Автор книги: Ричард Лоуренс
Жанр: Эзотерика, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 6 (всего у книги 17 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]
Другие абстрактные методы
С практикой считывания ауры связан метод фотографического считывания по Кирлиану. Кирлиан был ученым из бывшего Советского Союза, который разработал способ фотографирования ауры. Сегодня этим методом пользуются многие люди для получения фотографии энергетического излучения, с которой можно провести считывание. Естественно, эти фотографии не дают полную картину ауры, хотя метод появился как доказательство того, что аура существует. Фотография по методу Кирлиана безусловно заслуживает того, чтобы в дальнейшем этот метод стал объектом более глубокого изучения, поскольку и сейчас является интересным научным подтверждением того, во что мистики верили многие века. Эффективность считывания при использовании этого метода, тем не менее, зависит в основном от интуитивного дара человека, производящего считывание. Ценность фотографий, сделанных по методу Кирлиана, ничтожно мала, если нет человека с сильной интуицией, способного прочитать эти снимки.
Существуют и другие методы дивинации. Некоторые из них малоизвестны за пределами своей родины, но в действительности очень эффективны. Количество различных материалов, которые используются для анализа ощущений, полученных с помощью экстрасенсорных способностей, мягко говоря, поразительно. Например, превосходные результаты может дать гадание на песке, когда человек погружает руку в чашу с песком и оставляет отпечаток, а после гадатель его анализирует. Это тоже довольно-таки абстрактный метод, в котором мало на что можно опереться с технической точки зрения, но, тем не менее, практикуя его, гадатель может значительно развить свою интуицию. Другой метод дивинации, часто вызывающий улыбку, – гадание по чаинкам, которое, несмотря на простоту, тоже может быть исключительно точным. Мне гадал на чаинках экстрасенс, запомнившийся тем, что умел делать очень точные замечания, анализируя узор чаинок, оставшихся в чашке после того, как чай был выпит.
В конечном счете, именно отношения, которые складываются у гадателя с тем или иным методом, заставляют этот метод работать. Я знаком с человеком, утверждающим, что он умеет гадать по табличкам с номерами машин, которые проезжают мимо него, когда он идет по улице или когда сидит на пассажирском сидении в автомобиле. Очевидно, он выработал свою собственную систему анализа цифр и букв на этих номерах и научился давать точные предсказания людям в определенное время, наблюдая эти номера в состоянии экстрасенсорного восприятия. На первый взгляд это кажется очень эксцентричным, но, в сущности, данный метод не отличается от любого другого, и его можно охарактеризовать как современную версию гадания на чаинках. Естественно, не стоит практиковать его во время вождения!
Странная вещь: чем больше у вас мистических способностей, тем реже вы их используете, по крайней мере, открыто. На то есть много причин, и одна из них такова: чем больше вы знаете, тем больше возможностей имеете для воздействия и даже контроля действий других. Отсутствие чувства меры в подобных способностях может представлять опасность для других, потому что экстрасенс тем самым ограничивает их свободу в получении жизненных уроков и накоплении опыта, ради которого они родились. Опытный мастер знает об этом и будет воздерживаться от подобного соблазна.
При любом гадании предсказатель может оказать чрезвычайно сильное влияние на искреннего и открытого субъекта. Гадание часто не только указывает на потенциал субъекта и опыты, которые ему пригодятся в жизни, но также может повлиять на жизнь субъекта. Вот почему более опытный практик, способный, например, видеть ауру полностью, с осторожностью будет использовать свое мастерство в полной мере, разве что при исключительных обстоятельствах. Если экстрасенс среднего уровня, использующий метод считывания ауры, мог бы действительно познать ауру полностью, он был бы способен на гораздо бóльшие достижения, чем только лишь предсказание будущего. Он знал бы все прошлое субъекта в подробностях, включая его прошлые жизни, или реинкарнации.
