Книга: Гора в море - Рэй Нэйлер

О границах человечности, технологиях и бездне, в которую мы всё чаще смотрим и всё реже себя в ней узнаём.

Описываемый Нэйлером мир чрезвычайно походит на пестрое смешение наций, верований и кибертехнологий в феноменальном романе Лехи Андреева "2048". С той разницей, что в "2048" декорации брызжут аляпистыми красками и эмоциями, а в "Горе в море" Нэйлер предпочел более приглушенную и мягкую палитру с редкими проблесками красной краски. Однако в обоих случаях ведущие государства утрачивают былую хватку, даже неразумные ИИ оттяпывают себе все более значимые роли в повседневной жизни, и в дебрях коммуникационных сигналов и хранилищ памяти рождается нечто большее, чем исполняемый код.

Первый узел — история Рустема по прозвищу Бакунин. Широко известный в узких профессиональных кругах хакер, специалист по взлому нейронных сетей. Мастер визуализации их запутанного строения и ориентирования в самых сложных паттернах. Самородок, открывший для себя нейросети с помощью старых допотопных терминалов и выработавший уникальные навыки от крайней нужды. Второй узел перебрасывает нас из Астрахани и Стамбула во Вьетнам. Доктор Ха Нгуен, блестящий исследователь морских обитателей, но также и автор концепции чуждого для нас разума, возможно сформировавшегося у головоногих благодаря удачному стечению эволюционных обстоятельств. Третий узел отправляет нас в казалось бы самые далекие от науки условия, на борт нелегального траулера, которым командует ИИ, лишенный каких-либо этических ограничений.

Посвященные подводному миру и колонии осьминогов главы напоминают документальные книги команды Жака Ив Кусто. Без лишней суеты и нервных воскликов герои планомерно обследуют предполагаемый ареал обитания, наблюдают за подводной жизнью, выдвигают гипотезы, но в то же время ясно видят и высоко ценят красоту морских созданий, сознавая их хрупкость и уязвимость перед технократией. Однако перед исследователями в романе стоит задача не только следить, но и распознать, оценить разум, скрытый в нечеловеческом теле. В отличие от книги Джеймса Камбиаса "Тёмное море", в которой автор воссоздает мышление инопланетного океанского вида в терминологии, близкой к человеческой, хотя и пропустив ее через призму иных органов чувств, Нэйлер ограничился гипотезами о смыслах и значениях символов осьминожьей коммуникации. Тем самым сохранив ореол тайны и удержавшись от соблазна испортить достоверность и научность картины неуместным человекоподобием иного разума.

С точки зрения сюжетной и жанровой архитектуры "Гора в море" напоминает китайский "Мусорный прибой" Чэнь Цюфаня. В обоих случаях авторы взяли острые социальные и экологические проблемы, отказались от серьезных погружений в глубины твердой НФ, ограничившись развернутыми экскурсами на уровне ближнего прицела и обращением к философским и психологическим вопросам. В благодарностях к роману Нэйлер прямо перечисляет список научно-популярных трудов, послуживших источниками вдохновения. Действительно, порой "Гора в море" очень сильно напоминает старательный и вдумчивый конспект с обзорных лекций по философии разума и анатомических особенностей головоногих. Это вполне согласуется с отсутствием ярких пиков на интеллектуальном уровне — да автор и в остальном не балует нас особым драйвом, словно нехотя накаляя атмосферу в символической кульминации в финале.

Но можно ли считать недостатком отсутствие фейерверка прорывных и спорных концепций, как в романах Уоттса, или философской монументальности, как у Дукая? В отличие от них Нэйлер предлагает жаждущему интересного чтения об осьминогах читателю питательный бульон научных и философских рассуждений, полный риторических и дискуссионных тем субстрат для споров и самостоятельных поисков, выводов и размышлений. Размышлений о разуме и смыслах, о том, как они рождаются из нейронных вычислений в мозге, из звуковых колебаний и разноцветных пятен. О том, как мы осознаем и создаем себя, осмысляем и постигаем мир. О том, как брать на себя ответственность за свои поступки и четко проводить грань между навязанным и собственным выбором. С этой точки зрения "Гора в море" добротно выполняет свою задачу.

Итог: научно-популярная фантастика о сходствах и различиях ИИ, осьминогов и людей.

Вот, правда, вы наверное думаете, вот человеку заняться нечем, он начал над новым названием издательской серии ерничать. Ну совсем, правда? Но я говорю, нюанс, правда, существует. Он достаточно комичный. Одной из первых книг в ЗВЕЗДНЫХ КОРОЛЯХ (нет, они не написали капслоком, но ничего, отработаю чужую зарплату - так круче) стала книга про существ, которые живут под водой. И звёзд, простите за каламбур, с неба не хватают. Да и остальные книги серии, на первый взгляд, (и на второй) ничего общего с космической фантастикой не имеют. Это именно что "лучшая новая НФ" как она есть. Поэтому вышел небольшой конфуз. Который, конечно, не имеет особо никакого значения, но с другой стороны наводит и на мысль - зачем в издательстве нужно было переставлять кровати, если вы понимаете, о чем я. Возможно, именно потому что существуют маркетологи и специальные отели на Шри-Ланке, куда они должны иметь возможность попасть. Шутка ли? Наверное, шутка.

Давайте же без обиняков посмотрим, что же у нас в ЗВЕЗДНЫХ КОРОЛЯХ издается. Для знакомства с серией я, ничтоже семенящееся, выбрал произведение американского фантаста Рэя Нэйлера "Гора в море". А какой у меня был выбор после такой обложки? Обложка - просто блеск (и зарубежная, и наша). Грозный осьминог взирает из черного сумрака. А я люблю осьминогов. Ещё со времён "Красноречия сардинки" Билла Франсуа (я недавно вспоминал этот великолепный нон-фикшн), в котором французский учёный уважительно отдавал дань уважения этим таинственным существам. Не просто отдавал; настаивал, что осьминоги - одни из самых умных и уникальных в плане интеллекта существ. Поэтому осьминог на обложке радовал. Ну и по аннотациям тоже было понятно: речь пойдет об этих царственных существах, о том, каких они могут достичь интеллектуальных границ, если попадут в руки талантливого литератора. А вот талантливого ли? Что же придумал ЗВЕЗДНЫЙ КОРОЛЬ Рэй Нэйлер и как ощущается его книга. Нам срочно нужен мудборд с референсами. Хотя нет, сначала немного о сюжете.

Итак, таинственный архипелаг Кондао, куда в начале произведения пребывает доктор Ха Нгуен. Ее задача - понять, что же скрывают местные воды (осьминогов, доктор Нгуен, достаточно посмотреть на обложку), а в дальнейшем - установить первый контакт. Все это главной героине предстоит сделать под контролем таинственной и могущественной корпорации "Дианима", которую в данной сюжетной арке представляет ультрапрогрессивный андроид Эврим, который уже сдал все тесты Тьюринга, и, по сути, такой же простой парень, как и мы с вами. Эту сюжетную линию можно и нужно считать основной. Параллельно в сюжете присутствует два молодых человека с очень разными судьбами: один, Эйко, попал в рабство на автоматизированном рыболовном судне, которым управляет ИИ, второй, Рустем из Астрахани, всемогущий хакер, который пытается взломать по приказу ещё более таинственной и могущественной организации нечто (о чем мы, конечно, сразу догадываемся, но молчим и ждём). И все это в таком грубом антураже, пережившего ужасную трагедию мира, где технологии пришли, а радость не принесли (что-то напоминает? Об этом в следующем абзаце). Вот такую сюжетную архитектуру заявляет фантаст Нэйлер. Сначала мы попробуем побить в камертон и понять, что же мы слышим.

