Книга: Преданный Друг - Оскар Уайльд

Зачем так было сделано? Почему Коноплянка рассказывает вполне реальную историю Утке, Водяной крысе и остальным? Спросите о том Оскара Уайльда. Наверное потому, что история, рассказанная здесь, имеет тот же разбег, что и "Идиот" Достоевского. Человек, до такой степени добрый и наивный, что в его существование поверить невозможно. Но у нас нет стопроцентной уверенности. А вдруг, все же, где-то, как-то, кто-то. Хотите "Идиота" на двух страницах?

В глубоком детстве сказка меня пугала, позже возмущала, теперь же смесь из былых ощущений перевоплотилась в настоящее восхищение автором. Чтобы там не писали об Оскаре Уайльде, какая разница - за что его там судили и в какой форме осталось его наследие. Главное в том, что достаточно небольшого произведения, которое по своему эмоциональному воздействию сильнее, чем огромные многотомники, а смысл таков, что даже не перечитав произведения. а всего лишь вспомнив его, ты часами не можешь прийти в себя.

Сказка получилась на грани. Да Оскар Уайльд везде такой, его юмор тонко перемешивается с глубоким смыслом, а многозначительность образов не позволяет делать однозначных выводов. Гармония текста проступает даже через перевод, текст неудачным переводом не испортишь, хотя кем нужно быть - чтобы испортить текст Оскара Уайльда. В общем, нет определения для этой сказки, она не просто гениальна - она за гранью оценок и восприятий.

«Если вы не научитесь стоять на голове, вас никогда не примут в хорошее общество»

Шикарное произведение, ) Кратко, но ёмко. Браво!

Многие хорошо поступают, - отвечал Мельник, - но мало кто умеет хорошо говорить. Значит, говорить куда труднее, а потому и много достойнее.

- Боюсь, она на меня обиделась. Понимаете, я рассказала ей историю с моралью. - Что вы, это опасное дело!

Как актуально в наше время! Да, блестящий стилист был Уайльд и великолепный знаток общества. Истории с моралью рассказывать опаснее всего в любые времена, особенно о любви, дружбе и о том, как ужасно лицемерие. Это сказка для взрослых и для детей, сказка и в то же время притча. Притча о том, что мы не ценим своим ближних, а потом горько сетуем, что мало о них заботились, когда уже их утратили. Поздно, слишком поздно многие из нас это замечают. " Что имеем, не храним". И часто мы маскируем эгоизм благими намерениями. Ханжество и лицемерие процветают. "

Ты всегда думаешь о других, - отозвалась жена, сидевшая в покойном кресле у камина, где ярко пылали сосновые поленья, - только о других! Просто наслаждение слушать, как ты рассуждаешь о дружбе! Наш священник и тот, по-моему, не умеет так красно говорить, хоть и живет в трехэтажном доме и носит на мизинце золотое кольцо".

Всё это слова, и человек, привыкший не быть, но казаться, ничем не лучше глупой Утки или себялюбивой Крысы. Преданный друг? Друг верный, настоящий, или же друг, которого предали, жертва предательства? И то, и другое. Читаешь, и думаешь: так не должно быть. Почему не замечаем таких людей, честных, благородных и бескорыстных, как Маленький Джон? Ведь, хоть их и мало, а они всё же есть среди нас. А когда всё же замечаем и решаемся помочь, то действуем по принципу: " Вот Тебе, Боже, что нам не гоже"? Простая история, но рассказана так, что вызывает искренние слёзы. Хорошая вещь для чтения ребёнку. Будьте, как дети, ведь, судя по всему, сын мельника Хью ещё не испорчен всей этой пошлостью, царящей в мире. Нам порой так не хватает именно этой "детскости". Одна из лучших сказок Уайльда наряду с "Молодым королём", "Счастливым принцем" и "Соловьём и Розой". С уважением Валерий.

А еще эта история о равнодушии и нежелании не то что слышать - слушать. Это я сейчас, конечно, про Утку.

А вообще Уайльд - непростой писатель. Он очень хорош сюжетно, но тяжеловесность его стиля меня всегда отпугивает.

Как говорит, автор речами птицы:

"Нынче каждый порядочный рассказчик начинает с конца, потом переходит к началу и кончает серединой"

Рассмотрим по частям и немного порассуждаем: История мельника и Ганса Мельник предстает явно отрицательным персонажем, использует дружбу в своих целях - почини то, нарви своих цветов, сделай то, сделай это. Без какой-либо помощи или поддержки. Ведь друзья бы за любое дело взялись вместе. Но тут главное использовать слова правильно, что бы Ганс понимал, что он даже должен помогать. В общем, всю дорогу меня ужасно бесил этот мельник! И признаться, потому что я уж очень хорошо понимаю Ганса. Да, наивен. И казалось бы слишком. Но как так можно?! Почему доверие - становиться ошибкой персонажа? Да, в этой книге, конечно же, используется преувеличение, но лишь затем, чтобы нас это точно затронуло. Но реакцию читателя получаем такую:

Всякому простодушию и всякой наивности должен быть известный предел. А если его нет, то это уже называется другим словом. Глупость я имею в виду.