Старая поговорка гласит: «Совсем необязательно говорить всю правду, по крайней мере, не всегда» – и эта мысль очень уместна в нашем контексте. В конце концов, знания обладают чрезвычайной силой, и, сообщая людям информацию о них самих, в том числе такую, которую они не всегда готовы принять, можно принести больше вреда, чем пользы. Это касается и тех случаев, когда людям сообщаются предполагаемые детали их прошлых жизней. В качестве ценного критерия в ходе экстрасенсорных и оккультных практик полезно помнить знаменитые слова отца Александра: «Маленькое знание – опасная вещь».
Философия в основе абстрактных методов
Философия, лежащая в основе гадания по отражениям и некоторых других методов, которые не менее абстрактны, в сущности, очень глубока. Она основывается на том, что мы могли бы назвать «жизненным вакуумом». Эта система взглядов никоим образом не связана с экзистенциализмом, возникшим в начале XX века и подчеркивающим важность физических действий, ведь экзистенциалисты-атеисты верили, что ничего реального не существует. Хотя некоторые поверхностные характеристики философии «жизненного вакуума» схожи с экзистенциализмом, ее корни уходят в древний мистицизм, а главная идея полностью противоположна некоторым бессодержательным материалистическим философиям XX века.
Философия «жизненного вакуума», как я назвал ее, основывается на принципе, что природа не выносит пустоты. На самом деле, в жизни нет такой вещи как вакуум. Следовательно, он возможен только теоретически. Таким образом, мистик приходит к выводу, что в теоретическом вакууме, который иногда называют «ничем», можно найти все.
В таких системах, как астрология, нумерология и Таро, есть особые законы интерпретации, которые может использовать человек, не знакомый со своими экстрасенсорными способностями вообще, и это делает подобные методы более простыми для обучения на ранних стадиях. Многие гадатели используют абстрактный метод в сочетании с более точным, например гаданием на хрустальном шаре и Таро. Вы можете начать с простого гадания на Таро, используя свои знания об этих картах, а затем, когда экстрасенсорные умения начнут проявляться все больше, обратитесь к хрустальному шару и применяйте его как отправную точку для обогащения своего экстрасенсорного опыта.
Интуитивные гадания
Вам необходимо создать особую проникновенную атмосферу, в которой вы намереваетесь посвящать время дивинации. Лучше всего, безусловно, иметь отдельную комнату, в которой вы сможете заниматься предсказаниями и, конечно, мистическими практиками, но это не всегда возможно. Тем не менее, вероятно, у вас будет возможность использовать определенный угол в комнате, в котором со временем ваши мистические ощущения начнут усиливаться, если использовать это пространство исключительно для подобной цели. Атмосферу также можно улучшить при помощи ароматических свеч и масел.
Очень важно добиться правильной степени освещенности. Мнения на этот счет разнятся. Некоторые настаивают на полной темноте, но я бы порекомендовал избегать темноты в большинстве мистических упражнений, особенно на ранних ступенях обучения. В гаданиях по отражениям или по хрустальному шару свет должен быть приглушенным, чтобы избежать бликов в кристалле или другом объекте и чтобы создать атмосферу, в которой кристалл фактически смог бы сам раскрыть свой собственный экстрасенсорный свет. В любой форме гадания по отражению вы по определению используете зрение, но вам требуется постепенно делать естественный переход от физического видения к экстрасенсорному. Важно исключить любые физические препятствия, которые могут возникнуть в этом чистом пространстве, где должны произойти события экстрасенсорной природы.
Как только вы определитесь с методом, а в комнате будет создана нужная атмосфера, можно начинать гадание. В сущности, в комнате присутствуют трое: субъект, гадатель и выбранный метод или приспособление. Субъект активен, гадатель восприимчив, а приспособление нейтрально.
Субъект может не дать вам никакой информации вербально; в действительности, слишком большое количество информации может помешать свободному потоку энергий и вашему экстрасенсорному восприятию. Конечно же, нет ничего дурного в том, чтобы задавать вопросы субъекту, когда это необходимо, но лучше не разрешать субъекту давать вам большое количество информации. Тем более информация, предоставляемая гадателю субъектом, не всегда точна. Я не предполагаю, что субъект будет намеренно нечестен, но довольно часто случается, что память его подводит. Я, например, помню случай, когда вдруг уловил от субъекта информацию о том, что произошло в его ранние годы. Субъект полностью отрицал это событие. Оно возвращалось ко мне снова и снова, и я продолжал повторять о нем. Только спустя полчаса, благодаря моей непоколебимой настойчивости, субъект действительно вспомнил данное событие. Это научило меня тому, что мастер иногда должен больше доверять своим экстрасенсорным ощущениям, несмотря на информацию, которую дает субъект. В данном случае, возможно, было бы проще просто забыть о проблеме и сказать, что это было неверное ощущение, но интуиция продолжала подсказывать обратное.
Когда я говорю об активности субъекта, я имею в виду, что осознанно или неосознанно он дает информацию – излучает вибрации, которые гадатель, будучи восприимчивым, уловит и проанализирует. Вы можете сказать, что приспособление или метод совершенно необязательны для всего процесса, и в каком-то смысле будете правы, но они работают как отправная точка. И приспособление, и метод помогают экстрасенсу войти в определенное состояние сознания, освобождая его от посторонних мыслей и подключая высший аспект разума – интуицию. Также они работают как символический фокус для субъекта, понимает он это или нет, транслируя вибрации, которые гадатель должен уловить.
Развитие интуиции
Неважно, сколько мы говорим о разных методах, мы все время возвращаемся к одному и тому же врожденному дару – интуиции. Как мы должны распознать этот дар и научиться развивать его, используя один или несколько методов дивинации? Написать ответ очень легко, но не всегда легко выполнить все эти рекомендации. Прислушивайтесь, когда бы ваша интуиция с вами ни говорила. Не отбрасывайте полученные ощущения, но и не слушайтесь их без разбору; анализируйте их, записывайте и, если можете, говорите о них, пока не дойдете до состояния, когда начнете понимать разницу между блуждающей мыслью и точной интуитивной подсказкой.
Следующее упражнение – очень эффективный метод для открытия внутренней двери, ведущей к интуиции.
Упражнение 5: открытая дверь
1. Представьте себя стоящим у двери. Подойдет любая дверь; главное, чтобы она вам нравилась. Это может быть большая старая дверь в зáмке, красивая резная дубовая дверь, садовая дверь с орнаментом или любая другая, которую вы можете придумать.
2. За этой дверью – ответ на вопрос, который вы хотите получить. Теперь мысленно задайте вопрос.
3. Представьте, что дверь медленно открывается, и в щель пробивается белый свет. Она открывается все шире и шире, вместе с тем все больше и больше яркого белого света проливается на вас и заполняет вас изнутри.
4. Пока вы стоите, омываемые белым светом, позвольте мыслям приходить к вам. Не имеет значения, насколько абсурдными они могут казаться; просто позвольте им приходить к вам.
5. Ответ на ваш вопрос может найтись незамедлительно, или на это потребуется некоторое время. Он может прийти вам в голову на следующий день или в течение недели. Важная вещь в этой практике заключается в том, что вы, так сказать, положили начало, вы осознанно запросили информацию – и вашей интуиции может понадобиться некоторое время, чтобы отыскать ответ.
6. Убедившись в том, что ответ получен, представьте, что дверь перед вами медленно и тихо закрывается.
Это упражнение практиковали сотни людей, и в большинстве случаев они получили ответ, который искали. Тем не менее, вам потребуется отстраниться от собственного воображения и эмоций так, чтобы избежать лишних влияний на ответ.
У людей есть странная особенность: многие ожидают, что их экстрасенсорный дар откроется сам по себе, будто это что-то, не требующее работы или усилий. Они считают, что экстрасенсорные способности либо есть, либо нет: если есть, значит, вы родились с ними, если нет – у вас их никогда не будет. Подобная аргументация препятствует активному проявлению интуитивного дара, который можно развить через старательную, терпеливую и осторожную непредвзятую практику.
