Электронная библиотека » Ричард Лоуренс » » онлайн чтение - страница 5


  • Текст добавлен: 17 декабря 2014, 02:44


Автор книги: Ричард Лоуренс


Жанр: Эзотерика, Религия


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 5 (всего у книги 17 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

Шрифт:
- 100% +
И-Цзин

Другая очень эффективная система, часто используемая в дивинации, – И-Цзин, или «Книга перемен»{ Wilhelm R., Baynes C. F. Ching or Book of Changes. Arkana, 1989.}. Это система предсказаний, которая уходит корнями в традиционную мистическую философию ранних китайских мудрецов и основывается на старинной книге, доступной сегодня во многих книжных магазинах и считавшейся одно время Библией китайских адептов.

Практика И-Цзин требует определенного типа интуитивного понимания, без которого невозможно обойтись при интерпретировании формулировок, используемых этой необычной системой учения и философии. Мудрец Конфуций, посвятивший много лет написанию глубокомысленных трактатов о работе И-Цзин, подчеркивал необходимость слиться воедино с «Книгой перемен» для того, чтобы по-настоящему понять ее. Мастера гадания по этой системе также говорят, что очень важно относиться к книге с почтением и уважением, чтобы действительно эффективно использовать ее в целях дивинации.

Принцип И-Цзин, как и в случае других систем, кратко описанных мною, основывается на утверждении, что ничего не происходит случайно. Веточки тысячелистника подбрасывают, чтобы, упав, они сложили будто бы случайный узор; в современном варианте чаще используется способ подбрасывания монет. По итогам шестикратного подбрасывания веточек тысячелистника или монет составляется одна из шестидесяти четырех известных комбинаций, известных как гексаграммы. Каждая из них, когда ее толкуют, дает ответ на вопрос, который был задан мысленно или письменно перед совершением ритуала. В качестве альтернативы можно практиковать эту систему более простым способом для получения общих рекомендаций и совета на определенное время, не задавая системе конкретный вопрос.

Было написано несколько книг об И-Цзин, красноречиво описывающих самую суть древнекитайской философии, частично утраченную с течением времени. Хотя обычно считается, что именно интуиция дает ключ к пониманию этой древней системы.

Другие системы дивинации

Китайская астрология удивительно интересна и иногда чрезвычайно точна, особенно если речь идет о раскрытии черт характера человека. Каждый знак китайского гороскопа связан с годом рождения субъекта и положением этого года в календаре. Каждый раз начало нового китайского года отмечается провозглашением того или иного знака китайского гороскопа, и верующие ждут, что характеристики этого знака проявят себя в течение наступающего года.

Другая очень известная система, о которой я должен упомянуть, – хиромантия. Она основывается на изучении естественных линий на ладонях левой и правой рук. Как утверждают хироманты, рисунок этих линий появляется неслучайно и очень точно отражает качества человека и особенности его судьбы. Как и приверженцы других систем, хиромант верит не в случай или совпадения, но в судьбу, которую можно изменить и развить с помощью воли и решительности субъекта.

Существуют и другие системы, для которых в этой книге недостаточно места, и должны существовать еще многие, о которых никогда публично не говорили или не писали. Но все они требуют, по крайней мере, в какой-то степени, пробуждения экстрасенсорных способностей гадателя.

Экстрасенсорные способностии дивинация

Многие гадатели согласятся с идеей, что использование любой формы экстрасенсорного дара необходимо для практики дивинации. Те, кто не согласен, будут утверждать, что эти системы основываются на мастерстве и что для толкования нет нужды в интуиции. Все можно проанализировать математически или аналитически, основываясь только на планетах, числах, линиях на ладонях, картах, гексаграммах или любой другой системе, которая используется для того, чтобы заглянуть в будущее и во внутренний потенциал субъекта.

