Текст книги "Реализация Истинного Я. За гранью известного: послания, которые помогут вам познать себя по-новому"

Глава вторая. Я знаю, как я служу

День пятый

Итак, некоторые из вас решают, чем они должны быть, опираясь на унаследованные догмы. Вы определяете себя через свои достижения, через то, как вас воспринимает мир, и вы направляете свою жизнь таким образом, чтобы исполнить пророчество о том, чем, как вам кажется, вы должны стать. «Я стану счастливым, когда у меня будет это или то, когда смогу себе позволить это или то, когда заполучу это или то». И ваша жизнь становится свидетельством идолопоклонства. И под этим мы имеем в виду, что приобретение вещей, притязание на власть или утверждение власти над другими – все это не является целью Истинного Я и никогда ею не станет. Вы можете утвердить хорошую жизнь. Что угодно можно познать как Истинное Я. Но Истинное Я требует реализации, и все, что стоит перед этим, – анафема для Божественного Я.

Теперь, когда на вашем пути встречается препятствие, у вас есть возможность осознать его, увидеть, где вы его выбрали или почему оно перед вами встало, а затем разобрать его. Но вы демонтируете структуру за счет осознания того, что это препятствие было просто идеей, с которой вы некогда соглашались. Вы принимали его значение и соглашались с коллективом в том, что именно этим вы должны быть, именно так поступать. Вы должны смотреть на определения успеха как на то, чем они являются: это унаследованные идеалы, эмблемы, директивы, они выбраны кем-то другим, и вы просто приписываете им некое значение. Вы наделяете силой то, чему придаете значение, оправдываете это, а затем творите в соответствии с этим. Само то, что значит быть мужчиной или женщиной, становится директивой, и она должна быть выполнена через программу действий, которую вы получили или утвердили как значимую.

Теперь, когда мы учим вас, мы видим вас такими, какие вы есть, за пределами решений маленького «я» о том, чем оно должно быть, и мы придаем значение только истине. И вы должны понимать, что ваши определения истины внушались на протяжении тысячелетий. Мы определим истину заново, если пожелаете. То, что истинно, всегда истинно, и все истинное навсегда останется истинным. То, что мы сегодня здесь, с вами, – истина. Мы всегда будем здесь, с вами, в этом моменте. Мы не всегда будем здесь, с вами, как и вы, потому что время идет. Но это истина, что в этом моменте, на протяжении всего вашего восприятия времени, мы будем здесь, с вами, мы будем учить вас.

Завтра вы можете оказаться где-то еще, но в этом моменте, на протяжении всей истории того, что вы называете временем, вы всегда будете запечатлены здесь. Всегда верно, что вы там, где находитесь в данном моменте, даже если это воспринимается только маленьким «я» в его физической реальности, хотя вы присутствуете в нескольких слоях. Не всегда верно, что мы с вами или вы с нами. Не всегда верно, что вы – это мужчина, женщина, что-то еще, что вы о себе думаете, ваша профессия, цвет глаз или кожи. Вы не то, чем себя представляете. Вы верите, что вы – тот, кем вы раньше себя считали, и эта мысль накопила себе доказательств через магнитное поле, чтобы подтвердить ваши представления. Вас всегда каким-то образом тренируют определять себя через взаимоотношения, через ваше осознание того, кто вы, по отношению к другим, но тренинг, который вы получаете, всегда лишь подкрепляет ваши существующие представления о себе. Теперь, когда вы движетесь за пределами знания к Истинному Я, которое присутствует всегда – подчеркните всегда, – независимо от цвета вашей кожи, вашей гендерной принадлежности или имени, данного вам при рождении, Истинное Я всегда истинно, и его проявление через кто и что утверждает Божественное в ткани выражения.

Здесь вы получаете опеку поэтапно, в том темпе, который можете воспринимать, и мы обучаем собравшихся только тем способом, которым их можно обучить. Постичь истину – значит прийти к осознанию того, что переходная природа предполагаемой реальности – просто иллюзия, закрепляемая коллективным представлением о том, как должно быть. И когда мы говорим иллюзия, мы не имеем в виду, что ее не существует. Иллюзия, в которой вы живете, реальна, но она заранее продумана коллективным сознанием. Заложенная в каждого из вас программа мира, в котором вы живете сейчас и жили тысячи лет до этого, создает форму, закрепляет форму, которую вы выбрали для получения опыта. То же, что существует за гранью этого царства в высоких октавах, – это и есть ткань реальности, выражающая себя по-разному, совокупность всего, что вы можете испытывать как Бог. Но тот кусочек бытия, который вы переживаете здесь, – тоже от Бога, и когда вы это поймете, вы начнете воспринимать все совсем иначе. Случайная идея о том, что то, что вы видите может быть святым, в реальности заново усваивается в осознании того, что Божественное в широком смысле присутствует всегда и может быть в любой момент воспринято как то, чем оно было всегда. После этого сама форма иллюзии становится эластичной по отношению к вашему присутствию. Подчеркните это, друзья: Божественное в вашем лице при встрече с тканью реальности, которую вы видите, утверждает ландшафт, который вы выражаете в высокой октаве, через которую вы себя познали. Другими словами, само ваше присутствие в этом плане выражения восстанавливает присутствие Бога, которое присуще всем проявлениям.

Итак, испытать это – значит позволить себе осознать себя частью этого, а не отделяться от этого. Вы должны понять это. Если вы отделяетесь, вы не можете осознать этого, поскольку вы не причастны к этому. Но в реализации – и мы подчеркиваем это слово – того, кто вы и чем являетесь, вы сами становитесь сотканными из материи Божественного, которая присуща вам и всем вещам на свете. В этом союзе вашего выражения, который познается посредством аффирмации «Я знаю, как я служу», ваше вибрационное поле в соединении с проявленным миром воспевает бытие присущего вам Божественного, и вы ощущаете это как то, что существует сейчас, существовало всегда и останется истиной во веки веков. Поскольку Божественное в вас истинно, независимо от того, что вы думаете, независимо от того, насколько вы это отрицаете или опровергаете, то же самое верно и для всего, что вы видите. Поскольку все, что вы видите, пребывает в тональности и вибрации, тон, в котором вы выражаете Божественное Я, встречается с тем, что оно видит, алхимическими путями. Идея Божественного, выраженного в форме, – это определение истинной алхимии, а проявление в форме и ее трансмутация в той степени, в которой мы учим, – это проявление Христа в человеке.

Итак, еще раз, понятие Христа как ипостаси Создателя, которая может быть реализована в материальной форме, должна пониматься как бесконечная реальность, в которой форма может познавать себя – как Бога, в Боге, поскольку все вещи должны находиться на этом уровне восприятия и тональности. И идею того, что таким образом можно утверждать себя в форме и поле, называют ересью и еще не раз назовут ересью на вашем пути, но вы должны понимать, что истинная ересь – отрицание Бога, а не проявление оного. Если вы не от Бога, что же вы такое? Если ваши кожа и кости не от Бога, что же вы такое? Если ваш разум, через который вы выражаете себя, не от Бога, что же это такое? Осознание этих вещей как Божественного, как Великого Господа, должно быть ключевым здесь. Это и есть ключ, это всегда было ключом, открывающим дверь в Царство. Царство – опять же, осознание Божественного во всех проявлениях – это, по сути, выражение Горницы. План бытия в той плотности, где вы выбрали воплотиться, присутствует во всех измерениях, но Божественное явлено и в нем, и через него, и ваше осознание этого утверждает вас и ваше врожденное право быть тем, кто заявляет истину, или присутствие Бога, в том, что видит. Слово что здесь неслучайно. Потому что ландшафт, в котором вы выражаетесь, познает себя через форму, вы должны принять форму в ее святости. Представьте, что у вас в руке камень. Камень предшествовал вам, но когда-нибудь он перерастет ту форму, которую однажды принял, рассыплется в пыль и развеется по ветру. Знать, что камень тверд в тот момент, когда вы его держите, – значит идеализировать этот камень как он есть в этом моменте. Понять камень как Бога, где камень – это форма, которую камень принял, название, которым он пользуется, бытие, в котором вы видите себя в созвучии с камнем, – значит понять, что камень делает камнем то, что вы знаете его в таком качестве, воспринимаете его так, утверждаете с ним такие отношения. Когда камень превратится в пыль, ваши отношения с ним тоже изменятся. Если эта пыль состоит из тех же звезд, что и вы, из тех же капель, что и вы, из того же воздуха, что и вы, тогда вы мало чем отличаетесь от камня, хотя форма, которую вы приняли, возвещает о другой песне.

В этой вселенной все дано в тональности. Все в движении. Статики не существует. И ваше восприятие статики – что камень твердый, что звезды на небе твердые, – это все ограниченный фокус, или ограниченная точка зрения, которой вы можете придерживаться. Когда вы понимаете, что вы – тональность, и тональность заключена в вибрации, через которую вы выражаетесь, вы начинаете действовать в ландшафте, который тоже дан в тональности, и ваша песнь, Божественное Я в вибрации через те аффирмации, которые мы дали вам, по-настоящему меняют ткань реальности, которую знало маленькое «я». Когда вы работаете с нами и вы работаете с намерениями, которые мы поддерживаем, вы восстанавливаете не только себя, но и тот ландшафт, через который вы выражаетесь, и тональность, которую мы создаем, когда поем через Пола в высокой октаве, и звук этот создает модель, в которую вы можете войти.

Итак, если вы читаете текст, а мы тонируем, звук этого тона отпечатывается в тексте через вибрацию, которую мы исполняем, и все, что вам нужно сделать, – заявить намерение встретиться с нами с тоне, и тогда вы будете с нами. Поскольку мы вечно пребываем здесь, в этом моменте, вы можете встретить нас здесь всегда – через тысячу лет, через миллион лет, это неважно. В этом моменте, в этой диктовке, мы всегда здесь, и мы всегда поем. Поскольку вы встречаете нас в тональности, звук, который мы исполняем, попадает в ваше поле через эту встречу, и мы встречаем вас за пределами языка и за пределами того значения, которым вы наделили вещи. И потому в этом моменте неопределенности прежнего значения, в пустом пространстве между словами, где может быть пропеты наша песнь, вы можете испытать ту бесконечность, в которой вы познаны за пределами формы, внутри или вне тела, внутри или вне личности, что вы использовали для навигации по реальности, куда выбрали войти и за пределы которой сейчас выбираете переместиться. В этом вечном сейчас, где мы поем для вас, вы можете утвердить себя в вечности, поскольку момент вечности присутствует для каждого из вас в звуке, в октаве, в исполняемой ноте. Свидетельством этому станет ваш опыт самости за гранью того, что вы называете временем. Само время, иллюзия времени, могут быть познаны по-новому, когда вы приблизитесь к нам и запоете с нами.

На счет три мы начнем петь через Пола, и мы приглашаем вас, где бы вы ни были, где бы эти слова ни были услышаны или прочитаны, присоединиться к нам в звуке. Все, что нужно сделать, – заявить намерение встретить нас там, где мы есть, и позволить звуку Аааах проникнуть в ваше существо в качестве вашего полного выражения. Раз. Два. Три.

Аааааааааааааааааааах. Аааааааааааааааааааах. Аааааааааааааааааааах.

Теперь вы – это вы. Будьте тем, кто вы есть. И ощутите, что мы принимаем вас в тех полях, где вы резонируете, в тех идеях, что вы утвердили, в самом образе бытия, и позвольте всему неистинному высвободиться из вашего поля. Утверждение «Я знаю, как я служу» – само по себе настройка выравнивания. И когда вы утверждаете это, вы выравниваете свое энергетическое поле с нотой, выражающей вас. Именно утверждение «Я знаю, как я служу» трансмутирует реальность. Это не делается маленьким «я» и никогда не может быть сделано им. Божественное Я, выраженное в вас, – вот что утверждает мир заново. Произнося эти слова, говорите их с благоговением. Божественное в вас – вот настоящий оратор, и это именно Божественное в вас произносит слова «Я знаю, как я служу». Заявляя это, вы почувствуете выравнивание в энергетическом поле. Пол ощущает его как возвышение в форме, но на самом деле это выражение Господа в истине, преодолевающее свою реальность, чтобы выразиться за гранью известного.

