Текст книги "Йога для укрепления спины и суставов. Современное руководство по древней египетской методике исцеления маздазнан"

Нам хочется славы, величия, богатства, власти. Но многие ли, став великими, сохранили свое величие? «Истинно говорю вам: если не будете как дети, не войдете в Царство Божие». Лишь чистые, невинные и кроткие достойны подражания. Подлинное величие – не в личности человека, но в делах. Только великие дела приносят плоды, способные насытить странника в сей юдоли смуты.

Такие дела живут в веках и постоянно обращаются к людям, напоминают им об их собственных возможностях. Надо научиться жить в согласии с внешними условиями и обстоятельствами; тогда мы найдем подходящие средства и избавимся от всего, что мешает нашему развитию, поскольку конечная цель существования всякого индивидуума – подняться на высшую ступень эволюции.

Нам недостает практики в большей мере, чем теории. Пытаясь основать свое развитие на умозрительных концепциях, мы лишь блуждаем среди множества миров, словно бесплотные духи, которые тщетно пытаются воплотиться. Теории переполняют нас. Бесчисленные, разнообразные, противоречащие друг другу – и из них нужно составить единое целое, не потеряв отдельных частей! К решению нужно продвигаться внимательно, спокойно, вдумчиво – иначе легко впасть в отчаяние. Эта проблема жизни поистине грандиозна и чудесна; она требует от нас особых качеств. Мы должны обладать телом, способным совершить необычайное усилие. Человек, который не приобрел такой способности, «падет во прах», не успев даже приблизиться к великой тайне.

В своей борьбе за первенство и жизненные блага мы рано или поздно осознаем простую истину: две вещи не могут находиться в одном месте одновременно, и также одна вещь не способна одновременно присутствовать в двух разных местах. Однако, чтобы научиться сохранять свое место, свою часть пространства, мы должны точно знать свое истинное положение и в первую очередь думать о своем индивидуальном счастье; это счастье будет светить другим людям и даст им образ, достойный подражания. Пусть все послужит для нашего высшего блага.

Повсюду в природе действуют два предельных принципа, два диаметрально противоположных фактора. Их можно назвать по-разному: магнетизм и электричество, активность и пассивность, энергия и материя, дух и тело – обозначение не играет роли. Оба принципа необходимы; пытаясь отбросить один из них, мы в конце концов придем к отрицанию другого. Поэтому всегда следует избегать крайностей, но направлять обе тенденции к общей цели. Первым делом нужно внимательно наблюдать за состоянием своего тела – без этого мы не сумеем взять в руки собственную судьбу.

Любая особенность в состоянии и положении нашего тела (например, стоим ли мы, сидим или лежим, выпрямились или нагнулись, работаем или отдыхаем) так или иначе сказывается на работе нашего мозга и чувств. Как уже говорилось, человеческое тело совершенно, подобно совершенному музыкальному инструменту, и лишь требует правильной настройки. И хотя в нас пребывает дух и божество, мы не в силах улучшить положение своей души без глубокого преобразования тела и чувств. Но когда весь организм развивается гармонично, душа начинает открывать свои сокровища.

Только что изготовленное фортепьяно безупречно, но еще нуждается в настройке. У него все есть – клавиши, молоточки, струны, крышка и т. д., – отчего же оно расстроено? Ни один исполнитель не сможет продемонстрировать свое мастерство за таким инструментом; и любая критика в данном случае была бы неуместна. Однако мы изо дня в день совершаем одну и ту же ошибку: судим о предмете лишь по внешности, не учитывая важнейших обстоятельств. Одна фальшивая нота нарушает всю гармонию. Чтобы создать прекрасное произведение, художник выбирает лучший материал. Нельзя требовать многого от мастера, если у него в распоряжении только плохие краски, грязная кисть и старая мешковина вместо холста. Нельзя рубить лес тупым топором; не поможет никакая сноровка. Не мешает повторить подобные старые истины и отнестись к ним внимательнее. Чтобы держать свои инструменты в порядке, необходимо избегать суеты, скуки, нервозности, сомнений и искушений – а они все происходят от невнимательности. За какое бы дело мы ни брались, сначала стоит поразмыслить.