Экстрасенс возразил бы этим доводам, указав на то, что методы, используемые такими гадателями, отличаются некоторой непоследовательностью. Хотя в целом по основным аспектам существует вполне определенное взаимопонимание, в отдельных вопросах мнения расходятся. В астрологии до определенного времени о существовании некоторых планет, например Плутона, было неизвестно, и, следовательно, это не бралось в расчет ранними астрологами. Относительно недавние исследования пролили существенную долю света в вопросе влияния именно этой планеты, что добавило новую перспективу астрологическим картам. В нумерологии варьируются методы вычисления. В Таро решающим фактором для толкования гадания может быть повышенное внимание к определенным картам у того или иного гадателя и даже оформление колоды.

Очевидно, что, несмотря на технический прогресс и различия между методами, науку дивинации успешно практиковали мастера разных философских школ долгие века, и это позволяет сделать вывод, что вычисления – не единственный действующий фактор. Конечно, практик должен опираться на всю информацию, имеющуюся у него в распоряжении, и техническое понимание науки. Эти знания крайне важны и играют важную роль в эффективности толкования. Но к ним неизбежно добавляются экстрасенсорные способности, которые усиливаются психологической реакцией гадателя, участвующей в конкретном процессе дивинации, и эта комбинация технических знаний и экстрасенсорных способностей увеличивает вероятность по-настоящему отличного гадания.

Например, даже несмотря на отсутствие знаний о том, каково влияние Плутона, и, следовательно, невозможность использования этой информации в составлении астрологического прогноза, эксперт мог опираться на недостающие технические детали на интуитивном уровне и при этом совершать полное и точное гадание субъекту. Подводя итоги, можно сказать, что все системы дивинации формируют логическую основу, от которой мастер отталкивается в развитии своих интуитивных способностей.

Выбор своей системы

Чтобы выбрать одну из этих систем для развития своей интуиции, а также для совершения эффективного гадания, необходимо проанализировать каждую из них на предмет того, насколько гармонично она согласуется с вашим собственным характером и склонностями. Более того, скажу, что вы должны попытаться, насколько это возможно, развить настоящую любовь к выбранной системе. Именно через эту любовь и ощущение родственности с ней вы осознаете магический потенциал системы в целом и, следовательно, свой собственный потенциал предсказателя.

Например, весьма организованного человека, который любит аккуратность, четкость и порядок, может привлечь система, основанная на математических вычислениях. Очевиднее всего, это относится к нумерологии, но также в значительной степени и к астрологии. Интерес к космосу и всему, связанному с астрономией, естественно, подталкивает человека к астрологии. Интерес к восточной философии, а также к даосизму или конфуцианству, сближает человека с системой И-Цзин. Те, кто интересуется магией и каббалой, часто склоняются к использованию Таро. Кстати, я бы не советовал использовать колоду Таро, разработанную адептом черной магии, вне зависимости от того, насколько красочно ее оформление, так как она может привлечь негативное влияние.

Очень часто человек естественным образом определяет свое предпочтение, да и фактически сама жизнь дает понять, к какой системе вы больше тяготеете. Чем яснее ваше чувство близости к тому или иному методу дивинации, тем лучше он для вас будет работать. В этом смысле выбор системы имеет много общего с практикой целительских искусств. Например, мастера, которых более всех других методов привлекает массаж, остеопатия, акупунктура, траволечение или любой другой вид природной медицины, обнаружат, что именно эти методы им удается использовать эффективнее всего.

Если вы хотите изучать науку дивинации, но вас не привлекла ни одна из рассмотренных здесь систем, тогда вам лучше изучить возможности других методов, существующих в большом многообразии, и посмотреть, какой из них привлечет вас больше других (если привлечет вообще). Когда вы решите следовать выбранной системе и начнете создавать истинно личные отношения с ней, внутренний дар дивинации будет раскрываться в вас по мере того, как глубоко вы изучите ее в теории и, что более важно, на практике.

Как бывший ученик музыкальной школы, я вижу четкие параллели между навыками дивинации и разучиванием музыкального произведения. Поначалу произведение может показаться очень сложным, и все усилия, навыки и внимание, возможно, придется направить на одно только разучивание нот и овладение техниками, которых требует игра. Но как только техническая сторона будет освоена, музыкант сможет сосредоточить внимание на эмоциональной составляющей исполнения и интенсивности звучания. Без технических навыков он никогда не сможет сыграть это музыкальное произведение, но без эмоций и глубины, даже если ему когда-нибудь удастся его сыграть, оно будет безжизненным, в нем не будет музыкальной силы. Именно благодаря этим чувствам и глубине исполнения произведение фактически обретает плоть и кровь.

Абсолютно по такому же принципу работает дивинация. Сначала вам нужно изучить технику, усвоить знания и вычисления, связанные с выбранной системой. А с течением времени вы постепенно научитесь использовать в этой практике свои высшие чувства, через которые ваши способности предсказателя усилятся элементом вашей внутренней интуиции. Когда вы начнете осознавать собственный дар интуиции, процесс гадания не только будет помогать другим, но также раскроет ваш нереализованный внутренний потенциал, ведущий в удивительный мир открытий о самом себе.

Глава 4
Дар интуиции

Существует несколько методов гадания, которые гораздо в большей степени полагаются на экстрасенсорные способности, чем те, о которых я упомянул, и теперь обратимся к ним. Эти методы менее организованны и более абстрактны по своей природе. Они отнюдь не требуют дедуктивного, аналитического подхода, хотя, как и в любой экстрасенсорной работе, необходимо использовать способность ума к распознаванию. Эффективность этих методов во многом обеспечивается тем, что дар интуиции используется значительно в большей степени.

Возможно, самый известный из подобных интуитивных методов – гадание на хрустальном шаре. Несмотря на его известность, написано о данном виде дивинации относительно немного. Мы очень часто слышим от политиков, бизнесменов и финансистов старую банальную поговорку: «У меня нет хрустального шара», когда они обсуждают тенденции в мировой экономике. Под этим они подразумевают, что не могут точно знать, как сложатся обстоятельства в будущем. Гадание на хрустальном шаре в большей степени, чем любой другой метод дивинации, считается символом ясновидения и прорицания. И шар, действительно, может быть очень эффективным инструментом для развития врожденного дара интуиции, который есть у всех нас.

К сожалению, раньше хрустальный шар ассоциировался с образами ярмарочных гадалок и цыганских кибиток. Без сомнения, некоторые цыгане были (а многие и по сей день являются) искусными мастерами гадания на хрустальном шаре. Однако этот метод слишком часто так же применяют обманщики. Используя образ цыганской гадалки или мага, они просто хотят заработать денег, не сообщая при этом никакой ценной информации.

Гадание по отражению

Некоторые верят, что гадание на хрустальном шаре своими истоками уходит в древнюю практику предсказания по стеклу – искусству предвидения с помощью отражений. Часто используются зеркала и зеркальца, но на самом деле можно использовать любую отражающую субстанцию. Вероятно, первой такой субстанцией была вода, и в этом контексте поговорка «В тихом омуте черти водятся» более чем уместна. Через гадание по отражению мастер пробуждает свой экстрасенсорный дар и пытается заглянуть в будущее.

Следующее простое упражнение позволит вам приобрести первые навыки гадания по отражению. Очень важно относиться к нему исключительно как к эксперименту, а не проверке того, являетесь ли вы экстрасенсом или нет. Также во время выполнения упражнения чрезвычайно важно сохранять сосредоточенность и не позволять себе отвлекаться. Если вы сомневаетесь, не спешите с выводами о полученных результатах, но старайтесь избегать предубеждений.


Упражнение 2: гадание по отражению

1. Вам понадобится однотонная миска; белая, вероятно, подойдет лучше всего – миски с узорами не годятся.

2. Наполните миску водой и поставьте на какую-нибудь плоскую поверхность. Убедитесь, что по воде не расходятся круги. Выполнять это упражнение следует в тихом месте, в приятной и, предпочтительнее, духовной атмосфере. Помните: то, как вы себя ощущаете, влияет на успех вашего гадания, так что всегда старайтесь быть как можно более расслабленными и спокойными, избегая сонного состояния!

3. Начните глубоко и равномерно дышать – сохраняйте безмятежность.

4. Откройте глаза и начните вглядываться в миску.

5. Ваша цель – полностью сфокусироваться на воде. Сначала вы будете смотреть в воду своими глазами, но вы должны постараться увидеть ее внутренним зрением. Цель этого – помочь вам отстраниться от физического зрения и переключиться на экстрасенсорное видение.

6. В процессе выполнения упражнения видимая картинка станет немного размытой – если так и будет, не пытайтесь с этим бороться, продолжайте смотреть дальше. Эта размытость может проявляться в виде легкой дымки в воде, которая может превратиться в некий образ или вызвать в вашем разуме ту или иную мысль, или даже заставить вас физически услышать звук.

7. После того как вы потренируетесь подобным образом в течение какого-то времени, постарайтесь отстраниться и проанализировать то, что вы увидели/подумали/услышали. Вы можете ничего не увидеть вообще или то, что увидите, может для вас ничего не означать и быть всего лишь плодом вашего воображения. Но если вы точно что-то увидели, попытайтесь понять, что это значит.

Психометрия

Психометрия – это способность связываться с предметом при помощи экстрасенсорного восприятия. Концентрируясь на предмете, психометрист многое узнает о нем, о событиях и людях, с которыми он был связан. Беря кольцо или что-то другое, что часто носил субъект, психометрист держит его в руках или зажимает пальцами и настраивается на тонкие вибрации, излучаемые этим предметом. Человек, который им обладал, передал этому предмету свои вибрации, и психометрист, воспринимая их, может узнать о прошлых мыслях, чувствах и действиях субъекта. Если этот процесс достаточно глубок, то погружение в прошлое субъекта может помочь психометристу сделать то или иное предсказание относительно его будущего, потому что внутреннее видение экстрасенса способно на это. На данной стадии психометрист, подключивший свой дар интуиции на более абстрактном уровне, может сделать весьма подробное предсказание.

Развита ли ваша способность к психометрии в такой степени или нет, данный метод – безусловно, отличная отправная точка для развития своих скрытых способностей, и я очень его рекомендую. Некоторые психометристы применяют свои навыки, предсказывая истории антикварных предметов и артефактов, чтобы через них углубить свои личные познания о том временном периоде, которому эти предметы принадлежат, например Древнему Египту или Древней Греции. Метод психометрии может быть очень эффективным, хотя данные, полученные с его помощью, очень трудно проверить, так как психометрист вынужден путешествовать по морю неизвестности. Ни один историк не знает, что точно происходило во времена древних цивилизаций. Тем не менее, психометрия старинного объекта может быть весьма познавательным опытом.

В целом, парапсихологи признают, что из всех материалов лучше всего тонкие вибрации сохраняет кристалл кварца. Таким образом, с психометрической точки зрения, можно достаточно эффективно воспринять информацию от предмета из кварца, который некогда был связан с человеком, и узнать его интересную историю. Возможно, гадание по кристаллу основывается на том, что в нем сохраняются вибрации субъекта, когда тот до него дотрагивается.

Хрустальный шар

Хотя гадание на хрустальном шаре истоками уходит в психометрию, оно развилось в совершенно самостоятельную систему, которая в некоторых случаях становится полной противоположностью психометрии, при том что в обоих практиках решающую роль играет дар интуиции. В большинстве случаев единственное, что нужно предсказателю, работающему на хрустальном шаре, – это собственно шар из чистого кварца. Кварцевые кристаллы притягивают и сохраняют тонкие вибрации и ощущения, которые потом очень трудно удалить из них. Практика гадания на хрустальном шаре в таком виде, в каком она в итоге сформировалась, требует настолько чистой и прозрачной обстановки, насколько это возможно, чтобы позволить интуиции следовать своим путем. Тонкие вибрации, которые могут проникнуть в кварцевый шар во время гадания от каждого субъекта, могут сильно помешать свободному течению интуиции. Предсказатель будет склонен улавливать вибрации людей с магнетическими свойствами и сильной харизмой, которые могут оставить свою метку, так сказать, в форме вибраций, спроецированных в кварцевый шар во время гаданий. Эти вибрации могут мешать субъектам, которые обратятся к гадателю позже, и стать причиной существенной путаницы в предсказаниях.

Помимо этих причин, говорящих за непригодность кварцевого шара в экстрасенсорных практиках, существует и другая: цена шара из чистого хрусталя настолько высока, что оказывается совершенно неприемлемой для большинства людей. Потому чаще всего теперь используются шары, сделанные из стекла. Их размер варьируется от пяти до восемнадцати сантиметров в диаметре и даже больше. Некоторые специалисты рекомендуют небольшие шары, которые можно легко брать и передавать от гадателя к субъекту; они сейчас становятся все более популярны, особенно среди гадателей, использующих в своей работе элемент психометрии. Шар приблизительно двенадцати сантиметров в диаметре идеально подходит для того, чтобы дать мастеру возможность слиться с ним воедино, оставаясь при этом на протяжении всего процесса гадания в сознании. Шары большего размера значительно упрощают эту задачу. Происходит нечто, похожее на растворение человека в совершенно пустом пространстве, и это позволяет гадателю войти в то особенное состояние повышенной экстрасенсорной восприимчивости, в котором совершается качественное предсказание.

Следующие указания помогут вам освоить метод гадания на хрустальном шаре.


Упражнение 3: гадание на хрустальном шаре

1. Ваш хрустальный шар должен стоять на столе между вами и субъектом. Накройте его темной тканью. Некоторые рекомендуют черную, но я предпочитаю темно-багрового или фиолетового цвета.

2. Освещение должно быть слабым, при этом источники света, по возможности, не должны отражаться в шаре.

3. Снимите ткань и попросите вашего субъекта обхватить шар руками, а сами загляните в шар сверху.

4. Сосредоточенно вглядываясь в шар, дайте зрению затуманиться.

5. Можете начать физически смотреть на то, что вы видите, а затем позвольте себе постепенно войти в более созерцательное состояние, в котором вы более восприимчивы к впечатлениям. Крайне важно все время контролировать присутствие этого состояния.

6. Информация, которую вы можете получить, проявится в виде образов в хрустальном шаре. Они могут словно выплывать из белого тумана или просто появляться в шаре. В действительности, шар – не более чем отправная точка вашего собственного ясновидения.

7. Если ваша концентрация ослабевает, начните спокойно глубоко дышать, а затем снова загляните в хрустальный шар, расслабляя глаза до того момента, пока не начнете смотреть своим внутренним зрением, то есть «через» глаза, а не ими.

8. Через некоторое время вы можете обнаружить, что вам не надо постоянно смотреть в шар, так как образы, слова, чувства и другая подобная информация будет поступать непосредственно к вам.

9. Осторожно интерпретируйте эти образы, всегда памятуя о разнице между вашим воображением и вашей интуицией. Если сомневаетесь, не спешите с окончательными выводами, просто старайтесь быть объективными.

10. После каждого гадания вытирайте шар чистым кусочком ткани.

Считывание ауры

Если вы начнете практиковать какую-либо форму дивинации на основе созерцания, это, вполне вероятно, приведет к развитию экстрасенсорного видения. Будет казаться, что эти видения появляются в хрустале, воде или любой другой отражающей субстанции, которую вы созерцаете. Им обычно предшествует туманная дымка, окутывающая субстанцию, после чего внутри дымки начинают очень ясно проявляться образы. В дымке возможно даже увидеть бестелесных существ, иногда называемых духами-наставниками. На самом деле, практика созерцания помогает выстроить мост между гадателем и духами-наставниками, которые через медиума вступают в контакт с людьми и дают полезную информацию в рамках того или иного гадания. Вы также можете начать видеть ауру.