«Что значит, – спрашивает он, – „преодолевающее свою реальность“?» Характеристики плотного поля, в котором вы пребывали, в некотором роде препятствовали выражению Бога в вашем опыте. Понимать вибрацию камня, дерева или океана, воспринимать все в его истинной сущности, в его вибрационном эхе – дар, проявляющийся через эту настройку. Утверждая «Я знаю, чем я являюсь», вы утверждаете присущую божественность в форме. Утверждая «Я знаю, чем вы являетесь» для другого, вы реализуете или сознаете Божественное в их форме. В утверждении «Я знаю, как я служу» ваше выравнивание, словно ключ, сыгранный на музыкальном инструменте в вашем лице, достигает всего, что оно видит, может вообразить или представить как вибрацию Божественного, выраженную в вас и через вас. И по природе бытия – подчеркните слово бытия, это не деяния, а бытие – вы встречаетесь со своей реальностью и преобразовываете ее своим присутствием. Утверждение «Я здесь, я здесь, я здесь», которое мы дали вам в предыдущих текстах, открывает в вас божественный потенциал. Утверждение «Я свободен, я свободен, я свободен», которое мы дали вам, утверждает вас за пределами норм, ограничений и правил, с помощью которых вы удерживали себя в тисках иллюзий. Освободиться от этого, восстановиться в том, кто вы и чем всегда являлись за пределами знания, – этот дар доступен там, где вы находитесь сегодня. И утверждение «Я знаю, как я служу», которое мы расширим в следующих главах, утвердит вас в причастности к новому миру.

Мы проговорим это для Пола. Это действительно есть в тексте. Это начало главы «Я Знаю, Как Я Служу». Мы благодарим каждого из вас за присутствие.

(Пауза.)

Каждый из вас решает, и уже решил, подняться в Горницу. Все вы сказали да, но что это значит? Что нужно, чтобы выдержать вибрации, которые могут быть здесь?

Теперь, когда вы понимаете, что вам доступно проявление Божественного в форме Истинного Я, вы перестанете стремиться куда-то еще. Горница – место, где вы находитесь, потому что знаете, кто вы есть и чем являетесь, и выражаете себя в служении. Проявление Божественного, явленного в вас, имеет свои потребности к существованию. Если вы обманываете себя в этих требованиях, вы быстро деэскалируетесь. И хотя это не проблема, а опять же возможность извлечь урок, вы, возможно, захотите выбрать другие способы учиться.

Первое требование, которое мы бы вам предложили, – сострадание к себе, которое претерпевает изменения. Решая, что маленькое «я» не должно быть диктатором, как вы его называете, вы приписываете ему силу, тогда как нужно сострадание. Скопление информации, которое утверждало вашу личность, теперь разбирается – в большинстве случаев до мельчайших деталей, – и вы можете считать это разрушением маленького «я», снятием брони, в которую было запаяно ваше тело, жаждущее высвобождения, и вы сможете так и поступить, когда это будет безопасно. Как только вы поймете, что истинная безопасность лежит в сердце этого осознания, что безопасность может быть познана только Божественным Я или в ваших отношениях с Божественным через Христианское Я, вы сможете получить дары, доступные вам там. Пока вы сражаетесь с миром, вы можете искать доспехи как нечто необходимое. Но как только вы поймете, что сострадание необязательно означает согласие, вам станет легче. Вы сострадаете тому, кто борется. Вы стремитесь показать ему или, возможно, ей лучший способ участия за гранью той борьбы, в которой они себя сознают. Вам не нужно кричать на того, кто и так старается учиться изо всех сил. Вы поддерживаете его в преображении и в сострадании.

Второе, что мы вам посоветуем, – не нужно кричать о своей славе или выставлять ее напоказ. Божество, которым вы себя представляете, проявляется в смирении. Не нужно выкрикивать свое имя, потому что только ваше истинное выражение, энергетическое поле, двигатель сознания – вот что вас утверждает. Так что не ищите прославления за свой труд. Трудитесь смиренно и прилежно, мы бы сказали, от лица Истинного Я, которое всегда направит вас к тому, что нужно для вашего развития. Это происходит прямо в той жизни, которой вы живете, и возможности, которые вам представляются, – те самые, что вы заявляете для себя, через которые учитесь и из которых извлекаете пользу.

Третье, что мы бы вам предложили, – реагировать на события дня в тот же день, когда они происходят. Не тащите вчерашний багаж в сегодня, иначе окажетесь во вчера, и держитесь подальше от завтра, если только не сочтете, что это нужно для вашего развития. Каждый день – это возможность узнать, кто вы есть и чем являетесь, кто есть другие и чем они являются, и этого достаточно. Не зацикливайтесь на прошлом и не основывайте свою безопасность на определенном образе будущего, которое может наступить, а может и не наступить. Душа требует учения дня сегодняшнего. Завтра предстанет совершенным по-своему.

Еще одна вещь, которую должно отметить, – не действуйте из страха или осуждения своих товарищей. Когда вы боитесь своих товарищей, вы решаете за них. У Пола возник вопрос по этому поводу. Мы должны на него ответить. «Но что если кто-то желает мне зла?» Что ж, тогда все равно не бойтесь их, но действуйте так, чтобы предостеречь себя от того, что они могут сделать. Вам не нужен страх, чтобы уклониться от приближающегося удара. На самом деле страх может заставить вас убегать еще долго после того, как это действительно было необходимо. В большинстве случаев агрессия против другого построена на страхе, и ваш агрессор реагирует из страха. Реализовать Божественное в таком человеке – значит благословить его за пределами его страхов, невзирая на них. Благословить другого – значит реализовать его в присутствии Бога. Это благодать, которой вы можете наделить каждого в любой момент – и тем самым вознести его. Когда вы боитесь кого-то, вы наделяете его властью. Наделить кого-то властью – значит сделать его своим Богом. Испытывая страх перед кем-то, вы приглашаете этот самый страх под маской того, кого вы боитесь, стать вашим Богом.

Восстановление себя в высокой октаве, даже когда вы долго пребывали в страхе, всегда будет вашим выбором. Но чего вы не должны делать, так это основывать эти действия на предположении, что так вы убежите от чего-то низкого. «О Господи, лучше мне вернуться в Горницу. Там я точно буду в безопасности». Там вы действительно в безопасности, но, пожалуйста, друзья, помните: Горница там, где вы есть, и больше нигде, и то, как вы служите в Горнице, всегда будет утверждать вас, когда бы это вам ни потребовалось. Вернуться в безопасность Горницы – значит осознать, что вы в безопасности там, где вы есть, потому что Бог в вас, Бог присущ всему, что вас окружает в том жизненном пейзаже, который перед вами разворачивается.

Итак, когда вы отрицаете присутствие Божественного в себе или другом, а вы можете делать это разными способами – через гнев или страх, непрощение себя или других, – выбирая эти вещи, вы одновременно создаете возможности высвободиться от них. Поймите, что решение каждой проблемы заложено в самой этой проблеме. Признать проблему, объявить ее реальной – значит решить ее. Осознание того, что проблема – это иллюзия маленького «я», которое пытается утвердиться в этой форме, дает возможность тут же увидеть то, что вы называете проблемой, под другим углом, переоценить или реализовать ее как возможность развиваться, познавать вещи заново.

Требования души доводятся до каждого из вас ровно в тот момент, когда вы можете их удовлетворить, и не минутой раньше. На вашу долю никогда не выпадет ничего, о чем должно было бы сказать, что это выше ваших сил. В саму природу вашей встречи с любым событием заложено, что она справедлива и достаточна, а вы способны встретить это в сознании своего Истинного Я. Развитие души через инкарнации – та возможность, которую вы заявляете, воплощаясь в форме. Реализуясь в своем Истинном Я, вы не подвергаете осуждению уроки, которые требует ваша душа, но, возможно, встречаете их совсем по-новому. Горница, или класс, где мы учим, полна возможностей для познания и развития. Можно учиться на поле битвы, а можно в мирных условиях. И там и там цель – учить. Но вы в каком-то смысле сами решаете, как получать уроки.

Наконец, мы должны сказать, что в горнице вам подадут то, что вам требуется. Нет нужды умолять. Здесь так не работает. Поймите, что в высокой вибрации плотность ниже, и если вы хотите любви или познать себя знакомыми способами, если ваша душа ищет того или иного, можно ожидать, что вы получите это легко и быстро. В низкой вибрации, где вы более плотны и укрепляете эту плотность страхом, можно ожидать, что это займет куда больше времени. Осознав, что вам не нужно выпрашивать то, что и так ваше, вы можете получить это, и необходимое выравнивание с Горницей, куда мы приводим вас снова и снова, усваивается вами в самом акте бытия. Проще говоря, акт бытия значит, что то, кто вы есть и чем являетесь, в том выражении, в котором вы встречаете мир, становится вашим способом быть, учиться и выражать себя во благо всех и каждого.