Меня же затронула эта тема из-за пережитого собственного опыта. Я такой же наивный Ганс, который готов и в огонь и в воду за друга и не нужна мне при этом отдача. Хотя с течением времени я понимаю, что иногда это было глупо, что лучше снять розовый очки. Люди меняются, приоритеты тоже.

История с критиком Упоминается лишь моментом(хотя уж это точно понятно 16 страниц, тут всё моментом). Но в тоже время упоминается показывая, что критики это форма, толку от них нет. Главное он выглядит критиком и кричит, когда ему возражают. Судьба критиков - получать из всех подряд источников "камни в огород")

История с Водяной крысой И вроде бы куда еще историю? О морали. О том, что не каждый готов слушать.

— Мораль. — Ах, так в этом рассказе есть мораль? — Разумеется, — ответила Коноплянка. — Однако же, — промолвила Водяная Крыса в крайнем раздражении. — По-моему, вам следовало сказать мне об этом наперед. Тогда я просто не стала бы вас слушать. Крикнула бы "Гиль!", как тот критик, и все. А впрочем, и теперь не поздно. И она во всю глотку завопила: "Гиль!", взмахнула хвостом и спряталась в нору.

Опасное это дело рассказывать о морали.

«Преданный друг» - это одна из совершенно исключительных сказок, содержащих по-настоящему полезную прикладную мораль, более того, дающая пошаговые инструкции по применению морали в частной жизни.

Модель № 1. Рекомендуется для создания репутации столпа морали и нравственности современного общества параллельно с личным обогащением.

1) Нужно быть в курсе общепринятых норм морали и свободно оперировать категориями из этой сферы. Слова «дружба», «бескорыстие», «поддержка», «взаимопомощь», «сочувствие», «забота» и прочее в таком духе должны использоваться в вашем лексиконе как можно чаще, чтобы у окружающих людей в головах формировалась устойчивая взаимосвязь между вашей персоной и всеми этими прекрасными вещами.

2) Нужно уметь убедительно, емко, красноречиво и эмоционально высказываться на любые темы, связанные с моралью и нравственностью, и (под влиянием искренних дружеских чувств, конечно) быть готовым каждому объяснить, в чем заключается его перед вами моральный долг как друга и заботливого, сочувствующего человека.

3) Необходимо помнить, что у проявлений настоящей дружбы есть и другая сторона, о которой часто забывают – такт и деликатность. Поэтому, принимая от друзей разнообразную помощь, не забывайте устраняться в то время, когда у друзей и близких какие-то проблемы и им явно не до вас и не до вашей поддержки. Будьте деликатными и чуткими друзьями.

4) Следует помнить, что доброе дело, сделанное для друга тихо и скромно без громкого оповещения о намерении его совершить и о совершении – есть, в лучшем случае, ничто, а может быть, даже и нечто вредное, так как силы ваши истощит, а дружеских или иных «бонусов» не добавит. Пользуйтесь таким незаменимым инструментом как обещание добрых дел. Так, вы сможете а) сэкономить силы, б) потренироваться в выполнении пункта 2 и в) увеличить «дружеский капитал».

Модель № 2. Рекомендуется для продвинутых пользователей Модели № 1, которым давно наскучило делать вид, что мораль – это нечто большее, чем смешные выводы из детских сказочек.

1) Следует открыто и беззастенчиво высказывать то, что вы на самом деле думаете, не боясь прослыть аморальным. Если регулярно высказывать сомнительные с точки зрения общепринятой морали вещи с должной степенью апломба, то вы не только не будете исключены из приличного общества, но, напротив, кругом будете почетным гостем и звездой вечеринок.

2) Будьте готовы к тому, что многие, услышав от вас высказывание, описывающее ваше истинное отношение к общепринятой морали, просто напросто вам не поверят. Будьте в равной степени равнодушны как к удивлению и недоверию, так и к попыткам научить вас «правильно жить».

3) Гордитесь своей ролью возмутителя общественной морали. Нужно помнить, что любому обществу для поддержания должного уровня морали, наряду с серой массой добропорядочных уток граждан, необходимы также и очаровательные в своей безнравственности нарциссичные крысы индивидуумы. Такие персонажи выполняют сразу несколько важнейших социальных ролей: они служат «дурным примером», на фоне которого ярче расцветают цветы морали и нравственности, они воплощают в себе Тень этого славного светлого общества, освобождая всех остальных от груза негатива, они являют достойное поприще для применения педагогических и ораторских талантов «порядочных людей».

Думаете, всё, что я тут написала – сплошь гиль, чепуха? Быть может… Читайте середину и делайте свои выводы, а мне пора в нору.

Чем прекрасны рассказы Уайльда? В нескольких страничках, он ставит под вопрос такие глобальные и на первый взгляд простые вещи - дружба, преданность, верность. Но в мире эти понятия, как оказалось, не универсальны. Каждый понимает их по своему и на почве этих разногласий, некоторые верные друзья умело вьют веревки из окружающих, называя свой паразитизм дружбой. Печаль в том, что определить грань не всегда просто. Отказать другу порой неловко и вот ты уже глазом моргнуть не успел, а на тебе верхом едут. Прекрасная сказка, мораль которой показана не совсем обычном образом. Прелесть!