Теософ Ч. У. Ледбитер весьма подробно писал об энергетических центрах, или чакрах, в книге «Чакры»{ Leadbeater C.W. The Chakras. The Theosophical Publishing House, 1927.}, а также во многих других своих работах. Тонкие энергии проникают в ауру и покидают ее через энергетические центры, состояние которых зависит от умственного и эмоционального состояния каждого человека. Физическое здоровье также можно увидеть, оценив интенсивность излучения в ауре человека. Специалисты, считывающие ауру, утверждают, что способны увидеть тонкое тело человека и по-разному окрашенные энергии в нем, а затем проанализировать энергетическое, душевное и физическое здоровье субъекта через этот процесс. Эта процедура фактически является отправной точкой для практики концентрации и развития интуиции того, кто считывает ауру, и очень часто приводит к предсказаниям о будущем субъекта.

Большинство людей, умеющих считывать ауру, видят ее не целиком, а лишь улавливают частичный проблеск. Тем не менее, этого им достаточно для того, чтобы сделать более или менее ясное предсказание. В некоторых случаях мастера интуитивно получают информацию, которая для них проявляется в определенных цветах вокруг субъекта. Здесь снова прослеживается связь с практикой психометрии, поскольку мастера подключаются к ауре для того, чтобы получить образы, мысли и ощущения от субъекта, которые впоследствии позволяют мастеру с помощью интуиции уловить его настоящее или потенциал будущего.

Хотя большинство людей не в состоянии проделать полное и завершенное считывание ауры, практика может помочь им начать видеть ее вокруг людей. Я научил этому множество групп по всему свету и обнаружил, что большинство моих учеников было способно добиться результата за считанные минуты. Конечно, это было не доскональное видение ауры, но этого, по крайней мере, было достаточно, чтобы понять, что аура существует. Следующее упражнение поможет вам начать практику считывания ауры.


Упражнение 4: увидеть ауру

1. Вам понадобится друг, который согласится стать субъектом в вашем эксперименте. Если это возможно, он должен быть одет в белую одежду, по крайней мере, его верхняя часть тела, чтобы никакой другой цвет не повлиял на ход упражнения.

2. По той же причине он должен сидеть на идеально белом фоне, или хотя бы настолько светлом, насколько это возможно.

3. Свет должен быть приглушенным. Повернитесь лицом к субъекту, расположившись на расстоянии примерно двух метров от него, хотя дистанция между вами не так важна.

4. Сконцентрируйтесь на конкретной части его лица, например на носе, а затем постепенно, как в гадании по отражению и на хрустальном шаре, постарайтесь увидеть его «через» глаза, не глазами.

5. Дайте вашему взгляду медленно переместиться на макушку субъекта. Вы можете начать видеть белый свет вокруг головы друга или свет, который повторяет контуры его тела на расстоянии нескольких сантиметров. Иногда этот свет может быть золотым или желтым.

6. Если вы действительно начнете это видеть, удерживайте свое внимание на этом ореоле, а затем постепенно и осторожно переведите взгляд на другие части тела – обратите внимание, какие цвета вы видите.

7. Не ослабляйте внимания ни на какой стадии этого упражнения и не проваливайтесь в безучастное состояние ума.

8. Если вам вдруг покажется, что лицо вашего товарища трансформируется – например, изменяется пол или национальность, – не продолжайте упражнение, немедленно отстраните взгляд и снова вернитесь к концентрации на ауре. Иногда этот метод может помочь увидеть другие сущности субъекта, а также есть опасность неконтролируемого вмешательства воображения. Во всех экстрасенсорных и духовных практиках важно придерживаться порядка в том, чего вы пытаетесь достичь, и не отвлекаться на другие экстрасенсорные ощущения.

9. Далее вы должны осторожно отделить настоящее видение части ауры от того, что можно назвать «фотоэлектрическим отражением». Если вы достаточно долго будете смотреть на физический объект, а затем отвернетесь от него, то еще некоторое время сможете видеть его очертания, после чего это видение быстро потухнет. Это чисто физический эффект, и он не является частью ауры, которая отнюдь не утратит яркости, а будет светиться все интенсивнее, пока вы на нее смотрите.

10. Когда вы завершите этот эксперимент, вне зависимости от того, был он удачным или нет, верните себя в обычно состояние, полностью отстранившись от пережитого опыта и переключив внимание на более обыденные вещи.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 | Следующая
  • 4.4 Оценок: 5

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации