Текст книги "Красный дракон. История Уэллса"

Красный дракон
История Уэллса
Петр Петрович Котельников

Редактор Олег Петрович Котельников

© Петр Петрович Котельников, 2017

ISBN 978-5-4483-0831-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

День закончился, Солнечное колесо скатилось вниз, ни одна из восьми ступиц его не выскочила из гнезда, ни сломалось по пути, преодолевая крутые подъемы из туч мрачных и величественных. Где его на ночь прятал бог Земли с оленьими рогами на голове, носивший имя – Цернунн, никто из живущих на земле не знал. Укладывались люди на ночлег, зная только, что дефекты солнечного колеса закроет Цернунн золотом, которое всегда в мешке при нем находилось. Ранним утром, чтобы разогнать мрак ночи, прочь прогнать сны от всего живого, выгонит бог из лежбища змея-барана, и тот приведет в движение солнечное колесо, разгонит его так, что спицы, быстро мелькая, сольются в чистый ослепительно яркий, золотом блещущий диск.

Говаривали старики, от отцов и дедов своих слышавшие, что во времена давние некоторым из людей удавалось увидеть самого Цернунна, в голубом плаще до пят и в поясе из змеи с двумя бараньими головами. Этот пояс бога связывал мир земной с другими мирами. Только посвященные могли воспользоваться поясом Цернунна, являющегося духовным мостом между разными гранями существования. Вход на этот мост охранял змей баран, называемый кельтами. И посвященному в духовный мир кельтскому колдуну – жрецу для того, чтобы ступить на мост и пройти по нему в иной мир, с иным измерением, необходимо было специальным ритуалом подготовиться, войти внутрь себя, отрешившись от всего земного. Только тогда можно было встретиться с драконом. Миновать дракона и войти в область иных миров было невозможно, Следовательно, тем, кому не достает самодисциплины и самопознания, даже сделать попытки такой не мог. Его ожидала гибель.

И превратился дракон в олицетворение зла и мудрости

За многие годы растеряли люди сведения о драконе и властителе его боге Цернунне. Сдается мне, что их целенаправленно вытравливали правители иноземные, как поступают и в современном нам мире, боясь роста самосознания людей. И стало в сознании людей драконов такое великое множество, что встреча с ними стало частой. И пришлось людям, во имя сохранения жизни своей вступать с драконами в схватку.

То ли мудрость сама собой оставила драконов, то ли люди за злом не замечали мудрости, только стали они их уничтожать. И о том возникло множество мифов и сказаний. В этих мифах всех драконов ждала гибель. Может это стало причиной тому, что драконы стали уходить далеко-далеко, туда, глее встреча с человеком могла быть крайне редкой. Люди полагали, что драконы живут в холодных морях или мутных озерах, и приходят в мир людей в бурях и туманах. В тихую погоду драконы прятались в глубоких подземных пещерах, выходя наружу, когда их мучил голод. От их неистовства и возникали бури, и начинались грозы.

Чтобы уберечься от разгула стихии морской нос корабля стала украшать голова дракона, а на суше резные головы драконов стали помещать на крыши дворцов и даже на крыши церквей. Изображения драконов появились и на знаменах. Появился дракон и на знамени знаменитого на весь мир короля кельтов-бриттов Артура. Рассказывали, что великому волшебнику, живущему при дворе короля, довелось наблюдать битву между белым и красным драконами. Битва была ожесточенной. Вначале белый дракон одолевал красного. Но затем положение изменилось. Изрыгая языки пламени изо рта, красному дракону удалось стать победителем. Это явление стало символом борьбы между англичанами и саксами. Мерлин предсказал, что англичане после долгих лет притеснения, однажды оттеснят саксов за море.

По совету Мерлина на знамени короля Артура появился красный дракон. Рисовали того дракона с четырьмя лапами. На уэльском знамени четырехпалый красуется, по меньшей мере с тех пор, как Уэльс покинули римские легионы. И в наши дни дракон – один или с другими символами – является частью геральдического наследия примерно двухсот английских дворянских родов.

В 1959 году королева Англии объявила, что на флаге современного Уэльса будет изображаться красный дракон на зелено-белом фоне.

Вот только мифы о самом драконе содержанием своим поредели, и так мало осталось их, что появились люди, занимающиеся восстановлением их.

Сами мифы и легенды к исследованиям не придут, нужно не только пером, но и ногами подвигать.