Итак, некоторые из вас хотят увидеть карту будущего. Истребит ли человечество само себя? Выживет ли оно? Прекратятся ли войны на планете? Мы должны сказать это вам всем. В некотором роде точка, с которой вы смотрите на мир, наполняет его сутью. Представьте, что в Горнице есть окна на все, что вы видите. Тот, кто смотрит на мир из высокого окна, может возвысить мир до него, может быть встречен в новом свете, в новом образе мира, который утвержден здесь. У вас есть возможность заявить мир в высокой октаве, к которой вы принадлежите. Это будет проявлением. И один из текстов, которые мы пишем в этой серии, как раз об этом. Но пока мы говорим вот о чем: то, что вы накладываете отпечаток своего сознания на все, что видите, утверждает все, что вы видите, в высокой октаве. Если вы предпочитаете пугаться того, что творится в мире, похлопайте себя по спине за утверждение страха, а не жалуйтесь на то, что боитесь. Бояться – ваш выбор.

Итак, мир не раз скажет вам, что нужно испытывать страх, и если вы согласитесь с этим, вы присоединитесь к толпе, которая стремится сражаться, добиваться, завоевывать, чтобы познать себя в старой парадигме, заявленной как война. Выравнивание с миром требует от вас простого понимания, что мир – здесь, и в этом понимании вы становитесь посланником мира. Если вы призваны каким-то образом сражаться, то каждая битва, которую вы видите или утверждаете, может быть осознана как возможность учиться, вы можете делать это через свое Истинное Я, которое вместо урона, ярости и бедствий несет свет, мир и исцеление всему, встреченному на пути своем. Божественное Я, хоть и не является творцом мира, пребывает в мире и утверждает мир по своей природе. Оно разрешает то, что видит, но не может заявлять это для другого. Независимость души требует того, чтобы каждый постигал, кто он есть, по-своему, но вы можете осознать Божественное – подчеркните осознать, это значит реализовать – в каждом, и тем самым вы позволяете ему утвердиться при вашем свидетельстве.

Божественное явлено в каждом из вас и продолжит проявление. Когда каждый из вас решит «Да, я могу познать себя заново», вы сможете утверждать это для своих товарищей, и проявленное Божественное в вас и через вас станет той приливной волной света, которая принимает все, с чем сталкивается.

«Кажется чем-то грандиозным, – говорит он, – эта приливная волна света».

Мы с самого начала это говорили. Проявление Божественного, сам образец его, был восстановлен и будет познан заново. Христос явлен во всех, и осознание этого может стать для человечества следующим способом узнать себя, но вы должны быть готовы сказать да тому, кто есть вы и ваши собратья. Включая тех, с кем вы не желаете общаться и с кем не согласны. Божественное либо во всем, либо ни в чем. Вы не можете получить и то, и другое.

Наконец, мы говорим каждому из вас, что по мере того как мы продолжаем работать над этим текстом, каждый из вас будет встречен, когда вам это потребуется. Вопросы, которые вы задаете нам в эфире, получат ответы в этом тексте, когда мы сможем ответить на них. Так как мы существуем вне времени, но можем осознавать себя в нем, мы можем встретиться с каждым из вас, когда вы задаете вопрос, когда стремитесь к повторному взаимодействию, когда снова и снова оказываетесь в Горнице, где мы находимся с вами. Мы благодарим каждого из вас за ваше присутствие.

День шестой

Теперь, пока мы учим каждого из вас тому, что требуется для роста, вы берете на себя трудную задачу, дисциплину, такой способ делать вещи, который подарит вам уверенность в том, что все нужное будет дано вам и разрешится последовательно. И когда вы делаете эти вещи, вы испытываете удовлетворение от того, что чего-то достигли.

Когда мы учим вас, мы фактически возносим вас в более высокую комнату, где учение накапливается на основе опыта, без догм и идеалов, которые вы использовали, чтобы решать, что такое духовность. Заявление, которое мы делаем для каждого из вас сегодня, – о том, что вы будете познаны заново и в этом познании, говорим мы, вы будете реализованы, – делается нами в качестве гарантии достоверности учения, которое вы получите. И утверждение, что мы делаем от вашего имени, – о том, что вы вольны узнать себя такими, какие вы есть на самом деле, – делается нами в вере и любви.

Вы должны понимать, друзья, что то, кем и чем вы всегда являлись в Горнице, – это Истинное Я, и выравнивание с ним – дар, который оно несет миру, в котором выражается. Когда вы выравниваетесь с Истинным Я на тех этапах, где мы с вами встречаемся, когда вы понимаете, что реализация Божественного – это его проявление в мире, который вы видите, когда вы усваиваете учение, которое получаете, и утверждаете свое право на это, вы становитесь сосудом, воплощенным сосудом Божественного, которым всегда были. Всегда были – вот что важно. Если вы всегда были этим, как вы можете к этому стремиться? Как можете жаждать этого? Как вы могли решить, что это недостижимо? Во всех смыслах, говорим мы, желание Божественного – это и есть само Божественное, стремящееся реализоваться через вас, и, как только вы поддаетесь этому, вам гарантирована реализация Истинного Я, явленная в форме.

Опять же, условия этого учения – готовность, согласие и позволение, которое вы даете Божественному в вас, чтобы стать тем собой, в котором вы выражаетесь. И тот дар, та благодать, которую вы реализуете, – это встреча с Божественным в проявлении, которое познается, воспевается, благословляется, утверждается и даруется другим самой природой бытия. Заявлением «Я знаю, как я служу» вибрация вашего поля как Истинное Я утверждает то, с чем она сливается в созвучии, а объявление бытия – «Я явлен как Истинное Я» – утверждает бытие на том уровне выравнивания, которое требуется вам, чтобы продемонстрировать истину в своем выражении. Быть истиной – подчеркните быть – значит быть ее выражением. Это не достигается мелкими шажками, по чуть-чуть. Это делается по-крупному, в той вибрационной октаве, где вы накапливаете выравнивание, которое заменяет низкоуровневую вибрацию, в которой вы знали себя прежде. И при демонстрации этого – опять же, демонстрация должна обозначать реализацию этого – реальность, через которую вы познаете себя, полностью обращается к новой октаве.

Вы как вибрационная сущность поете песнь для возрождения того, что она видит, что она воспринимает, чем она может быть согласована в новой октаве, в которой выражается Христос. Опять же, понятие Христа подразумевает не фигуру Иисуса, а укоренение божественного семени, которое есть вы и которое расцветает, как вы. И поскольку Христианское Я проявляется в Горнице, оно вызывает к себе то, что существует на низкой частоте с целью откровения, а затем и примирения со своим Источником. Ничто не будет считаться священным, покуда оно не воспринято как таковое. И воспринимающий – Божественное в вас, свидетельствующее о Божественном во всем, что оно видит, – представляет новое через откровение всего, что встречает. Вы становитесь проявлением истины, которое устанавливает выравнивание Истинного Я в проявленном мире. Дни страха перед другими, дни самобичеваний, дни стыда и ярости закончатся, и ваше бытие в истинном выражении – в Истинном Я, в созвучии с миром, что обновляется, – станет праздником.

Сейчас, когда мы учим вас этим вещам, мы должны обратиться к человеку, что прячется на заднем фоне[5]5
  Пол.


[Закрыть] и качает головой, приговаривая: «Я в это не верю. Дни печали закончатся – как такое может быть?»

Молодой человек, вот что мы вам говорим: если посмотреть на ту жизнь, которой живете сегодня, дни печали закончились, и ваши воспоминания о печали, такие, какие они есть, поиск боли в том, чтобы быть тем, кем вы, по-вашему, были, – все это тоже закончилось. Каждый из вас, по природе своего существа, всякий, кто слышит эти слова, кто читает эту страницу, кто слышит звук этого голоса, восстановлен, заново познан, заново представлен в выравнивании с Христианским Я; это помазание свободой, которого вы требовали и на которое согласились.

Итак, находиться в служении на том уровне вибрации в Горнице, где вы получаете инструкции и где отныне проживаете, удерживать вибрацию служения – это и есть просто-напросто сама природа вибрации пребывания на этом уровне. Ваше утверждение «Я знаю, как я служу», если оно произносится в истине, возносит то поле, которое вы образуете через помазание Христианского Я, надо всем, чему оно свидетельствует. Поскольку Божественное является в каждом из вас и должно познать себя через вас, реализация Божественного, исконного Источника всех вещей, которые вызываются свидетельством, должна быть заново осмыслена своей собственной природой. Всякий раз, когда вы утверждаете Божественное, или познаете Божественное, или реализуете Божественное в том, что перед вами, оно осознается заново в своей истинной природе. В некотором смысле алхимизация формы – это просто демонстрация реализации.