспрестанно получают благо, но у них нет никакой благодарности по отношению к нему. Я привязана к земле-кормилице, но то, чем я являюсь, я обязана не земле, а солнцу – источнику жизни. Именно оно наделяет меня цветом и запахом, и именно оно обучает меня, как распространять этот запах». Роза молчалива, но при этом так красноречива! Через свои эманации она непрестанно сообщает нам это послание: повернитесь к солнцу и станьте такими, как я. Если бы можно было измерить волны, которые она испускает, мы бы очень удивились тому, сколько усилий она прилагает, чтобы повлиять на нас.
Роза – это такая тайна! Её цвет – это цвет духовной любви, её форма – это выражение совершенной гармонии, её аромат – это благоухание чистоты. Но сколько людей, которые выращивают розы у себя в саду или украшают ими своё жилище, знают, что, на самом деле, представляет собой роза? Они обращаются к ней только для украшения или обольщения. Почему они через неё не ищут пути истинной любви, любви, которая не сковывает, а освобождает?.. Даже дотрагиваясь до лепестка, мы уже можем присоединиться к тем существам, которые согласились воплотиться в розе, чтобы вдохновлять нас и открывать нам невиданные горизонты. Для просвещённого сознания простой розовый лепесток превращается в точку отсчёта самых великих духовных свершений. Но без этого сознания люди проходят мимо самого ценного и обедняют себя.
Я люблю говорить о розе, потому что этот цветок связан с многими глубокими и поэтическими состояниями, которые я пережил! Я чувствую, что существа, которые работают в ней, продолжают рождать и развивать во мне саму идею красоты и совершенства. Я благодарю их и обещаю тем или иным образом что-то сделать для всех роз на земле, даже если они уже прославлены символом розы, расцветающей на кресте. И тогда существа, заботящиеся о них, станут счастливыми и скажут: «Это говорят о нас – наконец-то заметили, что мы существуем». А то никто не обращает на них внимания. Розу-то мы видим, но разумные существа, создавшие её и работающие над ней, неизвестны. Нужно воздать должное существам, работающим во всей природе, и прислушаться к тому, что они нам говорят.
Поэтому, наклонясь к розам, я это делаю не только для того, чтобы вдохнуть их аромат, но также и для того, чтобы послушать, что они мне скажут. И что же они мне говорят? Что они ждут, чтобы всё больше и больше людей понимало их и стало толкователями их мыслей, как это делаю я. Каждая роза ищет переводчика, который бы понимал её язык. «Мы тут посовещались между собой, – говорят они мне, – и считаем, что наступает время, когда нас будут понимать лучше». Видите, розы считают, что я могу быть их переводчиком и просят меня продолжать это дело. И опять-таки, то, что я вам говорю, это не только поэзия, но реально существующая действительность.
Мне часто приносят розы, их ставят мне на стол и ещё розовые кусты посадили у меня в саду. Поэтому, бывает, что тем, кто приходит ко мне, я дарю или розу, или лепесток розы. Я сознательно делаю это, насыщая эту розу или лепесток духовной энергией. Те, кто развили в себе антенны, чувствуют, что, благодаря этой розе или лепестку, они могут встретиться с существами, создавшими розы. Да, даже один лепесток может это сделать, потому что его вибрации являются вибрациями этих существ.
Даже самый крохотный предмет может быть наделён большими силами, потому что главное – это интенсивность мысли и чувства, которые в него вложены, а не размер этого предмета. Когда я говорю, часто передо мной на столе стоят одна или несколько роз, и все мои слова записываются на их лепестках. У некоторых из них настолько нежные цвета, что я не могу удержаться, чтобы их не погладить, как если бы это была щёчка ребёнка.
Роза для меня представляет собой нечто настолько великое, настолько ценное, что когда я хочу послать добрые мысли своим друзьям, где бы они ни были, часто я это делаю в форме розы. Когда они их получат? Это зависит от них. Когда они к ним дойдут, они, наверняка, не будут знать, что это такое и откуда это пришло, но внезапно они почувствуют, что на них пролился луч света, благоухание, мир, радость.
Даже сейчас, когда я вижу розы, бывает, что я чувствую, как переношусь в те времена, когда открыл их силу отправлять меня в духовные регионы. Они стали ассоциироваться с разными событиями, происходившими со мной. Я бы мог привести их множество, но расскажу только об одном событии, которое мне вспомнилось.
Это произошло в Бонфене, в один прекрасный день, когда я долго концентрировался на Божественной Матери: я обращался к ней, просил её кое о чём и чувствовал себя наполненным её присутствием. Потом я должен был уехать в Ниццу, и брат Жан[15]15
Один из первых учеников Учителя: бывший чемпион по автогонкам. Он всегда с радостью сопровождал его в поездках как водитель. – прим. перевод.
[Закрыть] отвёз меня туда на машине. При въезде в город, мы задерживались из-за пробок, но в конце концов мы приехали на Английскую Набережную. Стоял август месяц и было очень жарко, поэтому я опустил окно. Было всё ещё много машин и иногда нам приходилось стоять. Возле нас остановилась машина, где сидело несколько человек и я в ней увидел девушку, которая улыбалась мне… Потом она вдруг вышла из машины и подошла к нам. Она была очень красивой, лицо у неё было чистое, выразительное, умное, и через открытое окно она протянула мне розу. Всё ещё улыбаясь, она быстро произнесла несколько слов на смешанном английском и французском, которые я не очень хорошо понял, и спешно вернулась в свою машину. Я был немного удивлён.
Машины опять поехали, но иногда всё же приходилось останавливаться. Эта девушка продолжала смотреть на меня и улыбаться. Я ей, конечно, тоже улыбался в ответ. Я был так счастлив получить от Божественной Матери такой ответ на мой вопрос!4 Да, потому что я знал, что через эту девушку, её улыбку, её взгляд и подаренную ею розу, мне отвечала Божественная Мать. Почему мне это было известно? Потому что роза – символ Венеры, является воплощением Вечной Женственности, а значит и Божественной Матери. Ведь какое произошло совпадение, что эта девушка оказалась в пробке, как посланница, да ещё с розой в руке! Минутой раньше или минутой позже, мы бы уже не встретились.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?