Я понял, что и мне, и другим людям, занимающимся развитием своих экстрасенсорных способностей, необходимо подходить ко всем свершениям с некоторой степенью смирения. Это препятствует самодовольству, которое может легко привести к ошибкам в интерпретации гаданий. Другое замечательное качество, которое необходимо культивировать, занимаясь духовным развитием, – чувство юмора, как бы странно это ни звучало. Нет ничего хуже, чем превращаться в экстрасенса, который воспринимает себя слишком серьезно. На ранних стадиях вы будете делать ошибки, так что необходимо избегать категоричности, насколько это возможно, и сохранять способность принимать ошибки как должное. Чувство юмора отлично помогает справиться с этим и не дойти до другой крайности – бросить все только потому, что у вас что-то не получилось. Крайне важно уметь признавать свои ошибки, но также не надо и отчаиваться.
Еще один очень полезный совет – помнить о том, как важно заниматься развивающими практиками в дружелюбной атмосфере, особенно когда вы только начинаете. Это может показаться довольно очевидным, но это важнее, чем кажется. В атмосфере напряженности и недружелюбия трудно расслабиться и успокоить ум, а следовательно, дать свободу потоку интуитивных мыслей. В идеале подобные навыки следует тренировать вместе с другими людьми, которые также пытаются развить свои экстрасенсорные способности и, следовательно, понимают вас – и, находясь в аналогичной ситуации, при случае смогут оказать вам поддержку и помощь. Когда вы начнете улавливать тонкие энергетические потоки, которые часто приходят в виде всплесков мысли на значительной скорости, вы постепенно будете усваивать и распознавать то, что получаете. За полной пустотой, когда кажется, что ничего не придет вообще, может последовать целый поток ощущений и информации, и часто возникает необходимость обсудить его с кем-нибудь, чтобы сделать определенные выводы. В атмосфере доверия и понимания ваши единомышленники могут помочь вам в этом.
Важность правильной интерпретации трудно переоценить. Точное экстрасенсорное впечатление, если трактовать его неверно, в лучшем случае будет бесполезно, в худшем – введет в заблуждение. Опираясь на дружелюбный, скромный и все же уверенный подход, вы постепенно научитесь различать труды вашего дара интуиции, плоды вашего воображения и подсознательные ощущения, которые также присутствуют в нас.
Внутренний голос
Из всех экстрасенсорных способностей интуиция – самая ценная. Какие бы другие способности вы бы ни развили, без интуиции вам не обойтись, ведь именно она помогает правильно интерпретировать результаты экстрасенсорного опыта. Если говорить возвышенно, интуиция – это связующее звено между вами и вашим высшим «Я». Это тот самый внутренний голос, о котором говорится в мистических писаниях.
Одна из опасностей на пути развития экстрасенсорных способностей – чрезмерный восторг от захватывающих приключений и азарта, которыми наполняется ваша жизнь благодаря открытию ваших скрытых возможностей; это может привести к потере гораздо более ценного дара – внутреннего голоса. Прекрасно, если вы раскрываете определенные экстрасенсорные способности в такой степени, что можете приносить пользу другим, но этого никогда не стоит делать без полного понимания, которого вы можете достичь только сами.
Также важно помнить, что нет противоречия между интуицией и логикой. Это разные процессы, но если корректно использовать потенциал той и другой, то они приведут вас к одинаковым заключениям. Гармоничное сочетание этих аспектов разума – верный путь к раскрытию неисчерпаемого источника мудрости, скрытого внутри каждого человека. Йоги называют его «источником вселенского знания».
Хотя большинству из нас предстоит еще долго следовать по пути мудрости, важно всегда помнить, что из всех экстрасенсорных способностей только интуиция способна привести нас в итоге к безграничному состоянию самореализации.
Глава 5
Внутренний глаз
Один из ключей к развитию экстрасенсорных способностей – контроль и использование воображения. Скептик может утверждать, что все экстрасенсорные способности – плод воображения.
Он считает, что воображение – это нечто противоположное правде, а разум – что-то правде синонимичное, но это не всегда так.