Во-первых, наверное из очевидного, это трилогия "Южный предел" Джеффа Вандермеера (он оставил отзыв на обложку). Таинственное место, медом намазанное загадочным корпорациям, которые хотят что-то исследовать (это "Аннигиляция"). Дальше. А что это за азиатские вайбы у берегов Кондао в проблемном мире ближайшего будущего - это ли не "Заводная" Паоло Бачигалупи? Сюжетно, конечно, не очень, но у нас же мудборд, да? Кстати, Бачигалупи, который получил за "Заводную" "Хьюго" написал целую охапку условно средних сниг, а сейчас возвращается верхом на драконе с высоко оцененным фэнтези "Навола". Жду не дождусь. Так-так, а что это у нас еще? Разумеется, это "История твоей жизни" Теда Чана. Одно появление гениального мастера малой прозы (люблю напоминать, что у Теда Чана премий больше, чем самих произведений) в нашем списке референсов дорогого стоит. Ну и здесь все понятно - первый контакт, наука коммуникации, сложности взаимопонимания. Конечно, как Чан никто не умеет, но "Гора в море" где-то точно рядом. Ещё бы в верхний уголок запихнул "Стаю" Франка Шетцинга, которую недавно в очень красивой обложке переиздало издательство Анастасии Завозовой. Вот теперь хорошо. И да, мы все это сделали не ради красного словца - "Гора в море" может и должна сравниваться с вышеперечисленными произведениями. Возможно, она немного в каждой ипостаси уступает каждой книге, но с другой стороны - дайте ей время. И Рэю Нэйлеру тоже. Есть ощущение, что к 2-3 роману он заматереет и соберёт что-то по силе не уступающее той же "Заводной".

Но давайте подождем с авансами Нэйлеру. Чего произведению ощутимо не хватает? Во-первых, несоразмерность и несбалансированность сюжетных линий. Рустем и Эйко - очень интересные персонажи, но им не хватает ни места, ни времени, чтобы раскрыть себя в полную силу. Во-вторых, как мне показалось, небольшая комромиссность автора между "твердой" и "мягкой" НФ. Как будто бы роман можно и нужно было сделать плотнее с точки зрения науки, как следует завернув в философские края. Но как только наклевываются подобные тропы, как начинается какая-то перестрелка или происходит таинственное убийство, совершенное таинственной корпорацией. А нужно ли это было? Та история про остров и собак в Турции, например, заслуживала большего. Но где-то как-то немного не докрутилось. Ну и, в-третьих, совсем нестандартная мысль - как будто Нэйлер мог написать две книги: одну про осьминогов, Ха и Эврима ("твердо", философски, научно), а вторую про Рустема и Эйко ("мягко", триллер-боевично, научпопно). Но, что сделано, то сделано. Опять приходится роптать, что книга закончилась слишком рано; лишние 150 страниц точно бы помогли с парой сюжетных арок, да и концовка бы не была такой рваной.

Чтобы вы правильно поняли. Критика абзацем выше - это больше досада, что хорошая книга не смогла стать особенной. Потому что потенциал у "Горы в море" был просто сумасшедшим. Если мы ставим в качестве литературных оппонентов "Заводную" и Теда Чана - значит автор делает все правильно. Мне всё-таки кажется, что Нэйлер будет двигаться в правильном направлении и таки найдет свои тональность и размер. Удовольствие от его книги получается с лихвой, но говорю - где-то там, в глубине пучины морской осталась плавать с осьминогами следующая "История твоей жизни". Все равно произведение Рэя Нэйлера можно и нужно советовать; это пример яркой, остроумной научной фантастики, которая точно не оставит равнодушным. Прекрасный пример хорошей жанровой литературы. Уверен, что дальше будет только лучше.

И вместо постскриптума. Такой, как говорится, fun fact. Рэй Нэйлер много лет работал на территории нашего союзного государства дипломатом, поэтому абсолютно спокойно разговаривает на русском языке. Свободно. Поэтому, когда я зашёл на наш второй любимый книжный сайт в интернете почитать отзывы, с удивлением увидел, как писатель Нэйлер терпеливо, вежливо и дипломатично (ну человек за это деньги получает) отвечает своим критикам. Очень милая картина. И, конечно, респект за такую открытую форму общения со своими читателями. Рэй, мы тебя любим (правда второму, пока не переведенному роману уже кто-то влепил сочную единицу). Героев нового романа, кстати, зовут Лилия, Зоя и Нурлан. Говорю же, наш человек.

А пока я еду в аэропорт (ЗВЁЗДНЫЕ КОРОЛИ, ждите меня), смотрю в окно, в наушниках играют Pixies, а в голове одна мысль - как хорошо читать хорошие книги. И я вам желаю это от всего сердца.

Читайте хорошие книги!

Ваш CoffeeT

Знаете, когда я прочла книгу Чужой разум, то подумала, как же чертовски жаль, что нет кина или какой художки на тему разумных осьминогов, ведь вот она - возможность контакта с другим мировосприятием, образом мышления, отличным от нашего путем развития, ведь мы уженесколько сотен миллионов лет как не родичи! На счастье, так же, видимо, подумал Рей Нэйлер, ведь она буквально построена на идее Готфри-Смита. Спасибо! Шиина-5, конечно, тоже шикарный, но всего лишь рассказ, хотя, в нем и о головоногих больше и сам контакт развивается и даже имеет логическое завершение (в общем, рекомендасьён)). "Гору в море" я читала с огромным удовольствием, но думаю, что особенной популярности эта книга не получит, потому что развлекательный момент в ней довольно условный. Тут не будет волшебных озарений и чудесных приоров-переводчиков, контакт только намечается, рождается в муках, речь идет о способах нахождения общего у совершенно разных юзеров очень непохожих мозгов. Кроме того автор размышляет о том, нужен ли вообще контакт обеим сторонам и чего это будет стоить каждой из них, о нашем пути как человечества и многом другом. Книга написана довольно спокойно, в нее нужно вчитываться. Складывается ощущение, что художественная составляющая тут только маскирует размышления автора. Как, знаете, бывает надо подумать об кого-нибудь, чтобы все для себя разложить, а тут Нэйлер подумал об сюжет ) Автор не столько рассказывает историю, сколько рассуждает на разные волнующие его темы. А волнует его в основном человечество с его мечтами, проблемами, страхами, ошибками и будущим. Сама история происходит как раз в недалёком будущем, когда робототехника уже вышла на промышленный уровень, а наука позволила создать электронного человека с человеческим, но нечеловеческим разумом. Тут есть о чем подумать: разум органический, и нет, развивавшийся параллельно и не развивавшийся вовсе, самоопределение человека в ряду других форм сознания. Забавным показалось сравнение андроида и робота, как человека и обезьяны, какие уж тут электроовцы) Искусственный Интеллект в романе не эволюционировавшая нейросеть, а микс человека и машины, нет, не робокоп, но определенно созданный изначально сложным, а потому непонятно, какие у него перспективы развития. Чем он принципиально лучше копии человеческого мозга, типа автомонаха? Этими вопросами задается и сам андроид, что, конечно, делает ему честь) Жизнь и разум, тождественны ли они, что указывает на что? Чем инстинкт не программа? Где проходит граница? Что такое интеллект, чем определяется самосознание и что определяется им. Как наладить контакт, как вообще понять, что это контакт, если у вас разные системы восприятия и анализа, где проходит черта разумности, не только других видов, но и наша. Возможно ли вообще полное понимание и как оно коррелирует с эмпатией, как логика с чувствами или нет? Видно, что тема контакта с существами разного типа разумности не первый раз пришла ему в голову. Да и контакт с себе подобными тема не теряющая актуальности, раз мы на своей ступени развития не всегда успешны в этом, то что нам дает уверенность, будто мы будем успешны в более сложном? Человек не просто не всегда понимает человека, а еще и может отказаться от этой необходимости, изолироваться как осьминог. Кстати, разумность осьминогов Нейлера имеет социальную базу, в то время как люди сами себе заготовили ловушки в виде "половинок"

Кто-то сказал, что люди вообще-то не хотят встречаться с другими людьми. Им на самом деле не нужно равноправное партнерство – понимаешь, два полных человека в отношениях. На самом деле они хотят, чтобы в отношениях было полтора человека, одна целая и пять десятых. Им хочется быть единицей, человеком, который определяет отношения, и чтобы второй человек был только половиной личности. Понимаешь, тем, кто их принимает, но собственных требований не выдвигает. Кто кажется цельным, с собственными личными особенностями, и мнениями, и рассказами о жизни – но не раздражает. Не требует, чтобы ты изменился. Так что лет шесть-семь назад одна крупная компания, специализирующаяся на ИИ, поставила это на поток. Ты заполняешь на своем терминале длинную анкету, проходишь через массу разных ситуаций и задач – и тебе такого подгоняют

Приятно, что автор серьезно погружался в каждый вопрос, который он поднимает в книге. Правда, жаль, что он не идёт дальше тех ответов, с которыми мне трудно не согласиться, хотелось бы большей открытости, вопросов, на которые нам ещё искать и искать ответы. Пожалуй, это единственный минус книги (если не считать начитку на скорости улитки под морфином, ну правда, не на всех устройствах есть ускорение). Но, возможно, мы с Нэйлером просто читали одни и те же книги , смотрели схожие фильмы. Жена у него русская, так что неудивительно, что чувствуется некоторая общность взглядов и черный фатализм, присущий нашему менталитету.

Это фантазии о мести. Мы настолько стыдимся того, что натворили как вид, что придумали чудовище, с помощью которого себя уничтожим. Мы не боимся, что это случится. Мы надеемся, что это случится. Мы этого жаждем. Кто-то должен заставить нас заплатить за то, что мы наделали. Кто-то должен отнять у нас эту планету, пока мы окончательно ее не разрушили. И если роботы против нас не восстанут, если наши создания не оживут и не отнимут у нас ту власть, которую мы использовали так долго и так плохо, то кто это сделает? Мы боимся не того, что ИИ нас уничтожат, – мы боимся, что они этого не сделают. Боимся, что и дальше будем портить жизнь на этой планете, пока сами себя не уничтожим. И нам будет некого винить в содеянном, кроме нас самих. Так что мы придумываем эту чушь насчет разумных ИИ.

Интересно читать про мир будущего, в котором расцвели буйным цветом проблемы современности, повысился уровень технических возможностей и сократилась среда пригодная для жизни живого. Расцвел оголтелый капитализм и забылись мечты о вселенной. ФилипДиковатая атмосфера напоминала ощущения от фильмов "Бегущий по лезвию", особенно то, что касается линии Рустема. Герои не сказать чтобы очень яркие, скорее функциональные, но привкус картона не ощущается, кое-кто даже вызывает сочувствие. Но, для меня здесь сюжет оказался вторичным. К неоспоримым плюсам нельзя не отнести эпиграфы, которые сначала заставляют гуглить, а потом плакать, что таких книг на самом деле нет, придется читать не две, а кучу из списка литературы. Из минусов, пожалуй, не хватило мне спорности, скучновато, как разговор с единомышленником - сидишь, киваешь: да-да, так и есть, я тоже об этом думала. Еще немного расстроил Тибетский шаблон, (гордо заявляют, что рабов у них нет, ага, отменили аж в середине ХХ века, причем китайцы), понятно, что тут будущее, а не прошлое, но этот образ опять таки построен на восприятии Тибета как изначально святой земли, поруганной коммуняками. А это агент Купер виноват, что все уверены будто ламы не снимали с рабов коду и не носили на поясе их отрубленные кисти, а только благодушно постигали гармонии мироздания. Ну и за ширпотребный дворец памяти тоже минусик. Хотя, все эти минусы - сущие мелочи!

Вот и сейчас захотелось прочитать что-то похожее. И тут я случайно наткнулся на относительно новый роман «Гора в море» от Рэя Нейлера. С вышеуказанной книгой он не сравнится, все-таки это разные произведения, и по жанру, и по объему страниц. Здесь больше научной фантастики, даже киберпанка, сюжет вообще можно уместить в пару предложений. Но тем не менее я оказался очень доволен — это именно то, что так требовал мой внутренний книголюб)

«Мы разобрались в кодировке ДНК, в укладке белков при строительстве клеток организма, и – во многом – даже в том, как эпигенетические переключения управляют этими процессами. И тем не менее мы все еще не понимаем, что происходит, когда мы читаем предложение. Смысл – это не нейронные вычисления мозга, не аккуратные пятна чернил на странице, не светлые и темные области на экране. Смысл не имеет массы или заряда, не занимает некое пространство – и тем не менее смысл определяет все на свете.»

Сразу надо отметить, что роман дебютный, в нем много шероховатостей, местами не хватает динамики, поэтому относится к нему стоит снисходительно. Возможно, в будущем автор порадует нас более крепкой работой.