Мы сможем действовать вполне сознательно, когда подчиним все физические функции психическим, и это также позволит нам ощущать любые движения духа и души. Если ум покоится на гармоничном сочетании природных инстинктов, если он сознает все функции и все потребности организма, уверен в себе независимо от ситуации, всегда концентрирован и уравновешен; если он управляет волей и обращает всякое обстоятельство на благо индивидууму – лишь тогда индивидуум наслаждается совершенным здоровьем и, значит, дышит ритмично.

Живые существа сознают себя в дыхании и не сознают себя вне дыхания. Направляя этот процесс с помощью ума, мы сможем осуществить все наши разумные желания. При ритмичном дыхании инстинктивная жизненная сила, проявляясь в легких, ускоряет кровообращение; кровь интенсивнее очищается от углекислоты, и в результате активнее работает сердце. Вдыхая и выдыхая, мы сосредоточиваем ум на Га-Ламе, централизующем и неделимом принципе жизни, сопровождаем мыслью приходящий и уходящий воздух; при этом благотворное действие ощущается сразу.

Индивидуальное дыхание поддерживает равновесие нервной системы, способствует образованию «электрического флюида»; последний вызывает вибрации различных центров мозга, тем самым усиливая интеллектуальные способности и улучшая память. Поскольку на этой стадии ум контролирует все функции организма, вам уже не нужны гимнастические и прочие упражнения; индивидуум вполне уравновешен физически, морально и интеллектуально.

Когда все двенадцать чувств пробуждены, вы занимаетесь лишь полезной и благотворной работой, не растрачиваете напрасно энергию и жизненные ресурсы. Любую болезнь можно вылечить очень простыми средствами. По сути достаточно лишь желания самого индивидуума, которое усилено волей и выражено в ритмичном дыхании. Когда мы научимся такому самоисцелению, наш дух при посредстве разума откроет для себя путь к новым удивительным мирам.

Маздазнан указывает этот путь с помощью простых и ясных выражений. Те, кто хочет обрести подлинное здоровье собственными силами, найдут в этом учении все необходимые указания. Последние, впрочем, совсем не категоричны. Маздазнан учит, что для нас важнее всего знания о наших скрытых силах и возможностях. Нам принадлежат все блага, земные и небесные, но чтобы ими воспользоваться, нужны определенные инструменты.

Человек способен избавиться от власти внешних обстоятельств. Однако для этого он должен познать себя настолько, чтобы ясно увидеть свою глубокую связь с природой и научиться использовать естественные законы. Нужно только освоить некоторые очень простые способы управления жизнью – и тогда мы насладимся здоровьем и счастьем; религиозная практика возвысит и облагородит наш разум. Тело, которое вполне контролируется умом, уже не может быть препятствием для духа. Напротив, благодаря такому разумному контролю организм постоянно накапливает и сохраняет энергию, необходимую для работы мысли.

Нужно осознавать все происходящее, чтобы достичь глубокой концентрации и счастья. Определенная симметрия позы и изящество движений – важные условия хорошего здоровья. Физические вибрации нашего организма пробуждают те или иные психические вибрации в зависимости от нашей позы и походки. С другой стороны, благодаря силам, исходящим от океана божественной любви, дух оживляет тело.

Второй ритмический урок

Примите исходное положение стоя (рис. 1.2). Руки свободно опустите вдоль тела, голову держите прямо, подбородок немного втяните. Взгляд должен быть устремлен к темному предмету, укрепленному в двух метрах от вас (можно и дальше) на уровне глаз. Тело полностью расслаблено; лишь позвоночник – оплот души – твердый и прямой. Вес тела не сосредоточен на пятках, но равномерно распределяется по всей поверхности ступней. Чтобы найти равновесное положение, достаточно немного покачаться взад-вперед. Рот закрыт, но зубы не сомкнуты, кончик языка касается нижних резцов – как и в первом уроке.

Рис. 1.2

Чтобы расслабить тело в положении стоя, нужно выдохнуть максимально возможное количество воздуха и слегка согнуть колени – выдвинуть их вперед примерно на сантиметр. Тогда вес тела естественным образом распределится по подошвам, ноги расслабятся и станут гибкими. Это важно, поскольку жесткость в коленях передается всему телу и вызывает напряжение в органах брюшной полости.

Выполнив подготовительное упражнение из первого урока и достигнув состояния релаксации, на три или четыре секунды задержите дыхание. Затем в течение семи секунд вдыхайте; при этом мысленно следите за движением воздуха и поднимайтесь на носки, пока не перенесете вес тела на большие пальцы ног. В таком положении на три или четыре секунды остановите дыхание. Выдыхайте в течение семи секунд, постепенно возвращаясь к исходному положению. Не переносите вес на пятки: пусть они лишь касаются пола и не несут никакой нагрузки.

Теперь во время вдоха постепенно сжимайте кисти в кулак, так чтобы к моменту остановки дыхания они были очень крепко стиснуты. Следите за тем, чтобы напрягались только мышцы кистей. Ни в коем случае не стискивайте зубы. Во время выдоха постепенно раскрывайте кулаки и расслабляйте руки.

Упражнение должно продолжаться не более трех минут. Для начала выполняйте его лишь два раза в день. Наиболее благоприятное время – утром, после пробуждения. Не следует заниматься после обеда. Можно выполнять второе ритмическое упражнение сразу после первого – если вы уже практиковали первое две недели и научились свободно вдыхать и выдыхать в течение семи секунд.

Попробуйте выполнять упражнение на ходу. При этом отмеряйте время шагами. Вдыхайте, одновременно сжимая кулаки, за семь шагов. Задержите дыхание на три шага и выдыхайте в том же ритме, разжимая кисти. Десять минут ходьбы с сознательным контролем дыхания принесут вам больше пользы, чем длительная прогулка с рассеянными мыслями.

Уже после первых занятий вы почувствуете свою внутреннюю энергию. В ступнях появится электрическая сила, которая обострит ваш слух и духовное восприятие.

Закончим этот урок небольшой притчей. В одной деревне заболел мальчик. У него была сильная рвота. Соседка поведала об этом своей тетке и добавила, что у ребенка блевотина черная, как ворон. Тетка, которая жила в дальнем селении, вспомнила слова племянницы, когда вернулась домой, и рассказала своим односельчанам о том, как мальчика вырвало черным вороном. Слух распространился по всей округе, и вскоре родилась легенда о мальчике, у которого однажды изо рта выпорхнули три черных ворона.

Научимся же не воспринимать слухи буквально, но отыскивать истину, скрытую в каждом слове, – ведь рассказчик, передавая чужие слова, вовсе не стремится их исказить. Не стоит судить о вещах, людях и событиях только по виду и слухам. Будем благоразумны, и в конце концов окружающие перестанут вмешиваться в наши дела. Но прежде всего займемся собой сами. Нечего ждать, пока кто-то другой захватит корабль, – надо крепче держать штурвал, и берег скоро покажется на горизонте.

С благими пожеланиями,

Оттоман, князь Адушта

Третий урок

Мир, благословение и радость на все времена тому, кто любит чистоту, порядок, усердие и веру в себя.

МОЛИТВА

О Несказанное! Царство мысли, слова и действия,

Субстанция, которая пребывает во всем и все

пронизывает,

Вечно деятельное, Божество Лучезарного света,

Колыбель заветных желаний души,

Неизмеримое совершенство

Вне различий высшего и низшего,

Дай нам милосердие, и силу, и мир.

О Вечная Жизнь, познать которую дано лишь

пробужденной душе!

Язык человеческий слишком ничтожен, чтобы

выразить

Твое дивное величие;

Не слова, но лишь осмысленные дела

Способны указать на Твое присутствие.

Дивные божественные качества всегда перед нами

Как проявления Твоего бытия,

И добродетели, украшения души, поддерживают нас

В Юдоли Иллюзий.

Пусть же дух, исходящий от божественной мысли,

Отныне направляет наши шаги на пути

к совершенству.

И пусть слава станет нашей пользой, добрые дела —

нашими заслугами, истина – нашей гордостью

Во всех Кругах Жизни.

Да будет так.

И благо всему сущему.

Учитесь концентрировать внимание. Память. Физическое, нравственное и ментальное. Третье ритмическое упражнение

Надеемся, теперь читателям понятно, что наши упражнения – лишь средства для достижения определенной цели. Когда цель достигнута, регулярные занятия уже не обязательны. Но пока великие перемены не наступили, научимся правильно использовать знания, приобретаемые в нашем путешествии по действительности.

Наша основная цель – пробудить скрытые в нас силы и расширить поле действия всех двенадцати чувств, с помощью которых можно познать и понять все вещи. Пусть наши помыслы устремятся к более совершенному, более полному самопознанию – чтобы насладиться счастливой жизнью и больше не страдать от невзгод и невежества. Мы хотим приблизить к заветной цели и тех, кому не хватает сведений, и тех, кто перегружен информацией, но не знает, как ее использовать на пути к счастью. Иными словами, наша задача – помочь каждому яснее увидеть его собственный идеал. У нас нет времени на споры и критику, и мы хотим лишь изложить для всеобщего блага наставления, которые однажды получили сами.

Все наши беды в конечном счете происходят от недостаточного развития нервных волокон мозга. Несовершенные волокна порождают неблагоприятные вибрации, и в результате мысли приходят в расстройство. Больше всего нам недостает концентрации. Мы слишком рассеянны во время работы, плохо сосредоточиваемся даже на собственных планах и идеях. Когда мы страдаем по той или иной причине, нам не хватает концентрации, чтобы противостоять всевозможным видам внушения со стороны окружающих, – хотя поддаваться этому гипнозу чрезвычайно вредно.

Занимаясь дыхательными упражнениями, мы учимся управлять, господствовать, какими бы слабыми мы себя ни чувствовали. Очень важно концентрироваться на своей работе. Когда пилите дрова, думайте только об этом занятии. Когда готовите пищу, полностью сосредоточьтесь на своей стряпне. Когда читаете, погружайтесь в это полностью. Недостаточно просто бормотать в уме слова и предложения: размышляйте, читайте между строк.

Какой бы ни была работа, полностью сосредоточьтесь на ней, и вы обнаружите, что даже грубый физический труд не утомляет так, как прежде, когда вы позволяли своим мыслям блуждать и отвлекаться.

Не спрашивайте себя: могу ли я это сделать, – но думайте о целесообразности дела. Именно от недостатка сосредоточенности человек теряет веру в себя и потому страдает от бесконечных неудач, болезней, бедности. Преследуя одновременно множество целей и не в силах сосредоточиться на одной из них, человек теряет все и всюду проигрывает.

Дыхательные упражнения исправляют всевозможные расстройства и одновременно учат концентрации. Здесь не имеется в виду медитация. Мы не стремимся медитировать на специальный объект, который является лишь частицей нашей природы. Концентрация – это то, что позволяет нам использовать все вещи для нашего непосредственного блага. Мы занимаемся концентрацией ума и, когда потребуется, можем перейти к медитации.

Напомним, что во всех наших упражнениях необходимо избегать усилий и напряжения. Если мы приняли правильную позу – позвоночник прямой, голова вертикально, подбородок подтянут, ум сосредоточен на настоящей работе, – нет нужды в каком-либо усилии, поскольку сама эта поза выражает решимость, веру в себя и позволяет осуществить нашу волю. Благотворное действие трехминутных упражнений наступает неизбежно. Когда мы принимаем правильную позу – даже после долгой утомительной работы, – первый же вдох приносит облегчение, и после трех минут занятия наши силы полностью восстанавливаются. Если вы устали, встревожены или расстроены, не ухудшайте свое состояние: избавьтесь от оцепенения и встаньте в исходную позу. Примите в свои легкие Га-Ламу, принцип вечно деятельной, вездесущей и всепроникающей жизни. И свобода тотчас вернется к вам. Выдыхая, вы отдаете космосу использованную энергию. Эта энергия выполнила свою работу и преобразовалась. Теперь она стала для вас чуждой и уже не может принести пользу. Более того, если преобразованная энергия задержится в организме, она способна причинить большой вред, поскольку несет отрицательные свойства. Отпустите ее, и вместе с ней уйдет все, что вас беспокоит. Пусть негативные идеи покинут вас во время выдоха. Снова вдохните живого света и направьте его на тьму, которая в вас накопилась. Положительная энергия уравновесит отрицательную, и вы вновь ощутите покой и гармонию, как во внутреннем, так и во внешнем мире.

У человека очень быстро развивается привычка работать напряженно и лихорадочно; нужно внимательно следить за своим телом, чтобы в какой-нибудь его части не возникло напряжение. Выпрямляйте позвоночник, принимая величественную осанку, тогда вы будете осознавать свою индивидуальность, верить в себя и возвыситесь над природными стихиями. Люди пытаются отдыхать разными способами. Но на самом деле отдых – лишь в дыхании. Все остальное является деятельностью, сознательной или бессознательной, в бдении или во сне. Если вы утратили равновесие с естественными вибрациями внешнего мира, если вы не в ладах с собственными мыслями, испытываете мучительное беспокойство, значит, у вас слишком короткое дыхание и в крови накопились продукты обмена, в частности углекислота.

Чтобы избавиться от этих шлаков, «мертвых веществ», сделайте несколько быстрых и глубоких вздохов. Затем удалите из легких максимально возможное количество воздуха и начинайте вдыхать живой воздух – как описано в предыдущих главах. Энергия и новые силы наполнят вас, настроение улучшится, в уме родятся более возвышенные и благородные мысли, нервные центры опять начнут вырабатывать электрический флюид, который оживит магнетические вибрации вокруг вашего физического тела. Когда человек спит, у него расслабляются лишь мышцы. И даже шесть часов такого отдыха дадут вам меньше, чем три минуты настоящего ритмичного дыхания. Великий воздух Мазды вернет силы изнуренному, освежит путника, целый день шагавшего по пустыне, явится как прохладный бриз душным летним вечером и даже заменит воду жаждущему. Нужно только принять правильную позу и настроить ум положительно.

Тот, кто легкомысленно отнесется к нашим занятиям, кто не способен всерьез позаботиться о собственном благе, не приобретет ничего, кроме новых заблуждений. Он сильно отстанет от более сознательных учеников, которые выполняют все упражнения искренне и добросовестно.

Мы хотим подчеркнуть, что работаем ради всеобщей пользы и наш труд – в случае успеха – послужит на благо нам самим. Вместе с тем мы бы не хотели тратить впустую драгоценное время и не менее драгоценную энергию. Когда почва не подготовлена, нет смысла бросать в нее зерна. Не наша задача готовить почву; каждый индивидуум должен пробудиться сам – и он сделает это рано или поздно, когда пробьет его час. Мы можем лишь посоветовать, как лучше подготовить почву, помочь людям посеять зерно, но каждый должен сам вырастить свой плод – тут необходима индивидуальная жизненная сила. Не нам решать, примете ли вы истину Маздазнана – решение за вами. Мы не ведем дискуссий, не выстраиваем логически последовательного доказательства. Пусть каждый найдет собственные убедительные для него аргументы. Освоив искусство концентрации, человек приобретает блага, которые не описать словами. Время рассуждений и доказательств прошло. Мы опираемся лишь на здравый смысл и неоспоримые факты.

Чем усерднее занимаются наши ученики, тем больше в них заметно достоинства, серьезности, изящества, чистоты. Они становятся честнее по отношению к самим себе и ко всем людям. Ведь мы отражаемся в мире, как мир отражается в нас; вы создаете свой образ в мире, и мир создает такой же образ в вас.

Дыхательные упражнения избавляют человека от болезней, пороков, заблуждений и нужды. В ритмичном дыхании он найдет множество благ и путь к совершенству.

Как только одно из чувств раскрывается, преодолевая обычную бесчувственность, вы делаете шаг вперед; тогда начинают пробуждаться и остальные чувства, и в конце концов пелена невежества полностью рассеивается. Неправильное дыхание лежит в основе слабоумия, тупости, истерии, фанатизма (религиозного, политического и т. д.), а также различных неблагоприятных обстоятельств, от которых в большей или меньшей степени страдают все люди. Нежелательные явления возникают, когда нарушается равновесие мозговых функций. Мы бы хотели открыть для вас путь к душевной гармонии, чтобы вы научились жить сознательно, не поддаваться адским соблазнам и внушениям других людей. Вдыхая свободный воздух жизни, вы позволяете организму настроиться самостоятельно. Научитесь концентрировать ум во время любой работы, и вы приобретете знаний больше, чем можно почерпнуть из книг величайших мудрецов.

Постарайтесь уяснить с самого начала: нельзя полагаться на других и рассчитывать на чужую помощь, потому что никто не в силах вас спасти – кроме Всевышнего. Но кого мы называем Всевышним? Если вы ожидаете встретить Его где-нибудь во внешнем мире, если вы надеетесь приблизиться к Нему посредством смирения и молитв, обращенных к неведомой силе, если вы полагаете, что Он пребывает где-то в недоступных нам сферах, одним словом, если вы ищете Бога вне своей души, вы впали в глубочайшее заблуждение.

Запомните: никто не может открыть для вас тайну вашего существования. Люди создают новые теории, пытаются найти истину в сочетании слов – хотя это не удавалось еще ни одному философу. Некоторые даже теряют рассудок, погружаясь в бесплодные размышления о прошлом, будущем и потустороннем мире. Истина всегда ускользает от подобных мыслителей. Если мы отбросим теории и обратимся к самой основе жизни, нас перестанут занимать вещи, далекие от реальности. У каждого – своя тайна жизни. Моя тайна не имеет отношения к вам, я ничего не знаю о вашей. Чтобы постичь себя, нужно постичь Бога, и чтобы постичь Бога, нужно постичь себя. Тайна жизни заключается в познании Бога и Его проявления, посланца жизни, образа вечного света – человека. Работайте над собой, и вы разрешите загадку своей жизни. И в тот день вам откроется истина.

Каким бы ни был наш идеал, для его достижения прежде всего необходима концентрация. Сколько времени люди теряют на науку, которая не способна ответить на основные вопросы жизни и не дает подлинного знания! Сколько драгоценных часов ушло на чтение книг! Наши несчастные маленькие мозги забиты странной неудобоваримой субстанцией, того и гляди головы разорвутся, и гниль, копившаяся на протяжении многих веков мрака и суеверий, наполнит воздух отвратительным смрадом!

Чтобы обладать хорошей памятью, необходимо научиться концентрировать ум в определенной точке. А если мы хотим пользоваться умом как реальным фактором, нам нужно выяснить его местонахождение или орган. В противном случае ум останется лишь гипотезой. Но что же мы называем «умом»? Когда говорят об осязании, мы сразу представляем себе инструмент, который располагается в коже и сообщает нам о соприкосновении с нашим телом различных предметов. Со зрением тоже все ясно: мы видим глазами. Точнее, мы воспринимаем осязательные, зрительные и прочие вибрации посредством соответствующих органов. Но как быть с умом? Если мы хотим воздействовать, например, на свое воображение, разве не важно знать, с каким органом оно связано? Наше воображение необычайно деятельно; порождая все новые фантазии, оно почти постоянно держит нас в плену. Чтобы избавиться от бесконечного фантазирования, нужно пробудить индивидуальное сознание, научиться управлять своей природой и следовать лишь разуму и здравому смыслу.

Мы, разумные существа, способны концентрировать ум благодаря памяти. Именно память контролирует все интеллектуальные функции и служит истинным оплотом ума. С ней связана точка концентрации трех основных видов деятельности: физической (животной, материальной), моральной (психической, духовной) и рассудочной (или интеллектуальной). Эта точка концентрации – шишковидная железа, или эпифиз, – располагается в центре мозга. Если человек рассеян, значит, у него нарушена концентрация – можно сказать, плохая память, он постоянно что-то забывает. Например, иногда без видимых причин мы начинаем испытывать беспокойство; поразмыслив, мы соображаем, что забыли выполнить какое-то свое обещание.

Память – или концентрация ума – это то, что нам нужно больше всего. Она обеспечивает успех в любом деле. Концентрация ума позволяет человеку проявлять решительность и хладнокровие даже в самых трудных обстоятельствах.

Когда люди вокруг вас нервничают и суетятся, сядьте и займитесь своим дыханием. Наблюдайте за тем, как воздух входит в тело и покидает его. Сосредоточьтесь на одной мысли: «Дыхание есть жизнь». И через несколько минут вы удивите окружающих своим присутствием духа и ко всеобщему удовлетворению разрешите сложную проблему.

Наши мысли возникают благодаря электрическим импульсам, которые порождаются клетками мозга. Концентрируя ум, мы устремляем эти силы к центру памяти, эпифизу, и оттуда они направляются к различным нервным центрам в соответствии с импульсами воли, исходящими от сердца. В зависимости от интенсивности желания преимущество получают те или иные мысли. Хорошая концентрация усиливает и память, и все чувства.

Благодаря концентрации растворяются врата души, пропадает пелена, которая обычно затмевает наше сознание. Тогда мы можем выражать универсальное через индивидуальное и приводить всеобщее к единому. И мы понимаем, как важно постоянно сохранять внимание и наблюдать за тем, что происходит в самой глубине души. Вся Вселенная заключена в нашем существе. Тело человека – это целый мир в концентрированном виде, наше полное проявление во времени и пространстве и есть видимая Вселенная. Мы властвуем над миром постольку, поскольку властвуем над собой. И подобно тому как материя Вселенной сосредоточена в нашем организме, ум должен собирать жизненные энергии в одной точке мозга и из этой точки управлять тонкими силами духа. Не важно, какое представление мы составим об уме, главное понять, что все силы, все качества, все чувства должны иметь точку опоры в физическом теле. Вещи, которой нет в нашем организме, не найти и во внешнем мире – она просто лежит за пределами восприятия и познания.

Запоминание множества фактов не укрепляет память, поскольку при этом не усиливается контроль над центрами мозга и другими частями тела. Нужно концентрировать ум на всех видах деятельности. Поупражнявшись в концентрации, мы вскоре обнаружим, что она на самом деле не трудна; память не требует усилий. С каждым днем мы будем все больше полагаться на самих себя и перестанем забывать о своих обязанностях. Во всяком занятии необходима гармония мысли и действия. Мы должны постоянно думать о том, что делаем, отмечать в сознании малейшие детали; не отвлекаться, но использовать все внешнее и постороннее в интересах дела.

Будучи разумными существами, мы уже в значительной степени свободны от сил животной (физической, материальной) и моральной (психической, душевной) природы. Для нас важнее силы ментальной (интеллектуальной, эстетической) природы; они принадлежат более высокой ступени эволюции и контролируют остальные виды деятельности. Животные (физические, материальные) силы, центры которых расположены в нижнем отделе головного мозга, соответствуют симпатической системе пищеварительного тракта. Эти силы управляют мышечным сокращением, и основные питательные вещества для них – углеводы. Животная деятельность направлена на внешние практические цели и порождается инстинктом самосохранения. В теменной области мозга находятся центры моральных (психических, душевных) сил. Их симпатические функции сосредоточены в органах мочеполовой системы. Эти силы управляют нервной системой, в питании которой важнейшую роль играют соединения фосфора. Моральная деятельность зависит от инстинктов размножения и саморазрушения; она направлена на любовь и внутреннюю жизнь.

Ментальные силы (интеллектуальные, эстетические) управляются разумом и служат познанию. Их центры расположены в лобных долях мозга, а симпатические функции распространяются в области груди (органы дыхания и сердце), где основу питания составляют азотистые соединения. Если у вас преобладают воображение и духовность (или моральный инстинкт), значит, вы сосредоточены на моральной, или духовной, деятельности, а ментальную подавляете. Моральное сознание пытается управлять животными побуждениями – но не очень успешно, поскольку не контролирует вибрации нервных волокон. При этом интеллектуальное (или эстетическое) сознание не сосредоточено на цели. Думая о многих вещах, вы не становитесь мыслителем, поскольку ваши мысли рассеянны. При слабой концентрации ума человек обычно пассивен, подвержен внешнему влиянию и очень восприимчив к беспорядочным вибрациям внешнего мира, поскольку все сущее стремится и имеет сродство к себе подобному. Такой человек не ощущает своего внутреннего разлада, не считает себя пассивным и не знает, что его пассивность неблагоприятно отражается и на физическом здоровье. Правильное понимание приходит лишь при сосредоточенной деятельности.

В состоянии концентрации ум посредством своего органа – памяти – передает команды моральным силам и с их помощью держит в узде животные склонности. Тогда каждое действие человека становится совершенным, и жизнь открывает ему все прекрасное, подлинное и благородное. Вам нужно достичь истинной самобытности; иными словами, ваши идеи должны возникать благодаря концентрации мысли. Имея в виду эту цель, совершенствуйте свою память.

Память означает сосредоточенный ум. Запоминание может быть результатом положительного или отрицательного – т. е. произвольного или непроизвольного – действия и, вообще говоря, не требует концентрации мысли. Наше существо, воплощенное в человеческой форме, имеет двойственную природу. Все наши мысли и чувства двойственны, и необходимо развивать оба их аспекта в равной степени. У нас две ноги, две руки, два глаза, два уха – и подобным образом мы имеем одну положительную (иначе: активную, проективную, экспрессивную или объективную) и одну отрицательную (пассивную, рецептивную, импрессивную, субъективную) составляющую восприятия, сравнения, рассуждения, вычисления, абстрагирования и т. д. Если мы произвольно перейдем от положительного аспекта к отрицательному, то совершим серьезную ошибку. Нужно научиться уравновешивать эти два аспекта, чтобы они действовали сообща, как северный и южный полюса магнита. Тогда ум, сосредоточенный в своей точке опоры, эпифизе, будет успешно контролировать волю.