Электронная библиотека » Ремо Риттинер » » онлайн чтение - страница 4


  • Текст добавлен: 15 января 2018, 10:20


Автор книги: Ремо Риттинер


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 4 (всего у книги 13 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

Шрифт:
- 100% +

Очевидно, что многие недовольные люди предпочитают оставаться жертвой Тени. Если мы посмотрим, что обсуждается в СМИ, то увидим, на что ориентируется большинство. Чего стоят одни эти истории, в которых «обмываются кости» звезд! Болтая и сплетничая о других людях, мы играем в ту же игру, – и больше всего она вредит нам самим, оскорбляя и раня при этом других.

Каждый успешный человек знает, что успех может пробудить в других Тень зависти и недоброжелательности. Сочувствие нам дарят, а успех нужно заслужить. Важно при этом понимать, что служение стоит впереди наживы. Тот, кто часто выступает дарителем света, получит признание. Чем больше мы отдаем, тем больше получаем взамен. С тех пор как я больше сосредоточен на своей светлой стороне, у меня все меньше желания обращать внимание на чью-либо Тень. Благодаря внутренним изменениям изменилось и мое окружение. Я чувствую себя в обществе замечательных людей, которые поддерживают меня и тем самым дарят много сил и радости.

Когда ученики спросили одного индийского мудреца, каково его учение, он ответил: «Ясное, кристально ясное». Попробуйте применить эту мудрость к своей жизни, и чтение этой книги должно вдохновить вас на прояснение духа и дать практические советы для достижения Ясности. Новые упражнения по этой теме вы найдете в следующих разделах книги.

Чем больше ясности в общении, тем определенней и реакция людей на вас. Вместо того чтобы ждать чего-то (эго всегда чего-то ждет), просто скажите человеку, чего вы от него хотите. Часто мы ожидаем чего-то совершенно несбыточного. Например, как мы можем ожидать честности и уважения от человека, который нечестен даже с самим собой? Как мы можем ожидать, что нам уделит время человек, который находится под влиянием стресса? Ожидания могут сильно ограничивать и зажимать и нас, и других людей. Конечно, мы постоянно чего-то желаем, но наши желания не всегда исполнимы, было бы хорошо проанализировать их. Выскажите свои ожидания вслух, это поможет обрести Ясность, порядок и гармонию.

На моих занятиях по йоге точность описания упражнений является решающим фактором для их воздействия. Если что-то описано неточно, тем самым я тут же создаю путаницу, неразбериху и беспокойство. Если же, напротив, мои формулировки точны, то на занятиях царят сосредоточенность и гармония. Наша жизнь проходит именно так, как мы ее формулируем, определяем. Если что-то идет не так, как мы задумали, необходимо проверить формулировки.


Самоанализ на тему определенности в общении

Будет полезно задать себе следующие вопросы:

• Достаточно ли четко я формулирую вопросы к самому себе?

• Достаточно ли определенности в моем общении с другими?

• Как я могу общаться ясно и определенно?


Со временем все проясняется само. Вопрос заключается лишь в том, достаточно ли у вас терпения ждать этого времени и четкого представления о том, как бы вы хотели решить проблему. Иногда необходимо взглянуть на проблему со стороны. Таким образом, отпуск или путешествие могут оказаться кстати. Уединение, медитация или недельный курс занятий йогой в отпуске могут прояснить дух, и вы вернетесь в будничную жизнь полным сил.

Жить в Настоящем, в Тишине и Ясности – важнейшие шаги на пути к внутреннему учителю. По сути дела, это один единый шаг. Когда вы находитесь в Настоящем, вы также пребываете в Тишине и Ясности. Эти три шага – основа всех медитативных техник, независимо от традиции. В глубоком созерцании вы растворяетесь в единстве, и созерцающий сливается с созерцаемым. Все едино. Здесь вы находитесь в согласии с внутренним учителем, и сейчас может произойти то, что единственно верно. Вы сами себя ведете.

Сосредоточенность

Чем выше уровень вашего внимания, тем больше вы будете доверять внутреннему учителю вести себя.

Упражнение в сосредоточении – одно из важных средств буддийского учения, чтобы распознать страдание, освободиться от него и защитить себя от другого страдания. В любом деле, которое мы делаем внимательно, мы учимся быть наблюдательными. Когда мы долгое время без перерыва сосредоточены, наша способность к сосредоточению в целом растет. Тогда мы воспринимаем ситуации, людей и предметы разносторонне, комплексно и со всей ясностью. Новый взгляд на мир помогает нам получить положительный опыт.

Когда много лет назад я давал первые уроки по йога-терапии, ко мне пришла пациентка, которая очень эмоционально пересказала мне всю свою жизнь и уложилась в один час. Мой ум спрашивал: «Когда же она, наконец, прекратит говорить и начнет делать упражнения?» Но интуиция призывала слушать внимательно. Это далось мне с трудом, потому что в тот момент я еще не был опытным слушателем. Спустя час женщина внезапно остановилась. Она достала деньги за занятие и с сияющим лицом поблагодарила меня. Она сказала, что почувствовала облегчение и все ее заботы как будто улетучились. Она почувствовала себя спокойной и умиротворенной, и ей стало ясно, что никто в ее окружении ее не слушал. Наконец она сообщила, что считает меня первым человеком, в котором она почувствовала умение слушать внимательно, не оценивая и не анализируя.

Этот опыт затронул меня до глубины души, и мне стало ясно, как важно внимательно выслушать человека. Я почувствовал глубокую благодарность этой женщине, потому что она предоставила мне возможность целый час просто слушать.


Самоанализ на тему умения выслушать

Задайте себе следующие вопросы для самоанализа, чтобы понять вашу способность общаться с другими:

• Как я себя чувствую, когда встречаю человека, который дарит мне свое внимание и готов меня выслушать?

• Как я себя чувствую, когда этот человек просто дает мне выговориться, не перебивая меня, и при этом отказывается от любых оценок сказанного?

• Как я себя чувствую, когда слышу нетерпение моего визави, когда меня постоянно перебивают и я должен бороться, чтобы продолжить говорить?

• Как я себя чувствую, когда мой собеседник негативно меня оценивает и поучает?


Умение выслушать объединяет нас, а когда мы не слушаем собеседника, это отделяет нас друг от друга. Умение внимательно слушать помогает нам заглянуть внутрь себя и подготавливает почву для того, чтобы научиться слышать внутреннего учителя. Нетерпеливое и невнимательное слушание – это, собственно говоря, уже не слушание, и оно связывает нас с нашим эго, которое с удовольствием изображает из себя всезнайку, судью, полицейского или моралиста. Каждый раз, когда мы попадаем в ловушку нашего эго, закрепляются привычки к этим ролям и препятствия растут. Неумение слушать отделяет нас не только от сосредоточенности, но и от нашего собеседника. Большинство проблем в отношениях происходит от недостатка чуткости и от неумения слушать. Когда нам удается выслушать человека внимательно, мы можем проникнуться его проблемой. Собеседник поблагодарит нас за участие, и наше взаимное доверие вырастет.

Во всех духовных традициях практикуются мантры и пение, ведь они соединяют нас с высшим сознанием. При этом важно повторять мантры внимательно и вслушиваться в то, что вы произносите. Благодаря внимательному вслушиванию удается воспроизвести схожую частоту звучания, ту самую, что создали мудрецы тысячи лет назад. Когда в Индии я начал декламировать мантры, я почувствовал, как мой дух проясняется. Когда в буддийских храмах Бирмы я услышал, как монахи много часов кряду читают мантры на языке пали, я ощутил глубокую связь с внутренним учителем. Это состояние высочайшей сосредоточенности оставалось со мной несколько дней.

Есть бесчисленное количество возможностей практиковать сосредоточенность в повседневной жизни. Любую деятельность мы можем превратить в упражнение на внимательность: японский дзен-буддизм дает несколько тому примеров, среди прочего – чайная церемония.


Упражнение на сосредоточенность в жизненной ситуации

Для выполнения этого упражнения найдите тихое место, чтобы удобно сесть и ответить на нижеперечисленные вопросы. Впоследствии вы легко сможете в течение дня делать паузу в делах и сосредоточиваться на следующих вопросах:

• Как чувствует себя мое тело?

• Как я воспринимаю мое дыхание?

• Каково положение моего тела в настоящий момент (во время чтения этой книги)?

• Как я себя чувствую в данный момент?

• C какой внутренней позицией я занимаюсь своими делами?

• Как я действую в напряженной ситуации?

• Какие мысли и чувства занимают меня?

• Какие идеи и вдохновение могут ко мне сегодня прийти?

• Какие собственные потребности я хочу сегодня выполнить?

• Что сегодня для меня самое важное?

• На каких целях я сегодня сконцентрирован?

• Какое у меня сегодня настроение?


Когда вы сфокусируете свое внимание на ваших ощущениях и будете практиковать это каждый день, сосредоточенность войдет в привычку. Если вы будете просто ощущать то, что происходит, не интерпретируя, это сразу вернет вас в Настоящее. Благодаря сосредоточенности бдительность и уровень энергии мгновенно изменятся. Упражнения на сосредоточенность показывают, в каком состоянии мы находимся. Потеряв равновесие, благодаря сосредоточенности мы сможем вновь обрести золотую середину. Эти упражнения направлены на развитие концентрации и сосредоточенности. Они дарят нам внутреннее спокойствие и невозмутимость. Благодаря сосредоточенности мы можем понять свои чувства и разумно обойтись с ними. Если нам придется переживать напасти судьбы, мы поймем, как отреагировать на них наилучшим образом. Даже в трудностях и неприятностях, вместо того чтобы стать жертвой обычного в таких случаях поведения – избегания факта, сопротивления или отрицания, – мы сможем действовать невозмутимо. Таким образом, сосредоточенность дарует независимость. Волшебная палочка под названием «сосредоточенность» поможет стать настоящим героем-победителем. Чем выше наша сосредоточенность, тем больше мы будем доверять внутреннему учителю вести себя. Наше эго с его многочисленными историями и трюками может руководить нами лишь тогда, когда мы невнимательны. Если посмотреть с этой стороны, то сосредоточенность – это защита от нашего собственного эго и эго другого человека, которое хочет нас контролировать или нами манипулировать. Будучи внимательными, мы быстрей распознаем негативные шаблоны мышления и таким образом приведем мысли и чувства к гармонии.


Упражнение на сосредоточенность для восприятия тела

В заключение этой главы я предлагаю вам выполнить небольшое упражнение на внимательность:

Сядьте на стул или на пол. Выпрямите спину и начните наблюдать за телом в следующем порядке: ступни, бедра, область таза, спина, грудь, шея, затылок и лицо. Задержитесь на каждой части тела на несколько вдохов.

Теперь начните наблюдать за дыханием, ничего при этом не меняя. Понаблюдайте за чувствами и мыслями и задержитесь в этом наблюдении на несколько вдохов. Наконец, начните наблюдать за всем одновременно: телом, дыханием и духом. Выполняйте этот этап упражнения на протяжении нескольких вдохов.

Теперь почувствуйте, как ощущает себя ваше тело сейчас. Почувствовали ли вы мотивацию, чтобы использовать волшебную палочку под названием «сосредоточенность»? Желаю вам в этом успехов.

Решительность и различающая способность

Когда вы способны различать, вы в любой момент жизни можете решить в пользу внутреннего учителя.

Каждое принятое решение имеет свои последствия. Ясность и сосредоточенность помогают принимать правильные решения. Под этим я подразумеваю действия, которые двигают вас вперед и дарят радость. Способность различать поможет вам выбирать то, что не противоречит вам и что для вас будет лучше. Сомнения, неуверенность и страхи приводят дух в беспокойное состояние, когда он перепрыгивает с одного варианта на другой. В этом состоянии трудно принимать решения. Мы чувствуем себя нерешительными и неуверенными и часто разрываемся между головой и сердцем. Мы сбиты с толку, на это уходит много энергии. Если мы при этом спрашиваем у других совета, то положение лишь усугубляется, потому что в нашей голове начинается полная неразбериха.

В работе йога-терапевтом я часто встречал людей, которые из-за тяжелой болезни искали совета у многих врачей и целителей. Например, китайский врач выявила у одного моего клиента нарушения работы печени. Представитель традиционной медицины диагностировал у того же клиента опухоль, которую необходимо оперировать, врач-остеопат указал на заблокированную диафрагму и на неправильное положение различных позвонков, а народный целитель – на повышенную кислотность. Само собой разумеется, каждый из них предложил свой метод лечения, и все эти методы отличались друг от друга. Все эти диагнозы и рекомендации, если смотреть с соответствующей точки зрения, возможно, и правильные, но обнаруживают для пациента опасность еще больше запутаться и растеряться. В таких случаях важно решить в пользу терапии, которую можно дополнить другими видами лечения. В сложных случаях необходимо сочетать методы традиционной и альтернативной медицины. Широко распространено мнение, что лишь этот или исключительно тот метод будет правильным, – следствия догматического, недалекого взгляда.

Типичная игра эго заключается в подмене понятий. В отличие от этого, мудрость внутреннего учителя объединяет людей и вещи. Мы можем решиться на что-то и в то же время оставаться открытыми для других возможностей. Вместо того чтобы применять категории «правильно» и «неправильно», мы допускаем разные варианты, не подгоняя их под эти категории.

Страх совершить неверный шаг мы можем смягчить и часто даже полностью побороть, когда мы проанализируем, какие последствия будет иметь наше решение для нас самих и для других людей. Мы можем спросить себя, каковы будут самые лучшие и самые худшие последствия нашего решения. В то время как мы рассуждаем о различных вариантах решений и об их последствиях, мы можем понять, какое решение будет верным. Если же мы вообще не можем ни на что решиться, значит, время для принятия решения не пришло. В принятии важных решений нужно дать себе время подумать. В естественном цикле природы плод падает с дерева, когда созревает. Так же и с решениями: когда наступает подходящее время, мы можем решить, использовать ли шанс, предлагаемый жизнью. Будучи действительно готовы, вы сразу можете решиться на важный поступок. При этом важно сохранять ясность и уверенность в том, что вы поступаете правильно. Для этого необходимо быть спокойным и научиться слышать внутренний голос, нужно услышать внутреннюю мудрость и довериться ей.

Научиться различать, кто в нас говорит: эго или внутренний учитель, – значит научиться балансу. Перепутав эти два голоса, мы лишь еще больше запутаемся, что приведет к плачевным последствиям. В современных духовных практиках кроется опасность того, что за яркими предложениями рынка будет прятаться изощренное эго. Еще Будда подчеркивал, что на разных этапах пути становления сознания есть много ловушек; ловушки эго подстерегают нас вплоть до полного освобождения. Подтверждение тому – люди, безосновательно называющие себя учителями и считающие себя просветленными или равными Богу.

Однако опасность кроется даже в малом. Поэтому так важна способность различать ловушки эго. В Йога-сутрах мудрый Патанджали предостерегает от использования сверхъестественных сил, которые можно получить, практикуя повышенную сосредоточенность и используя духовные практики, например медитацию. Соблазн корчить из себя гуру велик, ведь так много людей, которые с удовольствием переложат ответственность за себя на учителя. Между самоотдачей и слепым самозабвением или фанатизмом большая разница.

Много лет назад я хотел снять помещение для проведения семинара в одном швейцарском горном районе, и секретарь христианского центра сообщила мне по телефону, что они йогам помещения не сдают. Она не захотела подробно объяснить причины такого решения. Это пробудило мой интерес, и я позвонил руководителю центра – реформистскому священнику. Он объяснил мне, что йога – индуистская ересь, происходящая от дьявола. Свои слова он подкрепил многочисленными цитатами из Библии. Когда я попытался доказать ему, что йога – это универсальное учение и его можно практиковать независимо от вероисповедания, он слушал с огромным трудом. Я попросил его в следующей своей молитве подумать о том, сдал бы Иисус комнату людям, занимающимся йогой. Когда он отверг и эту идею, мне стало ясно, что он не готов размышлять над своими взглядами и тем более менять их. Я стал свидетелем типичной истории возобладания эго, которое, как мы знаем из собственного опыта, выражается в упорствовании, настаивании на своем, предрассудках, обвинениях, оценочных и высокомерных суждениях, невежестве и высокомерии. Между двумя или несколькими людьми с завышенным, неуравновешенным эго, может произойти вполне закономерный взрыв, который повредит многим людям. Когда же, напротив, встречаются два мудреца, их гармония и доброжелательность одаривает людей глубокой уверенностью и спокойствием.

Различающая способность помогает нам в любой момент жизни делать осознанный выбор между эго и внутренним учителем. Представьте себе, что вы находитесь на вокзале, одновременно подходят два поезда. Первый поезд – это «эго-ум», и он полон людей, которые отождествляют себя со своим эго. Второй поезд называется «внутренний учитель», и он наполнен людьми, у которых есть сильная связь с внутренним учителем. В какой поезд вы зайдете? Вероятно, во второй. Почему же в жизни вы все еще выбираете первый? Может быть, оттого, что действуете неосознанно и даже не замечаете этого? Только тот, кто способен различать, имеет свободу выбора. Бессознательность не дает выбора. Иисус провозгласил: «Отче, прости им, ибо не ведают, что творят!» Эти слова можно вспоминать каждый раз, когда мы видим, что люди делают с окружающей средой, животными и другими людьми. Жизнь – это своего рода тренажер. Вспоминайте как можно чаще о двух поездах и о том, какой из них ваш. Если вы все же разок сядете не в тот поезд, то можете сорвать стоп-кран (конечно, в переносном смысле) и сразу же выскочить или подождать следующей остановки в вашей жизни.


Самоанализ на тему различающей способности

Чтобы тренировать свою различающую способность, существует несколько важных вопросов, которые помогают сделать наилучший выбор:

• Перед каким выбором я стою?

• Какие варианты решения я вижу?

• Как я оцениваю мое эмоциональное и ментальное состояние?

• Какие последствия может принести для меня и других это решение?

• Последствия моего решения расширят мои возможности или же, наоборот, сузят их?

• Готов ли я нести ответственность за последствия от этого решения?

• Готов ли я принять решение или мне нужно больше времени?

• Готов ли я довериться внутреннему голосу?

• Кто сейчас решает: эго или внутренний учитель?

• Готов ли я принять высшую волю, которую я еще не могу понять в силу ограниченного восприятия?

• Легко ли мне принять это решение?

• Облегчает ли мое решение и его последствия мою жизнь? Приносит ли мне радость?


Эти вопросы для самоанализа вы можете использовать каждый раз, когда чувствуете, что вам предстоит важное решение. Любые упражнения (в том числе и самоисследование), приведенные в этой книге, вы можете повторять с любой частотой и использовать в повседневной жизни.


Я желаю вам решить в пользу голоса внутреннего учителя, даже когда новая дорога требует большого мужества. Истина всегда предпочтительнее.

Восприятие внутреннего голоса

Этот голос без слов. Послушайте его.

Когда мы не прислушиваемся к внутреннему голосу, нас ждет много трудностей. Это и есть причина беспокойств: неуверенности, сомнений, страха, нерешительности и т. п. Различающая способность помогает распознавать и различать сигналы изнутри, например, что в нас говорит прямо сейчас: внутренний голос или эго. Постоянный внутренний диалог запутывает и изнуряет нас. На примере людей, страдающих шизофренией и выражающих все свои мысли вслух, можно увидеть, к чему могут привести эти разговоры с самим собой. Успех книги «Беседы с Богом» американского писателя Нила Дональда Уолша, напротив, показывает, сколь сильна тяга человека к тому, чтобы слышать в себе голос Бога.


Упражнение «Спонтанный речевой поток»

Я приглашаю вас провести этот эксперимент в таком месте, где вы будете находиться уединении и никто вам не сможет помешать: начните выговаривать, не думая и спонтанно, все, что просится наружу. Продолжайте говорить и одновременно наблюдайте, что вы говорите. Если сначала хотите дочитать книгу, можно выполнить это упражнение позднее.

Когда я сам выполнял это упражнение, мне было очень интересно наблюдать, как я просто захлебывался в потоке слов, при этом не задумываясь, что должен говорить. И то, что я говорил, было вполне содержательно. А как это произошло у вас?

• Что вы сказали?

• Как вы себя чувствовали, разговаривая с самим собой вслух?

• Что вы при этом наблюдали?

• Вы заметили, что можете говорить и одновременно наблюдать за происходящим в вас со стороны?

• Вы почувствовали, что легче говорить, когда не думаешь, и что при этом наружу выходит бессознательное?


Эти разговоры вслух с самим собой – не только отличный способ прояснить и упорядочить мысли и чувства, но и возможность дать выход нашему бессознательному.

Я до сих пор специально не готовлюсь к официальным выступлениям, а провожу их именно так, как сказано в упражнении. Я разрешаю выйти всему, что во мне говорит, и доверяю вести меня внутреннему учителю. Чем меньше я думаю, тем легче и лучше удается произнести речь. И хотя ум иногда пытается вмешаться и перехватить управление, мне почти всегда удается позволить словам выходить из глубины. При этом возникает чувство, что я – своего рода канал. Благодаря этому опыту я вообще не испытываю страха перед сценой, во время выступлений перед большим количеством людей. Иногда я сам удивляюсь тому, что рассказываю: кажется, что неожиданностям и новым идеям не будет конца. Возникает новая игра слов, смешные ударения и новые для меня рифмы.

Если вы хотите опробовать такой метод, для начала советую попробовать выступить в узком кругу людей, которым вы доверяете и от которых ожидаете честной оценки. Требуется немного опыта, чтобы говорить, не обращая внимания на сказанное, впоследствии это даст бо́льшую свободу. Вместо того чтобы использовать заученную риторику, я предпочитаю использовать простые слова и предложения, чтобы человек мог вдохновиться, почувствовать себя вовлеченным и запомнить суть сказанного, что может сильно изменить его жизнь. Мне самому очень нравится слушать, когда люди говорят от себя.

Если мы учли три вышеупомянутых условия – Настоящее, Тишина и Ясность, – нам дается шанс научиться воспринимать внутренний голос. Для этого есть еще одно упражнение.


Упражнение на восприятие внутреннего голоса

Займите лежачее положение на спине. Расположитесь удобно и, если необходимо, положите под голову сложенное покрывало. Если поясница очень напряжена или вы чувствуете в ней боли, можно положить ноги на ширину плеч так, чтобы поясница расслабилась. Положите руки по бокам вдоль тела и закройте глаза, когда вам станет удобно. Выполняйте это упражнение минимум 10–20 минут.

1. Воспринимайте ощущения тела от кончиков пальцев до макушки. Вы можете проговаривать то, что ощущаете, например: «Икры расслаблены» или «Мышцы левого плеча напряжены». Найдите время и, чтобы почувствовать собственное тело, проведите эту проверку в тишине и спокойствии.

2. Теперь понаблюдайте за дыханием на брюшной стенке. Не вмешиваясь, наблюдайте, как происходит процесс. Ваш дух успокоится и затихнет. Выполняйте это упражнение как минимум две минуты.

3. Теперь понаблюдайте за мыслями и чувствами, возникающими в сознании. Наблюдайте как минимум 2 минуты.

4. Прислушайтесь и попробуйте услышать внутренний голос – теперь он может открыться. Если вас отвлекают ощущения тела, мысли, чувства или звуки, будьте терпеливы и перенаправляйте внимание на то, чтобы прислушиваться к внутреннему голосу. Позвольте себе удивиться. Выполняйте эту часть упражнения как минимум 5 минут и выйдите из упражнения, сделав несколько расслабленных вдохов.


Это упражнение оказалось очень эффективным для многих людей. Регулярно выполняя это упражнение, рано или поздно вы услышите внутренний голос. Возможно, вы зададитесь вопросом, что в вас говорит: ум или все же внутренний голос? Если вы будете тренировать сосредоточенность постоянно, с каждым разом вы сможете различать это все лучше. Приведу несколько типичных признаков и последствий, которые могут проявиться, если прислушиваться к внутреннему голосу:


• Тело полностью расслабляется, нервная система успокаивается.

• Дыхание становится спокойным.

• Человек обретает духовное спокойствие и ясность.

• Растет принятие и улучшается самочувствие.

• Появляются радость и креативность.

• Приходят умиротворенность и внутренний покой.

• Возрастают понимание и умение прощать.

• Появляются сочувствие и терпимость.


Упражнение для восприятия внутреннего голоса служит в том числе и для расслабления и может помочь, если есть жалобы на высокое давление, нарушения сна, мигрени, на пищеварение, усталость и нервозность. Оно может стать хорошей поддержкой, когда вам докучают неуверенность, заботы, гнев или печаль.

Внутренний голос отражает качества нашей истинной природы, закрытые пеленой эго. Связь с внутренним голосом даст необходимый толчок, чтобы основательно изменить жизнь. Она даст необходимую ясность и силу отпустить то, что мешает быть счастливым. Чтобы услышать внутренний голос в повседневной жизни, нужно остановиться, глубоко подышать, прислушаться и внимать. Если вы сознательно будете создавать такие остановки, планируя их в течение дня, возникнет автоматизм, как у спортсмена, который тренирует определенную последовательность движений. У меня, например, в течение дня всегда есть минуты, когда я сознательно обращаюсь к внутреннему голосу. Эта практика привела к тому, что мои отношения с внутренним учителем все время углубляются. Благодаря этому я проще принимаю свою Тень и свои слабости и даже нахожу им применение в своей жизни.

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации