Текст книги "Карма и отключение внутреннего диалога"

Глава 2

1. Ритмы мозга и медитация. 2. Почему Душа не может выйти на поверхность и постоянно сохранять контакт с её обладателем? 3. Как Душа устраивается в теле. 4. Невротические проявления и «воздействия» со стороны. 5.Западный и восточный тип мышления. 6. Что такое сознание? 7. Как работает сознание? 8. Возможность контакта с Душой у обычного человека. 9. Типы состояний недумания и их описание.

Пойдём дальше. Итак, продолжим. Во-первых, можно сразу спросить: «Что же такое эта самая медитация?»

И тут же можно получить ответ, если вспомнить о том, что у человека есть обычные ритмы функционирования мозга: альфа, бетта, гамма-ритмы и т. д. О медитации можно сказать, что это переход в некоторое другое состояние, которое соответствует тому или иному ритму. Сейчас говорить о том, что такое «сознание» пока не будем, потому что, в противном случае, можем запутаться. Первая ступень у нас всё-таки более-менее вводная, а дальше можно будет ознакомиться с более серьёзным материалом. Таким образом, в это медитативное состояние, так или иначе, кто-то может уходить глубоко, кто-то не очень глубоко, кто-то может вообще проскользить по его поверхности. Это зависит от медитативных способностей субъекта, то есть медитация – это тоже, как вы понимаете, способность. Сейчас во многих направлениях, в том же Эриксоновском гипнозе или НЛП, говорят о том, что состояние медитации и состояние транса – это в принципе одно и то же, но, как я говорил выше, это не совсем так. Медитативное состояние отличается от трансового состояния. Однако разница не входит в рассмотрение на нашем семинаре, но в общем плане можно сказать, что транс может быть любым, то есть он может быть направлен на что угодно. К примеру, если взять боевой транс, когда боец входит в определенное состояние и начинает (вы, наверное, видели это по телевизору) выполнять определенные движения также, как и в бою. И в эти моменты он находится глубоко в трансе. Медитация же – это всё-таки не результат, а скорее некий процесс, направленный на собственное развитие, и, находясь в этом процессе, ты сосредоточен на акте собственного познания.

Существует два основных вида медитации. Первый. Это когда ты активно что-то познаёшь – предположим – тебе надо на что-то помедитировать, допустим, на просветление. И вот ты туда и роешь, к свету, к солнцу, к простору и т. д. – это первый вариант медитации – когда ты двигаешь куда-то. Конечно же, есть буддийские названия для всего этого, я просто стараюсь не сильно загружать вас терминами. И второй вариант медитации – это максимальное расслабление, когда, наоборот, человек почти ничего не делает, однако происходит переработка определённого опыта. То есть, это приводит нас к двум принципам, которые «заведуют», условно говоря, работой сознательного мышления и работой бессознательного мышления. Мне больше нравится говорить вместо «бессознательное» – «подсознание», хотя уже сейчас в психотерапевтических кругах и в тех кругах, где работают с сознанием и с подсознанием, принято говорить, что это «другое сознание». Это тоже осознающая субстанция, просто немного другая. На мой взгляд, это как раз укладывается в термин «подсознание», потому что, если мы возьмем «бессознательное», это означает нечто, что находится «без сознания», и шляется и туда, и сюда, и где его только нет, и что оно только не делает. В то же время, если мы говорим «подсознание», это означает нечто, что находится «под сознанием». Это то, что мы можем определить как некую разумную, склонную к моему и вашему развитию субстанцию. Но, опять же, сейчас в современном понимании специалистов, которые занимаются психотерапией, гипнозом и коммуникацией, это «другое сознание», а раньше они использовали термин «бессознательное». В принципе, все три формулировки правильные, и их можно употреблять. Просто, если вы будете употреблять термин «другое сознание», то это будет означать, что вы на последней психотерапевтической, гипнотической, психолингвистической, психологической и т. д. волне, если «бессознательное» или «подсознание», тогда вы приверженец старой школы. Мне нравится термин «подсознание», потому что я вкладываю в него гораздо больше, чем может идти от фрейдистских и других ассоциаций психотерапевтов начала и середины 20-го века.

Мы еще будем разбирать, что такое Душа, как она взаимодействует с подсознанием, что такое осознанный разум, какая там между ними перегородка, и для чего она существует. Но пока тема первой ступени обозначена как «Недумание», и сосредоточимся непосредственно на этом.

Как обстоят дела при взаимодействии Души и подсознания – это позже рассмотрим, потому что на счёт Души у проницательных людей может сразу возникнуть вопрос: «А почему Душа не может выйти на поверхность и постоянно сохранять контакт с её обладателем?»

Дело в том, что Душа – это объект, можно сказать, стратегический, он или она нацелен на более высокие структуры постижения в опыте. И в контакте с сознательным разумом Душа пребывает достаточно редко, по крайней мере, так происходит у обычного человека, у вас это может случаться чуть чаще, раз вы попали на этот тренинг или «имеете допуск» к информации о данном тренинге. На этот раз для разнообразия не шучу, я действительно думаю, что, мягко говоря, всё не случайно. Так вот, дело всё в том, что в моменты, когда бытовое сознание взаимодействует с Душой, в этом сознании происходит своеобразное состояние инсайта. Человек ощущает, что в нём есть нечто гораздо большее, чем он думал о себе сам. Что в нём действительно есть что-то «Высшее», что-то «другое», по сравнению с его обычным сознанием. Разумеется, абсолютно все участники переживали эти состояния. Потому что они есть у каждого человека. И чем человек больше развит, тем чаще он испытывает подобные состояния инсайта. Но тут верно и обратное правило.

Вы, наверное, можете сейчас вспомнить какое-либо душевное переживание, любое, соответствующее понятию инсайта? Люди часто это переживают – это может быть инсайт от произведения искусства – от книги, от фильма, от медитации или даже от личных отношений. Как ни странно, здесь можно сказать, что это может быть как «позитивный» инсайт, так и, условно говоря, «негативный». Позитивный – это когда вы чувствуете высокие вибрации, и, грубо говоря, восхищаетесь всем вокруг вас, и ощущаете чувство наполненности. А негативный инсайт – это, наоборот, когда вы чувствуете полное опустошение, потерю смыслов жизни, и вам, выражаясь эзотерическим языком, хреново. А потом, вследствие этого видимого негатива, получается вот что – пространство расчистилось. Человек начинает развиваться. Понятное дело, что в тот момент, когда человеку хреново, он не думает о том, что будет позже – ему сейчас хреново, и плевать он хотел на всё остальное. Заметьте, «хреново» – это глубоко эзотерический термин. Шучу.

Что касается позитивных инсайтов, то есть масса обстоятельств, при которых они происходят. Человека может «накрыть», допустим, в церкви, и он почувствует сопричастность чему-то Высшему, или он может посмотреть фильм, и внутри как будто что-то расцветает. Или он может встретить старого друга, и в нём что-то как будто «наполняется» и т. д. Про отношения с противоположным полом мы не будем здесь особо распространяться, потому что всем вполне понятно, что те или иные состояния случаются там регулярно – обычно трясёт обоих и на всех уровнях. Потом кому-то или обоим становится «тепло», «светло», кто-то кого-то «любит», «ненавидит», «отпускает» и тому подобное.

То есть инсайт может произойти, фактически, от всего. Этот феномен – когда будто что-то раскрывается изнутри – напрямую связан со сценарием, который составила себе индивидуальная Душа и теперь проходит его. Соответственно, этот феномен напрямую связан с эгрегориальными программами. Дальше мы немного коснёмся этой темы на следующих ступенях, а здесь я просто скажу: когда происходят подобные вещи, это значит, что человек проходит (или «закрывает») ту или иную мини-программу, которую ему поставила собственная Душа при воплощении в это тело.

Если мы рассмотрим динамику движения Души, и того, как она соотносится с физическим телом, то мы можем взять для примера ряд религий и увидим, что в них говорится, что Душа находится на два пальца ниже сердца. Если мы возьмем ту же ведическую традицию, то видим, что Атман находится на два пальца ниже сердца и величиной он с большой палец руки, то есть, так или иначе, про эти вещи упоминается во многих источниках. Также у каждого есть на голове родничок. Это чисто физиологическая субстанция. Точнее, их два. Родничок обычно «закручивается» в ту или другую сторону. Сторона определяется вращением Души в момент входа в тело, поскольку у Души спиральный вектор вращения. И таким образом Душа «ввинчивается» как раз туда, куда я и говорил. Под сердце.

Соответственно, всё это потом зарастает, и любая женщина, у которой есть дети, знает, что у ребёнка после родов на макушке есть «мягкое место». Через него Душа и заходит в тело, а потом Душа как бы «закрывается», а после смерти физического тела уходит в тот или иной эгрегор.

Кстати, если мы берем класс невротических личностей: невротики, психотики и т. д., то часто бывает, что у таких людей родничок так и остаётся мягким. И, как правило, таких людей «несёт». Несёт конкретно, абы куда и постоянно. И тут даже невозможно сказать, что они рабы собственного настроения, потому что настроения-то у них и нет, или можно выразиться, что настроение это не им принадлежит. Такой человек может истерически плакать пять минут, а потом весело и радостно рассказывать вам о чём-то. В общем, это люди, которые максимально нервные что ли, в обычном понимании этого слова. Родничок у них очень часто представляет собой некое мягкое место, то есть он не зарастает, и Душа у них совсем не прикрыта. Поэтому их «носит» постоянно и туда, и сюда, и вдоль, и поперёк.

И их Дух постоянно открыт внешним грубым энергиям. Если точнее не Дух, а Душа. Духом та или иная Душа может стать только после длительной, осознанной работы над собой. Когда Душа человека превращается в Дух, это уже всё-таки весьма высокое состояние для этой цивилизации. Так вот, Душа описанных людей «не прикрыта», как у обычного человека, поэтому они беспокойны, нервны и носятся и туда, и сюда, не говоря уже про совсем клинические случаи. Можно сформулировать чуть проще и по-другому: вот у нас с вами этот родничок зарос, и Душа находится внутри, ведя свою деятельность. Она сидит внутри, как в скафандре, и, в целом, всё вокруг нас спокойно и более-менее нормально, за исключением относительно редких ситуаций, которые причиняют нам беспокойство, вынуждая к каким-либо действиям, а у них совсем не так. Потому что за счет того, что остаётся вот это мягкое место или даже просто кожа, доступ разных энергий к Душе, можно сказать, открыт.

Душа ничем не защищена. И любая вибрация от любого человека может ввергнуть её в то или иное позитивное или негативное состояние. Именно поэтому такие люди часто пеняют на «воздействие со стороны», «злых чёрных магов» и т. д., и могут годами ходить к магу, йогу, психотерапевту и т. д., чтобы он «снимал» эти воздействия. На самом деле, никто на них ничего не наводит: ни порч, ни проклятий, ни тень на плетень. Всё просто – они не могут структурировать собственную реальность так, чтобы она была гармонична и позитивна. Здесь, конечно, не надо путать эту ситуацию с другой, когда действительно осуществляется некое дистанционное воздействие тем или иным оператором. Это возможно, но происходит в гораздо меньшем количестве случаев, чем об этом говорится. Профессионалов по дистанционному воздействию не так много, как думают. Поэтому и сами воздействия проводятся гораздо реже, чем думает обыватель. Около 90 % людей, пытающихся что-то навести и наплести, на самом деле, фактически, являются просто эгрегориальными марионетками, и, по сути, не делают ничего. Однако есть и другие 10 %.

Об этом подробнее будет позже, а что касается психотических личностей, которые думают, что на них кто-то постоянно что-то наводит, то можно, уходя в метафору, представить этих людей, как бабочек, которые сидят на руке человека, и любой порыв ветра, дыхание человека или проезжающая мимо машина могут унести их куда угодно. Здесь мы все дружно можем пожалеть этих людей, но дело в том, что жалеть некого, да и не за что – это просто естественный путь их развития. Их некристаллизовавшаяся монада настолько сильно связана с эгрегором, что пока находится в эгрегориальной программе «Время», и неизвестно, кристаллизуется ли она или же просто растворится в доминантном эгрегоре, по прошествии времени. Впрочем, о программах далее.

Несмотря на все психотические состояния, которые испытывают подобные личности, у них есть особенность: они действительно испытывают очень много душевных переживаний, потому что, как я уже сказал, их швыряет и туда, и сюда. А любое развитие сознания и Души состоит в максимуме комфортных и спокойных состояний. Парадокс же состоит в том, что эти люди, как никакие другие, близки к просветлению, но, как ни парадоксально, они его не получат никогда. По крайней мере, в их теперешнем воплощении. Может быть через пару десятков жизней, если монада удержится и кристаллизуется, а не рассеется в том или ином эгрегоре. Дело в том, что как позитивное, так и негативное состояние этих людей могут проявиться фактически моментально, а потом эти состояния сдувает так же моментально каким-то третьим состоянием, и так продолжается бесконечно. Вследствие слабо развитого сознания и слабо развитой Души эти люди не могут зафиксировать любое состояние, поэтому их и швыряет туда и сюда.

Пусть у них всё будет хорошо, пойдём дальше. На этой ступени основная тема «Недумание» или «отключение внутреннего диалога». До этого я говорил о медитации, назвал два вида медитации, упомянул, что один вид медитации – это медитации «на просветление», «на солнце», «на желание» и т. д., когда ты находишься в активном медитативном процессе. А второй вид, это когда ты просто отключаешься и перерабатываешь некую часть опыта. То есть можно провести параллель между механизмами сознательного и подсознательного мышления.

На уровне сознания, на уровне западного мышления, нам говорили о том, что надо идти к цели, надо, что называется, «долбить» и пробивать своё. «Надо выучить то!», «Надо сделать это!», «Надо поставить цель!», «Только туда, к результату!» – это посылки, опять же, западного мышления. Можно сказать, что мышление запада гораздо быстрее мышления востока. Соответственно, для того чтобы вам обучить собственное сознание чему бы то ни было, надо определить вектор и долбить в одну точку. Конечно, это весьма правильно и полезно, если этот тип мышления перемежается с другим типом, более спокойным и размеренным – с мышлением востока. В котором ты спокоен, никуда не стремишься, размышляешь, всё идёт своим чередом и достаточно плавно. Втайне я догадываюсь, что ни одно из мышлений не может быть ни «правильным», ни «неправильным» – они просто существуют.

Если ты идешь сугубо на сознании, всё «прорубаешь», всё делаешь педантично, чётко и в срок, то время для тебя – один из первостепенных факторов. Как известно, «время – деньги». Ты решаешь вопросы, и какое-то время, конечно, у тебя всё получается. Но если ты находишься ТОЛЬКО в этом типе мышления, не умея применять другое, то рано или поздно начинаются проблемы. У тебя начинает отсутствовать иньская энергия. Потом это происходит всё больше, больше и больше. И через некоторое время твоё состояние можно описать таким образом, что как будто лезвие ножа врезается в Среду. И тогда в какой то момент по тебе бабахнет чем-то очень неприятным. Дело в том, что невозможно находиться постоянно в напряге – это нереально. Батарейка разрядится. Поэтому естественно, на мой, да и не только на мой, взгляд, нужно заходить с двух сторон, используя в жизни и первый тип мышления, и второй.

Опять же, если использовать только восточный тип мышления, то есть заходить через подсознание, то какой-либо сознательный навык, от вождения машины до печатания на компьютере, не говоря уже о других, которые требуют обучения, представляется очень трудным в освоении. Кстати, только что выше я описывал психотиков – можно сказать, что они, извините, «прут на бессознанке». Но результат этого тоже весьма плачевен, и часто они оказываются в домах с жёлтыми стенами и решётками на окнах. Конечно, им там хорошо, и они просветляются. Но, сдаётся мне, что есть и более удачные стратегии по использованию того или иного вида мышления, а лучше обоих вместе. Поэтому истина, как всегда, где-то посередине.

Теперь рассмотрим хороший вопрос: «Что же такое сознание?» В контексте нашей темы о недумании нетрудно догадаться, что это некая относительно логическая концепция собственного восприятия и собственного мышления, которая в том числе помогает структурировать и осваивать ряд навыков. С точки зрения ресурсов, которые это сознание предоставляет в социуме: быстро научиться вождению машины, или научиться печатать, или научиться писать книги, или управлять вертолётом, то есть строить различные алгоритмы на уровне сознания. Все это очень хорошо и очень правильно. Но, как я упоминал выше, человек может слегка переборщить с логической деятельностью, и тогда начинаются проблемы. Мозг человека с радостью начинает думать и анализировать всё подряд, от покупки коврика для ванной до рассуждений, кто хороший, а кто плохой. И тогда в сознании начинается полная ерунда. Люди годами муссируют одни и те же абсолютно бесполезные темы. Я говорю о том, что человек начинает вполне успешно доканывать себя разными мыслями: или о собственном несовершенстве, или о негативной среде, или, в лучшем случае, о несущественных мелочах. Человеку приходят мысли не о нужных навыках, не об обучении или еще о чем-то важном, а, наоборот, он начинает, стоя у витрины в магазине, выбирать какую-либо вещь, примеривая её мысленно и так, и этак.

В более плохом варианте человек может думать очень неспокойно не о коврике для ванны, а об отношениях кого-то с кем-то. Это один из самых распространенных паттернов поведения людей в этой цивилизации. И, конечно, в совсем плохом варианте он начинает думать о том, как ему плохо, и тогда, углубившись в анализ того, как ему плохо, он моментально начинает это расширять, мысленно наблюдая, как он наносит кому-то физические повреждения, и тем самым справедливость в его голове торжествует. И это тоже весьма типичный паттерн для нашего населения.

Давайте обратим внимание на предыдущее ещё раз, потому что это важно. Итак. Как только человек начинает анализировать, как ему плохо, он моментально начинает «расширять» это состояние. Потому что анализ раскладывает всё по полочкам, делая любую информацию более структурированной. И, следовательно, более последовательной и укоренённой в опыте. Соответственно, каждый раз анализируя, что ему плохо, человек занимается тем, что, фактически, накапливает негативную карму, с виду, в принципе, особо ничего не делая. Однако, опять же, в этой цивилизации это весьма рабочий и проверенный механизм. Так что рекомендую к освоению. Шутка.

Мозг, а точнее сознание, устроено так, что склонно анализировать информацию. Если даже взять банальный, любимый психологами пример, когда вы, предположим, ждёте машину белого цвета, то вы смотрите на улицу и видите огромное количество машин именно этого самого белого цвета. Это и есть свойство внимания – выделять объекты, на которые направлен мозг с помощью вот этого самого луча или даже фонаря, который называется «внимание». А если мы пойдём ещё дальше, то можно сказать, что наше внимание обладает определённой физической структурой, то есть оно подтягивает объекты, на которых мы сосредотачиваемся.

Исходя из вышеперечисленного, можно сделать простой и безусловно правильный вывод о том, что сознание надо регулярно чистить. В противном случае, там будет чёрти что. Вот чёрти что там будет, а сознания и след простыл. Поэтому, когда все эти неконтролируемые процессы с ковриками, отношениями и личными самочувствиями активно идут в анализ, а, фактически, анализ абсолютно бесполезный, то было бы неплохо научиться их отключать, а точнее, отключать анализ.

Это первое.

Для чего это нужно?

Для того чтобы сознание было чистым и занималось только тем, на что вы его направляете. Ведь согласитесь, это бывает достаточно часто – вам нужно сесть и что-то сделать. Будь это работа, творчество или что-то ещё. А вы не можете. Вы думаете о том, как вы вчера послали «его», «её», кого-то ещё, и как в следующий раз…

Далее мозг охотно выдаёт то, что будет в следующий раз, и поехало! Даже понеслось. Следующий раз уже запрограммирован, оттуда будут новые мысли, и привет. Всё по кругу. Это первый вариант, почему необходимо или, по крайней мере, желательно овладеть практикой недумания – чтобы быстро и комфортно переключаться с бесполезных мыслей на полезные и уметь управлять своими чувствами и эмоциями.

И второй вариант. Он гораздо глубже первого. Как вы знаете, мысли есть разные. И о том и об этом, о политике, спорте, семье, славе, деньгах, придурках, машинах, валенках и т. д. Это связано с весьма разнообразной структурой Эгрегориальной механики планеты Земля. Фактически, всё, что может прийти к вам в голову, существует. И теперь вернёмся к примеру выше. То есть, условно, к неконструктивным мыслям. С одной стороны, они бесполезны, а с другой, они любезно образуют некую гуманную перегородку между сознанием и Душой. То есть именно они блокируют доступ к субстанции, называемой Душой. И делается это далеко не случайным образом. Наоборот. Пока человек из этих бытовых мыслей за несколько жизней или несколько десятков жизней, доберётся до того, чтобы осознанно заниматься медитацией, эти мысли кристаллизуют его сознание. За что им и спасибо. Конечно, не сказать, что это особо быстрый путь развития. Но, как говорится, что выросло, то выросло. Естественно лишь по той причине, что росло само. Но рано или поздно любой человек добирается до уровня, когда он может заниматься медитацией. И тогда после работы, определённой работы над собой, он может выйти на контакт со структурой более глубокого порядка – с Душой.

Никто не говорит, что это у него вообще выйдет. Я знаю много людей, которые занимаются недуманием и умеют это делать, но до контакта с Душой они не добрались и, судя по всему, не доберутся в этой жизни. Однако возможность такого контакта тем не менее есть. Если человек целенаправленно и долго работает над собой. И здесь речь идёт, разумеется, не о 50-100 медитациях, а о гораздо большем количестве. Впрочем, мы работаем в этом направлении на курсе «Духи-наставники», и здесь присутствуют люди, которые уже его прошли и получили контакт с собственной Душой, но это отдельная категория, а мы поедем дальше.

Итак, второй резон применять практики недумания – это возможность для вашей Души получить большее количество нужного опыта. Поскольку тогда она, фактически, находится в теле без участия сознательного разума. И в этом состоянии можно начать к ней прислушиваться, потому что в нашем обычном состоянии, так сказать, «бытовом», контакт с этой субстанцией можно охарактеризовать, как выпиливание красивейшей диадемы бензопилой. На уровне людских эгрегоров, которые, к слову, обладают достаточно низковибрационной структурой, контакт с этой субстанцией ничего не принесёт. То есть, её будет просто «не застать». Ушла. И повесила на дверь табличку – «не беспокоить».

Для того чтобы её хоть как-то можно было обнаружить, нужно выйти с уровня своего бытового, обычного сознания, и начать постепенно подниматься, приближаясь к её уровню.

Однако, согласитесь, когда человек спит 8 часов из 24, а остальное время у него – семья, жена, работа, дети, друзья… И какая тут Душа? О чём вы вообще говорите? Где взять-то?

«Это там, где-то там, далеко… – думает человек, – то ли в религии, то ли в философии, то ли ещё где-то… И вообще, мне не до этого! Я побежал!» Обычно именно так звучат рассуждения обыкновенного человека о Душе.

Но я, как всегда, надеюсь на чудо. На обыкновенное чудо. С другой стороны, на что ещё надеяться, кроме классики?

Таким образом, подводя небольшой итог этой небольшой теоретической части, можно сказать, что недумание можно использовать как для прочистки сознания. Это первый уровень. Так и для возможности контакта с собственной Душой. Более глубокий уровень. Конечно, во-втором варианте невозможно предсказать, насколько Душа пойдёт с вами на контакт. Это зависит и от вас, и от неё. К слову, возможность контакта с Душой прописана в эгрегориальных программах – и если в этой жизни в программе эта возможность не прописана – хоть в лепёшку можешь расшибиться, ничего не добьёшься. Душа будет постоянно подсовывать манки, которые будут вести туда, куда ей надо – а контакт… Извини. Только в следующей жизни. Однако я лишний раз напомню, что те, кто пришёл на этот курс и воспринимают эту информацию, вовсе не случайно здесь оказались. Здесь, наверное, более-менее по смыслу понятно. Поэтому к контакту и к его возможности мы вернёмся позже. А сейчас давайте посмотрим, возможно, есть какие-то вопросы. Пожалуйста, пишите по теории, я отвечу, и пойдём дальше. У нас сегодня ещё в программе плотная практика, а времени не очень много.

Валерий: – Так ли велико значение наличия/отсутствия кости в том месте, о котором вы говорили ранее, в родничке?

– Если мы говорим о психотической личности, то для них да, важно. Их носит по жизни, и у них часто в родничке мягкое место, то есть кость там отсутствует. Можно сказать, что, в основном, это некое правило в большой части моего опыта и опыта коллег. А так, я не встречал, чтобы было какое-то более менее приличное сознание и одновременно с этим мягкое место в районе родничка. Но, разумеется, мой опыт не может являться абсолютным критерием. Вполне вероятно, что есть весьма гармоничные и развитые сознания с подобной особенностью. Кроме того, необходимо сказать, что есть направления, где это делается специально, и тогда естественно это более-менее развитое сознание. А в описании я говорил про обычного человека в нашем социуме.

Что касается практик недумания, то, продолжая тему, можно сказать, что есть разные техники и состояния. Техник видимо-невидимо, и сегодня мы с вами рассмотрим несколько самых эффективных. Что же касается состояний, которые образуются от процесса недумания, то их условно можно разделить на четыре основных группы:

Первое состояние – это отключение внутреннего диалога.

Если кто-то читал, не дай бог, Кастанеду, то там это описано. Кстати, что касается Кастанеды – у него адепт просто напрямую привязывается к эгрегору страха через первую чакру. И старается преодолеть это состояние через третью чакру – в классическом случае эта ситуация закольцовывается и адепт бегает по кругу. То есть, грубо говоря, первое, что нужно сделать с адептом – это запугать его так, чтобы он вообще уже ничего не соображал. И из разных щелей сознания адепта выскакивают «орлы», «летуны» и прочие ребята, старательно изживая его со света. И когда его внутренний мир будет от этого в полнейшем бардаке, то ему просто ничего не останется, как отключить внутренний диалог и возрадоваться. В противном случае, он просто рискует слететь с катушек. Нужно сказать, что, на мой взгляд, это не самая гармоничная стратегия по постижению реальности. Но тем не менее Кастанеда использовал её и неплохо продвинул в массы, потому что, как оказалось, массы любят пугаться, а потом героически бороться с собой, идя «путём воина». И это происходит не только в социальных взаимодействиях, но и даже, как выяснилось на примере Кастанеды, в собственном развитии. Впрочем, как я уже говорил, на мой взгляд, это не самая гармоничная стратегия. Действительно есть последователи Кастанеды, которые отключили внутренний диалог, и теперь у них всё более-менее хорошо, и они действительно получили результат. Это правда. Но также правда, что у большинства это не получается, а есть и такие, которые не смогли этого сделать и запуганными попали в сумасшедший дом или просто получили рецидив. Впрочем, ладно.

Итак, возвращаясь к состояниям. Самая первая ступень – это отключение внутреннего диалога. Нужно сделать так, чтобы этот голос, который почти все слышат в голове, постепенно начал пропадать. Это первое.

Второе состояние – это состояние, когда через вас проходит Среда, и вы её, с одной стороны, как бы чувствуете, а с другой стороны, нет. Это звучит странно, но это так и есть. На самом деле, это очень полезное упражнение. Сегодня будет возможность немного поработать с ним, что мы и сделаем. Кстати, я давал его ещё давно, более 7 лет назад в книге «Озеро Подсознания или Планетарная йога». Весьма полезная штука. При проделывании этого упражнения вы и внешняя среда – одно и то же. Невозможно сказать, что вы её часть, потому что на этом этапе ощущение частей как раз размыто. То есть, вы – это и есть она. Нужно ли говорить, что для настройки на Среду это более чем полезный навык для отработки? Нет? Так и не будем.

Третье состояние – это состояние, когда у вас начинают исчезать образы и ощущения, то есть если в первых двух состояниях они еще как-то, хотя бы более-менее, присутствуют, то в третьем состоянии у вас уже нет образов и нет ощущений. Они как бы проходят через вас, и вы даже не можете зафиксировать точный момент прохождения, поскольку это естественная часть данного медитативного процесса.

И последнее четвёртое состояние – состояние пустоты. Мы не будем его сейчас подробно рассматривать, потому что для его постижения необходим навык пребывания в перечисленных выше состояниях. И часто навык присутствия в перечисленных состояниях перед тем как субъект, можно сказать, перестаёт быть субъектом, может нарабатываться не год и не три. Надо отметить, что сейчас я говорю о статистике, хотя, конечно, в отдельных случаях это состояние можно проявить быстрее – за те же пару лет. Пользуясь нашим старым добрым эзотерическим термином «хреновина», можно сказать, что это состояние – самая настоящая хреновина! С этого состояния и начинается развитие уже в совершенно другом мире. Нет, нельзя, конечно, говорить о том, что получение описанного состояния – это единственный путь. Это не так. Это один из путей. Его можно получить через недумание. Но есть и аналогичные пути, где недумание требуется только на ограниченном отрезке пути, который проходит сознание для собственного развития. К примеру, если взять туже модель Эгрегориальной механики, то в ней это делается по-другому – с помощью постоянной гармонизации состояния и путешествия вверх к более высоковибрационным эгрегорам. Или если мы возьмём работу с чакрами, даже на нашем курсе, то там это состояние достигается растворением в Абсолюте при работе с седьмой чакрой. И так далее. Грубо говоря, мы сейчас рассматриваем один из рабочих механизмов развития сознания, но, разумеется, нельзя сказать, что он один единственный.