Текст книги "Ноль ноль ноль"
Автор книги: Роберто Савьяно
Жанр: Зарубежная публицистика, Публицистика
Возрастные ограничения: +18
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 7 (всего у книги 28 страниц) [доступный отрывок для чтения: 9 страниц]
Среди самых бесчеловечных расправ упоминается бойня в Дос-Эррес, деревне в департаменте Петей, которую в течение двух дней, с 6 по 8 декабря 1982 года, сровняли с землей, а жителей убили. 6 декабря сорок каибилей вошли в деревню, чтобы вернуть себе девятнадцать винтовок, потерянных до этого при столкновении с партизанами, устроившими им засаду. Они не пожалели никого: убивали мужчин, женщин и детей, насиловали девочек, избивали прикладами беременных женщин и прыгали им на животы, провоцируя выкидыши и преждевременные роды; бросали еще живых младенцев в колодцы или приканчивали их дубиной, некоторых даже хоронили заживо. Самых маленьких убивали ударами о стены или деревья. Тела бросали в колодцы или оставляли в поле. Насчитывают около двухсот пятидесяти убитых, даже притом, что официально зафиксировано всего двести десять; шестидесяти жертвам не было и семи лет. Прежде чем уйти из деревни, солдаты взяли с собой двух девочек – шестнадцати и четырнадцати лет, которых помиловали и переодели в военных. Они водили их с собой три дня, в течение которых многократно насиловали. Когда они окончательно измучались, девочек задушили.
Повстречать каибиля несложно: их гордость слишком сильна. С тех пор как я услышал речь того солдата, я не мог успокоиться. Я поверил. Поверил в то, что мне удастся повстречаться с бойцом-каибилем. Мне указали на одного прислужника, который работает в доме каких-то миланских предпринимателей. Он вежлив; он назначает мне время, и мы встречаемся на улице.
Он рассказывает мне, что он – бывший журналист, носит с собой ксерокопии нескольких своих статей. Он время от времени перечитывает их, а может – просто хранит в качестве свидетельства о своей прошлой жизни. Он знаком с одним каибилем. И не хочет больше ничего говорить.
“Я с ним знаком. Бывших каибилей не бывает, но этот делал нехорошие вещи”.
Он не хочет уточнять, что это за нехорошие вещи.
“Ты не поверишь ничему из того, что он тебе скажет, даже я в это не верю, потому что, если то, что он говорит, правда, я не смогу спокойно спать… ”
Потом подмигивает мне: “Я знаю, что это правда, но надеюсь, что не до такой степени”.
Он дает мне номер телефона. Я прощаюсь с прислужником-журналистом и набираю номер. Мне отвечает ледяной голос, который, впрочем, говорит, что мой интерес ему льстит. Он также назначает мне встречу в общественном месте. Появляется Анхель Мигель. Маленький, с глазами индейца майя, одетый элегантно, как если бы ему пришлось выступать перед камерой. У меня с собой только блокнот, и ему это не нравится. Но он решает не уходить. Ледяной телефонный голос уступает место душевному разговору. В течение нашего общения он не сводит с меня глаз и не делает ни одного лишнего жеста.
“Я рад, что ты педик”, – начинает он.
“Я не педик”.
“Не может быть, у меня есть доказательство. Ты педик, но не надо этого стесняться”.
“Будь я геем, я бы не стеснялся, уж поверь. Но о чем это мы?”
“Ты педик, ты ничего не заметил… это… ”
Он поворачивает шею на несколько градусов вправо, не переставая смотреть мне в глаза, и в эту секунду, как будто бы отвечая на отеческий призыв, какая-то девушка делает шаг вперед. Я и правда ее не заметил. Я смотрел только на каибиля.
“Если ты не заметил ее, то ты педик”.
Очень светлая блондинка; платье облегает ее тело, как вторая кожа; она балансирует на высоченных каблуках. И несмотря на все это, ни следа косметики; возможно, она решила, что светлых глаз, окаймленных золотыми ресницами, будет достаточно, чтобы привлечь внимание к ее лицу. Это его невеста. Она представляется. Она итальянка и крайне рада быть рядом с тем, кого, похоже, принимает за героя войны.
“Ты должен стать куасом. Не став куасом, ты никогда не поймешь, что означает настоящее братство на войне”.
Анхель Мигель, как я понял, не любит терять время. Он заявил, что я гомосексуалист, а потом представил мне свою девушку. С него хватит, теперь он может и начинать рассказ. Я где-то читал, что на языке кекчи[35]35
Язык кекчи относится к майянской семье, в основном распространен на севере Гватемалы, преимущественно в департаментах Петен и Альта-Верапас (где это фактически единственный язык общения), то есть как раз в областях, наиболее пострадавших в ходе гватемальской гражданской войны.
[Закрыть] cuas и значит “брат”. Но теперь я понимаю, что это слово описывает не биологическое родство. “Куас” – это не брат с рождения, это брат, которого выбирают для тебя.
“Однажды – это было во время подготовки – я попросил каибилей оставить мне немного еды. Мой куас стал бледнее смерти. Каибили побросали свою еду на землю и начали ее топтать. Потом они связали нас и сказали: «Клюйте, курицы». Если мы слишком сильно вытягивали языки, нам отвечали пинками и криками: «Да не щипайте, а клюйте, курицы!»”
“При подготовке, если один из двух куасов ошибается, наказывают обоих. Если один из двоих все делает правильно, оба получают много еды и постель. Они как жених с невестой. Как-то мы с моим куасом были в палатке, и ночью мой «брат» стал трогать меня за член… Сначала меня это выбесило, а потом я понял, что мы должны были пройти все… разделять одиночество, удовольствие… Но ничего не произошло, он меня только трогал”.
Он говорит почти без пауз, будто должен за самое короткое время произнести приготовленную заранее речь. Его невеста гордо кивает. Золотистые пушинки вокруг ее глаз светятся все ярче. Я хотел было прервать его и заметить, что пару минут назад он назвал меня педиком, но решил, что лучше в этот поток сознания не вмешиваться.
“Там ты понимаешь, что такое брат-боец. Вы делите паек, держитесь рядом, когда холодно, позволяете избивать себя до крови, чтобы нервы были в тонусе”.
Перестать быть человеком, избавиться от его слащавых достоинств, его недостатков. Стать каибилем. Жить и ненавидеть.
“На входе в центр подготовки каибилей в Поптуне, что в департаменте Петей, есть надпись: «Добро пожаловать в ад». Но я думаю, что мало кто может прочесть другую, скрытую надпись: «Если я иду вперед, иди за мной. Если остановлюсь, подтолкни меня. Если буду отступать – убей меня»”[36]36
Официальный девиз каибилей – парафраз известного приказа Анри де Ларошжаклена (1772–1794), одного из предводителей Вандейского мятежа во время Французской революции.
[Закрыть].
У моего источника фигура не как у Рембо, но, несмотря на это, он с уверенностью выкладывает все об иностранных преподавателях, которые с 1980-х годов приложили руку к выучке молодых каибилей: зеленые береты[37]37
Силы специального назначения армии США.
[Закрыть], рейнджеры[38]38
Элитные десантные подразделения армии США.
[Закрыть] – ветераны Вьетнама, перуанские и чилийские коммандос. Во время гражданской войны в Гватемале обезглавливание во время расправ считалось их визитной карточкой, пусть некоторые и уверены в том, что это только легенда, как и их военная песня: “Каибиль, каибиль, каибиль! Убей, убей, убей! Кого убивает каибиль? Повстанца-партизана! Что ест каибиль? Повстанца-партизана!”
“Первая фаза подготовки длится двадцать один день, – продолжает Анхель Мигель, – после нее наступает вторая, на двадцать восемь дней. В джунглях. Реки, болота, минные поля – это дом для каибиля. И так же как ты любишь свой дом, каибиль любит свой. Наконец, последняя неделя. Последний этап, чтобы стать настоящим каибилем. Ты учишься питаться тем, что есть, тем, что найдешь. Тараканами, змеями. Учишься завоевывать вражескую территорию, присваивать ее себе, уничтожать врага”.
“Чтобы довести курс до конца, нужно провести два дня без сна в реке, где воды тебе по шею. Нам с моим куасом доверили щенка, дворнягу с влажными глазами. Нам поручили заботиться о нем. Это должно было стать частью наших братских отношений. Мы должны были брать его с собой повсюду и кормить. Мы придумали ему имя и привыкли к этому щенку, когда наш командир сказал, что мы должны убить его. По одному удару каждый, ножом в живот. Мы были уже в конце обучения и не стали особенно задаваться вопросами. Командир сказал нам, что теперь мы должны съесть его и выпить его кровь – так мы покажем свою отвагу. Мы подчинились и этому приказу, это было нечто само собой разумеющееся”.
“Каибиль знает: чтобы выжить, не нужно пить, есть или спать. Нужна хорошая винтовка и патроны. Мы были солдатами, идеальными солдатами. Мы сражались не по приказу, этого было бы недостаточно. Мы были частью чего-то важного. Это намного сильнее любого принуждения. Только треть из нас дошла до конца. Остальные сбежали, или же их выгнали. Другие заболели или умерли”.
Мир каибилей – в первую очередь мир символический. Страх, ужас, братство, согласие между куасами – все это может и должно быть выставлено напоказ через искусную игру знаков и намеков, через изобретение акронимов. Начиная с того же слова cuas: С – cameratismo, то есть “товарищество”, U – unione, “единство”, A – appoggio, “поддержка”, S – sicurezza, “надежность”. Или же с фразы, которая выражает всю философию каибилей и звучит так: “Каибиль – машина-убийца, необходимая тогда, когда внешние силы или доктрины покушаются на родину или армию”. Никогда и ни по какой причине каибиль не должен расставаться со своим красным беретом, на котором красуется эмблема подразделения: альпинистский карабин, обозначающий единство и силу, внутри которого расположен кинжал (символ чести) с пятью выемками для пальцев на рукоятке – по числу чувств – и надпись “KAIBIL” заглавными желтыми буквами. На языке племени мамов “каибиль” означает “тот, кто обладает силой и хитростью двух тигров”. Это слово происходит от имени великого Каибиля Балама, короля мамов, который отважно сражался с испанскими конкистадорами в XVI веке, и в частности с войсками Гонсало де Альварадо. И именно эти боевые части, что с гордостью носили имя, бывшее символом военного противостояния майя конкистадорам, превратились в инструмент истребления их собственного народа. Извращая смысл легенды, сейчас это имя стало обозначением жестокости и террора.
“По прошествии восьми недель устраивается ужин. Огромные дымящиеся решетки грилей; огонь постоянно поддерживается, и в течение всей ночи на плиты бросают новые порции вырезки крокодила, игуаны и оленя. Есть также обычай силой захватить гватемальского министра обороны и кинуть его в заводь с крокодилами (даже если они за несколько километров оттуда: люди из правительства те еще трусы!). После этого ужина ты можешь носить эмблему каибилей. Кинжал красуется на черно-голубом фоне. Голубой – это день, каибили сражаются и на воде, и на небе. Черный – это тишина ночных вылазок. По диагонали проходит веревка – операции на суше. И, наконец, из кинжала вырывается огонь, который горит вечно. Это – свобода”.
Неподвижность Анхеля Мигеля внезапно прервал резкий жест. Он поднял руку и вытянул пальцы.
“Обоняние. Слух. Осязание. Зрение. Вкус”.
Пять чувств, которые идеальный каибиль должен развить и всегда держать наготове, чтобы выжить. И чтобы убивать.
“Единство и сила”.
Я смотрю на него. Он больше не каибиль, но у него в глазах все еще есть эта пустота. Повстречав каибиля, ты встречаешь не просто боевую машину. Имея дело с каибилем, ты имеешь дело с отсутствием. Это пугает больше всего. Хотя он едва дотягивает до метра шестидесяти пяти, Анхель Мигель смотрит на меня сверху вниз. Рассказ о подготовке и братстве оживил его гордость, и теперь она ясно читается во всем, подавляя меня и его девушку. У меня есть вопрос, и, возможно, настало время задать его, сейчас, когда мой собеседник чувствует себя столь неуязвимым.
“Что ты можешь рассказать о связях каибилей с наркоторговлей?”
“Международная амнистия” впервые отметила этот феномен в 2003 году в докладе, сообщавшем о нескольких десятках случаев участия военных и полицейских в наркоторговле – и это помимо таких преступлений, как угоны автомобилей, торговля детьми для нелегального усыновления и операций по “общественной чистке”. Все в том же 2003 году Вашингтон включил Гватемалу в список стран, недостаточно борющихся с наркотиками, так как в период с 2000 по 2002 год гватемальское правительство конфисковало в пять раз меньше кокаина, чем за предыдущие три года.
Если Анхель Мигель и почувствовал удар, он не подает виду. Я пытаюсь понять реакцию его девушки, но она все так же неподвижна, если не считать едва заметного переноса веса с одного каблука на другой. Я убеждаюсь в том, что она тоже должна была пройти курс подготовки, прежде чем начать с ним встречаться. Наконец Анхель Мигель открывает рот: “Единство и сила”, – повторяет он и снова замолкает. Мантры каибилей для него достаточно; я спрашиваю себя, не означает ли его обращение к этим словам, что мой вопрос открыл какую-то брешь. Я пытаюсь это понять.
“Правда ли, что некоторые бывшие бойцы сделали карьеру в мексиканских картелях?”
В последние годы мексиканские власти отмечают увеличение числа бывших каибилей и гватемальских военных, завербованных в местные криминальные организации. Последним использование бывших военных крайне выгодно, поскольку они получают на службу уже подготовленную молодежь, имеющую опыт, и могут не тратить время и деньги на их обучение. Бывший каибиль может оказаться полезным для картелей, так как отлично владеет оружием и привык нести службу в горах и в лесах. Бывший каибиль может выжить в очень тяжелых условиях и знает, как передвигаться и в Петене, на севере Гватемалы, и на юге Мексики – двух областях со схожими климатическими условиями. Ситуация вызывает еще большие опасения из-за демобилизации гватемальской армии, которая в последние годы уменьшилась с тридцати тысяч человек до пятнадцати. Многие солдаты вышли в отставку, получив компенсацию, но при этом остались без работы. Некоторые из них пошли на службу в частные военные компании и отправились за границу, например в Ирак, в качестве наемных солдат. А другие в конце концов влились в преступные ячейки.
Что-то зашевелилось. Анхель Мигель потирает большой палец указательным, как будто скручивает невидимую сигарету. В уголках его глаз появляются тонкие морщинки, которых я до этого не замечал. Его девушка тоже больше не кажется высеченной из одного куска камня. Она оглядывается и нервно морщит губы.
Своими вопросами я перевернул с ног на голову властные отношения, которые каждый каибиль должен поддерживать со своими подчиненными. Ведь вот я кто для Анхеля Мигеля: подчиненный, который обязан внимать словам старшего по званию и вдохновляться ими. Прежде чем назначить встречу и попрощаться со мной, Анхель Мигель озвучил мне по телефону список принципов, которые я изначально принял за чистейшую пропаганду, но сейчас его демонстративное сдержанное молчание дает мне понять, что то были правила и я не смог их соблюсти. Каибиль должен “заручиться уважением своих подчиненных, определять направление их усилий, прояснять цели, давать ощущение надежности, создавать единство между отрядами, быть образцом выдержки в любой момент, поддерживать в людях надежду, жертвовать собой ради победы”. Двумя простыми вопросами о прошлом и настоящем каибилей я не дал ему обработать и меня.
Жестокости учатся. Теперь я точно это знаю. Анхель Мигель перестал скручивать свою невидимую сигарету, и даже маленькие морщинки в уголках глаз разошлись и уступили место обычной гладкой коже с янтарным оттенком. Его обучение злу сгладило неровности от моих вопросов и вернуло ему уверенную принадлежность к братству по крови и по смерти.
Глава 6
Z
Анхель Мигель заронил в мою душу неудовлетворенное желание. Он рассказал мне о жестокости, описал процесс обучения насилию, снабдив повествование жуткими историями из жизни. И все же он ограничился тем, что сыграл лишь одну роль – бойца на пенсии, копающегося в прошлом и вспоминающего золотые времена своей подготовки. Но этого недостаточно. Я хочу запустить руки в эту жестокость, докопаться до места, где больнее всего, и потом посмотреть, что прилипнет к моим пальцам. Потому что если зверству и правда можно научить и научиться, я должен увидеть это в действии. Понять, как это работает и насколько это действенно. Я хочу вернуться туда, где жестокость пустила корни и проросла, где она столкнулась с определенным набором условий, превратившим ее в инструмент власти. Я хочу вернуться в Мексику. К Осиелю Карденасу Гильену, главе картеля “Гольфо”.
Осиель знаменит, так как не допускает ошибок и не прощает тех, кто ошибается. Но в конце концов он тоже поступает неверно – и с неверными людьми. На дворе ноябрь 1999 года. Агент УБН Джо Дюбуа и его коллега из ФБР Даниэль Фуэнтес сидят в “форде бронко” с дипломатическими номерами; на заднем сидении, упершись лбом в стекло, спит информатор из картеля “Гольфо”. Он возил агентов по округе и показывал им дома и заведения, принадлежащие боссам картеля “Гольфо” в Матаморосе. Вместе они прочесывали район. Он не проснулся даже тогда, когда “форд бронко” резко затормозил и снаружи послышались чересчур знакомые голоса. “Эй, гринго, это наш человек!” Машину окружили несколько других автомобилей, из которых появилась дюжина членов картеля с наставленными на агентов “Калашниковыми”. Затем из своего “джипа чероки” вышел Осиель; он подошел к окошку машины, за которым сидел один из агентов, и наставил ему в лицо пистолет. Тогда американцы раскрывают себя и достают значки. Но Осиелю наплевать, кто они. Он впервые так подставляется, зная, что идет на риск, но у него нет выбора – информатор не должен заговорить. Время замирает, действующие лица бросают друг другу вызов, но особо не демонстрируют свою силу. Все понимают: одно неверное движение, и это подобие переговоров может превратиться в кровавую бойню. Агент ФБР пытается вступить в диалог: “Если ты не отпустишь нас, правительство США будет преследовать тебя до гробовой доски”. Осиель сдается, бросает в лицо американцам, что это его территория, что они не могут его контролировать и чтобы они больше тут не появлялись; потом приказывает своим людям отступить. Агент ФБР и агент УБН вздыхают с облегчением.
Это начало конца. Власти США устанавливают вознаграждение в размере двух миллионов долларов за голову Осиеля, который впадает в паранойю. Он видит врагов повсюду, даже самые его доверенные подельники могут, кажется ему, оказаться “крестными матерями”, стукачами. Он должен усилить свою огневую мощь и поэтому решает купить целую армию. Он не хочет поступить опрометчиво и выбирает коррумпированных солдат и дезертиров из элитного мексиканского подразделения ГАФЕ, Аэромобильной группы особого назначения[39]39
Название “ГАФЕ” (исп. Grupo Aeromovil de Fuerzas Especiales, Аэромобильная группа особого назначения) носили в 1990–2004 гг. элитные подразделения мексиканской армии, созданные для секретных операций и принимавшие деятельное участие в войне с наркокартелями.
[Закрыть]. По иронии судьбы, задачей ГАФЕ была именно поимка преступников вроде Осиеля. Парни из ГАФЕ – крепкие орешки: их вылепили по образцу американских вооруженных сил, а подготовкой этих бойцов занимались израильские и французские специалисты по подрывной деятельности. Среди этих мексиканских рембо был и лейтенант Артуро Гусман Десена. У них с Осиелем есть несколько общих черт: они оба циничны, амбициозны и жестоки. Артуро и еще тридцать дезертиров записываются на службу к Осиелю. Бойцы, чьей работой считалась борьба с наркоторговцами, клянутся в верности тому, кто до недавнего времени был их злейшим врагом, – “Убийца друзей” платит лучше, чем мексиканское правительство. Так рождается личная армия Осиеля, названная “Сетас” – бойцы ГАФЕ используют букву Z, “Сета”, как позывной в переговорах по радио. Лейтенант Артуро Гусман Десена становится Z1, “Сета-1”.
Насилие питается самим собой, осознанно поглощает себя, чтобы обновиться. На истерзанной земле Мексики “Сетас” ведут себя как клетка, которая самоуничтожается, чтобы впоследствии стать еще сильнее, могущественнее, разрушительнее. С эскалацией жестокости все громче звучат требования, как внутри страны, так и из-за границы, как можно скорее арестовать Осиеля Карденаса. И наконец 14 марта 2003 года после перестрелки в Матаморосе мексиканские военные производят арест. Осиеля отправили в тюрьму “Пальма”. Но даже за решеткой тюрьмы особо строгого режима его влияние ничуть не пошатнулось; вплоть до того, что именно тут был заключен союз между картелями “Гольфо” и Тихуаны. Но если Осиель и может отдавать приказы из камеры, держать под контролем своих людей, и в частности “Сетас”, он не в состоянии: те начинают предпринимать все более явные поползновения к независимости. “Сетас” привлекают самые жестокие стороны криминальных организаций: они вобрали все худшее от военизированных группировок, худшее от мафии, худшее от наркоторговцев.
С военной точки зрения с ними сложно соперничать: они носят бронежилеты, некоторые даже каски из кевлара[40]40
Синтетическое волокно, выпускаемое фирмой DuPont. Кевлар в пять раз прочнее стали, широко используется для изготовления бронежилетов и шлемов, принятых на вооружение в армии США и др. стран.
[Закрыть]; в их арсенале – автоматические винтовки AR-15 и тысячи “козьих рогов”, как они называют автоматы Калашникова, пистолеты-пулеметы МР5, гранатометы, осколочные гранаты вроде тех, что использовались во время войны во Вьетнаме, ракеты “земля-воздух”, противогазы, приборы ночного видения, динамит и вертолеты. В феврале 2008 года в результате рейда на фабрику “Мескито” на въезде в Мигель-Алеман, примерно в ста километрах к западу от Рейносы, военные обнаружили восемьдесят девять автоматических винтовок, 83 355 патронов и достаточно взрывчатки, чтобы снести несколько зданий. Уровень профессионализма “Сетас” невероятно высок, они также имеют современную систему перехвата. Их технологические возможности делают их неуловимыми, они пользуются зашифрованными радиосигналами и связью по скайпу вместо обычных телефонов.
Внутри подразделения царит строжайшая иерархия. На каждом участке есть свой старший и бухгалтер, управляющий деньгами криминальной ячейки, которая, помимо наркотиков, извлекает доход и в других нишах незаконной экономики: ограбления, вымогательства, похищения. Согласно мексиканским и американским источникам, внутри “Сетас” существует строгое разделение ролей, каждая из которых имеет свое название:
– “Окна”, las Ventanas, – мальчишки, в задачу которых входит поднимать тревогу, если они обнаруживают полицейских, сующих свои носы в зону розничной продажи наркотиков;
– “Соколы”, los Halcones, – занимаются зонами распространения;
– “Леопарды”, los Leopardos, – проститутки, наученные выведывать у клиентов полезную информацию;
– “Ловкачи”, los Mafiosos, – занимаются вооружением;
– “Командование”, la Direction, – мозг группы.
Это эффективная пирамида, ничем не уступающая основным моделям итальянской мафии.
Анхель Мигель, возможно, не был знаком с историей Осиеля, но, конечно, он не мог не знать о тесных отношениях между “Сетас” и каибилями. Гватемальцы тренировали бойцов ГАФЕ, которые впоследствии стали частью “Сетас”. Обретя независимость, “Сетас” начали вербовать каибилей, своих бывших учителей. Умения гватемальцев очень ценны, но есть одна вещь, которой “Сетас” научились сами, – работать на камеру. Достаточно вбить в строке поиска на YouTube “Пытки Сетас видео”, и появится целый список роликов, выложенных самими членами группы. Жестокость работает, только если распространяется как вирус, от человека к человеку, изо рта в рот. Обезглавить, задушить, снять скальп – это работа их отдела маркетинга. Видео со зверствами – пресс-служба. “Сетас” особенно любят электропилы: отрубленные головы, которыми они трясут, – их визитная карточка. Они хотят, чтобы жертвы кричали, и хорошо знают, как этого добиться. Их крики должны быть слышны везде, они должны стать посланниками “Сетас” в Мексике и во всем мире. Кроме того, у “Сетас” есть черта, отличающая их от других картелей: у них нет своей территории, физического положения, места происхождения. Они – армия постмодерна, которая должна в первую очередь создавать впечатление, будто они расставляют аванпосты повсюду. Страну должен охватить ужас. Моджахеды раньше них поняли, что обезглавливание может стать фирменным знаком фабрики насилия, и “Сетас” без промедления овладели этой техникой.
Всемирная паутина – отличный способ вызвать громкий резонанс, но “Сетас” не гнушаются и старыми методами, как, например, растяжки с надписями, которые они развешивают в городах и поселках Мексики. “Оперативная группа «Сетас» хочет видеть тебя – военного или бывшего военного. Мы предлагаем тебе хорошую зарплату, питание и защиту твоей семьи. Хватит терпеть унижение и голод”. Так называемые “наркорастяжки” обещают военным, которые решатся вступить в ряды “Сетас”, деньги и привилегии, напрямую передают населению сообщения и используются для запугивания врагов или правительства. “Даже при поддержке правительства США им не удастся нас остановить, потому что здесь командуют «Сетас». Правительство Кальдерона должно пойти с нами на переговоры, ведь если оно этого не сделает, мы будем вынуждены свергнуть его и отнять власть силой”.
Растяжки работают, и ими пользуются и другие картели, враги “Сетас”, вроде “Мичоаканской семьи”, которая в феврале 2010 года именно с помощью растяжки объявила о создании армии сопротивления для борьбы с “Сетас” и пригласила жителей вступить в нее: “Мы призываем все мексиканское общество объединиться, чтобы положить конец «Сетас». Мы уже действуем против них. Объединимся против злобных чудовищ”.
Ресортито и Биготито знают, что в автобусах, которые курсируют по маршруту Карденас – Комакалько – Вильяэрмоса, дети ждут только их. Ресортито и Биготито – клоуны. Шутки, игры с водой, пародии, трюки. Дети смеются и возвращаются домой все позднее, потому что эти двое – и правда молодцы. Каждый раз Ресортито и Биготито собирают немного мелочи – ничего особенного, но это лучше, чем просить милостыню. И потом, звонкий смех для них – лучшая награда и удовлетворение.
Недопонимание, жестокая шутка, соскочившая с языка, – или же четко спланированное нападение? Причина неизвестна, но дело в том, что начинают ходить слухи – вероятно, ложные: “под клоунскими париками скрываются армейские осведомители”. Ресортито и Биготито по-прежнему встают рано и приходят на автобусную остановку. С тех пор как они появились, дети куда охотнее ходят в школу. Но вот 2 января 2011 года безжизненные тела двух клоунов находят на обочине проселочной дороги. Их пытали, а потом застрелили. Рядом с трупами нашли записку: “Это случилось со мной потому, что я шпионил и думал, что Sedena защитит меня”. Sedena – Секретариат национальной обороны, мексиканское министерство обороны. Внизу – подпись ответственных: “Специальные силы «Сетас»”.
Жестокости “Сетас” нет предела. Трупы болтаются на городских мостах прямо перед глазами детей, среди бела дня. Обезглавленные и разрубленные на части тела находят в контейнерах для мусора или брошенными вдоль дорог, в качестве последнего унижения их часто оставляют со спущенными штанами. В сельской местности обнаруживают ямы, в которых полно трупов, сваленных один на другой. Города стали театрами военных действий, и по всей Мексике командовать людьми можно только на одном языке – на языке насилия.
Да, насилия. Мы всегда приходим к одному и тому же. К слову, отдающему первобытным инстинктом, слову, которое “Сетас” – как и каибили – поставили на образовательные рельсы. Одним из их учеников был Росалио Рета. Этот уроженец Техаса, мечтавший стать Суперменом, в тринадцать лет оказался в центре военной подготовки “Сетас”, располагавшемся на ранчо в штате Тамаулипас. Сначала это было как игра.
“Твоим супероружием будет лазер”.
“Но у Супермена нет лазера… ”
“Неважно. Ты наводишь лазер, нажимаешь на кнопку – и перед тобой все исчезают”.