Неконтролируемое воображение может быть опасным. Но если мы используем контролируемое воображение, то можем бегло заглянуть в потенциальные возможности других и свои собственные. Тот самый проблеск вероятного события открывает перед нами перспективу достижения этого. Если человек никогда не представлял, что он может стать писателем, он никогда ничего не напишет; если человек никогда не фантазировал, что сможет приготовить хороший обед, он никогда не станет хорошим поваром – и так далее. В той же степени это касается использования нашего воображения в развитии экстрасенсорных способностей при условии, что использовать его мы будем строго контролируемым образом.
Воображение
Разум, лишенный врожденного дара воображения, которым отличается хорошее мышление, мало полезен и необязательно точен. Например, труды древнегреческих философов являются блестящим образцом рациональности, врожденного потенциала человеческого ума, но при этом содержат много фактических ошибок и неверных теорий. Конечно, они выступали против догм древней религии, которая деградировала в страх, предрассудки и надуманные идеи о том, как ведут себя боги. Мастерство логики Сократа, Платона, Аристотеля и других античных философов в то время стало не только глотком свежего воздуха, но и одной из интеллектуальных основ западной цивилизации. Более того, это была демонстрация возможностей умственных способностей человека, далекого от непредсказуемых «богов», которых люди не преминули наделить весьма непривлекательными человеческими качествами, как, например, ревность, чувство собственности, ярость и мстительность.
Однако, как считают некоторые, на цивилизацию слишком сильно влияло это стремление к рациональности, пропагандируемое великими древнегреческими мыслителями. Интересно отметить, что отцом греческой философии по большей части принято считать Пифагора – весьма недооцененного мистика, испытывавшего недюжинный интерес к экстрасенсорным наукам. Его имя буквально означает «голос Аполлона», по другой версии – «медиум Аполлона». Считается, что он возглавлял мистическую школу, которая интересовала его значительно больше, чем геометрические теоремы, благодаря которым он теперь известен в современной математике. Следом за Пифагором пришел Сократ, который стал учителем Платона, Платон впоследствии был учителем Аристотеля, а тот в свою очередь – наставником Александра Македонского. Заметьте, как каждое последующее поколение становилось все дальше от мистических корней исходного учения Пифагора. Некоторые философы-метафизики верят, что сам Пифагор был Учителем Мудрости, связанным с тайными духовными общинами, которые живут в разных уголках Земли; якобы Учителя этих общин живут и работают тайно. И именно их часто называют Духовной Иерархией Земли.
Сейчас, безусловно, наметилась тенденция к возвращению от исключительной рациональности, логики к мистическим основам, чему Пифагор учил задолго до того, как стали известны его более знаменитые преемники. Отдаляясь от мистицизма и целенаправленно двигаясь к развитию рациональных способностей разума, греческая философия становилась все менее и менее духовной. Неудивительно, что кульминацией этого стремления стали империалистические кампании и попытки Александра Македонского распространить греческую культуру по всему миру, вторгаясь в чужие страны и подавляя их. Эти действия сами по себе открыто противоречили учению Пифагора. Очевидно, что подобная картина иллюстрирует опасность чрезмерного стремления уйти далеко от безопасной гавани мистических принципов и оказаться в бурных водах необузданной рациональной логики.
Более целостный подход к философии помог бы справиться со строгостью логической дисциплины, но вместе с тем позволил бы разуму подключить высшие аспекты, которые приводят к глубокой духовной самореализации. Так как современная образовательная система в большой степени опирается на античные философские принципы, уходящие корнями в Древнюю Грецию, именно развитие интуитивных качеств сегодня имеет очень большое значение. Рациональные свойства разума крайне важны для любых форм обучения, но сами по себе они ограничены. Воображение, если его развить, способно открыть множество новых горизонтов понимания и знания, но чтобы его контролировать, нужен рациональный ум. Это не просто атрибут разума, который изобретает нереальные мысли и образы, но способность, которая при адекватном контроле может дать лучшее понимание многих аспектов жизни. Воображение помогает приходить к глубокому осознанию вещей, которые до сих пор были от нас скрыты, поскольку именно в этой способности наша логика черпает мысли, идеи и информацию, необходимые для более полного понимания жизни.
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?