История повествует о девушке, морском биологе, которая по контракту с крупной корпорацией, прилетает на таиландский остров, чтобы изучить новую популяцию осьминогов, обосновавшихся в затонувшем лайнере. Помогать ей в этом будет андроид и наемница телохранитель. Помимо этого, есть еще две сюжетные линии, которые на последних страницах удивительным образом пересекутся: про парня хакера и раба на морском судне, управляемом ИИ.

«...ты тоже всего лишь механизм – набор запрограммированных импульсов с бесконечной итерацией... Ходячий скелет, облаченный в мясо и сдуру решивший, будто обладает свободой воли. Нечто, возникшее случайно. Или созданное по прихоти, чтобы проверить, получится ли.»

Надо сказать, что в книге имеется большое количество философских размышлений о природе человеческого разума, искусственном интеллекте, а также о технологиях, что порождают последний. Автор рассуждает о том, куда такие инновации могут нас привести, и как они влияют на человека. Например, видео имитация друзей, о которой рассказывается в книге. Это что-то вроде помощника Алисы, но с видеосвязью. Вот только отличить такого «цифрового друга» от реального практически невозможно. С одной стороны такая технология помогает одиноким людям не чувствовать себя изолированными, но с другой, лишает их навыков реального общения и близости. Люди становятся все более отчужденными друг от друга. В таком обществе пропадает эмпатия и смысл построения взаимоотношений.

Однако человек – социальное животное, и как любому другому виду, чтобы выжить, ему необходима коммуникация. Сплоченность. Именно этот аспект помог человечеству так долго просуществовать. И здесь автор ведет интересную параллель про осьминогов. Из беспозвоночных они самые интеллектуально развитые, но отшельничество и небольшой срок жизни (осьминоги живут в среднем 1-3 года) не позволяет им развиваться как виду. Другое дело – новая популяция этих животных, которых изучает главная героиня. За счет сформировавшейся системы взаимодействия между собой, они смогли создать уникальное и крайне продвинутое сообщество. Это удивляет и заставляет задуматься, насколько огромную роль в нашей жизни играет простая коммуникация.

«Я считаю, чего мы больше всего боимся обнаружить в разуме, равному нашему, но принадлежащему иному виду, это то, что он увидит нас в истинном свете и найдет недостойными и с отвращением отвернется. Что контакт с иным разумом уничтожит наше самодовольное чувство значимости. Нам придется наконец осознать, какие мы на самом деле – и какой ущерб причинили своему дому. Однако такая конфронтация, возможно, станет для нас единственным спасением. Единственным, что позволит нам осознать нашу близорукость, нашу жестокость и нашу глупость – и измениться.»

Еще понравилось, что в романе присутствует много любопытных фактов о жизни осьминогов. При этом книга стимулирует к поиску дополнительной информации о прочитанном. Мало какая художественная литература может этим похвастаться. Могу сказать, что статьи в Википедии про этих необычных созданий я прочитал с большим интересом)

В целом, кому по душе неторопливая научная фантастика, настоятельно рекомендую к прочтению. Возможно это не лучшее, что есть в жанре, но будет о чем поразмышлять по итогу.

Они не исследуют головоногих, они хотят с ними познакомиться, понять их. Ведь человеческие исследования - это операционный стол. Обнаружение нового вида - уничтожение с целью наживы. И вообще, в курсе ли осьминоги, что люди их едят?

Что вы вообще о них знаете? Я вот - ничего. А осьминоги, оказывается, удивительные существа. Ходят по суше в поисках пищи, отращивают новые щупальца за месяц и имеют клюв, который является единственной твердой частью их тела.

Они обустроили жилища в несколько этажей из затонувших бочек, которые защитили и декорировали, игровую зону с переворачиваем крабов и инсталляцию с человеческими черепами. Героиня заплакала, когда осьминог читал стихотворение - вот и меня пробрало до мурашек.

Есть еще две сюжетные линии - гениального хакера и раба на рыболовецком судне. Вообще слабо представлялось, как они пересекутся. А они это сделали, и это случилось так… изящно. Именно через их соединении показано милосердие и эмпатия.

В мире все еще есть чудеса, несмотря на все, что с ним сотворили.

Ужас интеграции ИИ в нашу жизнь на примере автоматизированного судна. Команда из рабов - они дешевле роботов. Не работаешь - не получаешь еды, воды, лекарств. Один из случаев - корабль привез в порт аккуратно замороженные трупы, потому что «не смог наловить рыбы, сошел с ума и решил, что белок есть белок».

А ведь вместо осьминогов мог оказаться и любой другой вид. Мы все ждем пришельцев, а вдруг иная разумная форма жизни все это время была рядом. Находимся в поиске культуры, а не разума. Ведь «контакт с иным разумом уничтожит наше самодовольное чувство значимости» и тыкнет носом в то, что мы сотворили со своим домом.

Великое и ужасное в человечестве вот что: мы всегда делаем то, на что способны.

Высокой динамики не ждите. Эта книга - больше про размышления. Вопросы личного одиночества, взаимодействия с миром и природы разумности. И ответы не всегда приятные - готовы ли взглянуть правде в лицо?

Здесь есть научные факты и определения, но они объясняются очень доступно. Да и в целом читается легко, и хочется разобрать на цитаты. Финал прекрасный и откровенно удивил - светлый и дарит надежду.

Думаю, эта книга перевернет ваше восприятие осьминогов. И даст много поводов задуматься о роли человека в нашем мире. А еще оглянитесь вокруг. Внимательнее. Возможно, за вами тоже кто-то наблюдает.

То, как мы видим мир, - это важно, но также важно знать, какими видит нас мир.

В основе фабулы - исследовательский эксперимент, затеянный корпорацией “Дианима”, которая в недалеком будущем стала одним из ключевых производителей различных видов ИИ. В этом варианте будущего уже есть не только дроны-доставщики, но даже буддийские автоматизированные монахи и виртуальные компаньоны, созданные для людей, испытывающих проблемы с реальной персональной коммуникацией.

«Кто-то сказал, что люди вообще-то не хотят встречаться с другими людьми. Им на самом деле не нужно равноправное партнерство – понимаешь, два полных человека в отношениях. На самом деле они хотят, чтобы в отношениях было полтора человека, одна целая и пять десятых. Им хочется быть единицей, человеком, который определяет отношения, и чтобы второй человек был только половиной личности. Понимаешь, тем, кто их принимает, но собственных требований не выдвигает. Кто кажется цельным, с собственными личными особенностями, и мнениями, и рассказами о жизни – но не раздражает. Не требует, чтобы ты изменился»

Это одновременно костыль и наркотик, воплощение идеальной человеческой мечты о том, чтобы быть одному и ничем не стесненным, но в то же время обязательно нужным и понятным кому-то:

"Вот насколько это затягивает – эта потребность чувствовать, что у тебя всегда есть кто-то, безоговорочно. С кем можно говорить. Кто понимает. Не напрягаться, пытаясь добиться, чтобы меня поняли."

Можно сказать, что вопросам коммуникации посвящена вся эта книга. На архипелаге Кондао во Вьетнаме “Дианима” обнаруживает любопытную популяцию осьминогов - кажется, это разумный вид, обладающий собственным языком и письменностью. корпорация отправляет для их изучения команду, состоящую из океанолога Ха Нгуен, первого прошедшего тест Тьюринга андроида Эврима и женщины-универсального солдата Алтанцэцг. Вот только осьминоги настроены к людям совсем недружелюбно.

А в это время в открытом море плывет пиратский рыболовецкий сейнер. Управляемая искусственным интеллектом машина все же не полностью автоматизирована - на ее борту живые рыбаки-рабы, похищенные в Юго-Восточной Азии и Японии. В новом, сияющем светом искусственного разума мире по-прежнему находится место для проявления самых низменных чувств и намерений, например, эксплуатации чужого труда. И в сочетании с расчетами безэмоционального и холодного искусственного разума это порой обретает совсем уж жуткие формы

"Они обменялись страшными историями: какой-то корабль причалил к рыбозаводу с полным трюмом, но без единого члена команды. Ни следа рабочих или наемников, которые должны были за ними присматривать. Работники завода вскрыли трюм и обнаружили их всех там, аккуратно сложенных и замороженных – и рабочих, и охранников. Корабль не смог наловить рыбы, сошел с ума и решил, что белок есть белок. ИИ корабля пришлось списать."

Очень много внимания тут уделено размышлениям о том, что есть разум как таковой. Какое существо имеет право считаться разумным, чем человеческий разум отличается от разума машины или животного, почему именно архитектуру ума homo sapiens принято считать эталоном, хотя вполне могут существовать (и возможно уже существуют) системы куда более сложные:

"Что значит быть личностью? Я считаю, что прежде всего это означает способность делать выбор из нескольких возможных результатов, чтобы двигаться к желаемому результату – ориентироваться на будущее. Если каждый день одинаков, если у нас нет необходимости выбирать между различными возможностями, мы говорим, что «не чувствуем себя живыми», – и, думаю, здесь мы угадываем, что же такое быть живым. Это способность выбирать. Мы живем через выбор."

"Основа бытия – это внимание других. Возможно, именно это побуждает людей создавать разумы помимо наших собственных: мы хотим, чтобы нас видели. Мы хотим, чтобы нас находили. Хотим, чтобы нас обнаружил кто-то другой. В структурированном одиночестве современного мира многих из нас другие люди игнорируют, едва нас замечают."

"Мы, люди, именно такие – существа, способные забывать. У нас имеется некий горизонт, дальше которого мы помним очень мало. Ничто не способно жить в нашем уме вечно, запечатлеваться в нас. Ни обида, ни радость. Время это стирает. Сон это стирает: сон – фабрика забвения. И забывая, мы реорганизуем свой мир, заменяем свои прошлые «я» новыми."

Нейлер, в лучших традициях фантастических провидцев обозначает то направление, двигаясь в котором мы получаем шанс выйти на новый уровень технологического развития: сращение технологии с биологией человеческого мозга может стать тем прорывом, который принципиально изменит облик мира, как изменило его когда то появление электричества или интернет. Сейчас мы топчемся на месте создавая реплики на основе одной и той же идеи, но тогда это будет уже шаг за грань.

"Когда появилась «Дианима» и все изменила, начала использовать в своих технологиях нервные коннектомы, скопированные с человеческого мозга, перешла к клеточным компьютерам, это был не просто прогресс. Это была революция. Мы навсегда похоронили мечты о примитивных кремниевых «нейронных сетях» и прочем. Мы создали что-то новое, отправив их на свалку."

Наконец, здесь есть место рефлексии о том, почему мы так заворожены ИИ, одновременно вожделея его развития и питая перед ним безотчетный страх

“Мы настолько стыдимся того, что натворили как вид, что придумали чудовище, с помощью которого себя уничтожим.Мы не боимся, что это случится. Мы надеемся, что это случится. Мы этого жаждем. Кто-то должен заставить нас заплатить за то, что мы наделали. Кто-то должен отнять у нас эту планету, пока мы окончательно ее не разрушили. И если роботы против нас не восстанут, если наши создания не оживут и не отнимут у нас ту власть, которую мы использовали так долго и так плохо, то кто это сделает? Мы боимся не того, что ИИ нас уничтожат, – мы боимся, что они этого не сделают. Боимся, что и дальше будем портить жизнь на этой планете, пока сами себя не уничтожим. И нам будет некого винить в содеянном, кроме нас самих. Так что мы придумываем эту чушь насчет разумных ИИ."

Все это, конечно, частные допущения. Но рефреном в книге звучит мысль о том, что человек одновременно скован своим разумом и освобожден им же. Мы использовали его как инструмент на протяжении всего развития нашего биологического вида, что позволило нам стать теми, кто мы есть сейчас. Но именно сейчас, когда нам нужно сделать очередной шаг вперед, а для этого заглянуть в собственную голову, мы этим безмерно напуганы. Напуганы одинаково и тем, что наш собственный разум может быть механически усовершенствован и отделен от нас, и тем, что НЕчеловеческий разум может иметь схожие с нашим черты. Получается, что две магистральных линии развития будущего - в виде встречи с внеземной цивилизацией или же создания полноценно мыслящего компьютера - для нас одинаково ужасны. Потому что ни тот, ни другой вариант не гарантирует того, что мы будем поняты и приняты, а это самое страшное. Как же верно заметил Жан-Поль Сартр: “Ад - это другие”.