Так ему дали первый пистолет, а через шесть месяцев подготовки Росалио был готов к проверке на верность: в охраняемом доме его ждал человек, привязанный к стулу. Об этом человеке Росалио ничего не знает, он осужден по неизвестной причине. Росалио не задает вопросов; ему дают пистолет тридцать восьмого калибра, точно такой же, как тот, из которого он шесть месяцев стрелял по картонным фигурам. Ему нужно только нажать на курок. Выброс адреналина – как удар током. Росалио чувствует себя непобедимым, как Супермен. Он может летать, останавливать пули, видеть сквозь стены. Может убивать. “Я думал, что я Супермен, – скажет он потом, когда его арестуют, суду Ларедо в Техасе. – Мне понравилось убивать того человека. Потом они попытались отнять у меня пистолет, но это все равно что отнять конфету у ребенка”.
Проходит пара лет, и с двумя своими ровесниками – Габриелем и Джесси – Росалио высаживается на чудном острове, на котором не хватает только “Сетас”: тут и дом в Ларедо, арендованный для них картелем, и все виды развлечений, и игровая приставка, подсоединенная к плазменному телевизору. Первая задача – убивать жидкокристаллических человечков. Дни напролет они не выпускают из рук джойстиков, имитируя поездку за рулем автомобиля по выдуманным городам Америки. В этой реальности ты можешь делать все что хочешь. Можешь убивать кого угодно без последствий и угрызений совести. В худшем случае у тебя покраснеют глаза. Для Росалио и его друзей игровая реальность смешивается с жизнью, все становится возможным, и страх исчезает. Юные “Сетас” готовы. Условия просты: пятьсот долларов в неделю за слежку и мелкие подработки, но настоящие деньги приносят специальные задания. Есть люди, которых нужно убрать, но их недостаточно просто убить, их нужно зарезать, как животных. В этом случае плата увеличивается, за каждое задание – бонус в пятьдесят тысяч долларов. Четыре года спустя, когда после двадцати совершенных убийств Росалио арестовывают, допрашивающие его агенты не видят в нем ни страха, ни раскаяния. Только какая-то тень пробежала по лицу семнадцатилетнего юноши, когда он заговорил о одном своем задании в Сан-Николас-де-лос-Гарса. Тогда он промахнулся, в завязавшейся перестрелке погибло четыре человека и было ранено двадцать два, и никто из них не был связан с организованной преступностью. “Я допустил ошибку, – сказал Росалио, – и теперь они заставят меня заплатить за это”. “Они” – это его бывшие учителя, “Сетас”.
В 2002 году Артуро Гусман Десена, “Сета-1”, был убит в одном из ресторанов Матамороса. На его могилу возложили венок с надписью: “Ты навсегда останешься в наших сердцах. От твоей семьи, «Сетас»”. После гибели Десены его место занял Эриберто Ласкано Ласкано по прозвищу Ласка. Он родился в 1974 году, в Рождество, также происходит из армейских спецподразделений и также разыскивается федеральными властями Мексики и США за многочисленные убийства и торговлю наркотиками. В Мексике тому, кто предоставит информацию для его поимки, полагается вознаграждение в размере тридцати миллионов песо (около двух с половиной миллионов долларов США). А награда от Госдепартамента Соединенных Штатов доходит до пяти миллионов долларов.
Ласка славится своей излюбленной манерой убивать: он запирает жертву и ждет, пока она умрет от голода. Смерть терпелива, как и Ласка, который, следуя по стопам Гусмана Десены, укрепляет группировку и расширяет ее численность. Устраиваются лагеря подготовки для рекрутов в возрасте от пятнадцати до восемнадцати лет, для бывших агентов местной полиции, полиции штата и федеральной полиции; вербуются и бывшие каибили.
Под управлением Ласки “Сетас” перестают быть просто вооруженным крылом “Гольфо” и со временем начинают играть решающую роль в делах картеля. Теперь “Сетас” чувствуют свою силу и хотят независимости. Этот процесс подходит к завершению в феврале 2010 года, после вооруженных столкновений и убийств. “Сетас”, теперь уже самостоятельный картель, выступает против своих былых боссов, картеля “Гольфо”, и заключает союз с братьями Бельтранами Лейва и картелями Тихуаны и Хуареса. Независимость, власть и террор – кажется, это и есть основные элементы “Сетас”, однако было бы ошибкой обвинять их и в недостатке смекалки или творческого подхода. Само ФБР считает, что это один из наиболее продвинутых картелей в плане использования новейших технологий, способный отмывать около миллиона долларов в месяц в течение двух лет через свои счета в Bank of America.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?