Возможно, кому-то из них и здорово повезет, как повезло моему герою увидеть своими глазами то, что осталось за плечами множества веков. Я пользуюсь тем материалом, который привлек мое внимание много лет назад, Достоверен ли он только?.. Я полагаю, что достоверен, поскольку многое, нами необъяснимое, вторгается в нашу жизнь. Я попытался стихами изложить встречу реального лица с мифическим прошлым. Насколько это удалось, судите сами…

Красный дракон11
  Красный дракон – герб Уэльса, древней
  Британии.


[Закрыть]

 
Среди заброшенных полей,
Лесов зеленых и дремучих,
Провел уже немало дней
Один ученый невезучий.
 
 
С восхода по холмам бродил,
Путь незнакомый – заблудился,
Устал, прилег набраться сил,
И в сон глубокий провалился
 
 
Проснулся, видит: холм высокий,
Туман вершину покрывает
А у подножья пруд глубокий,
Свинцом тяжелым отливает.
 
 
Зеркально чиста гладь воды,
Ни живности вокруг, ни плеска,
Кругом кустарника ряды,
Вдали – леса и перелески.
 
 
Изломы нежной сизой дымки
В осеннем золоте листвы,
Парят, летают паутинки,
И что-то спряталось в кусты.
 
 
Вгляделся, пламенем мелькает,
Мельканье вдруг остановилось.
Кусты бесшумно раздвигая,
Виденье девушки родилось.
 
 
Красива. Странный вид одежды.
Он ущипнул себя, – не сон.
Такая не встречалась прежде,
На лифе – вышитый дракон.
 
 
Цвет красный, пасть раскрыта.
Огонь вперед летит стрелой
Хвост тонкий, кольцами завитый…
Дракон валлийский, как живой
 
 
Уэльс, не покорен был Римом,
Орел опален был драконом,
И кельтов памятью, хранимый,
Английским подчинён законам22
  В Уэльсе – два государственных
  языка – валлийский (кельтский) и английский


[Закрыть].
 
 
Как символ, сохранился, жив
Во многих сагах древних кельтских,
Дракон не расправляет крыл,
Но символ носит принц Уэльский33
  С 1300 года наследник английского престола
  Носит титул принца Уэльского


[Закрыть].
 
 
Узор берета девы сложный,
Застежки юбки по бокам.
Кинжал короткий в чудных ножнах,
И в нитях золота тартан.
 
 
Непроницаем лик у девы,
Ни страха нет, ни удивленья,
Движения быстры и смелы…
Минуло несколько мгновений.
 
 
И парня к деве потянуло,
Чтоб прикоснуться осторожно.
Но дева в сторону шагнула,
Взгляд настороженный и грозный
 
 
Язык, раздвоенный, как жало
Вперед метнулся, задрожал,
Рука на рукоять кинжала
Легла. Он ей сказал
 
 
Не бойся я тебя не трону,
Не для того я здесь брожу.
Натурою своею скромен…
Чего ищу, не нахожу…
Хоть путь проделан мной – огромен
 
 
Он отодвинулся назад —
Рука ее снялась с кинжала.
Чуть потеплел у девы взгляд,
И мягко девушка сказала
 
 
«Что собираешь?…Корни, травы?
Богатство… Золото?…Каменья?
Готовишь адскую отраву?
Иль ритуал для обновления?
 
 
Скажи мне прямо, – помогу?
Меня «хранители» послали…
Я сделать многое могу,
Не дам бессмертия и славы…»
 
 
– Не нужны… Скромен поиск мой,
Ищу предметы старины…
Сейчас стоишь передо мной
Виденьем сказочной страны.
 
 
Не знаю – продолженье ль сна?
Небес посланница, подарок?
Об этом знаешь лишь сама,
Но появленье здесь недаром…
 
 
Меж прошлым связь и настоящим —
Таков мой повседневный труд,
Что снег, что дождь, что день палящий….
Пришел, чтобы работать тут
 
 
Пока все поиски – бесплодны,
Я – не валлиец англичанин,
Коснувшись как-то саг народных,
В них я поверил изначально
 
 
Тебя, увидев, я понял,
Судьбой определен был случай,
Чтоб на нее я не пенял,
Ты сделай все, как можно, лучше!
 
 
«Ну что ж, попробую помочь,
Чтоб донести ты мог живущим,
Что нам подарит эта ночь,
Все, что имеем лучшего.
 
 
Ну что, пошли! – она ему сказала.
– Куда ответил кратко он.
Рукою на долину показала:
«В той стороне находится мой дом.
 
 
Да, поспешим, пора уже идти,
Путь недалек, но очень сложный,
Коль странное заметишь по пути,
Расспрашивать меня о том не должен!»
 
 
Тропа в густой траве едва видна,
Между деревьев змейкою петляет,
А дева впереди идет сама,
И только пятки голые мелькают.
 
 
Он плелся вслед, шагах в шести,
Как агнец на заклание ведомый,
Хоть вечность был готов идти,
Сверхлюбопытностью влекомый.
 
 
Он помнил, забредал сюда не раз,
Был слеп тогда, красот не замечая,
Теперь смотрел, не отрывая глаз,
Какая красота, а странная какая!
 
 
Тропинка через лес ведет в долину,
Между деревьев вьется и кустов,
Между строений низких, длинных,
Между раскрашенных крестов.
 
 
Зеленая земля, покрытая вереском,
Там черной заросли ольхи,
А там ручей, поющий вечно песню,
Хотя по временам воркует и ворчит.
 
 
Когда переливался через камни,
Каскадом низвергался с высоты,
Порогов, поседевших, плавни…
Цвели по берегам осенние цветы.
 
 
День быстро меркнул, уходил,
Леса темнели, опускались тени.
Идти мужчине не хватало сил,
Дрожали в напряжении колени.
 
 
А девушка, как козочка, стройна,
Порхала, над землей летела,
Казалась доброй феею она,
Своим изящным, невесомым телом.
 
 
Потом туман, как молоко, упал,
Цеплялся за верхушки ивняка,
Скрыв очертанья мрачных скал
Огромных серых глыб известняка.
 
 
«Пришли! – сказала дева вдруг, —
Смотри, не оступись! Не упади!
Внизу, там, яма – идеальный круг…
Все настоящее осталось позади…
 
 
Поймешь ли то, что видеть захотел?
Смотри на все глазами предков.
Здесь нет нормальных форм и тел,
Здесь – хаос обнаженных нервов.
 
 
Но, время вышло, мне уже пора…
Ты остаешься беззащитным
Перед тобой театр теней, а не нора,
Что там искал, то здесь и поищи ты.
 
 
Смотри, молчи, будь осторожен.
Не удивляйся, чтобы не увидел…
Раздел времен невероятно сложен
Хотя на внешний вид и безобиден»
 
 
Исчезла дева, словно и не была.
Амфитеатром вниз вели ступени.
У гостя в жилах кровь застыла,
Сгибались, как под тяжестью, колени.
 
 
Ночь темною нависла глыбой,
И тишина – настороженная.
На небе звездочек не видно,
Лишь – злоба, ужасом рожденная.
 
 
Сорвались совы с черных скал,
И содрогнулась тьма ночная,
Поднялся ветер, завздыхал,
Затем заплакал, тонко причитая.
 
 
Потом ворвался трубный звук,
Давящий, низкий, несравнимый.
И ветер стих внезапно. Вдруг
Шипенье раздалось над долиной.
 
 
Ну, словно сотни ядовитых змей
О своей злобе миру заявляли,
Или из тысяч крупных пузырей
Внезапно, разом, воздух откачали.
 
 
Шипя, рождались буквы четко,
Из них слова, обрывки, фразы.
Стучали камни, как в чечетке,
И заклинанье появилось сразу:
 
 
«Тела и черви не умрут,
Огонь возникнет и спасет,
Великий родился, он – тут.
Пока горит, народ живет.
 
 
А жив народ и жив язык,
А жив язык – и живы кельты.
Приди огонь, коли возник,
За телом твоей новой жертвы»
 
 
Слова, шипя, неслись из ямы.
Сгустилась тьма. Разноголосье….
Вдруг в центре появилось пламя
И вихрем к небу понеслось.
 
 
Пульсация. Ревело и рвалось,
Как тесто, масса поднималась,
В ней руки, космы золотых волос.
Фрагменты тела, голова рождалась.
 
 
Фигурка женщины прекрасной,
Обнажена. Кинжал сжимают руки.
Рождался рев чудовищный, ужасный,
В нем страсть, отчаянье и муки.
 
 
Залило светом землю, небосклон.
Земная твердь, дрожа, стонала,
Из пламени возник дракон
С огнем из пасти, вместо жала.
 
 
И женщина, сияющий кинжал
В драконье сердце погрузила,
И сгусток света криком отвечал
И цифра «1300»44
  В 1300 году Уэльс потерял
  Независимость, покоренный Англией.


[Закрыть] появилась.
 
 
И снова на округу тишина легла.
И цифра слабенько светилась…
Но, тьма чернильная ушла,
Зажглись фонарики – светила.
 

Петр Котельников г. Керчь 2010 г.